小學(xué)教師招聘考試教育理論公共知識預(yù)測卷及參考答案一

1、2012年小學(xué)教師招聘考試教育理論公共知識預(yù)測卷及參考答案一作者：文亮教師招聘 來源： 時間：2012-02-02 浙江省教師招聘考試一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共28分)1.普通教育學(xué)的研究對象主要是( )。A. 幼兒教育 B. 中小學(xué)教育C. 高等教育 D. 職業(yè)技術(shù)教育2.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因為( )。A. 學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B. 教師的知識、能力是不一樣的C. 教育活動要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D. 教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約3.“活到老，學(xué)到老”是現(xiàn)代教育

2、( )特點(diǎn)的要求。A. 大眾性 B. 公平性C. 終身性 D. 未來性4.學(xué)校的中心工作是( )。A. 教學(xué)工作 B. 公共關(guān)系C. 行政工作 D. 總務(wù)工作5.( )的誕生被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。A. 夸美紐斯的大教學(xué)論 B. 洛克的教育漫話C. 盧梭的愛彌爾 D. 赫爾巴特的普通教育學(xué)6.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。A. 素質(zhì)教育 B. 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C. 應(yīng)試教育 D. 著名學(xué)者的學(xué)說7.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是( )。A. 教育哲學(xué) B. 教育心理學(xué)C. 教育學(xué) D. 教學(xué)論8.廣泛意義上的教育包含( )活動。

3、A. 家庭教育 B. 社會教育C. 學(xué)校教育 D. 一切教育9.一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是( )。A. 教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B. 教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C. 教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡D. 政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r10. 學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指( )。A. 發(fā)展性功能 B. 個體性功能C. 教育性功能 D. 社會性功能11. 馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持( )。A. 勞動起源論 B. 生物起源論C. 心理起源論 D. 生物進(jìn)化論12. 智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心?( )A. 觀察力 B. 想象力 C.

4、 思維力 D. 創(chuàng)造力13. “除數(shù)是小數(shù)的除法”一課上，某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個饅頭的計算板書出來：12÷3=4(人)，12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了( )。A. 鞏固性原則 B. 直觀性原則C. 理論聯(lián)系實(shí)際原則 D. 因材施教原則14. ( )反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。A. 教育制度 B. 學(xué)校教育制度C. 教育體制 D. 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度15. 兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展( )規(guī)律

5、的反映。A. 順序性 B. 不平衡性 C. 階段性 D. 個別差異性16. ( )是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A. 課堂教學(xué) B. 復(fù)式教學(xué) C. 開放教學(xué) D. 電化教學(xué)17. 教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有( )。A. 順序性和階段性 B. 不均衡性 C. 穩(wěn)定性和可變性 D. 個別差異性18. 有人急躁易怒，有人活潑好動，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個體心理特征中什么的表現(xiàn)?( )A. 性格 B. 情緒 C. 人格 D. 氣質(zhì)19. 視聽覺的反射中樞位于( )。A. 后腦 B. 中腦 C. 前腦 D. 延腦20. 吃糖

6、之后再吃藥，就覺得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會覺得糖特別甜。這是哪一種感覺規(guī)律?( )A. 感覺適應(yīng) B. 同時對比 C. 繼時對比 D. 感覺轉(zhuǎn)換21. 小學(xué)生在聽教師講課的時候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于( )。A. 無意想象 B. 有意想象 C. 再造想象 D. 幻想22. 俗語說，“人逢喜事精神爽”，這說的是一種( )。A. 激情 B. 心境 C. 應(yīng)激 D. 熱情23. 美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具有七種基本需要。在這些需要中，最基本的是( )。A. 安全需要 B. 歸屬和愛的需要C. 生理需要 D. 認(rèn)識和理解需要24. 一位同

7、學(xué)智力年齡為12，實(shí)際年齡為10，這位同學(xué)屬于( )。A. 智力正常兒童 B. 智力超常兒童C. 弱智兒童 D. 品德良好兒童25. “盡信書，則不如無書”出自( )。A. 論語 B. 荀子 C. 孟子 D. 學(xué)記26. 學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向，這是一種( )。A. 替代強(qiáng)化 B. 直接強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化 D. 負(fù)強(qiáng)化27. 先行組織策略的代表人是( )。A. 加涅 B. 布魯納 C. 奧蘇貝爾 D. 托爾曼28. 個體道德的核心部分是( )。A. 道德認(rèn)知 B. 道德觀念 C. 道德情感 D. 道德行為二、名詞解釋(每小題2分，共8分)29. 教

8、育目的30. 教育31. 品德32. 先行組織者三、填空題(每空1分，共13分)33. 教育目的的功能有_、_、_、_。34. 影響人的發(fā)展的因素主要有_、_、_。35. 教育目的的社會本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定，教育目的除社會需要以外無其他目的，其代表人物有_和_。36. 研究表明，人們總是做帶有傾向性的內(nèi)歸因或外歸因，對自己的成績常做_歸因，而對他人的成績出于嫉妒，可能做_歸因。37. 根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機(jī)，奧蘇貝爾將動機(jī)分為_、_和。四、簡答題(每小題4分，共16分)38. 科技發(fā)展對教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?39. 簡述美育的任務(wù)。40. 簡述陳述性知識和程序性知

9、識的區(qū)別。41. 經(jīng)驗的保持是變化的，其主要體現(xiàn)在哪些方面?五、案例分析題(每小題8分，共24分)42. 沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時不太用功，神學(xué)有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優(yōu)秀的傳教士。語言知識豐富，哲學(xué)上十分努力。問題：以上是黑格爾老師的評語，請談?wù)勥@些評語有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫評語?43. 新學(xué)年開始了，一位充滿工作熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，為了給學(xué)生們提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，對教室進(jìn)行了一番精心的布置，在教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫，窗臺上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機(jī)。請

10、你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?44. 一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時磨磨蹭蹭，遂追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來在上個星期二早上，班主任老師召開全班同學(xué)會議，用無記名的方式評選3名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無可爭議地成了“壞學(xué)生”;而經(jīng)過一番評選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午年級組長召集評選出來的“壞學(xué)生”開會，對這三個孩子進(jìn)行批評和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來，讓家長簽字，星期一交到年級組長手中。該家長當(dāng)著孩子的面，沒有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她

11、打通班主任的電話，詢問到底是怎么回事，班主任說：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的?！碑?dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時，老師卻回答“自尊心是自己樹立的，不是別人給的”，并說他們不認(rèn)為有什么不對，其目的也是為了孩子好。自從這個9歲的孩子被評選為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。問題：請用相關(guān)的德育原則對該班主任的做法進(jìn)行評判。六、論述題(11分)45. 試述如何培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。【參考答案及解析】一、單項選擇題1.B解析 中小學(xué)教育是普通教育學(xué)的研究對象。2.C解析 循序漸進(jìn)的教學(xué)，是一種按照科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律進(jìn)行的教學(xué)，

12、目的是使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識，形成基本技能和一定的思維能力。違背人的發(fā)展規(guī)律的教育是難以達(dá)到效果的。3.C解析 法國成人教育理論家保羅朗格郎向國際成人教育促進(jìn)會首次提出“終身教育”一詞，他倡導(dǎo)建立一個新的教育體系，使教育從縱向方面貫穿于人的一生，從橫向方面連接人和社會的各個側(cè)面，使今后的教育在每個人需要的時刻，隨時都能以最好的方式提供必要的知識技能。4.A解析 學(xué)校是教學(xué)之地，學(xué)校的中心工作是教學(xué)工作。5.A解析 17世紀(jì)的夸美紐斯建立了比較完善的教育理論體系。他的大教學(xué)論一般被認(rèn)為是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。6.B解析 “人的全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于人類發(fā)展的理性訴求,是科學(xué)發(fā)展觀的重要

13、內(nèi)涵,也是我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)。7.C解析 教育學(xué)在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)研究的目的是闡明教育的基本知識和基本理論，揭示教育規(guī)律，為教育理論和實(shí)踐工作者提供理論支持與指導(dǎo)。8.D解析 廣義上的教育包含學(xué)校教育與社會教育、家庭教育等一切教育。9.C解析 政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育的發(fā)展，但是二者常常并不平衡，教育有時超前于社會的發(fā)展，有時又滯后于社會的發(fā)展。10. D解析 略11. A解析 米丁斯基在其著作世界教育史中提出：只有從恩格斯的“勞動創(chuàng)造了人本身”這個著名的原則出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類特有的

14、生產(chǎn)勞動。12. C解析 思維是人類智力的核心因素。一個人智力水平的高低,主要通過思維能力反映出來。13. B解析 直觀性原則指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的硬性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。14. C解析 教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合或統(tǒng)一體，它是由教育機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系所組成的。教育體制反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校內(nèi)容形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。15. C解析 身心發(fā)展具有階段性：人的一生都要經(jīng)歷嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成

15、年期等幾個階段。不同的階段，表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同特征。16. A解析 課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本形式。課堂教學(xué)可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，一位教師能同時教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且能使全體學(xué)生共同前進(jìn)。17. A解析 兒童在某一時期發(fā)展某種能力最為迅速有效，錯過之后再補(bǔ)就無法達(dá)到那種效果或者能力，這就是關(guān)鍵期，即人的發(fā)展的順序性和階段性。18. D解析 氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動動力方面的個性心理特征。19. B解析 中腦是視覺和聽覺的反射中樞。20. C解析 繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后

16、兩種刺激物。21. A解析 無意想象又叫不隨意想象，是無目的、不自覺產(chǎn)生的想象。22. B解析 心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)。“人逢喜事精神爽”，這時被喜事所引起的愉快心情按其強(qiáng)度來說并不強(qiáng)烈，但這種情緒狀態(tài)并不在事過之后立即消失，往往會持續(xù)一段時間。23. C解析 在馬斯洛的需要層次理論中，生理需要是處于最低層次的，是最基本的需要。24. A解析 計算可知，該同學(xué)的智商為120。智商在80-120的兒童，屬于智力正常的兒童。25. C解析 “盡信書，則不如無書”(孟子)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極的思維過程。26. A解析 替代強(qiáng)化，指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來決定

17、自己的行為指向。27. C解析 奧蘇貝爾的認(rèn)知一接受學(xué)習(xí)論中提出了先行組織策略，指在學(xué)習(xí)任務(wù)本身之前先呈現(xiàn)引導(dǎo)性材料的教學(xué)策略。28. A解析 道德認(rèn)知是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念，道德認(rèn)知是個體道德的核心部分。二、名詞解釋29. 廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國家對教育什么樣人才的總的要求。30. 廣義的教育，指凡是增進(jìn)人的知識和技能，影響人的思想品德，提高人的認(rèn)識能力，增強(qiáng)人的體質(zhì)，完善人的個性的一切活動。狹義的教育，即學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社

18、會發(fā)展的要求，在特定教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，以使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的過程。31. 品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。32. 所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。三、填空題33. 導(dǎo)向功能選擇功能激勵功能評價功能34. 遺傳環(huán)境教育35. 赫爾巴特涂爾干36. 內(nèi)外37. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力自我提高內(nèi)驅(qū)力附屬內(nèi)驅(qū)力四、簡答題38. 答案：(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育

19、發(fā)展的根本原因;(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。39. 答案：美育亦稱審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。美育的任務(wù)包括：樹立正確的審美觀，提高審美能力，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。40. 答案：首先，陳述性知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題?？捎脕韰^(qū)別和辨別事物。目前學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識。程序性知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。其次，從心理表征看，陳述性知識主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，程序性知識以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。41. 答案：首先，保持的內(nèi)容在數(shù)量上會發(fā)生變化，一般來說，隨著時間的發(fā)展，

20、保持量呈減少的趨勢。其次，保持內(nèi)容在質(zhì)量上也是有變化的，原識記內(nèi)容中的某些細(xì)節(jié)，特別是不太重要的細(xì)節(jié)趨于消失，保持中的內(nèi)容通常比原識記的內(nèi)容更為完整、更有意義，保持中的內(nèi)容將原識記的內(nèi)容的某些特點(diǎn)夸張、突出，使之更具特色。五、案例分析題42. 答案：黑格爾老師的評語，以比較藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點(diǎn)與不足，這樣有利于學(xué)生的進(jìn)步。評語以平靜的語氣，力求寫出“這個人”來，遵循了以下三個原則：(1)寫給學(xué)生看。(2)寫出“這個人”。(3)寫“這個人”的“新起點(diǎn)”。給學(xué)生寫評語應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光，通過鼓勵的方式與學(xué)生交流，對學(xué)生的發(fā)展和取得的成績表示認(rèn)同。使學(xué)生形成健康的目的和正確認(rèn)識自我，以更好地把

21、握自己未來的發(fā)展。43. 答案： 這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，過于精心地布置教室反而會產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、植物上，而影響了專心聽課。44. 答案：該班主任用無記名投票的方式評選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極

22、向上的一面，抑制或消除落后的一面。六、論述題45. 答案：學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng),就是把社會和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要,是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。(1)通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的自覺性教師在講課前，讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效辦法(2)培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點(diǎn)，過難或過易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā);其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律;再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動小組，滿足學(xué)生某些方面的

23、好奇心和求知欲;最后，要根據(jù)每個學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予成功的機(jī)會使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗。(3)利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要動機(jī)的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動的動機(jī)遷移到學(xué)習(xí)活動上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動中來，并把學(xué)生參加這些活動的動機(jī)，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來，使這些活動與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。把其他動機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)的有效手段。(4)通過先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動事例，為學(xué)生樹立了具體的榜樣，對于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，都會起到很好的效果

24、。此外，教師自己對學(xué)習(xí)和探索知識的興趣和態(tài)度，也對學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內(nèi)。每小題1分，共28分)1.杜威所主張的教育思想被稱作是( )。A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想2.教育是年輕一代成長和社會延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會所必需，與人類社會共始終。從這個意義上說，教育具有( )。A.生物性 B.永恒性 C.歷史性 D.階級性3.學(xué)校的中心工作是( )。A.教學(xué)工作 B.公共關(guān)系 C.行政工作 D.總務(wù)工作4.教育科學(xué)有諸

25、多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是( )。A.教育哲學(xué) B.教育心理學(xué) C.教育學(xué) D.教學(xué)論5.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。A.素質(zhì)教育 B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C.應(yīng)試教育 D.著名學(xué)者的學(xué)說6.( )被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。A.夸美紐斯的大教學(xué)論 B.洛克的教育漫話 C.盧梭的愛彌爾 D.赫爾巴特的普通教育學(xué)7.“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@一觀點(diǎn)出自洛克的( )。A.大教學(xué)論 B.教育漫話 C.愛彌兒 D.普通教育學(xué)8.下列命題是柏拉圖所描述的是( )。A.學(xué)習(xí)即回憶 B.人性本善 C.教育遵循自然 D.教

26、育是經(jīng)驗的成長9.普通教育學(xué)的研究對象主要是( )。A.幼兒教育 B.中小學(xué)教育 C.高等教育 D.職業(yè)技術(shù)教育10.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因為( )。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約11.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育( )特點(diǎn)的要求。A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來性12.( )是將純粹的教育科研實(shí)驗與準(zhǔn)教育科研實(shí)驗結(jié)合起來，將教育科研的人文學(xué)科的特點(diǎn)與自然科學(xué)的實(shí)驗的特點(diǎn)結(jié)合起來，用教育科學(xué)的理論、方法、技術(shù)去審視、指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，將教育教學(xué)經(jīng)驗上升到理論的

27、高度，但依托的是自身的教育教學(xué)實(shí)踐。A.觀察法 B.讀書法 C.文獻(xiàn)法 D.行動研究法13.廣泛意義上的教育目的存在于( )活動之中。A.家庭教育 B.社會教育 C.學(xué)校教育 D.一切教育14.一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是( )。A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡 D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r15.“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是( )。A.大學(xué) B.中庸 C.論語 D.春秋16.培養(yǎng)學(xué)生審美( )能力是美育過程的起點(diǎn)。A.感知 B.理解 C.判斷 D.創(chuàng)造17.學(xué)校

28、管理的目標(biāo)和尺度是( )。A.經(jīng)濟(jì)收入 B.良好的公共關(guān)系 C.學(xué)校的績效 D.政治影響18.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指( )。A.發(fā)展性功能 B.個體性功能 C.教育性功能 D.社會性功能19.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持( )。A.勞動起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論20.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心?( )A.觀察力 B.想象力 C.思維力 D.創(chuàng)造力21.對人的身心發(fā)展來說，學(xué)校教育是一種( )環(huán)境。A.宏觀的 B.間接的 C.一般的 D.特殊的22.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個饅頭的計算板書出

29、來：12÷3=4(人)，12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了( )。A.鞏固性原則 B.直觀性原則 C.理論聯(lián)系實(shí)際原則 D.因材施教原則23.昆體良的雄辯術(shù)原理被稱為是( )。A.“教育學(xué)的雛形” B.世界上第一部專門論述教育的著作C.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志 D.世界上第一本研究教學(xué)法的書24.( )反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度25.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期

30、：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個別差異性26.( )是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A.課堂教學(xué) B.復(fù)式教學(xué) C.開放教學(xué) D.電化教學(xué)27.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是( )。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招28.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有( )。A.順序性和階段性 B.不均衡性 C.穩(wěn)定性和可變性 D.個別差異性二、名詞解釋(每小題2分，共8分)29.教育目的30.教育31.學(xué)校教育32.教育方針

31、三、填空題(每空1分，共8分)33.教育目的的功能有_、_、_。34.影響人的發(fā)展的因素主要有_、_、_。35.教育目的的社會本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定，教育目的除社會需要以外無其他目的，其代表人物有_和_。四、判斷題(每小題1分，共5分)36.講授法就是灌輸式，就是注入式。( )37.現(xiàn)代教育的特征主要有：公共性和生產(chǎn)性、公益性和免費(fèi)性、科學(xué)性、國際性、終身性和未來性。( )38.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、民主評議、家長會、家長委員會、校外指導(dǎo)。( )39.做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，是班主任工作能力的體驗，也是對責(zé)任感的高度透視。( )40.一個良好班集體的建立必須通

32、過各種活動來實(shí)現(xiàn)。( )五、簡答題(每小題4分，共16分)41.簡述泰勒的課程設(shè)計模式。42.科技發(fā)展對教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?43.試分析古代雅典的教育和斯巴達(dá)的教育目的。44.簡述美育的任務(wù)。六、案例分析題(每小題8分，共24分)45.沉默寡言，天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)，文字通順，作風(fēng)正派，有時不太用功，神學(xué)有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優(yōu)秀的傳教士，語言知識豐富，哲學(xué)上十分努力。問題：黑格爾老師的評語有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為怎樣給學(xué)生寫評語?三、填空題(每空1分，共8分)33.教育目的的功能有_、_、_。34.影響人的發(fā)展的因素主要有_、_、_。35.教育目的的社會本位論認(rèn)

33、為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定，教育目的除社會需要以外無其他目的，其代表人物有_和_。四、判斷題(每小題1分，共5分)36.講授法就是灌輸式，就是注入式。( )37.現(xiàn)代教育的特征主要有：公共性和生產(chǎn)性、公益性和免費(fèi)性、科學(xué)性、國際性、終身性和未來性。( )38.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、民主評議、家長會、家長委員會、校外指導(dǎo)。( )39.做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，是班主任工作能力的體驗，也是對責(zé)任感的高度透視。( )40.一個良好班集體的建立必須通過各種活動來實(shí)現(xiàn)。( )五、簡答題(每小題4分，共16分)41.簡述泰勒的課程設(shè)計模式。42.科技發(fā)展對教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?43

34、.試分析古代雅典的教育和斯巴達(dá)的教育目的。44.簡述美育的任務(wù)。六、案例分析題(每小題8分，共24分)45.沉默寡言，天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)，文字通順，作風(fēng)正派，有時不太用功，神學(xué)有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優(yōu)秀的傳教士，語言知識豐富，哲學(xué)上十分努力。問題：黑格爾老師的評語有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為怎樣給學(xué)生寫評語?46.新學(xué)年開始了，一位熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，對教室進(jìn)行了一番精心的布置，在教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫，窗臺上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機(jī)。請你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?47.一

35、位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時磨磨蹭蹭，遂追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來在上個星期二早上，班主任老師召開全班同學(xué)會議，用無記名的方式評選3名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無可爭議地成了“壞學(xué)生”;而經(jīng)過一番評選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午年級組長召集評選出來的“壞學(xué)生”開會，對這三個孩子進(jìn)行批評和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來，讓家長簽字，星期一交到年級組長手中。該家長當(dāng)著孩子的面，沒有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問到底是怎么回事，班主任說：

36、“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的?！碑?dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時，老師卻回答“自尊心是自己樹立的，不是別人給的”，并說他們不認(rèn)為有什么不對，其目的也是為了孩子好。自從這個9歲的孩子被評選為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。問題：請用相關(guān)的德育教育原則對該班主任的做法進(jìn)行評判。七、論述題(11分)48.論述教育性教學(xué)是指教學(xué)中要體現(xiàn)教育性?！緟⒖即鸢讣敖馕觥恳?、單項選擇題1.C解析杜威實(shí)用主義教育思想所主張的正是要求學(xué)生具有能獲得實(shí)惠的“做工”、“做事”的本領(lǐng),易被人接受;從美國學(xué)校教育背景上看,美國學(xué)校屬綜合性,兼顧升學(xué)與就業(yè)兩個方面

37、，杜威實(shí)用主義教育思想便應(yīng)運(yùn)而生。2.C解析教育隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，體現(xiàn)了教育是一個歷史范疇，其有歷史性。3.A解析學(xué)校就是教學(xué)之地，學(xué)校中心工作就是教學(xué)。4.C解析教育學(xué)在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)研究的目的是闡明教育的基本知識和基本理論，揭示教育規(guī)律，為教育理論和實(shí)踐工作者提供理論支持與指導(dǎo)。5.B解析“人的全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于人類發(fā)展的理性訴求,是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵,也是我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)。6.A解析 17世紀(jì)的夸美紐斯建立了比較完善的教育理論體系。他的大教學(xué)論一般被認(rèn)為是

38、教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。7.B解析略。8.A解析柏拉圖認(rèn)為人在出生以前已經(jīng)獲得了一切事物的知識，當(dāng)靈魂依附于肉體(降生)后，這些已有的知識被遺忘了，通過接觸感性事物，才重新“回憶”起已被遺忘的知識。9.B解析中小學(xué)教育是普通教育學(xué)的研究對象。10.C解析循序漸進(jìn)的教學(xué)，是一種按照科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律進(jìn)行的教學(xué)，目的是使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識，形成基本技能和一定的思維能力。超過人的發(fā)展順序的教育是難以達(dá)到效果的。11.C解析法國成人教育專家保羅·郎格朗向國際成人教育促進(jìn)會首次提出“終身教育”一詞，他要求建立一個新的教育體系，應(yīng)該使教育從縱向方面貫穿于人的一生，從橫向方面

39、連接人和社會的各個側(cè)面，使今后的教育在每個人需要的時刻，隨時都能以最好的方式提供必要的知識技能。12.D解析行動研究法是將純粹的教育科研實(shí)驗與準(zhǔn)教育科研實(shí)驗結(jié)合起來，將教育科研的人文學(xué)科的特點(diǎn)與自然科學(xué)的實(shí)驗的特點(diǎn)結(jié)合起來，用教育科學(xué)的理論、方法、技術(shù)去審視、指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，將教育教學(xué)經(jīng)驗上升到理論的高度，但依托的是自身的教育教學(xué)實(shí)踐。13.D解析廣義上的教育包含學(xué)校教育與社會教育、家庭教育等一切教育。14.C解析政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育的發(fā)展，但是二者常常并不平衡，教育有時超前于社會的發(fā)展，有時又滯后于社會的發(fā)展。15.D解析禮記中大學(xué)、中庸兩篇拿出來單獨(dú)成書,和論語、孟子合為四書。16.

40、A解析美育從感知開始到理解，先有了感性認(rèn)識才能上升到理性認(rèn)識，所以培養(yǎng)學(xué)生審美感和能力是美育過程的起點(diǎn)。17.C解析學(xué)校的主要任務(wù)是教學(xué)，學(xué)校管理的主要目標(biāo)和尺度就是學(xué)校的績效。18.D解析略19.A解析米丁斯基在其著作世界教育史中提出：只有從恩格斯的“勞動創(chuàng)造了人本身”這個著名的原則出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動。20.C解析思維是人類智力的核心因素。一個人智力水平的高低,主要通過思維能力反映出來。21.D解析學(xué)校教育是一個特殊的教育環(huán)境，為學(xué)生提供一個有選擇、有目的、有組織的系統(tǒng)的教育。22.B解析直觀性原則指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)

41、學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的硬性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。23.D解析昆體良的雄辯術(shù)原理被稱為第一本研究教學(xué)法的著作。24.C解析教育制度是一個國家各類教育機(jī)構(gòu)有機(jī)構(gòu)成的總體及其正常運(yùn)行所需的種種規(guī)范或規(guī)定的總和。它包含學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、業(yè)余教育機(jī)構(gòu)、社會教育機(jī)構(gòu)等，還包括各機(jī)構(gòu)間的組織關(guān)系、各機(jī)構(gòu)的任務(wù)、組織管理等，它的設(shè)立主體是國家，是國家教育方針制度化的體現(xiàn)。教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合或統(tǒng)一體，它是由教育機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系所組成的。教育體制反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校內(nèi)容形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等

42、相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。25.C解析身心發(fā)展具有階段性：人的一生，都要經(jīng)歷乳兒期、嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個階段。不同的年齡階段，表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同特征。26.A解析課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本形式。課堂教學(xué)可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，一位教師能同時教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且使全體學(xué)生共同前進(jìn)。27.A解析人的全面發(fā)展是大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物，是馬克思深入地研究了分工和人的發(fā)展的關(guān)系問題。生產(chǎn)工具的進(jìn)步引起了生產(chǎn)分工的需要，于是原始的自然分工變成了不同生產(chǎn)個體之間的分工，分工便帶上了社會性質(zhì)，表現(xiàn)為物質(zhì)勞動和精神勞動的分離。未來教

43、育的特征就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。28.A解析兒童在某一時期發(fā)展某種能力最為迅速有效，錯過之后再補(bǔ)就無法達(dá)到那種效果或者能力，這就是關(guān)鍵期，即人的發(fā)展的順序性和階段性。二、名詞解釋29.教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，教育目的是教育主體對于其所希望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定，即教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。30.凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計劃、有組織地對受

44、教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。31.學(xué)校教育是指教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向發(fā)展變化的活動。32.教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動綱領(lǐng)。三、填空題33.導(dǎo)向功能調(diào)控功能評價功能34.遺傳環(huán)境教育35.赫爾巴特涂爾干四、判斷題36.錯誤解析既有無意義的注入式的學(xué)習(xí)又有有意義的主動地學(xué)習(xí)方式。37.錯誤解析現(xiàn)代教育的特征不包括公益性和免費(fèi)性。38.

45、錯誤解析學(xué)校教育與家庭教育相配合的方法不包括民主評議和校外指導(dǎo)兩項。39.正確40.正確五、簡答題41.答案：泰勒是美國著名的課程理論家，1944年出版了課程與教學(xué)的基本原理，提出了關(guān)于課程編制的四個問題，即泰勒原理：(1)學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo);(2)提供哪些教育經(jīng)驗才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo);(3)怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗;(4)我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。42.答案：(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。43.答案：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比

46、較豐富，教育方法也比較靈活。斯巴達(dá)的教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。44.答案：美育亦稱審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。美育的任務(wù)包括：樹立正確的審美觀，提高審美能力，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。六、案例分析題45.答案：黑格爾老師的評語，以比較藝術(shù)的方式，讓孩子和家長知道缺點(diǎn)與不足的地方，這樣有利于孩子的進(jìn)步。評語以平靜的語氣，力求寫出“這個人”來，遵循了以下三個原則：(1)寫給學(xué)生看。(2)寫出“這個人”。(3)寫“這個人”的“新起點(diǎn)”。評語應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光，通過鼓勵的方式與學(xué)生交流，對學(xué)生的

47、發(fā)展和取得的成績表示認(rèn)同。使學(xué)生形成健康的目的，自我認(rèn)識，更好地把握自己未來的發(fā)展，更體現(xiàn)一定的“教育性”。46.答案：這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意，影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草植物上，而影響了專心聽課。47.答案：該班主任用無記名投票的方式評選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因

48、勢利導(dǎo)，長善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。七、論述題48.答案：教育性教學(xué)原則意指道德教育，是通過而且只有通過教學(xué)才能真正產(chǎn)生實(shí)際的作用,教學(xué)是道德教育的基本途徑。所謂教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,是指學(xué)生在教學(xué)過程中不僅會掌握知識,發(fā)展能力,而且會形成和改變思想品德和價值觀念?！敖虒W(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”,這是教學(xué)的一條基本規(guī)律。這是因為:首先,教學(xué)過程中所傳授的各門學(xué)科知識,總會使學(xué)生在獲得一定知識、技能和能力的同時,形成相應(yīng)的對自然、社會、人生的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度,從而對學(xué)生的價值觀、思想品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。其次,在教學(xué)過程中,學(xué)生旨在掌握特定學(xué)科知

49、識的學(xué)習(xí)活動本身也具有巨大的、潛在的教育性。最后,教學(xué)過程中形成的特定的班級、社會風(fēng)氣和人際關(guān)系的性質(zhì)也影響著學(xué)生的品德和性格。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素,教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素,還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展,從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。這樣,學(xué)科知識增長的過程同時也就成為人格的健全與發(fā)展過程。伴隨著學(xué)科知識的獲得,學(xué)生變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責(zé)任感,越來越有教養(yǎng)。當(dāng)然,這也要求教師一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷完善自己。以上學(xué)校教學(xué)所需完成的教學(xué)、發(fā)展和教育三大功能,在教學(xué)過程中是相互影響,相輔相

50、成的。其中,教學(xué)的功能是最根本的,因為教學(xué)過程以傳授知識為基礎(chǔ),所以知識的傳授和學(xué)習(xí)成為教學(xué)過程最根本的特點(diǎn)。教學(xué)和發(fā)展是教學(xué)過程的兩大功能,兩者不可有所偏廢。研究表明,知識的掌握是發(fā)展能力的基礎(chǔ),脫離了知識的學(xué)習(xí)和技能技巧的形成,能力便失去了賴以形成的手段和借以表現(xiàn)的形式,成為無源之水,無本之木。在打好扎實(shí)的知識基礎(chǔ)的前提下,發(fā)展智力、能力,并且以發(fā)展了的智能學(xué)習(xí)更多的新知識,達(dá)到兩者的統(tǒng)一。最后,教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但教學(xué)所具有的教育功能并不能自動實(shí)現(xiàn),在努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程教學(xué),發(fā)展兩大功能時,必須同時注意對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的道德和思想品德教育。ZHONGXUE2012年中學(xué)教師招聘考試教育知識

51、精選模擬題及答案解析四作者：文亮教師招聘 來源： 時間：2012-01-14 浙江省教師招聘考試一、單項選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)1、教育目的的性質(zhì)和方向是由【C】決定的。A、科技發(fā)展B、社會生產(chǎn)力C、政治經(jīng)濟(jì)制度D、受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律【答案解析】教育目的的性質(zhì)和方向是由社會的政治經(jīng)濟(jì)制度所決定。2、試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是【B】。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、杜威D、凱洛夫【答案解析】赫爾巴特首先把心理學(xué)作為教育學(xué)的基礎(chǔ)，解釋了教育過程中的很多概念。3、教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生去探究和

52、發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是【B】。A、講授法B、發(fā)現(xiàn)法C、掌握學(xué)習(xí)法D、頭腦風(fēng)暴法【答案解析】發(fā)現(xiàn)教學(xué)，也稱啟發(fā)式教學(xué)，一般經(jīng)歷四個階段，題干中提到的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的第一步。4、在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的研究方法稱為【A】。A、實(shí)驗法B、測驗法C、調(diào)查法D、觀察法5、世界上最著名的智力量表是【A】，該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制。A、SB量表B、斯坦福量表C、韋克斯勒量表D、比納量表【答案解析】世界上最著名的量表是斯坦福比納量表，簡稱SB量表。6、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是【B】。A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、科學(xué)技術(shù)C、生產(chǎn)力D、社會性質(zhì)【答案解析

53、】科學(xué)技術(shù)對教育質(zhì)量有影響，見教材中教育與科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容。7、中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是【C】。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子【答案解析】孟子認(rèn)為，人性本善，正是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。8、馬斯洛將認(rèn)知、審美的需要列入下面哪一種需要之中?【B】A、生理的需要B、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、歸屬與愛的需要D、安全的需要【答案解析】自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。9、從遷移的觀點(diǎn)來看，“溫故而知新”屬于【D】。A、順向負(fù)遷移B、逆向負(fù)遷移C、逆向正遷移D、順向正遷移【答案解析】“溫故而知新”是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，屬于順向正遷移。10、教學(xué)計劃的中心問題是【A】。A、開設(shè)哪些科

54、目B、各門學(xué)科開設(shè)的順序C、各門學(xué)科的教學(xué)時間D、各門學(xué)科的教學(xué)方法【答案解析】教學(xué)計劃是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計其他教材的依據(jù)。其中心問題就是開設(shè)哪些科目。1、“教育即生長”是教育哲學(xué)家【C】的觀點(diǎn)。A、赫爾巴特B、皮亞杰C、杜威D、瓦根舍因【答案解析】杜威是實(shí)用主義的代表人物，是20世紀(jì)最偉大的教育思想家。他對教育本質(zhì)提出了自己的見解：教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗的不斷改造。12、我國封建社會后期教育的主要內(nèi)容是【B】。A、六藝B、八股文C、自然科學(xué)D、四書、五經(jīng)【答案解析】由教育發(fā)展史可知，我國封建社會后期教育的主要內(nèi)容是八股文。13、心理學(xué)成為

55、一門獨(dú)立的學(xué)科是以德國學(xué)者馮特【A】年在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實(shí)驗室為標(biāo)志的。A、1879B、1897C、1789D、1798【答案解析】1879年年W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實(shí)驗室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。14、【B】提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。A、科頓B、波斯納C、布魯納D、布魯巴奇15、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是【A】。A、了解和研究學(xué)生B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個別教育工作D、統(tǒng)一多方面教育力量【答案解析】班主任的工作對象是學(xué)生，了解研究學(xué)生是他工作的中心環(huán)節(jié)。二、辨析題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)1、政治制度既可能

56、促進(jìn)也可能阻礙教育事業(yè)的發(fā)展。此說法是正確的。正義的政治制度能夠促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，如民主政治對教育權(quán)利的保障。非正義的政治制度則阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展，如專制政治對教育權(quán)利的踐踏。2、所有的行為變化都是由于學(xué)習(xí)引起的。此說法是錯誤的。因藥物、疲勞、疾病等因素也可引起行為變化。3、定勢對問題解決總是起積極作用。此說法是錯誤的。定勢對問題解決既有積極的影響，也有消極的影響。4、新課程強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要密切關(guān)注學(xué)生興趣和生活經(jīng)驗，并不意味著可以忽略間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。此說法是正確的。新課程下，教學(xué)要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，教師要為促進(jìn)學(xué)生理解而教，學(xué)牛的學(xué)習(xí)并不能忽略間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。三、簡答題(本大題共5小題，每