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文檔簡介
1、心理學(xué)復(fù)習(xí)綱要 一、名詞解釋1. 心理學(xué):是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。2. 觀察法:是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察并記錄、 然后對所作記錄進(jìn)行分析,以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。3.實(shí)驗(yàn)法:在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。4. 調(diào)查法:是指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法,以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。5. 測驗(yàn)法:是指使用特定的量表為工具,對個(gè)體的心理特征進(jìn)行間接了解,并做出量化結(jié)論的研究方法。6. 意識:指個(gè)體運(yùn)用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動(dòng),對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知
2、。7. 注意:是心理活動(dòng)或意識在某一時(shí)刻所處的狀態(tài),表現(xiàn)為對一定對象的指向與集中。8. 無意識:指個(gè)體不能覺察到的心理活動(dòng)和過程。9. 感覺:是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。10. 感受性:是指人對刺激物的感覺能力。11. 感覺閾限:是人能感到某個(gè)刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨間值。 12. 知覺:是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。13. 社會知覺:是指個(gè)人在社會環(huán)境中對他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測與判斷的過程。14. 記憶:是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。15. 感覺記憶:是感覺信息到達(dá)感官的第一次直接印象。又稱感覺寄
3、存器或瞬時(shí)記憶。16. 短時(shí)記憶:指腦中的信息在1分鐘之內(nèi)的加工編碼的記憶。又稱操作記憶或工作記憶。17. 長時(shí)記憶:是信息經(jīng)過充分的加工以后,在頭腦中保持很長時(shí)間的記憶。18. 遺忘:是指識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)或回憶或是錯(cuò)誤的再認(rèn)或回憶。19. 學(xué)習(xí):通過主客觀的相互作用,在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、夠建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程,它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。20. 思維:是以人已有的知識為中介,對客觀事物的概括的、間接的反映。21. 想象:是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程。22. 創(chuàng)造性思維:指重新組織已有的知識經(jīng)驗(yàn),提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新的思
4、維成果的思維活動(dòng)。它是相對于常規(guī)思維而言的。23. 概念:是指反映客觀事物共同特點(diǎn)與本質(zhì)屬性的思維形式。24. 智力:是人的一種綜合認(rèn)知能力,包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推斷能力等。25. 能力:是人們成功地完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。有實(shí)際能力與潛在能力之分。26. 智商:是表示兒童的智力發(fā)展水平的量化商數(shù)。27. 比率智商:是用個(gè)體的心理年齡除以實(shí)足年齡而求得的智商。28. 離差智商:是將個(gè)體的成績和同年齡組被試的平均成績比較而得出的相對的智商分?jǐn)?shù)。29. 流體智力:指一般的學(xué)習(xí)與行為能力。30. 晶體智力:指已獲得的知識和技能。31. 常模:是解釋測驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo),由總體測量結(jié)果
5、的統(tǒng)計(jì)平均值表示。32. 信度:即可靠性,是指多次測驗(yàn)的一致性程度。33. 效度:是指測量的有效性,即一個(gè)測驗(yàn)對它所要測量的特性準(zhǔn)確測量的程度。34. 動(dòng)機(jī):是激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng),并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動(dòng)力。35. 需要:是有機(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài),它是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。36. 誘因:指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。37. 成就動(dòng)機(jī):指人們力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力。38. 情緒:是指人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反映。39. 心境:是一種具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)。40. 激情:是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短
6、暫的情緒體驗(yàn)。41. 應(yīng)激:是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。42. 道德感:是根據(jù)一定社會的道德標(biāo)準(zhǔn),對人的思想、行為做出評價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。43. 理智感:是在認(rèn)知活動(dòng)中,人們認(rèn)識、評價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。44. 人格:是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。45. 氣質(zhì):是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。46. 性格:是指人們對現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度,并表現(xiàn)在他行為舉止中的穩(wěn)定心理特征。47. 自我意識:是自己對自己的認(rèn)識。包括認(rèn)識自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系等。48. 認(rèn)
7、知方式:指人們在對事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識的過程中,二人所偏愛使用的加工信息的方式,也叫認(rèn)知風(fēng)格。49. 人際溝通:是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用的過程。50. 從眾:指個(gè)人的觀念或行為由于群體的影響,而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。51. 服從:是指按照他人命令去行動(dòng)的行為。52. 心理健康:是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)。53. 挫折:是指個(gè)體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾,使目標(biāo)不能達(dá)到、需要無法滿足時(shí),所產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng)。54. 焦慮:是由緊張、不安、焦急、憂慮、恐懼等感受交織成的情緒狀態(tài)。55. 橫斷研究法:指在同一時(shí)間里研究不同年齡組的被試的心
8、理發(fā)展水平,并對其進(jìn)行比較。56. 縱向研究法:指在較長的一段時(shí)間里,對被試進(jìn)行追蹤研究,對其心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄,目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。也叫跟蹤研究。57. 關(guān)鍵期:是指在個(gè)體成長中,適合某一心理技能或行為發(fā)展的最佳時(shí)間段。58. 超感知覺:指通過不同于正常人類感官而獲得有關(guān)外部世界、其他人或未來的信息的可能性。二、解答題1. 觀察法的優(yōu)缺點(diǎn)。答:優(yōu)點(diǎn):能收集到被觀察者客觀、真實(shí)的第一手資料。保持了資料的客觀性和真實(shí)性。缺點(diǎn):(1)觀察者處于被動(dòng)地位。 (2)觀察結(jié)果難以重復(fù)。 (3)觀察結(jié)果的記錄與分析容易受到觀察者的預(yù)期和偏見的影響。 2. 測驗(yàn)法的
9、應(yīng)用應(yīng)注意方面?答:應(yīng)注意:(1)選用測驗(yàn)內(nèi)容上具備適用性和科學(xué)性的高質(zhì)量的測驗(yàn)工具。 (2)按測驗(yàn)所規(guī)定的方法進(jìn)行實(shí)施。 (3)按測驗(yàn)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和常模進(jìn)行記分和解釋。 3. 實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)。答:實(shí)驗(yàn)法有自然實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)兩種。(1)自然實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)是被試處于自然狀態(tài)中,得到的資料比較切合實(shí)際;缺點(diǎn)是實(shí)驗(yàn)情境不易控制。(2)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)是可以嚴(yán)格控制變量,獲得較精確的結(jié)果,有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果關(guān)系,并可以對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證;缺點(diǎn)是實(shí)驗(yàn)情境中人為性質(zhì)強(qiáng),被試知道自己在接受實(shí)驗(yàn),也可能干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀性。4. 調(diào)查法的優(yōu)缺點(diǎn)。 答:調(diào)查法分為問卷法和談話法兩種。(1)問卷法 可以同時(shí)搜集
10、許多人的同類問題的資料,節(jié)省人力物力;但其不足是問卷回收率低會影響結(jié)果的準(zhǔn)確性,被調(diào)查者不認(rèn)真合作也會影響問卷的真實(shí)性。(2)談話法 一般不需要特殊的條件和設(shè)施,比較容易掌握(深入了解,全面具體);但其不足是訪談對象有限,加上被試可能受主觀和客觀因素的影響,而影響所得資料的真實(shí)性。5. 學(xué)習(xí)心理學(xué)在生活、學(xué)習(xí)和工作上有什么意義? 答:(1)可以幫助我們認(rèn)識內(nèi)外世界;(2)可以調(diào)整和控制我們的行為;(3)可以直接把所學(xué)的心理學(xué)知識應(yīng)用在實(shí)際工作上。6. 意識的狀態(tài)有哪些?這些狀態(tài)與注意有什么關(guān)系? 答:(1)可控制的意識狀態(tài)。此狀態(tài)下人的注意是清晰、集中的。(2)自動(dòng)化的意識狀態(tài)。此狀態(tài)下只要求
11、很少注意參加。(3)白日夢狀態(tài)。此狀態(tài)下通常不需要注意參加。(4)睡眠狀態(tài)。此狀態(tài)下沒有注意專門參與。7. 失眠有哪些種類? 答:(1)情境性失眠。主要是由生活情境的改變造成的。(2)假性失眠。精神狀態(tài)良好而睡眠時(shí)間相對較少,認(rèn)為自己有“失眠”。(個(gè)體差異)(3)失律性失眠。是由于改變生活程序,生物鐘無法短時(shí)間做出調(diào)適而致。(4)藥物性失眠。因服用某些藥物或飲料而致無法入睡。8. 知覺有哪些特征? (知覺的規(guī)律有哪些?) 答:(1)知覺的整體性,指個(gè)體把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性。(2)知覺的選擇性,指個(gè)體根據(jù)當(dāng)前需要,對外來刺激物有選擇的作為知覺對象進(jìn)行組織 加工的特性。
12、(3)知覺的理解性,指個(gè)體是以過去經(jīng)驗(yàn)、知識為基礎(chǔ),對知覺對象做出解釋和說明。(4)知覺的恒常性,指知覺的對象在一定的范圍內(nèi)變化時(shí),知覺的效果仍保持不變的特性。9. 社會認(rèn)知的過程如何? 答:社會認(rèn)知研究人們?nèi)绾胃鶕?jù)周圍環(huán)境中的社會信息進(jìn)行推理。這一過程可以劃分為兩個(gè)子過程:(1)信息的搜集和選擇。個(gè)體在一定的主客觀因素相互作用的基礎(chǔ)上,搜集大量的信息,并對其加以選擇。(2)信息的整合過程。完成了信息的搜集、選擇后,人們就將信息放在一起,對被知覺者進(jìn)行判斷和推測,以便形成關(guān)于人和事的完整印象。10. 感受性與感覺閾限的關(guān)系。 答:感受性是指人對刺激物的感覺能力。而感覺閾限是人能感到某個(gè)刺激存在
13、或刺激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值??梢?,二者成反比例關(guān)系。11. 記憶包括哪些基本過程? 答:記憶包括三個(gè)基本過程:(1) 編碼信息進(jìn)入記憶系統(tǒng);(2) 保持信息在記憶中儲存;(3) 提取信息從記憶中提取出來;12. 如何對記憶進(jìn)行分類? 答:根據(jù)記憶的內(nèi)容把記憶分為:(1) 陳述性記憶處理事實(shí)類信息,包括人名、時(shí)間、事件、概念等;(2) 程序性記憶處理怎樣做事情或如何掌握技能等;(3) 情景記憶對個(gè)人親身經(jīng)歷過的事件或情景的記憶;(4) 語義記憶對字詞、概念、規(guī)律和公式等各種概括化知識的記憶。13. 簡述記憶的三儲存模型。 (記憶的系統(tǒng)是如何進(jìn)行的?) 答:記憶的三儲存模型認(rèn)為記憶加工由感
14、覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶三個(gè)不同的階段構(gòu)成。(1)感覺記憶又稱感覺寄存器,是感覺信息到達(dá)感官的第一次直接印象,一般保持幾十到幾百毫秒后消失,只有受到注意的信息才會經(jīng)過初步的編碼而進(jìn)入下一個(gè)加工階段。(2)短時(shí)記憶,也稱工作記憶,對來自感覺記憶初步編碼的信息進(jìn)行進(jìn)一步的加工,其加工容量較小,信息在短時(shí)記憶中一般保持2030秒消失,只有受到復(fù)述加工的信息被送入下一階段。(3)長時(shí)記憶,指信息經(jīng)過充分的加工后在頭腦中長久的保持下來,長時(shí)記憶的容量很大,保持的時(shí)間也較長。14. 遺忘的規(guī)律如何? (艾賓浩斯的遺忘曲線)答:德國心理學(xué)家艾賓浩斯首先以無意義音節(jié)為材料,使用節(jié)省法研究記憶的遺忘問題,并將
15、研究的數(shù)據(jù)繪制成了著名的遺忘曲線,一個(gè)著名的研究結(jié)果是:遺忘的過程是不均衡的,呈現(xiàn)出先快后慢的趨勢。15. 思維的種類?答:(1)根據(jù)思維過程所憑借的中介不同,把思維分為直覺動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維;(2)根據(jù)思維活動(dòng)探索目標(biāo)的不同方向,把思維分為聚合思維和發(fā)散思維;(3)根據(jù)思維解決問題的創(chuàng)新程度分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。16. 思維的特征與過程?答:首先,思維的特征有:(1)間接性;(2)概括性;(3)思維和語言有密切關(guān)系。 其次,思維的過程是:(1)分析與綜合;(2)比較;(3)抽象與概括。17. 智力的個(gè)體差異表現(xiàn)在那些方面?答:智力的個(gè)體差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1) 發(fā)展水
16、平上的差異。不同的人所達(dá)到的最高水平極其不同。(2) 智力的結(jié)構(gòu)差異,即組成方式上有所不同。另外,人的智力發(fā)展有早晚差異。有人“早慧”,有人“大器晚成”。18. 智力各種理論的主要觀點(diǎn)?答:(1)智力二因素說:英國心理學(xué)家斯皮爾曼提出,認(rèn)為智力由一種單一的一般因素(G因素)和系列的特殊因素(S因素)所構(gòu)成。完成任何一種作業(yè)都必須依靠這兩種因素。G因素是智力的首要因素,是人的一切智力活動(dòng)的共同基礎(chǔ),S因素只與特定的智力活動(dòng)相關(guān)。(2)流體智力和晶體智力說:卡特爾提出,他把一般智力或G因素進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力兩種。流體智力是指一般的學(xué)習(xí)和行為能力,主要作用是學(xué)習(xí)新知識和解決新異問題,它的發(fā)
17、展在個(gè)體進(jìn)入成年期后出現(xiàn)下降的趨勢;晶體智力指已獲得的知識和技能,主要作用是處理熟悉的、已加工過的問題,它在個(gè)體進(jìn)入成年期后還會有所增長。(3)智力多因素論:美國心理學(xué)家瑟斯頓提出,認(rèn)為智力由字詞流暢性、語詞理解、空間能力、知覺速度、計(jì)數(shù)能力、歸納推理能力和記憶能力7種基本心理能力構(gòu)成,并且強(qiáng)調(diào)了各基本能力之間是彼此獨(dú)立的。(4)多元智力理論:美國心理學(xué)家加德納提出,認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的,它由7種相對獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成,每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng)。這7種智力是:言語智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、內(nèi)省智力等。(5)智力結(jié)構(gòu)論:美國心理學(xué)家吉爾福特提出,認(rèn)
18、為智力活動(dòng)可以區(qū)分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物,這三個(gè)維度的各個(gè)成分可以組成為一個(gè)三維結(jié)構(gòu)模型,因?yàn)榧獱柛L匾呀?jīng)指出了各維度包括的成分,可以計(jì)算出智力的種類是150種。(6)智力的三元理論:美國心理學(xué)家斯騰伯格提出,認(rèn)為智力理論必須對智力的三個(gè)方面予以說明,即智力的內(nèi)部構(gòu)成成分(包括元成分、操作成分、知識獲得成分),這些智力成分與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系(經(jīng)驗(yàn)性智力),以及智力成分的外部作用(情境智力)。(7)PASS模型:加拿大心理學(xué)家達(dá)斯提出,PASS包含了三層認(rèn)知系統(tǒng)和四種認(rèn)知過程。其中,注意系統(tǒng)又稱注意喚醒系統(tǒng),它是整個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ);同時(shí)性加工系統(tǒng)和繼時(shí)性加工系統(tǒng)稱為信息加工系統(tǒng),處于中間層次;計(jì)劃
19、系統(tǒng)處于最高層次。三個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)合作,保證一切智力活動(dòng)的運(yùn)行。19. 動(dòng)機(jī)與需要、誘因的關(guān)系。 答:需要與誘因是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的兩個(gè)條件。在動(dòng)機(jī)中,需要與誘因緊密相連,二者共同構(gòu)成動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)外部條件。需要比較內(nèi)在、隱蔽,是支配人們的內(nèi)部原因,是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)部根源;誘因是與需要相聯(lián)系的外界刺激物,它有可能使需要得到滿足,是需要產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)的外部條件。20. 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率的關(guān)系。 答:首先,研究證明各種活動(dòng)都存在最佳的動(dòng)機(jī)水平,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過強(qiáng)與不足,都會使工作或?qū)W習(xí)效率減低,中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于發(fā)揮最佳的工作效率。其次,研究還發(fā)現(xiàn),動(dòng)機(jī)的最佳水平隨活動(dòng)性質(zhì)的不同而不同。在簡單容易的活動(dòng)中,工作效率隨
20、動(dòng)機(jī)的提高而上升;當(dāng)活動(dòng)難度加大時(shí),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度要降低。21. 動(dòng)機(jī)分哪幾種?答:根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)可以把動(dòng)機(jī)分為以下幾類:(1) 根據(jù)需要的不同性質(zhì),把動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)和社會性動(dòng)機(jī);(2) 根據(jù)動(dòng)機(jī)的源泉不同,把動(dòng)機(jī)分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī);(3) 根據(jù)動(dòng)機(jī)在行為中所起的作用不同,把動(dòng)機(jī)分為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與從屬動(dòng)機(jī)。22. 如何培養(yǎng)較高的成就動(dòng)機(jī)水平?(具有較高成就動(dòng)機(jī)水平的人的特征?)答:(1)培養(yǎng)學(xué)生具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性; (2)培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定的信念; (3)培養(yǎng)學(xué)生正確的歸因方式。23. 情緒、情感的區(qū)別與種類? 答:區(qū)別:(1)從需要的角度看,情緒更多的是與人的物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn),
21、情感更多的是與人的精神或社會需要相聯(lián)系。(2)從發(fā)生早晚的角度看,情緒發(fā)生早,情感發(fā)生晚。(3)從反映特點(diǎn)看,情緒具有情境性、激動(dòng)性、暫時(shí)性、表淺性與外顯性,情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)隱性。 種類:(1)情緒的基本形式有四種:快樂、憤怒、恐懼和悲哀;(2)情緒狀態(tài)有:心境、激情和應(yīng)激;(3)情感的種類有:道德感、理智感和美感。24. 情緒、情感的功能。 答:(1)動(dòng)機(jī)作用情緒具有激勵(lì)作用;情緒被視為動(dòng)機(jī)的指標(biāo)。(2)調(diào)控功能對認(rèn)知等活動(dòng)具有促進(jìn)或瓦解作用。(3)健康功能積極、正常的情緒體驗(yàn)是保持身心健康的條件。(4)信號功能情緒的外部表現(xiàn)是表情,表情具有信號傳遞的作用。25. 情緒的主
22、要表達(dá)方式是什么? 答:情緒的主要表達(dá)方式是表情。表情可以分為以下三類: (1)面部表情通過面部肌肉和腺體變化來表現(xiàn)情緒,是人類情緒表達(dá)的最基本方式; (2)身段表情由身體姿勢、動(dòng)作變化來表達(dá)情緒; (3)語調(diào)表情通過聲調(diào)、節(jié)奏變化來表達(dá)情緒。26. 人格的特征。 答:(1)獨(dú)特性不同的遺傳環(huán)境、生存及教育環(huán)境,形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn); (2)穩(wěn)定性人格特點(diǎn)一旦形成,就難以改變,并在不同時(shí)空下表現(xiàn)出一致性; (3)統(tǒng)合性人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整合體; (4)復(fù)雜性人格結(jié)構(gòu)的組合千變?nèi)f化,人格的表現(xiàn)千姿百態(tài) ; (5)功能性人格健康而有力的支配著一個(gè)人的生活與成敗。27. 人格的結(jié)構(gòu)包
23、括哪些成分?各個(gè)成分之間具有什么樣的關(guān)系?答:包括:(1)知-情-意系統(tǒng); (2)心理狀態(tài)系統(tǒng); (3)人格動(dòng)力系統(tǒng); (4)心理特征系統(tǒng); (5)自我調(diào)控系統(tǒng)。關(guān)系:以上五種人格系統(tǒng)之間并非完全獨(dú)立,相互間會有重合,這種重合使各成分之間具有相互影響、相互制約的特征,也使人格構(gòu)成一個(gè)整體,上述五種人格系統(tǒng)成分的獨(dú)特結(jié)合,構(gòu)成了每個(gè)人的獨(dú)特人格。28. 描述各種人格差異的特征。答:主要的人格差異有三大類:(1)認(rèn)知方式差異有:沖動(dòng)型與沉思型、系列型與同時(shí)型、場獨(dú)立型與場依存型。(2)氣質(zhì)差異有:膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。(3)性格差異有:性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格
24、的理智特征。29. 氣質(zhì)與性格的區(qū)別。答:(1)氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,與性格相比較,氣質(zhì)受先天因素影響大,并且變化比較難、比較慢;性格主要是在后天形成的,具有社會性,變化比較容易和快些。(2)氣質(zhì)是行為的動(dòng)力特征,與行為的內(nèi)容無關(guān),因此氣質(zhì)無好壞善惡之分;性格涉及行為的內(nèi)容,表現(xiàn)個(gè)體與社會的關(guān)系,因而有好壞善惡之分。30. 如何看待人的氣質(zhì)差異?答:(1)每一種氣質(zhì)類型既有積極方面,又有消極方面,不管個(gè)體處于什么類型上,氣質(zhì)并不影響其取得杰出的成就;(2)在學(xué)校教育中,教師要了解學(xué)生的氣質(zhì)類型和氣質(zhì)特征,做到“因材施教”,從而提高教育質(zhì)量;(3)氣質(zhì)類型是職業(yè)選擇的依據(jù)之一。31. 人
25、際吸引的主要條件是什么?答:(1)相似性與互補(bǔ)性態(tài)度與價(jià)值上相似或性格上互補(bǔ)的人有相互吸引力; (2)個(gè)人品質(zhì)良好的個(gè)人品質(zhì)如熱情、幽默、真誠、開朗、禮貌等有吸引力; (3)接近性與熟悉性時(shí)空上接近或熟悉有吸引力。32. 從眾與服從的區(qū)別?比較從眾與服從的原因。答:區(qū)別:服從與從眾有著本質(zhì)的不同。在從眾情況下的個(gè)體,雖然沒有按照自己的本愿去行動(dòng),但確是自愿的;而在服從的情況下的個(gè)體,則完全是在不自愿的情況下,應(yīng)別人的要求去行動(dòng)的。原因:從眾的原因是:(1) 獲得行為參照;(2) 個(gè)體對他人的信任和群體對個(gè)體的吸引力;(3) 害怕與眾不同的心理狀態(tài)。服從的原因有:(1)合法權(quán)力;(2)責(zé)任轉(zhuǎn)移。
26、33. 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。(什么樣的人才稱得上是心理健康的?)答:(1)有正常的智力水平; (2)能夠了解并接受自己; (3)能與他人建立和諧的關(guān)系; (4)善于調(diào)節(jié)與控制情緒; (5)有良好的環(huán)境適應(yīng)能力。34. 增進(jìn)心理健康的有效途徑。(怎樣才能使自己更加健康?)答:(1)具有良好的心理品質(zhì),預(yù)防心理障礙的發(fā)生; (2)開發(fā)自己的各種潛能,提高工作和生活質(zhì)量; (3)激發(fā)自己的非智力因素,嘗試創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和工作; (4)提高自己人際交往的能力,增強(qiáng)自己的社會適應(yīng)性; (5)增強(qiáng)自我意識,培養(yǎng)自我評價(jià)的能力。35. 心理防御的種類有哪些?答:常見的心理防御機(jī)制可分為建設(shè)性防御、替代性防御、掩飾
27、性防御、逃避性防御、攻擊性防御等五大類。具體的防御方式有否認(rèn)、幻想、投射、文飾等十余種。36. 如何克服焦慮?答:(1)認(rèn)清焦慮狀況,主要是先要認(rèn)識焦慮癥狀,以及會帶來什么影響; (2)堅(jiān)持克服焦慮的三個(gè)原則:不回避、正面迎戰(zhàn)和做記錄; (3)學(xué)會放松自己; (4)運(yùn)用想象減輕焦慮; (5)進(jìn)行理性思考; (6)接受專業(yè)治療。37. 心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)?答:心理發(fā)展:(1)是個(gè)體從出生到衰老的整個(gè)過程中的心理發(fā)展和變化規(guī)律,它是一個(gè)持續(xù)過程。一般來說,心理的發(fā)展是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的變化過程。(2)心理發(fā)展存在著很大的個(gè)體差異和可塑性,不同的人有不同的形式。(3)心理發(fā)展是多種影響因素共同
28、作用的結(jié)果。38. 了解心理發(fā)展年齡階段的劃分。答:發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為依據(jù)兒童在一定年齡階段中心理發(fā)展的一般特征劃分出兒童發(fā)展年齡階段有著非常重要的意義,教育者通常都要依此來安排教材和教學(xué)方法、引導(dǎo)兒童的發(fā)展。 我國常見的劃分是: 乳兒期(出生到1歲)、嬰幼兒期(13歲)、兒童前期(36歲)、兒童后期(612歲)、青少年期(1218歲)等。39. 皮亞杰關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的理論。答:皮亞杰經(jīng)過深入的研究,提出了兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段的理論。(1)感知運(yùn)動(dòng)階段02歲,兒童通過動(dòng)作與感知認(rèn)識周圍事物,形成了“永久性客體”概念。(2)前運(yùn)算階段27歲,兒童開始學(xué)習(xí)并運(yùn)用符號對事物進(jìn)行表征,發(fā)展了代表性的系統(tǒng)
29、。(3)具體運(yùn)算階段712歲,兒童逐漸掌握了守恒的概念,開始了一些用符號的邏輯思維活動(dòng),可以形成一系列的行動(dòng)心理表象。(4)形式運(yùn)算階段11、12歲以后進(jìn)入此階段,典型的特征是抽象思維得到了發(fā)展和完善。40. 青少年期心理發(fā)展的特點(diǎn)。答:首先,青少年時(shí)期智力的特點(diǎn):此期的認(rèn)知發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到了形式運(yùn)算階段,個(gè)體已經(jīng)不再依賴于具體事物來進(jìn)行運(yùn)算和思考,而是能夠抽象思維,根據(jù)概念提出各種假設(shè),進(jìn)行邏輯推理,驗(yàn)證假設(shè),得出各種可能的結(jié)果。其次,青少年時(shí)期個(gè)性的發(fā)展:(1)自我意識的發(fā)展此期是青少年“第二次生長發(fā)育高峰”,他們了解自我、認(rèn)識自我的愿望變得非常強(qiáng)烈。(2)情緒表現(xiàn)的矛盾性特點(diǎn)典型的是強(qiáng)烈、
30、狂暴與溫和、細(xì)膩共存,情緒的可變性與固執(zhí)性共存,內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。(3)人際關(guān)系發(fā)展的新特點(diǎn)此期是青少年對友誼的重視程度在一生中最突出的時(shí)期。在與父母交往上出現(xiàn)反叛意識,經(jīng)?;爻霈F(xiàn)沖突和對立的場面;在與朋友相處上開始有了性別意識,開始對異性給予一定的關(guān)注。三、論述題(答案提要)1. 暈輪效應(yīng)在教學(xué)過程中有什么不良影響?答:(1)暈輪效應(yīng)是指人們對他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再從這個(gè)判斷推理出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。如果認(rèn)知對象被標(biāo)明是“好”的,他就會被“好”的光圈籠罩著,并被賦予一切好的品質(zhì);相反也一樣。 (2)在學(xué)校教育過程中,如果教師對學(xué)生的品行評價(jià)不是根據(jù)學(xué)生的
31、實(shí)際情況,而是受學(xué)生的外貌、衣著、學(xué)生的偶然行為表現(xiàn)以及學(xué)生的家庭背景等方面的影響,就不能公正地對待學(xué)生,給教育帶來負(fù)面影響。 (3)克服教師對學(xué)生產(chǎn)生暈輪效應(yīng)的有效辦法是,一方面,教師必須樹立辨證的認(rèn)識觀,對學(xué)生的任何評價(jià)或看法都力求有客觀的依據(jù),堅(jiān)持看問題一分為二的原則。另一方面,教師應(yīng)該能夠放下架子,多傾聽來自學(xué)生的聲音,只要師生互相信任、平等交流,就可以避免由暈輪效應(yīng)帶來的負(fù)作用。2. 遺忘的原因及影響遺忘的因素有哪些?答:首先,遺忘的原因有兩種解釋: (1)消退理論:遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至最后消退的結(jié)果。 (2)干擾理論:遺忘主要是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶是受到了其他刺激的干
32、擾。其次,影響因素:不能回憶主要是缺少提取信息的線索。一個(gè)線索對提取的有效性主要依賴于以下因素: (1)與編碼信息聯(lián)系的緊密程度在長時(shí)記憶中,信息經(jīng)常是以語義方式組織的,因此,與信息意義緊密聯(lián)系的線索往往更有利于信息的提取。 (2)情境和狀態(tài)的依存性一般而言,在學(xué)習(xí)時(shí)的外部情境和內(nèi)部心理狀態(tài)下記憶的內(nèi)容,就在相似的外部情境和內(nèi)部心理狀態(tài)下回憶時(shí)效果要更好一些。 (3)情緒的作用積極的情緒比消極的情緒更有利于內(nèi)容的記憶,甚至?xí)τ袕?qiáng)烈情緒體驗(yàn)的對象形成持久性的記憶。3. 談?wù)剬W(xué)習(xí)的分類及學(xué)習(xí)的策略。答:一、學(xué)習(xí)的分類: (1)依學(xué)習(xí)方式可以劃分為:接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)等。 (2
33、)依學(xué)習(xí)內(nèi)容可以劃分為: 知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、社會規(guī)范學(xué)習(xí)等。二、“工欲善其事,必先利其器”,學(xué)生掌握必要的學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率的捷徑。A、復(fù)習(xí)策略:(1)復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該注意及時(shí)復(fù)習(xí)和系統(tǒng)復(fù)習(xí)。及時(shí)復(fù)習(xí)可以較大限度地控制遺忘,但它也不是一勞永逸的,要想長期保持所學(xué)到的內(nèi)容,還必須進(jìn)行系統(tǒng)的不斷的復(fù)習(xí)。(2)復(fù)習(xí)的次數(shù)在剛能背誦某一材料后在進(jìn)行適當(dāng)次數(shù)的重復(fù)學(xué)習(xí),可以加深記憶的效果,一般而言,這種過度學(xué)習(xí)的程度達(dá)到50%時(shí)效果較好。(3)復(fù)習(xí)的方法要注意選擇有效的復(fù)習(xí)方法,簡單重復(fù)的方法并非是非常有效的一個(gè)方法。較好的方法是嘗試背誦法,即閱讀與背誦相結(jié)合。此外,還應(yīng)盡量的調(diào)動(dòng)起多種感官共同進(jìn)行
34、記憶,眼到、口到、耳到、手到、心到時(shí)記憶的效果得到增強(qiáng)。B、組織策略:即根據(jù)知識經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理和概括,使之結(jié)構(gòu)合理化。幾種常見的組織策略有群集(歸類)、摘錄、劃線、列提綱、做筆記等。4. 什么是問題解決?問題解決的途徑和方法有哪些?答:(一)、問題解決是具有一系列目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作過程。他至少具備以下三個(gè)特征:(1)目標(biāo)指向性即問題的解決活動(dòng)具有明確的目的性;(2)操作系列性即問題解決必須包含一系列的心理操作;(3)認(rèn)知性操作問題解決必須有思維認(rèn)知成分的參與。(二)、問題解決的主要途徑與方法有:A、算法式將各種可能達(dá)到目標(biāo)的方法都算出來,在一一嘗試,
35、確定哪一種為正確答案。這種解決問題的方法過于費(fèi)時(shí)、費(fèi)力和缺乏效率。B、啟發(fā)式能夠通過觀察發(fā)現(xiàn)當(dāng)前問題狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的相似關(guān)系,利用經(jīng)驗(yàn)而采取較少的操作來解決問題的方式被稱為啟發(fā)式。它是更多的依賴于經(jīng)驗(yàn)的直覺判斷,解決問題的效率較高。常用的具體方法有:(1) 手段目的分析法:其要點(diǎn)是比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)提出第一個(gè)子問題:如何縮小兩者差距?找出縮小差距的辦法及操作。如果提出的辦法實(shí)施條件不夠,則再提出第二個(gè)子問題:如何創(chuàng)造條件?提出創(chuàng)造條件的辦法及操作。如果中提出的辦法實(shí)施條件也不夠,則提出第三個(gè)子問題,如何創(chuàng)造條件 如此螺旋式的循環(huán)前進(jìn),直至問題解決。(2)爬山法是一種“以退為進(jìn)”的方法,往往
36、具有“退一步進(jìn)兩步”的作用。(3)逆向工作法這種策略是從目標(biāo)狀態(tài)出發(fā),按照子目標(biāo)組成的邏輯順序逐級向初始狀態(tài)遞歸。 5. 影響問題解決的心理因素有哪些?它們?nèi)绾斡绊憜栴}的解決?答:(1)問題表征的方式表征是指客觀事物在頭腦中的呈現(xiàn)方式。同一事物或問題由于表征的方式不同,在理解上會出現(xiàn)很大差異。如在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)用題采用文字的表征方式或采用圖形的表征方式對學(xué)生的問題解決就有著較為明顯的影響,實(shí)踐證明,小學(xué)生更適合圖形的表征形式。(2) 無關(guān)信息的干擾 (3) 功能固著性功能固著性是指人們在知覺一個(gè)物體時(shí),傾向于只從它的一般性功能上認(rèn)識它。如(4) 心向。心向只是個(gè)體在連續(xù)的問題解決中因使用相
37、同的方式方法而形成的繼續(xù)使用該方法的心理定勢。如6. 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力?(如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維?) 答:(1)創(chuàng)造意識的培養(yǎng),比如幫助學(xué)生建立創(chuàng)造的目標(biāo)與意向、鼓勵(lì)學(xué)生取得某領(lǐng)域的具體知識、刺激和鼓勵(lì)學(xué)生的好奇心、建立學(xué)生有關(guān)創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的信念、鼓勵(lì)學(xué)生的冒險(xiǎn)精神、建立學(xué)生創(chuàng)造的內(nèi)部動(dòng)機(jī)等方面加強(qiáng)教育。(2)創(chuàng)造實(shí)踐能力的培養(yǎng),比如提供給學(xué)生選擇和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會、訓(xùn)練基本的創(chuàng)造技巧、傳授創(chuàng)造性思維的策略與技術(shù)、運(yùn)用例子來說明創(chuàng)造性思維等。(3)國內(nèi)有學(xué)者指出,可以通過頭腦風(fēng)暴法進(jìn)行發(fā)散性思維的訓(xùn)練;通過鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測、大膽假設(shè)、大膽想象等進(jìn)行直覺思維訓(xùn)練;通過讓孩子到大自然中去,接
38、觸大自然中的各種事物進(jìn)行形象思維訓(xùn)練。而這三者是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的主要內(nèi)容。7. 說明影響智力發(fā)展的各種因素和作用。答:(1)遺傳因素對智力的影響。英國科學(xué)家高爾頓早期關(guān)于家庭譜系的研究認(rèn)為遺傳對個(gè)體的智力有著顯著的影響。近年來,布查德等人關(guān)于雙生子智力相關(guān)的研究發(fā)現(xiàn)在相同環(huán)境下成長的同卵雙生子間的平均智商相關(guān)達(dá)到0.86,而在不同環(huán)境下成長的同卵雙生子間的平均智商也達(dá)到了0.75,遠(yuǎn)高于相同條件下異卵雙生子間的相關(guān)。這種積極的高相關(guān)更能證明遺傳在智力發(fā)展上的積極作用。 (2)家庭環(huán)境對智力的影響。家庭收養(yǎng)研究表明:被收養(yǎng)兒童的智商與其養(yǎng)父母的智商有一定程度的相關(guān),還有研究發(fā)現(xiàn)長期在貧困環(huán)境中的
39、兒童一旦被收養(yǎng)到社會經(jīng)濟(jì)地位較高的家庭中,其智商也有一定的提高。后來關(guān)于早期教育的實(shí)踐也證明,家庭環(huán)境的確能夠提高兒童在智力測驗(yàn)上的分?jǐn)?shù),不過這種作用是有限的。(3) 校教育對智力的影響。學(xué)校教育對兒童在智力測驗(yàn)上的成績有顯著的影響。學(xué)校教育是通過多種途徑來影響兒童的智力發(fā)展的。如通過知識的傳授、能力的訓(xùn)練;通過吸引學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng);通過教師對學(xué)生的因材施教,最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能等。(4) 社會實(shí)踐對智力的影響。人的各種能力是在實(shí)踐活動(dòng)中最終形成起來的,智力當(dāng)然也不例外,所謂“施用累能”說的就是這個(gè)道理。當(dāng)今社會強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,學(xué)生素質(zhì)的提高不僅要通過學(xué)校里知識的接納,更得在社會實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。8. 論述學(xué)校教育在兒童智力發(fā)展中的作用。 (如何發(fā)揮學(xué)校教育對智力發(fā)展的影響。)答:(1)學(xué)校教育對兒童在智力測驗(yàn)上的成績有顯著的影響。 (2)學(xué)校教育可以通過多種途徑影響智力的發(fā)展,一種最明顯的方式就是知識的傳授。學(xué)生通過系統(tǒng)地接受教育,不僅掌握了知識和技能,而且也發(fā)展了能力和其他心理品質(zhì)。在學(xué)校中,課堂教學(xué)的正確組織有利于學(xué)生能力的發(fā)展。 (3)課外活動(dòng)也有利于學(xué)生能力的發(fā)展。9. 馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論。答:(1)馬斯洛將人的動(dòng)機(jī)分為匱乏動(dòng)機(jī)和成長動(dòng)機(jī)。匱乏動(dòng)機(jī),是指個(gè)體試圖恢復(fù)自己的生理和心理的平衡狀態(tài)的動(dòng)機(jī);而成長需要是高級需要所驅(qū)動(dòng)的動(dòng)機(jī),是指個(gè)
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