九年級語文上冊第12課《孔孟論學》教案滬教版

1、孔孟論學第一課時【學習目標】掌握文言文的一般語氣和節(jié)奏，感知每則語錄的內容，揣摩作者的思想。理解舉例、對比、比喻說理的方法。了解古人的學習態(tài)度和方法，明確學習中思考的重要作用，學以致用。【重點難點】重點：了解古人的學習態(tài)度和方法。難點：孟子的語錄?！菊n文提示】1孔子，名丘，字仲尼，我國春秋末期著名的思想家、政治家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人，被后人尊奉為圣人。晚年，他致力于教育，整理詩書等古代文獻，并把魯國史官的春秋 加以刪修， 成為我國第一部編年體歷史著作。孔子曾大力宣傳“仁”的學說。教育思想方面， 注重學與思的結合。首開私立學校的先河，創(chuàng)私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教。相傳弟子三千，

2、賢人七十二。2論語 是記錄孔子和他的弟子的言行的書。它對我國思想史和文化史都有廣泛而深遠的影響。自漢以來，儒學成為兩千年封建文化的正統(tǒng)。論語是我國最早的一部語錄體散文，主要是記言，又是先秦文學語言的總集。論語是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋的朱熹把它和大學中庸孟子合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。五經(jīng)：詩書禮易春秋，它們都是儒家經(jīng)典。3孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國人。他是著名的思想家，儒家學派的重要代表。孟子，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語。孟子除了闡述儒家的“仁”的主張外， 還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列中國古代思想史上有重大影響的命題?！菊粽?/p>

3、】論（語） l ún 罔 wn 殆 dài 譬 pì 簣 kuì暴 pù 弈 yì 鵠 hú 弗 f ú 杵 ch【積累詞語】學而不思則罔，思而不學則殆。敏而好學，不恥下問用心愛心專心-1-一日暴之，十日寒之，未能有生者也。盡信書，則不如無書 。仁人無敵于天下【朗讀課文】【課文簡析】孔孟認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。 ”即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。同時，孔子提倡和贊揚“敏而好學，不恥下問”的學習精神，體現(xiàn)了孔子嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。關于學習的

4、方法。 孔孟在和弟子的交談中多處提及學習方法問題， 最著名的莫過于“學而時習之，不亦說乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時，孔子還特別強調學思結合，勇于實踐。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”只讀書而不思考就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲殆。要求人們把學習積累和鉆研思考相結合，不能偏廢。關于學習的內容。孔孟主張學習要博，要廣， 不能偏頗單一。 他提出要用四種東西作為自己的學習綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識，品德修養(yǎng)，忠誠篤厚，堅守信約。這四項內容對于自己和別人都具有重要意義。課文的幾則語錄， 體現(xiàn)論語 的文學特點。 首先，它們全是用當時的規(guī)范口語寫成的，明白如話。

5、 其次，語言自然流暢， 簡約樸實， 不事雕琢， 不求辭采， 卻能表達出深刻的道理。再次， 它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹“循循善誘”的師長。最后， 論語偶爾也有生動的比喻，使讀者耳目一新。孟子 也屬語錄體。孟子 善于論辯，孟子 的比喻， 有故事， 有情節(jié)。 課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。這種故事往往成了寓言。這樣的寓言是為了說理，為了辯論。孟子的寓言，多有民間故事色彩。 孟子里許多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長”等?！菊n外作業(yè)】1完成“學習建議”。2按要求，逐句翻譯全文；盡量把課文中的單音節(jié)詞，翻譯成現(xiàn)代雙音

6、節(jié)詞。3通過圖書館、因特網(wǎng)，了解孔子、孟子的生平及其學派。第二課時【朗讀課文】用心愛心專心-2-【串講課文】原文：子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”翻譯：孔子說：“我十五歲立志學習，三十歲懂得禮儀，四十歲不受迷惑，五十歲明白規(guī)律，六十歲耳朵順暢，七十歲隨心所欲，不會逾越規(guī)矩?！狈治觯嚎鬃拥膶W，包括禮（儀節(jié)）樂（音樂）射（射箭）御（駕車）詩書。原文：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”翻譯：孔子說“只讀書而不思考就會迷惑；只空想而不讀書就會疑惑（懈?。?。”要點：“而”轉接連詞，相當于“但是”。則：連詞，組成前因后果的句式，翻譯成

7、“就”。分析： 這句講學和思的辯證關系。知識是人類經(jīng)驗的總結，后代要學習、傳承前輩的知識，并且積極思索， 有所發(fā)現(xiàn)、 有所創(chuàng)新。 只學不思， 一定學不好； 只思而不學， 只是空想，容易胡思亂想。只有學習與思考結合，才能學到正確的知識，不致陷于迷誤。原文：自貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”翻譯：自貢問道：“孔文子憑什么謚號文呢？”孔子說：“（他）聰敏而又愛好學習，不以向不如自己的人請教為恥辱，因此謚號為文?！痹模鹤釉唬骸捌┤鐬樯?， 未成一簣， 止，吾止也！譬如平地， 雖覆一簣， 進，吾往也！ ” 翻譯：孔子說：“譬如堆積土山，差一筐沒有完成，如果停止

8、了，我也要停止！譬如填平洼地，即使倒一筐完成，如果繼續(xù)，我也要去干！”原文：孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未能有生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！狈g：孟子說：“不要奇怪王不聰明。即使天下有一種容易生長的植物，曬它一天，冷它十天，沒有能生存的。 我和王相見少， 我退居在家對王冷淡到極點， 我怎么能讓王萌發(fā)善心？譬如下棋的技術是小

9、技術； 不專心致志就學不了。 弈秋是全國最擅長下棋的人。 讓弈秋教兩個人下棋： 其中一個專心致志， 只聽弈秋的話；另一個雖然也在聽，心里一直認為有天鵝要來，想拿弓箭射它， 即使與那個人一起學習， 不如那個人。是他的智力那個人嗎？回答用心愛心專心-3-說：不是這樣的?！痹模好献釉唬骸氨M信書 ，則不如無書 。吾于武成 ，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”翻譯：孟子說：“完全相信尚書 ，還不如沒有尚書 。我對于武成篇，就只取其中二三處罷了。 仁人無敵于天下， 憑最仁的人去討伐最不仁的人， 怎么會使木棒在血中漂流呢？”第三課時【朗讀課文】【思維訓練】（根據(jù)班級情況，

10、選擇若干討論）1本文六則語錄，內容涉及哪些方面？孔孟論學選論語四則：介紹自己做學問的幾個階段；向弟子傳授做學問的方法；鼓勵弟子治學應該善始善終，持之以恒，不能半途而廢?？酌险搶W選孟子二則：關注人性的修養(yǎng)，主張專心、持久，不能一暴十寒；闡述做學問不能迷信書本，應該有獨立的見解。2孔子的四則語錄，有什么特點？這些孔子語錄，有兩個特點：第一，精粹警策，內涵深厚，文字簡潔，有格言的色彩，也可以成為獨立的判斷，在不同的語境中自由引用。第二，語錄雖然是片斷的，但是相互間有聯(lián)系，不是一般的聯(lián)系， 而是深刻的內在聯(lián)系，有一定的系統(tǒng)性。3哪些成語是由本文的語錄演變而成的？一暴十寒不恥下問三十而立不惑之年專心致志

11、4下列語錄分別闡明了什么道理？學而不思則罔，思而不學則殆。學習與思考必須緊密結合。敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。學離不開問，要善于向不如自己的人請教。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未能有生者也。學習不能一暴十寒，而要堅持不懈，持之以恒。盡信書，則不如無書 。用心愛心專心-4-要讀書而又不能迷信書本，讀書要有懷疑精神、批判精神。 . 分別歸納孟子兩則語錄的論據(jù)和論點。論據(jù)是：兩人向弈秋學弈，專心程度不同導致結果不同。論點是：學習要專心致志，堅持不懈。論據(jù)是：自己不相信武成關于周武王伐紂殺人很多的記載。論點是：學習要有懷疑精神?；蛘摺氨M信書，則不如無書 ?！?. 從本文，你懂得了什么？學習有助于修養(yǎng)，能提高人的素質，使人終身受益。學與思、學與問，是相輔相成的，不能迷信書本。學習要專心致志，不斷積累。）【拓展學習】概括和分析四則語錄。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。溫故而知新，可以為師矣。學而時習之，不亦說乎。文，行，忠，信。1講學習