淺談高中生物教學(xué)的有效性

1、    淺談高中生物教學(xué)的有效性    高彩琴【摘 要】課堂教學(xué)的有效性是課堂教學(xué)應(yīng)該追求的永恒主題。課堂教學(xué)有效性的落實(shí)涉及的因素很多，下面我根據(jù)自己多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法?！娟P(guān)鍵詞】高中生物；有效教學(xué)；教學(xué)方法一、有效教學(xué)需要以高考為指導(dǎo)高中生物教學(xué)雖然重在培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，但是教學(xué)又必須面對(duì)高考，這是一個(gè)回避不了的現(xiàn)實(shí)，因此提高學(xué)生的應(yīng)試能力也就成為一種現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)重視的問(wèn)題。在高考這面旗幟的引領(lǐng)下，灌輸、機(jī)械重復(fù)與訓(xùn)練就成了課堂教學(xué)的主旋律。這種課堂教學(xué)把應(yīng)試推到了發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)的對(duì)立面，教學(xué)的價(jià)值就剩下了應(yīng)試。不可否認(rèn)，發(fā)展學(xué)

2、生的素養(yǎng)與提高學(xué)生的應(yīng)試能力這兩個(gè)價(jià)值取向雖然存在矛盾，但它們也存在著相當(dāng)程度的一致性。高考考綱的要求為：“要以能力測(cè)試為主導(dǎo)，考查考生對(duì)所學(xué)相關(guān)課程基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握程度和綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決問(wèn)題的能力。要重視理論聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注科學(xué)技術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展；要重視對(duì)考生科學(xué)素養(yǎng)的考查?！睆拿}要求，我們可以看到它與高中生物新課程的理念是高度一致的。從近幾年的高考試題看，以科學(xué)素養(yǎng)考查為主要目標(biāo)的試題，諸如實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與分析，信息的獲取、處理、轉(zhuǎn)換與表達(dá)等類(lèi)型的試題，已成為高考的主要題型。可以說(shuō)，高考改革與課程改革是同步進(jìn)行的，在某些方面它們應(yīng)是相輔相成的關(guān)系，兩者不應(yīng)該是水

3、火不相容的。因此，作為一線教師就現(xiàn)實(shí)的高中教學(xué)而言，拋開(kāi)應(yīng)試而談學(xué)生發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的，以追求學(xué)生升學(xué)為唯一目標(biāo)的教學(xué)是教學(xué)的悲哀，是對(duì)學(xué)生未來(lái)的不負(fù)責(zé)。我們不能期待兩者的完全重合，但追求兩者的最大交集則是每個(gè)教師應(yīng)該做的。有效的課堂教學(xué)不僅應(yīng)指向?qū)W生素養(yǎng)的提高，還應(yīng)有助于有效提高學(xué)生應(yīng)試的能力。二、有效教學(xué)需要教學(xué)方法的優(yōu)化我們知道在實(shí)際教學(xué)中教無(wú)定法，貴在得法。當(dāng)教學(xué)的目標(biāo)確定后，有效的教學(xué)方法便是能高效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的方法。教學(xué)方法的選擇需結(jié)合特定的教學(xué)環(huán)境才能起到良好的教學(xué)效果?！懊糠N教學(xué)方法都是相對(duì)辯證的，它們都既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)；每種方法有效地解決某些問(wèn)題，但解決另一問(wèn)題則無(wú)效。以探究活動(dòng)

4、為主的引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，在啟發(fā)學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生能力、形成科學(xué)思想和方法等方面有優(yōu)勢(shì)，但難以保證學(xué)生在短時(shí)間獲得最多的知識(shí)，而且對(duì)于陳述性的知識(shí)，也沒(méi)有探究的必要；討論法具有多向信息交流、針對(duì)性強(qiáng)、便于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的特點(diǎn)，但往往使知識(shí)缺少系統(tǒng)性；自學(xué)輔導(dǎo)法，有利于學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，但只適合于較簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)內(nèi)容；而講解法雖然具有信息量大、系統(tǒng)、邏輯性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)（這些優(yōu)點(diǎn)是其他方法所不及的，對(duì)于知識(shí)接受為主要目標(biāo)的課型，講解法也是高效的），但不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性總之，教學(xué)目標(biāo)的多重性、教學(xué)系統(tǒng)本身的復(fù)雜性、教學(xué)客觀條件的千差萬(wàn)別和千變?nèi)f化，使得我們不可能找到適合于一切教學(xué)環(huán)境

5、，符合每一特定教學(xué)情境的教學(xué)公式，一種方法的優(yōu)點(diǎn)，可能恰恰是另一方法的不足所在。因此，要提高課堂教學(xué)有效性，就必須發(fā)揮每一種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，克服其劣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的優(yōu)化與組合，使方法結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)、合理，各種方法優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，長(zhǎng)短相濟(jì)，立體結(jié)合。如，對(duì)于伴性遺傳的學(xué)習(xí)，我們也可以有兩種基本的方法：一是先給出學(xué)生伴性遺傳的具體實(shí)例，讓學(xué)生結(jié)合學(xué)過(guò)的遺傳規(guī)律的相關(guān)知識(shí)，分析其可能的原因，揭示其本質(zhì)；二是首先給出性染色體及性染色體上的基因，然后要求學(xué)生分析這些基因可能怎樣傳遞，基因的這種傳遞可能使后代的性狀遺傳表現(xiàn)出什么樣的特點(diǎn)和規(guī)律。第一種方法采用的是分析歸納的思路，第二種方法采用的是演繹推理的思路，兩種

6、方法都是科學(xué)研究的重要方法，對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展各有側(cè)重。因此，有效的教學(xué)應(yīng)該是各種教學(xué)方法的優(yōu)化與有效組合，應(yīng)該與特定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教師個(gè)性特點(diǎn)以及具體的教學(xué)環(huán)境相適合。多元的教學(xué)目標(biāo)需要多樣化的教學(xué)方法來(lái)達(dá)成，單一的教學(xué)方法是難以與多元教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)相適應(yīng)的。我們倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)的方法，但如果將探究泛化，將之用于一切教學(xué)情境，那是有悖于有效教學(xué)的。三、有效的教學(xué)方法還應(yīng)有學(xué)生思維的積極參與學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不論采用什么教學(xué)方法，都應(yīng)該有學(xué)生積極主動(dòng)的參與。這種參與應(yīng)以思維的參與為核心標(biāo)準(zhǔn)。課堂上看似熱鬧非凡，學(xué)生個(gè)個(gè)參與，而學(xué)生只是一種形式上的參與，思維活動(dòng)停留在淺層次上，這樣的參與是低

7、效或無(wú)效的，這樣的課堂教學(xué)也不會(huì)是有效的。反之，有些課堂學(xué)生看似沒(méi)有太多形式上的參與，但卻是積極地在進(jìn)行深層的思考，有其思維的參與，這樣的教學(xué)卻是高效的。四、有效教學(xué)需要教學(xué)手段的合理使用生物教學(xué)中利用現(xiàn)代化教學(xué)手段如多媒體能直觀的使得宏觀與微觀、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、抽象與直觀等能夠方便地實(shí)現(xiàn)相互的轉(zhuǎn)化，通過(guò)聲音、圖畫(huà)、色彩形狀等多種刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺(jué)器官，從而對(duì)課堂教學(xué)有效性的落實(shí)起到了積極的作用。例如細(xì)胞分裂、蛋白質(zhì)合成等微觀世界的生命活動(dòng)，基因工程、克隆等生物技術(shù)，借助于多媒體的手段，可使這些技術(shù)變得直觀明了。但現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用，并不意味著課堂教學(xué)的高效，合理的使用才能促進(jìn)有效課堂教學(xué)的落實(shí)。教學(xué)手段的合理使用還應(yīng)注意把握使用的時(shí)機(jī)。例如，對(duì)于一些生理過(guò)程的教學(xué)，如果我們一開(kāi)始便出示動(dòng)畫(huà)進(jìn)行講解，對(duì)于學(xué)生的理解來(lái)說(shuō)無(wú)疑是高效的，但學(xué)生同時(shí)也就失去了抽象思維的過(guò)程和機(jī)會(huì)。對(duì)于實(shí)驗(yàn)性的內(nèi)容，如果我們開(kāi)始就將其操作過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行清晰的展示，那么學(xué)生的實(shí)驗(yàn)就成了照方抓藥，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的觀察成了一種形式，這對(duì)實(shí)驗(yàn)的順利完成無(wú)疑是十分有幫助的，但學(xué)生卻失去了在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中進(jìn)行嘗試，在觀察結(jié)果中進(jìn)行真?zhèn)伪鎰e的機(jī)會(huì)。相對(duì)于得到的，學(xué)生失去的是更重要的科學(xué)素養(yǎng)形成的訓(xùn)練。參考文獻(xiàn)：1孟祥艷.淺談