淺談農(nóng)村小學(xué)《道德與法治》課程的現(xiàn)狀及策略

1、    淺談農(nóng)村小學(xué)道德與法治課程的現(xiàn)狀及策略    陳開(kāi)平摘要：小學(xué)道德與法治這門(mén)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品德，肩負(fù)起塑造學(xué)生靈魂，使學(xué)生明理，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)會(huì)做人的重要使命。并給學(xué)生了解社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，逐漸成為有愛(ài)心、責(zé)任心以及良好品行的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。然而，農(nóng)村小學(xué)的道德與法治課程的教學(xué)流于形式，不利于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，令人擔(dān)憂。本文將通過(guò)對(duì)農(nóng)村小學(xué)道德與法治課程的現(xiàn)狀作出簡(jiǎn)單的分析，并提出相應(yīng)的策略。關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)教育；教育現(xiàn)狀；對(duì)策一、農(nóng)村小學(xué)道德與法治課程的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及原因分析在國(guó)家的大力支持和幫助下，大部分農(nóng)

2、村教育面貌發(fā)生了較大變化，尤其是西部地區(qū)農(nóng)村教育得到進(jìn)一步提高，教育水平也有所改善。但是，由于自然、歷史及思想觀念等原因，西部地區(qū)大部分農(nóng)村教育還存在著一些亟待解決的問(wèn)題。雖然我國(guó)新教育理念提倡的是素質(zhì)教育，但是廣大鄉(xiāng)村教師還是擺脫不了應(yīng)試教育的傳統(tǒng)觀念。尤其像道德與法治一類(lèi)的非考試科目得不到重視。（一）教育行政部門(mén)重視程度、評(píng)價(jià)機(jī)制有待改革據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在我縣的許多鄉(xiāng)村小學(xué)或中心校一類(lèi)的鄉(xiāng)村學(xué)校，道德與法治教材配備不足。配備的教材基本上只在40%左右，校內(nèi)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校六個(gè)年級(jí)十個(gè)班級(jí)中，四五十個(gè)學(xué)生的班級(jí)，只有幾個(gè)學(xué)生有道德與法治這門(mén)課程的教材，其余的學(xué)生拿不到教材。這與上級(jí)教育行政部門(mén)的教

3、育機(jī)制教育決策有一定的關(guān)系。當(dāng)前，教育行政部門(mén)對(duì)教師的評(píng)價(jià)就是考試成績(jī)的優(yōu)劣，應(yīng)試教育陰魂不散。道德與法治教師的教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，既不考慮課堂教學(xué)過(guò)程的因素，也不對(duì)學(xué)生的道德行為進(jìn)行測(cè)評(píng)；既沒(méi)有教學(xué)活動(dòng)中“過(guò)程與方法”的考察，也不管學(xué)生在了解、體驗(yàn)、探究問(wèn)題的過(guò)程中是否學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和掌握解決問(wèn)題的方法，是否形成創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。更不看在一堂課中，學(xué)生轉(zhuǎn)變了哪些態(tài)度，養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣，體驗(yàn)了哪些情感，獲得了哪些知識(shí)，鍛煉了哪些能力，解決了哪些問(wèn)題；決定性的因素就是一張期末考試試卷。而道德與法治又不作為考試科目，那么語(yǔ)數(shù)外的成績(jī)就變成了重中之重。對(duì)教師的評(píng)價(jià)就是對(duì)全縣同級(jí)同類(lèi)學(xué)生考

4、試的分?jǐn)?shù)從高到低進(jìn)行排名，以名次定獎(jiǎng)懲，同教師經(jīng)濟(jì)利益掛鉤。甚至決定教師調(diào)動(dòng)與否的決定性因素。由此一來(lái)，道德與法治這門(mén)課程就變得無(wú)足輕重、可有可無(wú)?。ǘW(xué)校及教師本身、社會(huì)的不重視學(xué)校管理機(jī)制不健全，教師本身素質(zhì)等問(wèn)題。導(dǎo)致在實(shí)施道德與法治的課堂教學(xué)中暴露出諸多不足。一是認(rèn)識(shí)不足，重視不夠。德育課程管理不到位，存在“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象。學(xué)校重智育輕德育的嚴(yán)重現(xiàn)象依然普遍存在。由于德育課程不用考試，導(dǎo)致德育課程的教學(xué)常規(guī)不被學(xué)校重視，隨意占課、挪課的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。二是師資力量配備不足，兼職多，專(zhuān)職少，教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。比較突出的現(xiàn)象是道德與法治課教師頻繁被調(diào)換崗位，把教學(xué)

5、能力強(qiáng)、素質(zhì)較好的教師首選安排在語(yǔ)數(shù)外學(xué)科上，一些有特殊情況的需要被照顧的老師就安排上品德課。或者直接由語(yǔ)數(shù)外老師兼任道德與法治課程的教學(xué)，那么到道德與法治課的時(shí)候，他們索性直接占用道德與法治課上語(yǔ)數(shù)外。三是教師自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不夠，沒(méi)有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底，對(duì)道德與法治這門(mén)課程認(rèn)知程度不夠，受傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的影響，對(duì)新課改理念知之甚少。由于道德與法治不是考試科目，任本門(mén)課程的老師覺(jué)得上不上無(wú)所謂。于是課堂上任由學(xué)生自習(xí)，或者讓學(xué)生到教室外自由活動(dòng)等。甚至有些老師直接把課“賣(mài)”給語(yǔ)數(shù)外老師。四是社會(huì)上的不重視，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在我縣范圍內(nèi)，很多家長(zhǎng)只讓自己的孩子看語(yǔ)數(shù)外課本，或者與之相關(guān)的一些書(shū)籍資料等。而

6、對(duì)于道德與法治這一類(lèi)非考試科目，很多家長(zhǎng)決不允許自己的孩子把一丁點(diǎn)時(shí)間花在這上面。以上幾種因素嚴(yán)重影響了農(nóng)村小學(xué)道德與法治課的教學(xué)效果，學(xué)生的德育教育得不到很好的落實(shí)，學(xué)生的思想道德素質(zhì)將得不到提高，學(xué)生的為人處世方面得不到正確指引。由此產(chǎn)生的后果非常嚴(yán)重，必須馬上著手解決。二、改變這種現(xiàn)狀的策略小學(xué)道德與法治課程對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)起著重要的作用，它培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品德，它教會(huì)學(xué)生如何為人處世。并給學(xué)生了解社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，逐漸成為有愛(ài)心、責(zé)任心以及良好品行的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，落實(shí)好小學(xué)道德與法治這門(mén)課程，也為初中的道德與法治和歷史等課程奠定了一定的基礎(chǔ)。為了推進(jìn)農(nóng)村素質(zhì)教

7、育的均衡發(fā)展，改變小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中這種不如人意的現(xiàn)狀，本文簡(jiǎn)單提出以下建議：（一）提高教師的責(zé)任意識(shí)不管是兼職的老師，還是專(zhuān)職的教師，只要你教這一科，你就要盡心盡力的把它教好，不能有偷懶思想，更不能應(yīng)付。要把道德與法治這門(mén)課程放到一個(gè)重要的位置。（二）提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍的培訓(xùn)。要組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研教材，整體把握教材體系，盡量讓農(nóng)村教師走出家門(mén)。多學(xué)習(xí)與新課程改革有關(guān)的教育教學(xué)理論知識(shí)，努力提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及文化知識(shí)水平，這樣才能給學(xué)生帶來(lái)一堂生動(dòng)的思品課。（三）學(xué)校方面學(xué)校應(yīng)該制定相關(guān)的道德與法治課程教育教學(xué)的管理制度，對(duì)道德與法治的任課教師在備課、上課、教學(xué)等各個(gè)方面都作出明確的要求，重視道德與法治課的教育教學(xué)，學(xué)校要嚴(yán)格按照計(jì)劃開(kāi)設(shè)品德課，不得隨意減少課時(shí)或提前結(jié)束課程。（四）教育行政部門(mén)方面教育行政部門(mén)應(yīng)該予以高度重視，改革并落實(shí)好對(duì)教師及學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制。改革道德與法治課程的評(píng)估機(jī)制，要做到考試與考評(píng)相結(jié)合，既對(duì)學(xué)生的考試給予評(píng)分，也要對(duì)學(xué)生平時(shí)的道德行為給予評(píng)分，要求學(xué)生做到言行一致，盡可能的采用等級(jí)制度對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)評(píng)定。對(duì)教師的教學(xué)效果評(píng)定要對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行過(guò)程管理，也要把教師的教研工作納入考評(píng)范圍。只有這樣，才能有效改變農(nóng)村道