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1、全國(guó)2009年7月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)1.出版于1918年,標(biāo)志著課程成為獨(dú)立研究領(lǐng)域的著作是( a )1-3 a.課程 b.課程編制 c.怎樣編制課程 d.課程與教學(xué)的基本原理2.為“泰勒原理”奠定心理學(xué)基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)的教育思想家是( b )1-10 a.斯金納、博比特 b.賈德、桑代克 c.加涅、查特斯 d.布魯納、波特3.學(xué)術(shù)中心課程的基本特征是( b )1-14 a.學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性、結(jié)構(gòu)性 b.學(xué)術(shù)性、專門性、結(jié)構(gòu)性 c.學(xué)術(shù)性、主動(dòng)性、基本性 d.科學(xué)性、專門性、理解性4.被認(rèn)為是現(xiàn)代教學(xué)研究的奠基之作的教學(xué)論著作是(
2、 c )1-28 a.教育學(xué)講授綱要 b.實(shí)驗(yàn)教學(xué)論 c.大教學(xué)論 d.教學(xué)的藝術(shù)5.提出“在萬(wàn)物的秩序中,人類有它的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位;應(yīng)當(dāng)把成人看作成人,把孩子看作孩子”的教育家是( a )1-30 a.盧梭 b.夸美紐斯 c.裴斯泰洛齊 d.拉特克6.第一次把教學(xué)與道德教育統(tǒng)一起來(lái)的是( a )1-40 a.赫爾巴特的“教育性教學(xué)”理論 b.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論 c.羅杰斯的人本主義教學(xué)理論 d.裴斯泰洛齊的“基礎(chǔ)教養(yǎng)論”7.“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論”的代表人物是( c )1-48 a.克伯屈、斯騰豪斯 b.布魯納、馮特 c.拉伊、梅伊曼 d.普萊西、斯金納8.兒童在熟悉了“蘿卜”
3、、“菠菜”、“西紅柿”等概念之后,再來(lái)掌握“蔬菜”這一概念,這種學(xué)習(xí)類型是( d )2-104 a.并列結(jié)合學(xué)習(xí) b.歸屬學(xué)習(xí) c.下位學(xué)習(xí) d.上位學(xué)習(xí)9.“教學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)以兒童的昨天,而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天作為方向”,這一觀點(diǎn)所符合的教學(xué)理論是( a )2-128 a.贊可夫的發(fā)展性教學(xué)理論 b.瓦根舍因的范例教學(xué)理論 c.奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí) d.羅杰斯的人本主義教學(xué)理論10.“考察與欣賞老人與海的重要意義”這樣的教學(xué)目標(biāo)屬于( c )3-168 a.生成性目標(biāo)取向 b.行為目標(biāo)取向 c.表現(xiàn)性目標(biāo)取向d.普遍性目標(biāo)取向11.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)包括( a )3-155 a.認(rèn)知領(lǐng)域
4、、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域 b.智力技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息 c.智力技能、態(tài)度、動(dòng)作技能 d.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度、言語(yǔ)信息12.在課程內(nèi)容的選擇上,要素主義教育學(xué)者、永恒主義教育學(xué)者、結(jié)構(gòu)主義課程論者都主張( d )4-179 a.課程內(nèi)容即教科書知識(shí) b.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn) c.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn) d.課程內(nèi)容即學(xué)科知識(shí)13.在學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問(wèn)題上,社會(huì)改造主義課程的觀點(diǎn)屬 ( b ) a.被動(dòng)適應(yīng)論 4-186 b.主動(dòng)適應(yīng)論 c.調(diào)和論 d.超越論14.課程與教學(xué)目標(biāo)的行為目標(biāo)取向所追求的價(jià)值是( d )3-152 a.普遍主義 b.解放理性 c.實(shí)踐理性 d.唯科學(xué)主
5、義15.斯金納根據(jù)操作條件反應(yīng)的學(xué)習(xí)理論,借助教學(xué)機(jī)器,使學(xué)生以個(gè)別化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式稱為( d )2-135 a.合作教學(xué) b.編程教學(xué) c.個(gè)別教學(xué) d.程序教學(xué)16.在課程發(fā)展史上,最早論述課程組織問(wèn)題的學(xué)者是( b )5-212 a.麥克尼爾 b.博比特與查特斯 c.拉格 d.拉爾夫·泰勒17.“泛智課程”屬于( a )5-215 5-223 a.科目本位課程 b.學(xué)術(shù)中心課程 c.綜合學(xué)科課程 d.兒童中心課程18.盧梭的“浪漫自然主義課程”,經(jīng)裴斯泰洛齊、福祿倍爾等人的發(fā)展,后來(lái)又融入了德國(guó)的“有機(jī)整體觀”,從而發(fā)展為“鄉(xiāng)土教育論”,進(jìn)而發(fā)展( b ) a.“
6、發(fā)現(xiàn)教學(xué)” b.“合科教學(xué)” c.“問(wèn)題解決教學(xué)” d.“國(guó)際理解育”19.“合成教育”的主要理論基礎(chǔ)是( b )5-225 a.人本主義哲學(xué) b.人本主義心理學(xué) c.結(jié)構(gòu)心理學(xué)d.有機(jī)發(fā)生學(xué)原理20.“環(huán)境教育課程”有兩種典型的組織模式,即( d )5-236 a.情境中心模式和問(wèn)題中心模式 b.班級(jí)教學(xué)模式和小組活動(dòng)模式 c.單學(xué)科模式和多學(xué)科模式 d.多學(xué)科模式和學(xué)科際模式21.提出“副學(xué)習(xí)”概念的學(xué)者是( b )5-248 a.杜威 b.克伯屈 c.鮑爾斯和金蒂斯 d.阿普爾22.帕克赫斯特為道爾頓計(jì)劃確立了兩條基本原則,即( a )5-261 a.“自由原則”和“合作原則” b.“個(gè)
7、性化原則”和“小組合作原則” c.“創(chuàng)新原則”和“活動(dòng)原則” d.“活動(dòng)原則”和“個(gè)性化原則”23.在課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向視野中,教師的角色是( b )6-278 a.課程變革計(jì)劃的忠實(shí)執(zhí)行者 b.課程變革方案的主動(dòng)的、積極的“消費(fèi)者” c.課程開發(fā)者 d.課程計(jì)劃制定者24.教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生是( d )6-294 a.中心與邊緣的關(guān)系 b.主導(dǎo)與主體的關(guān)系 c.主體與特殊客體的關(guān)系 d.交互主體的關(guān)系25.在古巴和林肯對(duì)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的歷史分期中,測(cè)驗(yàn)和測(cè)量的時(shí)期a 7-315 a.第一代評(píng)價(jià) b.第二代評(píng)價(jià) c.第三代評(píng)價(jià) d.第四代評(píng)價(jià)26.在價(jià)值觀上受“科技理性”所支配的評(píng)價(jià)是(
8、 a )7-322 a.課程與教學(xué)的目標(biāo)取向評(píng)價(jià) b.課程與教學(xué)的過(guò)程取向評(píng)價(jià) c.課程與教學(xué)的主體取向評(píng)價(jià) d.課程與教學(xué)的建構(gòu)取向評(píng)價(jià)27.以“先在因素、交流因素和結(jié)果因素”三個(gè)概念為基礎(chǔ)建立起來(lái)的評(píng)價(jià)體系是( d )7-327 a.差別模式 b.目標(biāo)達(dá)成模式 c.回應(yīng)模式 d.外貌模式28.“大眾主義”時(shí)代的教育民主或教育公平意味著(c )8-337 a.每一個(gè)適齡兒童都有均等、公平的受教育機(jī)會(huì) b.每一個(gè)適齡兒童所接受的是達(dá)到一定質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)的教育 c.每一個(gè)適齡兒童都應(yīng)當(dāng)平等地接受高質(zhì)量的教育 d.每一個(gè)適齡兒童都有自由選擇教育資源、獲得自主發(fā)展的權(quán)利29. 關(guān)于校本課程開發(fā)的主體
9、,在表述上比較全面的是( d ) 8-341 a.學(xué)校管理者 b.校長(zhǎng)和教師 c.校長(zhǎng)、教師和學(xué)生 d.校長(zhǎng)、教師、學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)等 8-35730.在維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的建構(gòu)主義教學(xué)模式是 d a.情境教學(xué)模式 b.合作教學(xué)模式 c.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)模式 d.支架式教學(xué)模式二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)31.簡(jiǎn)述泰勒原理的四個(gè)基本問(wèn)題。2-77 答:(1)學(xué)校應(yīng)試圖達(dá)到那些教育目標(biāo)?(2)怎樣選擇有助于達(dá)到教育目標(biāo) 的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?(3)怎樣為有效的教學(xué)而組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?(4)怎樣評(píng)價(jià)學(xué) 習(xí)經(jīng)驗(yàn)的有效性?32. 簡(jiǎn)述課程與教學(xué)目標(biāo)的基本功能。3-146 答:(
10、1)為課程內(nèi)容與教學(xué)方法的選擇提供依據(jù)。(2)為課程與教學(xué)組織 提供依據(jù)(3)為課程實(shí)施提供依據(jù)。(4)為課程與教學(xué)評(píng)價(jià)提供依據(jù),33. 怎樣運(yùn)用自主型教學(xué)方法?4-206 答:(1)確定適合于自主性學(xué)習(xí)的課題。(2)準(zhǔn)備有助于自主性學(xué)習(xí)的學(xué) 習(xí)手段(3)分配適合于自主性學(xué)習(xí)的課題。(4)估計(jì)學(xué)生在自主性學(xué) 習(xí)的過(guò)程中可能遇到的困難。(5)正確評(píng)價(jià)自主性學(xué)習(xí)的過(guò)程與結(jié)果。34. 簡(jiǎn)述課程創(chuàng)生取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)的特征。6-304 答:(1)教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程。(2)教師是教學(xué)設(shè)計(jì)的主體。 (3)學(xué)生是教學(xué)設(shè)計(jì)的主體。35. 簡(jiǎn)述建構(gòu)主義教學(xué)觀的基本內(nèi)涵。8-351答:(1)學(xué)習(xí)在本質(zhì)上
11、是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)心理表征的過(guò)程,這種心理表征既 包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí),也包括非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。(2)教師和學(xué)生分 別以自己的方式建構(gòu)對(duì)世界的理解,對(duì)世界的理解因而是多元的,教學(xué)過(guò) 程即是教師和學(xué)生對(duì)世界的意義進(jìn)行合作性建構(gòu)的過(guò)程。(3)建構(gòu)主義 學(xué)習(xí)環(huán)境由情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四個(gè)要素構(gòu)成。建構(gòu)主義的教學(xué) 策略是以學(xué)習(xí)者為中心的。三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)36.關(guān)于課程的定義主要有“課程作為學(xué)科”、“課程作為目標(biāo)或計(jì)劃”、“課程作為經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)”三類觀點(diǎn),請(qǐng)你分別談?wù)剬?duì)這三類觀點(diǎn)的理解,并進(jìn)行比較。1-53 答:(1)“課程作為學(xué)科”認(rèn)為課程是所有學(xué)科(教學(xué)科目)的
12、總合。它的 缺陷在 于把課程內(nèi)容與課程過(guò)程割裂開來(lái)并強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,對(duì)學(xué)習(xí)者的 經(jīng)驗(yàn)重視不夠。 (2)“課程作為目標(biāo)或計(jì)劃”,把課程視為教學(xué)過(guò)程要達(dá)到的目標(biāo),教學(xué) 的預(yù)期結(jié)果或教學(xué)的預(yù)先計(jì)劃,這種課程定義 把課程視為教學(xué)過(guò)程之 前或教育情境之外的東西,把課程目標(biāo)、計(jì)劃與課程過(guò)程、手段割裂開 來(lái),也忽視了學(xué)習(xí)者的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。 (3)“課程作為經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)”是把課程視 為學(xué)生在教師的指導(dǎo)下所獲得 的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn),以及學(xué)生自發(fā)獲得的 經(jīng)驗(yàn) 或體驗(yàn)。這種定義消除了課程 中“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的傾向,消解了 內(nèi)容 與課程、目標(biāo)與手段的二元對(duì)立。37. 結(jié)合實(shí)際,談?wù)剳?yīng)該怎樣開發(fā)隱性課程?5-254 答:(1)課程開發(fā)者與
13、實(shí)施者要增強(qiáng)反省意識(shí)。(2)課程開發(fā)者與實(shí)施者 要?jiǎng)?chuàng)設(shè)自由、民主、開放的教育情境。(3)課程開發(fā)與實(shí)施者要明確隱 性課程的主要范圍或類型,有針對(duì)性的進(jìn)行開發(fā)與設(shè)計(jì)。(4)課程開發(fā) 與實(shí)施者要有選擇的利用哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的研究成果,以提 自己對(duì)課程話語(yǔ)的理解。四、材料分析題(本大題共16分)2-14238.以下是羅杰斯的一個(gè)學(xué)生所報(bào)告的羅杰斯本人執(zhí)教的一堂課的情況:“這門課程完全是無(wú)組織的,確實(shí)是這樣。在任何時(shí)候,任何人、甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會(huì)出現(xiàn)什么,會(huì)出現(xiàn)哪些討論課題,會(huì)提出哪些問(wèn)題,會(huì)形成什么樣的個(gè)人需要、感情和情緒。他用一種友好的、輕松的方式與學(xué)生一起圍著一張大桌子坐下,并且說(shuō):如果我們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹,那是令人高興的。接踵而來(lái)的是一陣緊張的安靜,沒(méi)人說(shuō)話。最后,為了打破這種沉默,一位學(xué)生羞怯地舉起手,發(fā)了言。又是一陣令人不快的安靜,然后,又有一位學(xué)生舉手。此后,舉手更多了。教師從沒(méi)有催促任何學(xué)生發(fā)言。”請(qǐng)分析上述材料所體現(xiàn)的教學(xué)模式及其基本思想,并
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