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文檔簡(jiǎn)介
1、.中國(guó)自古以來(lái)中國(guó)自古以來(lái) 常用常用詞匯都與詞匯都與“神神”有關(guān)有關(guān)-凈心凈心.v當(dāng)我們稍微注意一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),許多常用詞匯都與“神”有關(guān)。 v我們知道,中國(guó)很久以前便存在有神論,宗教信仰在中華大地上已經(jīng)存在了幾千年。相應(yīng)地,中國(guó)人幾千來(lái)所用的詞匯也就與中華民族的這一特點(diǎn)有著緊密的聯(lián)系和淵源。 v這里就拿一些常用詞來(lái)看一看中華先人們是如何認(rèn)識(shí)“神”的。 .1、人們用“神”來(lái)描繪天地萬(wàn)物的創(chuàng)造者;具有超人能力的人,神話傳說(shuō)中的人物 v神圣:人們描繪神的偉大。 v神妙,神奇:神展示出的神跡無(wú)法用凡人的語(yǔ)言來(lái)描繪。 v神秘:人們無(wú)法知道神的底細(xì)與究竟,就用這個(gè)詞來(lái)形容對(duì)神的不可知。 v神出鬼沒(méi):一會(huì)
2、兒出現(xiàn),一會(huì)兒隱沒(méi),這里能看出古人已經(jīng)對(duì)神與鬼顯現(xiàn)的感官認(rèn)識(shí)。 v神機(jī)妙算:神的思維遠(yuǎn)非凡人所比,用來(lái)形容神的智慧。 v神工鬼斧:古人見(jiàn)到神所創(chuàng)造出的東西時(shí)的發(fā)出的感嘆。 v神速:神存在的空間與人存在的空間不是一個(gè)時(shí)空,也不受人間的時(shí)空所制約。所以神可以突然就出現(xiàn)或隱去。可以看出古人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了神的來(lái)去無(wú)蹤。 .2、古人用“神”來(lái)描繪人身體里的意識(shí)與靈魂 v從下列詞匯中我們可以看出古人用“神”來(lái)表達(dá)“心”,“意識(shí)”,“思維”。 v神智,神志:人的意識(shí),知覺(jué)。 v精神:靈氣,靈魂。 v神游:感覺(jué)中親游某地。古人已經(jīng)知道人的元神與意識(shí)的關(guān)系。 當(dāng)人的思想去了哪里,人們用“神”來(lái)表達(dá)思想和意識(shí)。類似
3、的詞匯還有神往。 v人們思考,動(dòng)腦時(shí):費(fèi)神,勞神,淘神,用神。 v過(guò)度用腦時(shí):傷神。 v休息時(shí),人們說(shuō)閉目養(yǎng)神。這里為什么用“養(yǎng)神”?這里看來(lái)是把人的“神”當(dāng)做是獨(dú)立的生命來(lái)對(duì)待的。 .v人們意識(shí)集中時(shí):全神貫注,屏氣凝神,入神。 v人們的心情愉悅時(shí):心曠神怡。 v當(dāng)人們發(fā)呆時(shí):走神,楞神兒,一不留神,分神,看出了神兒。 v此時(shí)人的元神不在人的身體上,人會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地發(fā)呆。當(dāng)人沒(méi)有“神”時(shí),人不過(guò)是個(gè)不會(huì)動(dòng)的殼兒。 .從下面的成語(yǔ)中可以看出,人們已經(jīng)深刻了解人的靈魂與軀體的關(guān)系:v神不守舍(神魂不在身體上),魂飛魄散,失魂落魄,喪魂失魄。 v當(dāng)讓人的心情平靜時(shí):定神,寧神,安神。 v當(dāng)讓人的思維
4、活躍起來(lái)時(shí):提神,打起精神。 v表示心里不安時(shí):慌神兒,六神不安,六神無(wú)主,驚神未定,心神不定,神思不定。 .v描繪人的外表的詞語(yǔ)有: v人的眼睛:炯炯有神,眼神。 v人的外表:神情,神志,神色,神態(tài),神容,神采,神采奕奕,神采飛揚(yáng),神完氣足,神氣活現(xiàn)。 v當(dāng)人的思維不清楚時(shí):神魂顛倒,神志不清。 v做事得心應(yīng)手,人們知道是有神在幫助自己:如有神助。 v不知不覺(jué)地就把事情做成了:鬼使神差。 v畫(huà)畫(huà)得好,字寫(xiě)得好:神來(lái)之筆,下筆如有神。 v精神上很相似,栩栩如生:傳神,神似。 v藝術(shù)作品中的靈氣與思想:神韻。 .v當(dāng)悲傷,傷心時(shí):黯然神傷。 v當(dāng)人世間有人做了大壞事時(shí):神怒人怨, 人神共憤。 v古時(shí)人們已經(jīng)知道,當(dāng)有人做了罪大惡極的事時(shí),神都會(huì)知道而且憤怒。 v世間有悲壯的事情發(fā)生時(shí),神看到了都會(huì)震驚和感動(dòng):驚天地,泣鬼
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