淺論獨(dú)生子女學(xué)生的教育與管理

1、    淺論獨(dú)生子女學(xué)生的教育與管理    張秋紅隨著我國(guó)計(jì)劃生育基本國(guó)策的深入推進(jìn)，獨(dú)生子女占學(xué)生的比例越來(lái)越高已成為客觀現(xiàn)實(shí)；這必然會(huì)給學(xué)校的教育管理帶來(lái)一些新情況和新問(wèn)題。作為一線教育工作者，應(yīng)當(dāng)清楚的認(rèn)識(shí)到獨(dú)生子女學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作不僅關(guān)系到學(xué)生隊(duì)伍安全穩(wěn)定的全局、而且工作的好壞直接影響到教育質(zhì)量和和學(xué)生活力的激發(fā)。勿庸置疑，獨(dú)生子女學(xué)生的教育與管理工作已經(jīng)成為了新形勢(shì)下必須著力重點(diǎn)解決的新課題。就近幾年技術(shù)學(xué)院的實(shí)際情況來(lái)看，經(jīng)常性思想工作和經(jīng)常性管理工作已成為學(xué)院的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，而且落實(shí)的效果明顯；但不容忽視的是在獨(dú)生子女學(xué)生的教育和管理方

2、面，我們大部分的系班并沒(méi)有給予足夠的重視。對(duì)于獨(dú)生子女學(xué)生的管教普遍存在著片面性，有的重教輕管，有的重管輕教，致使他們自身的消極因素不能很好的轉(zhuǎn)化為積極因素，以致于個(gè)別的獨(dú)生子女學(xué)生成為了班級(jí)的“負(fù)擔(dān)”和“包袱”。下面先從獨(dú)生子女學(xué)生在兩個(gè)經(jīng)常性工作中的特點(diǎn)談起，探析怎樣才能做好新時(shí)期獨(dú)生子女學(xué)生的“兩個(gè)經(jīng)常性”管理教育工作：一、新行勢(shì)下獨(dú)生子女學(xué)生在“兩個(gè)經(jīng)常性”工作中的特點(diǎn)（一）缺乏自我控制力，自我教育管理能力低不少獨(dú)生子女在家里是“小皇帝”，在長(zhǎng)輩的溺愛(ài)下嬌生慣養(yǎng)，當(dāng)他們從環(huán)境優(yōu)越的家庭生活步入到相對(duì)環(huán)境艱苦的校園生活時(shí)，由于心理上的承受能力和準(zhǔn)備都不足，面對(duì)紀(jì)律的約束、環(huán)境的艱苦和生活

3、上的困難，他們一時(shí)很難適應(yīng)，這時(shí)他們自我控制能力、自我教育管理能力低的特點(diǎn)就表現(xiàn)得相當(dāng)突出。他們善于鉆管理的空子，執(zhí)意要憑借著興趣、愛(ài)好辦事，不考慮后果。由于自我管理教育的能力差，他們對(duì)于各種教育大多采用抵制的態(tài)度；但是在“拒絕”教育的同時(shí)，他們同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)干部、骨干的特殊要求，想得到同學(xué)愛(ài)、兄長(zhǎng)情。當(dāng)他們沒(méi)有得到幫助，造成理想與現(xiàn)實(shí)的偏差時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致消極的情緒甚至過(guò)激的行為。（二）崇尚“民主”服從管理意識(shí)淡薄由于社會(huì)主義下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，商品等價(jià)交換的原則強(qiáng)化了人們平等、民主、自由的意識(shí)，這種意識(shí)影響到我們身邊的每個(gè)人。而接受能力極強(qiáng)的獨(dú)生子女也不例外，他們?cè)谌粘Ｉ钪校P(guān)心國(guó)家大事，

4、積極參加班級(jí)事務(wù)，喜歡獨(dú)立思考，敢于發(fā)表個(gè)人的不同意見(jiàn)，他們希望領(lǐng)導(dǎo)、教師尊重他們的人格，尊重他們的民主權(quán)利，尊重他們的興趣愛(ài)好；他們?cè)敢馔逃咴趯?duì)話(huà)、協(xié)商中討論問(wèn)題；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、教師工作的失誤，敢于品頭論足；對(duì)看不慣，想不通的事情，敢于反映，有的甚至提出學(xué)生干部要公開(kāi)選舉、人人都可以參加競(jìng)爭(zhēng)；還有的還提出對(duì)入黨、獎(jiǎng)學(xué)金發(fā)放，由學(xué)生大會(huì)投票表決等等。這些無(wú)形中弱化了集體主義精神和協(xié)作互助精神，影響著個(gè)人之間的友愛(ài)關(guān)系和單位整體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，同時(shí)又有一些同學(xué)不能正確認(rèn)識(shí)民主與集中、自由與紀(jì)律的界限，因而往往出現(xiàn)了一些不服從管理、自由散漫，目無(wú)領(lǐng)導(dǎo)、目無(wú)組織的不良傾向。這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了兩個(gè)經(jīng)常性工作

5、的開(kāi)展。（三）缺乏自我教育，抵制腐朽思想和錯(cuò)誤言論的能力低在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用下，隨著人們視野的開(kāi)闊、物質(zhì)產(chǎn)品的豐富，生活方式發(fā)生了變化，隨之也帶來(lái)了一些腐朽的思想，這些獨(dú)生子女缺乏自我教育能力，缺乏是非判斷的能力，恰恰他們的接受能力又極強(qiáng)，而腐朽思想具有極強(qiáng)的腐蝕性，盡管我們有封閉式的管理、細(xì)致入微的教育，但他們?nèi)匀缓苋菀咨钕萜渲?，難以自拔，有的獨(dú)生子女受高消費(fèi)的影響，追求物質(zhì)享受、花錢(qián)大手大腳；有的受“庸俗關(guān)系”的影響，四處拉關(guān)系，喪失了上進(jìn)心：有的受“不良風(fēng)氣”的影響，迷戀酒色等等。這些發(fā)展下去會(huì)嚴(yán)重破壞學(xué)院的風(fēng)氣，影響學(xué)院的形象。二、針對(duì)獨(dú)生子女學(xué)生的特點(diǎn)，做好“兩個(gè)經(jīng)?！惫?/p>

6、作（一）加強(qiáng)系統(tǒng)教育的同時(shí)，深入開(kāi)展經(jīng)常性、隨機(jī)性思想教育，增強(qiáng)其在兩個(gè)經(jīng)常工作中的自覺(jué)性由于獨(dú)生子女學(xué)生大多從少年邁入青年，正處于心理和生理的成長(zhǎng)時(shí)期，他們思想活躍，接受新事物快，但缺乏正確的理論作指導(dǎo)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)了解較少，加之新形勢(shì)下各種新觀念應(yīng)運(yùn)而生，尤其是資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想乘虛而入，容易使他們受這些因素的影響和腐蝕，而其本身又恰恰缺乏自控能力和自我管理教育的特點(diǎn)，所以使他們?cè)凇皟蓚€(gè)經(jīng)常性”工作中顯得很不適應(yīng)，缺乏自覺(jué)性。如何增強(qiáng)他們?cè)凇皟蓚€(gè)經(jīng)常性”工作中的自覺(jué)性，使其自身的消極因素變?yōu)榉e極因素，很顯然必須在思想教育這個(gè)中心環(huán)節(jié)上下功夫，可就目前班級(jí)管理而言，思想教育也在搞，但是缺乏

7、經(jīng)常性、隨機(jī)性，致使大多數(shù)流于形式。所以我認(rèn)為針對(duì)其特點(diǎn)，增強(qiáng)其在“兩個(gè)經(jīng)常”工作中的自覺(jué)性，必須深入開(kāi)展經(jīng)常性、隨機(jī)性教育。系統(tǒng)的思想政治教育與隨機(jī)性思想教育是互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)的關(guān)系。當(dāng)前，系統(tǒng)的思想政治教育，主要是進(jìn)行愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，革命人生觀、尊師重教、崇學(xué)尚譽(yù)和艱苦奮斗教育，解決獨(dú)生子女的人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題，但還需要開(kāi)展經(jīng)常性、隨機(jī)性的思想教育，以增強(qiáng)和鞏固教育的效果。那么如何開(kāi)展經(jīng)常性、隨機(jī)性思想教育呢？一是要把握獨(dú)生子女的思想脈搏，增強(qiáng)針對(duì)性。獨(dú)生子女的現(xiàn)實(shí)思想問(wèn)題是有規(guī)律可循的。作為一名基層教師可以通過(guò)言語(yǔ)、神情、嗜好來(lái)判斷它們的思想變化情況。例如，我們應(yīng)該善于根據(jù)獨(dú)生子女的言語(yǔ)來(lái)判

8、斷其心理狀態(tài)；根據(jù)其面部表情，來(lái)判斷其內(nèi)心思想，根據(jù)他們的興趣愛(ài)好透視到他們深層次的心理。這些都必須細(xì)細(xì)觀察留意了解，才能準(zhǔn)確有效地掌握他們的心理狀態(tài)，摸清他們的思想脈搏。不斷增強(qiáng)經(jīng)常性、隨機(jī)性教育的針對(duì)性。二是緊緊圍繞“為誰(shuí)活著，怎樣做人”這個(gè)基本問(wèn)題，不間斷地對(duì)他們灌輸人生道理。在通過(guò)教育幫助獨(dú)生子女掌握一些基本理論的基礎(chǔ)上，針對(duì)獨(dú)生子女學(xué)生的不同時(shí)期、不同思想，及時(shí)預(yù)測(cè)提前教育。對(duì)傾向性的思想問(wèn)題，適時(shí)教育；對(duì)偶發(fā)性的問(wèn)題，要隨時(shí)教育；對(duì)經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，要反復(fù)教育；通過(guò)隨機(jī)教育、個(gè)別教育等及時(shí)靈活的思想教育，達(dá)到春風(fēng)化雨，水滴石穿的效果。三是要把思想灌輸隨時(shí)滲透到他們的生活中去，大力開(kāi)展

9、健康人生觀的實(shí)踐活動(dòng)。獨(dú)生子女的人生觀是在成長(zhǎng)中形成的，思想灌輸也要在動(dòng)態(tài)中進(jìn)行。要探索適應(yīng)獨(dú)生子女的特點(diǎn)和思路，抓住各種時(shí)機(jī)，從一點(diǎn)一滴入手，在日常工作生活中，把正確的人生道理潛移默化滲透到獨(dú)生子女頭腦之中去。靈活的采取各種教育形式如：演講、談心、歌詠比賽等等，從而增強(qiáng)他們?cè)凇皟蓚€(gè)經(jīng)常性工作”中的自覺(jué)性。（二）加強(qiáng)規(guī)范化管理，營(yíng)造“兩個(gè)經(jīng)?！钡牧己梅諊蠖鄶?shù)獨(dú)生子女社會(huì)實(shí)踐少，家庭過(guò)于溺愛(ài)，平時(shí)較任性，遇到困難不能正確對(duì)待，遭受挫折不能冷靜思考，碰到矛盾不能理智處理.，自我控制能力弱，容易導(dǎo)致偏激行為和違反紀(jì)律現(xiàn)象的發(fā)生，直接影響“兩個(gè)經(jīng)?！惫ぷ鞯拈_(kāi)展，而要做好獨(dú)生子女“兩個(gè)經(jīng)常性”管理教育

10、工作，加強(qiáng)規(guī)范化管理，就顯得尤為重要。一是要做好學(xué)生守則教育強(qiáng)化其自我管理意識(shí)。首先要做好學(xué)生守則學(xué)習(xí)，是獨(dú)生子女熟悉守則內(nèi)容，強(qiáng)化守則意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的使命感和組織紀(jì)律觀念。其次，從教養(yǎng)一致入手，做到操場(chǎng)上怎么操練，平時(shí)就怎么做，點(diǎn)滴養(yǎng)成持之以恒，而作為班級(jí)管理人員要按守則的要求，規(guī)范班級(jí)的各項(xiàng)工作，為“兩個(gè)經(jīng)?！惫ぷ鲃?chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。二是要在其提高自身管理意識(shí)的同時(shí)，實(shí)施有效的管理，建立以獨(dú)生子女思想動(dòng)態(tài)信息網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)反饋他們的情況，把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)規(guī)范化管理。三是營(yíng)造積極向上的政治氛圍。由于獨(dú)生子女具有抵制腐朽思想的能力差的特點(diǎn)，而面對(duì)外部腐朽思想的侵蝕，應(yīng)該積極主動(dòng)地采取對(duì)策

11、。一方面是“堵”，封住精神污染的渠道。要求學(xué)生不傳不看、不健康的報(bào)刊雜志，不唱格調(diào)低下的歌曲，不談?wù)撚顾椎图?jí)的話(huà)題，不盲目攀比高消費(fèi)。另一方面是“疏”，抓好學(xué)院、班級(jí)環(huán)境建設(shè)，充分利用的標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)、廣播。同時(shí)是“樹(shù)”，發(fā)揮典型作用，比如每月開(kāi)展“標(biāo)兵評(píng)比活動(dòng)”每周評(píng)比好人好事。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，不僅可以營(yíng)造良好的氛圍，還可以增強(qiáng)獨(dú)生子女抵制腐朽思想的能力。四是改善物質(zhì)文化生活。獨(dú)生子女大多具有比較高的家庭修養(yǎng)，所以，對(duì)物質(zhì)生活的要求也比較高，作為學(xué)院必須對(duì)獨(dú)生子女有特殊的凝聚力和吸引力，才便于“兩個(gè)經(jīng)常性”的開(kāi)展，作為班級(jí)管理者，我們可以努力提高伙食水平，在嚴(yán)格封閉式管理的同時(shí)，豐富文化生活

12、，充分運(yùn)用各種活動(dòng)載體，開(kāi)展健康、有益的文化活動(dòng)。（三）加強(qiáng)骨干隊(duì)伍建設(shè)，形成兩個(gè)經(jīng)常性工作的合力針對(duì)獨(dú)生子女的特點(diǎn)，要做好兩個(gè)經(jīng)常性工作，形成兩個(gè)經(jīng)常性工作的合力，必須注重加強(qiáng)班級(jí)骨干隊(duì)伍的建設(shè)。經(jīng)常性工作和經(jīng)常性管理工作實(shí)際上是一項(xiàng)群眾性工作，是黨的群眾路線在部隊(duì)建設(shè)中的具體運(yùn)用，是辯證唯物主義關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)與群眾辯證統(tǒng)一關(guān)系的具體體現(xiàn)。在“兩個(gè)經(jīng)?！惫ぷ鞯木唧w實(shí)施中，沒(méi)有固定的教育者或被教育者，群眾既是“兩個(gè)經(jīng)?！睂?duì)象，也是“兩個(gè)經(jīng)?！狈e極參與者，具有不可替代的重要作用。實(shí)踐證明，在“兩個(gè)經(jīng)常”工作中，沒(méi)有群眾性，就不會(huì)有經(jīng)常性、執(zhí)久性；沒(méi)有廣大群眾的積極參與，單憑少數(shù)干部唱“獨(dú)角戲”，這項(xiàng)工

13、作就會(huì)因缺乏群眾基礎(chǔ)而難以得到真正落實(shí)。只有發(fā)動(dòng)廣大學(xué)生都來(lái)做這項(xiàng)工作，才能形成人人做工作、人人受教育的生動(dòng)局面。因此，加強(qiáng)骨干隊(duì)伍建設(shè)來(lái)發(fā)動(dòng)群眾，是做好“兩個(gè)經(jīng)?！钡墓ぷ鞯闹匾椒?。還要看到，骨干參與“兩個(gè)經(jīng)?！惫ぷ饔性S多優(yōu)勢(shì)。大家彼此工作、生活在一起，有什么想法愿意互相交流，情緒、行為有什么異常，誰(shuí)也不瞞誰(shuí)，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)。因此，依靠和相信骨干，就能增強(qiáng)“兩個(gè)經(jīng)?！惫ぷ鞯募皶r(shí)性、真實(shí)性、有效性，還可以消除一些人的對(duì)立情緒和逆反心理。從而形成“兩個(gè)經(jīng)常”的合力。發(fā)揮骨干的作用，很重要的一條是建立起以團(tuán)支部為“龍頭”的干部、團(tuán)員、學(xué)生相結(jié)合的思想工作骨干隊(duì)伍?？删蛯W(xué)校目前實(shí)際情況來(lái)看，建設(shè)思想骨

14、干時(shí)存在許多不足，缺乏系統(tǒng)性，要求不嚴(yán)格等現(xiàn)象。我認(rèn)為在加強(qiáng)思想骨干隊(duì)伍建設(shè)時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。首先要掌握標(biāo)準(zhǔn)。思想骨干應(yīng)政治思想穩(wěn)定，工作責(zé)任心強(qiáng)，自身要求嚴(yán)，群眾威信高；有一定的文化政策理論水平，懂得法律知識(shí)，遵紀(jì)守法；聯(lián)系群眾密切，是非觀念強(qiáng)，敢于同不良傾向作斗爭(zhēng)，思想敏銳，能正確分析解答學(xué)生中存在的傾向性思想問(wèn)題。把握住這些條件是選配好思想管隊(duì)伍的前提。其次要優(yōu)化結(jié)構(gòu)。既要有老生，又有新生，保證每個(gè)年級(jí)、院系層次上都有思想骨干，形成梯次結(jié)構(gòu)以保持工作的連續(xù)性和隊(duì)伍的穩(wěn)定性。在成分上，既要有黨員、團(tuán)員又有先進(jìn)學(xué)生、各類(lèi)標(biāo)兵和不同的愛(ài)好、特長(zhǎng)的人，還可吸收個(gè)別“回頭浪子”，這樣更具有普遍性，便于更全面的了解情況。在性格上，既要有敢講真話(huà)的“炮筒子”，也要有踏實(shí)肯干的“老黃?！??！芭谕沧印笨梢允构芾碚?/p>