江蘇電大貨幣銀行學(xué)(本科)第一次網(wǎng)

1、江蘇電大學(xué)貨幣銀行學(xué)（本科）第一次網(wǎng)上活動文本（2009 年 10 月 14 日）月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：楊曉焱發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:18:131、貨幣層次劃分的依據(jù)是什么？為什么說科學(xué)地劃分貨幣層次具有非常重要的意義？2、什么是紙幣本位制？其有何特點？應(yīng)如何正確理解目前我國的“一國三幣”制度？3、 經(jīng)濟學(xué)意義上的“信用”，與日常生活和道德規(guī)范里的“信用”，有沒有關(guān)系，是怎樣的關(guān)系？RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題09 春工商管理吳姍姍回答討論1作者：吳姍姍發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:38:01劃分貨幣層次的主要依據(jù)是金融資產(chǎn)流動性的強

2、弱。流動性程度不同的金融資產(chǎn)在流通中周轉(zhuǎn)的便利程度不同，從而對商品流通和各種經(jīng)濟活動的影響程度也就不同。所以，按流動性強弱對不同形式 、不同特性的貨幣劃分不同的層次，對科學(xué)地分析貨幣流通狀況，正確地制定、實施貨幣政策，及時有效地進行宏觀調(diào)控具有非常重要的意義。RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：甘勝歡發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:38:221、劃分貨幣層次的主要依據(jù)是金融資產(chǎn)流動性的強弱。流動性程度不同的金融資產(chǎn)在流通中周轉(zhuǎn)的便利程度不同，從而對商品流通和各種經(jīng)濟活動的影響程度也就不同。所以，按流動性強弱對不同形式、不同特性的貨幣劃分不同的層次，對科學(xué)地分析貨

3、幣流通狀況，正確地制定、實施貨幣政策，及時有效地進行宏觀調(diào)控具有非常重要的意義。2、紙幣本位制，亦稱“自由本位制”。以國家發(fā)行的紙幣作為本位貨幣的一種貨幣制度。其特點是國家不規(guī)定紙幣的含金量，也不允許紙幣與金（銀）兌換，紙幣作為主幣流通，具有無限法償能力；3、道德范疇中的“信用”指的是誠信，是經(jīng)濟主體通過誠實履行自己承諾而取得他人的信任。從經(jīng)濟意義上看，信用的含義就轉(zhuǎn)化和延伸為以借貸為特征的經(jīng)濟行為，是以還本付息為條件的，體現(xiàn)著特定的經(jīng)濟關(guān)系。它既區(qū)別于一般商品貨幣交換的價值運動形式，又區(qū)別于財政分配等其他特殊的價值運動形式，是不發(fā)生所有權(quán)變化的價值單方面的暫時讓渡或轉(zhuǎn)移。這兩個范疇的信用密切

4、相關(guān)。誠信是交易、支付和借貸活動得以順利進行的基礎(chǔ)。借貸活動是以收回為條件的付出，或以歸還為義務(wù)的取得；而且貸者之所以貸出，是因為有權(quán)取得利息，借者之所以可能借入，是因為承擔了支付利息1/13的義務(wù)。如果沒有當事人之間的最基本的信任，就不會發(fā)生借貸活動。誠信是借貸活動的基礎(chǔ)。如果失信成為信用行為中的主導(dǎo)方面，借貸活動就會萎縮甚至中斷。而借貸活動的發(fā)展，使得經(jīng)濟活動參與者日益意識到誠信的重要性，進而使誠信成為經(jīng)濟生活的重要準則之一。RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：甘勝歡發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:40:331、劃分貨幣層次的主要依據(jù)是金融資產(chǎn)流動性的強弱。

5、流動性程度不同的金融資產(chǎn)在流通中周轉(zhuǎn)的便利程度不同，從而對商品流通和各種經(jīng)濟活動的影響程度也就不同。所以，按流動性強弱對不同形式、不同特性的貨幣劃分不同的層次，對科學(xué)地分析貨幣流通狀況，正確地制定、實施貨幣政策，及時有效地進行宏觀調(diào)控具有非常重要的意義。2、所謂紙幣本位制，是指由中央銀行代表國家發(fā)行以紙幣為代表的國家信用貨幣，由政府賦予無限法償能力并強制流通的貨幣制度。其主要特點有： 紙幣本位幣是以國家信用為基礎(chǔ)的信用貨幣； 紙幣本位制不規(guī)定含金量，不能兌換黃金，不建立準備制度，只是流通中的價值符號； 紙幣本位制通過銀行信貸程序發(fā)行和回籠貨幣； 紙幣本位幣是沒有內(nèi)在價值的價值符號，不能自發(fā)適應(yīng)

6、經(jīng)濟運行的需要。 紙幣本位制下的存款貨幣、電子貨幣流通廣泛發(fā)展，現(xiàn)金貨幣流通日趨縮小。紙幣本位制下會出現(xiàn)“良幣驅(qū)逐劣幣”現(xiàn)象。但中國的“一國三幣”是特定歷史條件下的智慧創(chuàng)造，不是三種貨幣在同一個市場上流通，因此不會產(chǎn)生“良幣驅(qū)逐劣幣”的現(xiàn)象。3、道德范疇中的“信用”指的是誠信，是經(jīng)濟主體通過誠實履行自己承諾而取得他人的信任。從經(jīng)濟意義上看，信用的含義就轉(zhuǎn)化和延伸為以借貸為特征的經(jīng)濟行為，是以還本付息為條件的，體現(xiàn)著特定的經(jīng)濟關(guān)系。它既區(qū)別于一般商品貨幣交換的價值運動形式，又區(qū)別于財政分配等其他特殊的價值運動形式，是不發(fā)生所有權(quán)變化的價值單方面的暫時讓渡或轉(zhuǎn)移。這兩個范疇的信用密切相關(guān)。誠信是交

7、易、支付和借貸活動得以順利進行的基礎(chǔ)。借貸活動是以收回為條件的付出，或以歸還為義務(wù)的取得；而且貸者之所以貸出，是因為有權(quán)取得利息，借者之所以可能借入，是因為承擔了支付利息2/13的義務(wù)。如果沒有當事人之間的最基本的信任，就不會發(fā)生借貸活動。誠信是借貸活動的基礎(chǔ)。如果失信成為信用行為中的主導(dǎo)方面，借貸活動就會萎縮甚至中斷。而借貸活動的發(fā)展，使得經(jīng)濟活動參與者日益意識到誠信的重要性，進而使誠信成為經(jīng)濟生活的重要準則之一。RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題09 春工商管理吳姍姍回答討論2作者：吳姍姍發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:42:27所謂紙幣本位制，是指由中央銀行代表國家發(fā)行以紙幣為

8、代表的國家信用貨幣，由政府賦予無限法償能力并強制流通的貨幣制度。其主要特點有： 紙幣本位幣是以國家信用為基礎(chǔ)的信用貨幣； 紙幣本位制不規(guī)定含金量，不能兌換黃金，不建立準備制度，只是流通中的價值符號； 紙幣本位制通過銀行信貸程序發(fā)行和回籠貨幣； 紙幣本位幣是沒有內(nèi)在價值的價值符號，不能自發(fā)適應(yīng)經(jīng)濟運行的需要。 紙幣本位制下的存款貨幣、電子貨幣流通廣泛發(fā)展，現(xiàn)金貨幣流通日趨縮小。紙幣本位制下會出現(xiàn)“良幣驅(qū)逐劣幣”現(xiàn)象。但中國的“一國三幣”是特定歷史條件下的智慧創(chuàng)造，不是三種貨幣在同一個市場上流通，因此不會產(chǎn)生“良幣驅(qū)逐劣幣”的現(xiàn)象。Re: 10 月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：伏廣

9、海發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:43:25劃分貨幣層次的主要依據(jù)是金融資產(chǎn)流動性的強弱。流動性程度不同的金融資產(chǎn)在流通中周轉(zhuǎn)的便利程度不同，從而對商品流通和各種經(jīng)濟活動的影響程度也就不同。所以，按流動性強弱對不同形式 、不同特性的貨幣劃分不同的層次，對科學(xué)地分析貨幣流通狀況，正確地制定、實施貨幣政策，及時有效地進行宏觀調(diào)控具有非常重要的意義。RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：姚海棠發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:44:441、答：劃分貨幣層次的主要依據(jù)是金融資產(chǎn)流動性的強弱。流動性程度不同的金融資產(chǎn)在流通中周轉(zhuǎn)的便利程度不同，從而對商品流通和各種經(jīng)濟

10、活動的影響程度也就不同。所以，按流動性強弱對不同形式 、不同特性的貨幣劃分不同的層次，對科學(xué)地分析貨幣流通狀況，正確地制定、實施貨幣政策，及時有效地進行宏觀調(diào)控具有非常重要的意義。2、答：所謂紙幣本位制，是指由中央銀行代表國家發(fā)行以紙幣為代表的國家信用貨幣，由政府賦予無限法償能力并強制流通的貨幣制度。其主要特點有：3/13 紙幣本位幣是以國家信用為基礎(chǔ)的信用貨幣； 紙幣本位制不規(guī)定含金量，不能兌換黃金，不建立準備制度，只是流通中的價值符號； 紙幣本位制通過銀行信貸程序發(fā)行和回籠貨幣； 紙幣本位幣是沒有內(nèi)在價值的價值符號，不能自發(fā)適應(yīng)經(jīng)濟運行的需要。 紙幣本位制下的存款貨幣、電子貨幣流通廣泛發(fā)展

11、，現(xiàn)金貨幣流通日趨縮小。紙幣本位制下會出現(xiàn)“良幣驅(qū)逐劣幣”現(xiàn)象。但中國的“一國三幣”是特定歷史條件下的智慧創(chuàng)造，不是三種貨幣在同一個市場上流通，因此不會產(chǎn)生“良幣驅(qū)逐劣幣”的現(xiàn)象。3、答：“信用”是長時間積極的信用和誠信度。信用是難得易失的。費十年功夫積累的信用，往往由于一時一事的言行而失掉。有一定的關(guān)系 , 經(jīng)濟學(xué)上的信用在金融系統(tǒng)建立有信用檔案，意義上的信用可以進行量化 , 日常生活上的信用靠道德規(guī)范。09 春工商管理（本科）姚海棠 0932001202667Re: 10 月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：伏廣海發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:45:51所謂紙幣本位制

12、，是指由中央銀行代表國家發(fā)行以紙幣為代表的國家信用貨幣，由政府賦予無限法償能力并強制流通的貨幣制度。其主要特點有： 紙幣本位幣是以國家信用為基礎(chǔ)的信用貨幣； 紙幣本位制不規(guī)定含金量，不能兌換黃金，不建立準備制度，只是流通中的價值符號； 紙幣本位制通過銀行信貸程序發(fā)行和回籠貨幣； 紙幣本位幣是沒有內(nèi)在價值的價值符號，不能自發(fā)適應(yīng)經(jīng)濟運行的需要。 紙幣本位制下的存款貨幣、電子貨幣流通廣泛發(fā)展，現(xiàn)金貨幣流通日趨縮小。紙幣本位制下會出現(xiàn)“良幣驅(qū)逐劣幣”現(xiàn)象。但中國的“一國三幣”是特定歷史條件下的智慧創(chuàng)造，不是三種貨幣在同一個市場上流通，因此不會產(chǎn)生“良幣驅(qū)逐劣幣”的現(xiàn)象。>> 歡迎 朱明鳳

13、 :搜索 : 刷新 : 參與的主帖 作者：朱明鳳發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:46:37各國劃分貨幣層次的標準和依據(jù)是貨幣的流動性，根據(jù)流動性的不同被劃分為不同層次。由于金融創(chuàng)新，信用工具層出不窮，各種信用工具的流動性在不斷4/13地變化，貨幣層次的劃分只能相對準確。各國貨幣層次劃分既有相同點也有區(qū)別。相同點在于貨幣層次的劃分的標準都是流動性，根據(jù)貨幣流動性的強弱的變化，貨幣的范圍也由大到?。簠^(qū)別在于每個國家的貨幣層次包含的具體內(nèi)容不同，金融制度越發(fā)達，金融產(chǎn)品越豐富，貨幣層次越多，金融創(chuàng)新的速度越快，貨幣層次修訂的速度也越快我國中央銀行從 1994 年開始對貨幣量劃分層次，目前我國

14、貨幣劃分為三個層次，即 MO、M1、M2.。M0是指流通中的現(xiàn)金， M1是指 MO加上可開的支票進行轉(zhuǎn)賬結(jié)算的活期存款， M2是指 M1加上準貨幣RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：徐鋒發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:47:191. 劃分貨幣層次的主要依據(jù)是金融資產(chǎn)流動性的強弱。流動性程度不同的金融資產(chǎn)在流通中周轉(zhuǎn)的便利程度不同，從而對商品流通和各種經(jīng)濟活動的影響程度也就不同。所以，按流動性強弱對不同形式 、不同特性的貨幣劃分不同的層次，對科學(xué)地分析貨幣流通狀況，正確地制定、實施貨幣政策，及時有效地進行宏觀調(diào)控具有非常重要的意義。2. 所謂紙幣本位制，是指由中央

15、銀行代表國家發(fā)行以紙幣為代表的國家信用貨幣，由政府賦予無限法償能力并強制流通的貨幣制度。其主要特點有： 紙幣本位幣是以國家信用為基礎(chǔ)的信用貨幣； 紙幣本位制不規(guī)定含金量，不能兌換黃金，不建立準備制度，只是流通中的價值符號； 紙幣本位制通過銀行信貸程序發(fā)行和回籠貨幣； 紙幣本位幣是沒有內(nèi)在價值的價值符號，不能自發(fā)適應(yīng)經(jīng)濟運行的需要。 紙幣本位制下的存款貨幣、電子貨幣流通廣泛發(fā)展，現(xiàn)金貨幣流通日趨縮小。紙幣本位制下會出現(xiàn)“良幣驅(qū)逐劣幣”現(xiàn)象。但中國的“一國三幣”是特定歷史條件下的智慧創(chuàng)造，不是三種貨幣在同一個市場上流通，因此不會產(chǎn)生“良幣驅(qū)逐劣幣”的現(xiàn)象。3. 道德范疇中的“信用”指的是誠信，是經(jīng)

16、濟主體通過誠實履行自己承諾而取得他人的信任。從經(jīng)濟意義上看，信用的含義就轉(zhuǎn)化和延伸為以借貸為特征的經(jīng)濟行為，是以還本付息為條件的，體現(xiàn)著特定的經(jīng)濟關(guān)系。它既區(qū)別于一般商品貨幣交換的價值運動形式，又區(qū)別于財政分配等其他特殊的價值運動形式，是不發(fā)生所有權(quán)變化的價值單方面的暫時讓渡或轉(zhuǎn)移。5/13這兩個范疇的信用密切相關(guān)。誠信是交易、支付和借貸活動得以順利進行的基礎(chǔ)。借貸活動是以收回為條件的付出，或以歸還為義務(wù)的取得；而且貸者之所以貸出，是因為有權(quán)取得利息，借者之所以可能借入，是因為承擔了支付利息的義務(wù)。如果沒有當事人之間的最基本的信任，就不會發(fā)生借貸活動。誠信是借貸活動的基礎(chǔ)。如果失信成為信用行為

17、中的主導(dǎo)方面，借貸活動就會萎縮甚至中斷。而借貸活動的發(fā)展，使得經(jīng)濟活動參與者日益意識到誠信的重要性，進而使誠信成為經(jīng)濟生活的重要準則之一。RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：郭俊發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:47:571 答案要點： 劃分貨幣層次的主要依據(jù)是金融資產(chǎn)流動性的強弱。流動性程度不同的金融資產(chǎn)在流通中周轉(zhuǎn)的便利程度不同，從而對商品流通和各種經(jīng)濟活動的影響程度也就不同。所以，按流動性強弱對不同形式 、不同特性的貨幣劃分不同的層次，對科學(xué)地分析貨幣流通狀況，正確地制定、實施貨幣政策，及時有效地進行宏觀調(diào)控具有非常重要的意義。2 答案要點：所謂紙幣本位制，

18、是指由中央銀行代表國家發(fā)行以紙幣為代表的國家信用貨幣，由政府賦予無限法償能力并強制流通的貨幣制度。其主要特點有： 紙幣本位幣是以國家信用為基礎(chǔ)的信用貨幣； 紙幣本位制不規(guī)定含金量，不能兌換黃金，不建立準備制度，只是流通中的價值符號； 紙幣本位制通過銀行信貸程序發(fā)行和回籠貨幣； 紙幣本位幣是沒有內(nèi)在價值的價值符號，不能自發(fā)適應(yīng)經(jīng)濟運行的需要。 紙幣本位制下的存款貨幣、電子貨幣流通廣泛發(fā)展，現(xiàn)金貨幣流通日趨縮小。紙幣本位制下會出現(xiàn)“良幣驅(qū)逐劣幣”現(xiàn)象。但中國的“一國三幣”是特定歷史條件下的智慧創(chuàng)造，不是三種貨幣在同一個市場上流通，因此不會產(chǎn)生“良幣驅(qū)逐劣幣”。的現(xiàn)象。3 答：道德范疇中的“信用”指

19、的是誠信，是經(jīng)濟主體通過誠實履行自己承諾而取得他人的信任。從經(jīng)濟意義上看，信用的含義就轉(zhuǎn)化和延伸為以借貸為特征的經(jīng)濟行為，是以還本付息為條件的，體現(xiàn)著特定的經(jīng)濟關(guān)系。它既區(qū)別于一般商品貨幣交換的價值運動形式，又區(qū)別于財政分配等其他特殊的價值運動形式，是不發(fā)生所有權(quán)變化的價值單方面的暫時讓渡或轉(zhuǎn)移。這兩個范疇的信用密切相關(guān)。誠信是交易、支付和借貸活動得以順利進行的基礎(chǔ)。借貸活動是以收回為條件的付出，或以歸還為義務(wù)的取得；而且貸者之所以貸出，是因為有權(quán)取得利息，借者之所以可能借入，是因為承擔了支付利息的義務(wù)。如果沒有當事人之間的最基本的信任，就不會發(fā)生借貸活動。誠信是借貸活動的基礎(chǔ)。如果失信成為信

20、用行為中的主導(dǎo)方面，借貸活動就會萎縮甚6/13至中斷。而借貸活動的發(fā)展，使得經(jīng)濟活動參與者日益意識到誠信的重要性，進而使誠信成為經(jīng)濟生活的重要準則之一。09 春工商管理（本科）郭?。ㄎ椿椋?932001202656RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題09 春工商管理吳姍姍回答討論2作者：吳姍姍發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:49:343 答：道德范疇中的“信用”指的是誠信，是經(jīng)濟主體通過誠實履行自己承諾而取得他人的信任。從經(jīng)濟意義上看，信用的含義就轉(zhuǎn)化和延伸為以借貸為特征的經(jīng)濟行為，是以還本付息為條件的，體現(xiàn)著特定的經(jīng)濟關(guān)系。它既區(qū)別于一般商品貨幣交換的價值運動形式，又區(qū)別于財政分配等

21、其他特殊的價值運動形式，是不發(fā)生所有權(quán)變化的價值單方面的暫時讓渡或轉(zhuǎn)移。這兩個范疇的信用密切相關(guān)。誠信是交易、支付和借貸活動得以順利進行的基礎(chǔ)。借貸活動是以收回為條件的付出，或以歸還為義務(wù)的取得；而且貸者之所以貸出，是因為有權(quán)取得利息，借者之所以可能借入，是因為承擔了支付利息的義務(wù)。如果沒有當事人之間的最基本的信任，就不會發(fā)生借貸活動。誠信是借貸活動的基礎(chǔ)。如果失信成為信用行為中的主導(dǎo)方面，借貸活動就會萎縮甚至中斷。而借貸活動的發(fā)展，使得經(jīng)濟活動參與者日益意識到誠信的重要性，進而使誠信成為經(jīng)濟生活的重要準則之一。Re: 10 月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：伏廣海發(fā)帖時間： 2

22、009-10-14 19:49:43道德范疇中的“信用”指的是誠信，是經(jīng)濟主體通過誠實履行自己承諾而取得他人的信任。從經(jīng)濟意義上看，信用的含義就轉(zhuǎn)化和延伸為以借貸為特征的經(jīng)濟行為，是以還本付息為條件的，體現(xiàn)著特定的經(jīng)濟關(guān)系。它既區(qū)別于一般商品貨幣交換的價值運動形式，又區(qū)別于財政分配等其他特殊的價值運動形式，是不發(fā)生所有權(quán)變化的價值單方面的暫時讓渡或轉(zhuǎn)移。這兩個范疇的信用密切相關(guān)。誠信是交易、支付和借貸活動得以順利進行的基礎(chǔ)。借貸活動是以收回為條件的付出，或以歸還為義務(wù)的取得；而且貸者之所以貸出，是因為有權(quán)取得利息，借者之所以可能借入，是因為承擔了支付利息的義務(wù)。如果沒有當事人之間的最基本的信任

23、，就不會發(fā)生借貸活動。誠信是借貸活動的基礎(chǔ)。如果失信成為信用行為中的主導(dǎo)方面，借貸活動就會萎縮甚至中斷。而借貸活動的發(fā)展，使得經(jīng)濟活動參與者日益意識到誠信的重要性，進而使誠信成為經(jīng)濟生活的重要準則之一。RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題09 春工商管理吳姍姍回答討論123作者：吳姍姍發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:51:197/131、劃分貨幣層次的主要依據(jù)是金融資產(chǎn)流動性的強弱。流動性程度不同的金融資產(chǎn)在流通中周轉(zhuǎn)的便利程度不同，從而對商品流通和各種經(jīng)濟活動的影響程度也就不同。所以，按流動性強弱對不同形式、不同特性的貨幣劃分不同的層次，對科學(xué)地分析貨幣流通狀況，正確地制定、實施貨幣

24、政策，及時有效地進行宏觀調(diào)控具有非常重要的意義。2、所謂紙幣本位制，是指由中央銀行代表國家發(fā)行以紙幣為代表的國家信用貨幣，由政府賦予無限法償能力并強制流通的貨幣制度。其主要特點有： 紙幣本位幣是以國家信用為基礎(chǔ)的信用貨幣； 紙幣本位制不規(guī)定含金量，不能兌換黃金，不建立準備制度，只是流通中的價值符號； 紙幣本位制通過銀行信貸程序發(fā)行和回籠貨幣； 紙幣本位幣是沒有內(nèi)在價值的價值符號，不能自發(fā)適應(yīng)經(jīng)濟運行的需要。 紙幣本位制下的存款貨幣、電子貨幣流通廣泛發(fā)展，現(xiàn)金貨幣流通日趨縮小。紙幣本位制下會出現(xiàn)“良幣驅(qū)逐劣幣”現(xiàn)象。但中國的“一國三幣”是特定歷史條件下的智慧創(chuàng)造，不是三種貨幣在同一個市場上流通，

25、因此不會產(chǎn)生“良幣驅(qū)逐劣幣”的現(xiàn)象。3、道德范疇中的“信用”指的是誠信，是經(jīng)濟主體通過誠實履行自己承諾而取得他人的信任。從經(jīng)濟意義上看，信用的含義就轉(zhuǎn)化和延伸為以借貸為特征的經(jīng)濟行為，是以還本付息為條件的，體現(xiàn)著特定的經(jīng)濟關(guān)系。它既區(qū)別于一般商品貨幣交換的價值運動形式，又區(qū)別于財政分配等其他特殊的價值運動形式，是不發(fā)生所有權(quán)變化的價值單方面的暫時讓渡或轉(zhuǎn)移。這兩個范疇的信用密切相關(guān)。誠信是交易、支付和借貸活動得以順利進行的基礎(chǔ)。借貸活動是以收回為條件的付出，或以歸還為義務(wù)的取得；而且貸者之所以貸出，是因為有權(quán)取得利息，借者之所以可能借入，是因為承擔了支付利息的義務(wù)。如果沒有當事人之間的最基本的

26、信任，就不會發(fā)生借貸活動。誠信是借貸活動的基礎(chǔ)。如果失信成為信用行為中的主導(dǎo)方面，借貸活動就會萎縮甚至中斷。而借貸活動的發(fā)展，使得經(jīng)濟活動參與者日益意識到誠信的重要性，進而使誠信成為經(jīng)濟生活的重要準則之一。RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：劉潔發(fā)帖時間： 2009-10-14 19:51:548/131、劃分貨幣層次的主要依據(jù)是金融資產(chǎn)流動性的強弱。所謂流動性，是指金融資產(chǎn)能夠及時轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實購買力，而使持有人不蒙受損失的能力。流動性程度不同的金融資產(chǎn)在流通中周轉(zhuǎn)的便利程度不同，從而對商品流通和各種經(jīng)濟活動的影響程度也就不同。所以，按流動性強弱對不同形式 、不同特性的貨

27、幣劃分不同的層次，是科學(xué)計算貨幣數(shù)量、客觀分析貨幣流通狀況。正確地制定、實施貨幣政策，及時有效地進行宏觀調(diào)控具有非常重要的意義。2、所謂紙幣本位制，是指由中央銀行代表國家發(fā)行以紙幣為代表的國家信用貨幣，由政府賦予無限法償能力并強制流通的貨幣制度。其主要特點有： 紙幣本位幣是以國家信用為基礎(chǔ)的信用貨幣； 紙幣本位制不規(guī)定含金量，不能兌換黃金，不建立準備制度，只是流通中的價值符號； 紙幣本位制通過銀行信貸程序發(fā)行和回籠貨幣； 紙幣本位幣是沒有內(nèi)在價值的價值符號，不能自發(fā)適應(yīng)經(jīng)濟運行的需要。 紙幣本位制下的存款貨幣、電子貨幣流通廣泛發(fā)展，現(xiàn)金貨幣流通日趨縮小。紙幣本位制下會出現(xiàn)“良幣驅(qū)逐劣幣”現(xiàn)象。

28、但中國的“一國三幣”是特定歷史條件下的智慧創(chuàng)造，不是三種貨幣在同一個市場上流通，因此不會產(chǎn)生“良幣驅(qū)逐劣幣”的現(xiàn)象。3、有關(guān)系的，道德范疇中的“信用”指的是誠信，”，它實際上是指 “信守諾言”的一種道德品質(zhì)。是經(jīng)濟主體通過誠實履行自己承諾而取得他人的信任。從經(jīng)濟意義上看，信用的含義就轉(zhuǎn)化和延伸為以借貸為特征的經(jīng)濟行為，是以還本付息為條件的，體現(xiàn)著特定的經(jīng)濟關(guān)系。它既區(qū)別于一般商品貨幣交換的價值運動形式，又區(qū)別于財政分配等其他特殊的價值運動形式，是不發(fā)生所有權(quán)變化的價值單方面的暫時讓渡或轉(zhuǎn)移。這兩個范疇的信用密切相關(guān)。誠信是交易、支付和借貸活動得以順利進行的基礎(chǔ)。借貸活動是以收回為條件的付出，或

29、以歸還為義務(wù)的取得；而且貸者之所以貸出，是因為有權(quán)取得利息，借者之所以可能借入，是因為承擔了支付利息的義務(wù)。如果沒有當事人之間的最基本的信任，就不會發(fā)生借貸活動。誠信是借貸活動的基礎(chǔ)。如果失信成為信用行為中的主導(dǎo)方面，借貸活動就會萎縮甚至中斷。而借貸活動的發(fā)展，使得經(jīng)濟活動參與者日益意識到誠信的重要性，9/13進而使誠信成為經(jīng)濟生活的重要準則之一。在一個信用體制健全的國家中，人的各種行為都會影響到個人的信用度，比如坐車逃票，這種行為就可能會造成個人無法獲得銀行貸款。RE:10 月 14 日網(wǎng)上討論主題 ( 請大家回答）作者：陳麗發(fā)帖時間： 2009-10-14 20:47:239 春會計（本）

30、專業(yè)，陳麗，答題如下：1、貨幣層次劃分的依據(jù)是什么？為什么說科學(xué)地劃分貨幣層次具有非常重要的意義？答：（ 1）貨幣層次劃分是指將流通中的各種貨幣形式按不同的統(tǒng)計口徑劃分為不同的層次。各國中央銀行在對貨幣劃分層次時，都以流動性作為劃分的依據(jù)和標準，根據(jù)流動性的不同貨幣被劃分為不同的層次。由于金融創(chuàng)新，信用工具層出不窮，各種信用工具的流動性在不斷地變化，貨幣層次的劃分只能相對準確。各國貨幣層次的劃分既有相同點也有區(qū)別。相同點在于貨幣層次劃分的標準都是流動性，根據(jù)貨幣流動性由強到弱的變化，貨幣的范圍也由小到大；區(qū)別在于每個國家貨幣層次包含的具體內(nèi)容不同，金融制度越發(fā)達，金融產(chǎn)品越豐富，貨幣層次越多，

31、金融創(chuàng)新速度越快，貨幣層次修訂的速度也越快。按國際貨幣基金組織的口徑，一般情況下，貨幣層次可作如下劃分：現(xiàn)鈔（ M0）是指流通于銀行體系以外的現(xiàn)鈔，即居民手中的現(xiàn)鈔和企業(yè)單位的備用金；狹義貨幣（ M1）是指由現(xiàn)鈔（ M0）加上商業(yè)銀行活期存款構(gòu)成；廣義貨幣（ M2）是指由狹義貨幣（ M1）加準貨幣構(gòu)成。我國中央銀行從 1994 年開始劃分貨幣層次，并按照貨幣層次進行貨幣量統(tǒng)計。目前我國貨幣劃分為三個層次，具體內(nèi)容如下：M0=流通中現(xiàn)金M1=M0+可開支票的活期存款M2=M1+企業(yè)單位定期存款 +城鄉(xiāng)居民儲蓄存款 +證券公司的保證金存款 +其他存款（2）科學(xué)地劃分貨幣層次具有重要的意義：中央銀行

32、之所以將貨幣劃分為不同的層次，分別統(tǒng)計貨幣量是由當代信用貨幣的構(gòu)成特點和中央銀行宏觀調(diào)控的需要決定的。當代信用貨幣是由現(xiàn)金和存款貨幣構(gòu)成的。各種存款都代表了一定的購買力，都是信用貨幣的構(gòu)成部分。但是將它們不加區(qū)別地計算在一起也不妥當，因為它們在購買能力上是有區(qū)別的?，F(xiàn)金和活期存款可以直接用于交易支付，其他存款要成為現(xiàn)實的購買力還必須經(jīng)過必要的手續(xù)，而且中央銀行對現(xiàn)金、活期存款和其他存款的控制和影響能力也不同。中央銀行在進行貨幣量統(tǒng)計時，既要考慮貨幣量統(tǒng)計的全面性和準確性，同時又要兼顧調(diào)控貨幣量的需要，因此，對貨幣量進行統(tǒng)計分析就要劃分層次。2、什么是紙幣本位制？其有何特點？應(yīng)如何正確理解目前我

33、國的“一國三幣”制度？答：（ 1）紙幣本位制，亦稱“自由本位制”。以國家發(fā)行的紙幣作為本位貨幣的一種貨幣制度。其特點是國家不規(guī)定紙幣的含金量，也不允許紙幣與金（銀）兌換，紙幣作為主幣流通，具有無限法償能力；同時，國家也發(fā)行少量金屬鑄幣作為輔幣流通，但輔幣價值勤與用以鑄造它的金屬商品價值無關(guān)。由于發(fā)行紙幣是國家的特權(quán)，在中央銀行國有化之后，國家便委托中央銀行發(fā)行紙幣。中央銀行發(fā)行紙幣的方式是通過信貸程序進行的，所以紙幣實際上是一種信用貨幣。由于該種貨幣制度不與黃金掛鉤，紙幣發(fā)行量一般由國家根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的需要來決定，國家要對其實行嚴格的管理，所以也叫“有管理的通貨制度”。當今世界各國的貨幣制度，幾

34、乎都是紙幣本位制。（2）A. 我國現(xiàn)行的是信用貨幣制度，具備了信用貨幣的制度的3 個基本特點：一是貴金屬非貨幣化，10/13流通中的信用貨幣主要由現(xiàn)金和存款貨幣構(gòu)成；二是現(xiàn)實經(jīng)濟中的貨幣均通過金融活動投入流通，如信貸、銀行系統(tǒng)的證卷買賣等；三是中央銀行代表國家對信用貨幣進行統(tǒng)一管理與調(diào)控成為金融和經(jīng)濟正常發(fā)展的必要條件；B. 具有“一國多幣”的特殊性。目前不同地區(qū)各有自己的法定貨幣：人民幣是大陸地區(qū)的法定貨幣；港元是香港地區(qū)的法定貨幣、澳元是澳門地區(qū)的法定貨幣，新臺幣是臺灣地區(qū)的法定貨幣。各種貨幣各限于本地區(qū)流通，人民幣與港元澳元之間按以市場供求為基礎(chǔ)決定的匯價進行兌換，澳元與港元直接掛鉤，新

35、臺幣主要與美元掛鉤。C.大陸地區(qū)的法定貨幣有國家授權(quán)中國人民銀行統(tǒng)一發(fā)行與管理。中國人民銀行對人民幣發(fā)行的管理，在技術(shù)上主要是通過貨幣發(fā)行基金和業(yè)務(wù)庫的管理來實現(xiàn)的。3、 經(jīng)濟學(xué)意義上的“信用”，與日常生活和道德規(guī)范里的“信用”，有沒有關(guān)系，是怎樣的關(guān)系？答：有一定的關(guān)系 , 經(jīng)濟學(xué)意義上的信用可以進行量化 , 日常生活上的信用靠道德規(guī)范。信用是金融學(xué)研究的主要內(nèi)容之一。信用是隨著人類社會分工的深化和市場的擴大、隨著貨幣的產(chǎn)生與演化、交易方式與規(guī)模的變化而產(chǎn)生的?！靶庞谩奔从⑽腃redit ，依韋氏 (Webster s) 大詞典中解釋的“ Thesy system of buying and

36、selling with-out immediate payment on security”，換言之，信用就是一種建立在授信人對受信人償付承諾的基礎(chǔ)上，使后者無須支付現(xiàn)金就可以獲取商品、服務(wù)和資金的能力。它是人們在經(jīng)濟交往中的基本行為準則，也是任何社會中經(jīng)濟實體生存與發(fā)展必不可少的一項道德資本。它的概念和作用范圍也不止局限于經(jīng)濟領(lǐng)域，還擴展到社會倫理、道德、正義和法律制度等廣泛領(lǐng)域，像我們?nèi)粘Ｉ钪械男湃?、信心、信譽等也是信用關(guān)系的外在表征。經(jīng)濟學(xué)對于信用問題的研究興起還是近些年的事情。因為在標準的新古典經(jīng)濟學(xué)框架內(nèi)，交易的執(zhí)行被認為是不需要考慮的。換句話說，由于假定了信息完全和零交易費用，

37、任何背叛的行為都能馬上被察覺。因此，在競爭均衡的市場上不可能存在欺騙、不守信用等行為。在構(gòu)建完善的新古典 Ax rowDebreu 體系中排除了對交易主體背信棄義行為的分析。但是，經(jīng)濟學(xué)家也意識到，信用對于社會經(jīng)濟發(fā)展和市場交易秩序維護的重要意義。例如Hicks 指出，“交易就是憑承諾進行交易，但除非有使承諾恪守不渝的適當保證，否則憑承諾進行貿(mào)易便歸于無效?！?Arrow 就認為信用是一個社會經(jīng)濟構(gòu)建和運作的潤滑劑和包含于交易行為的基本要素。離開人際間的基本信用，整個社會的交易維持成本將急劇上升從而導(dǎo)致整個社會交易的衰落進而經(jīng)濟的衰落。因此，信用也是保證經(jīng)濟增長和繁榮的重要來源。 5 許多社會

38、學(xué)家運用“社會資本 (socialcapital) ”來描述一個社會基于人際信用的經(jīng)濟組織運行效率。然而信用問題研究的關(guān)鍵顯然不在于證明信用對于經(jīng)濟的積極作用，一些出色的研究已經(jīng)足以表明了信用在對于整個社會組織和運行效率的促進作用。 6 8 一個重要的問題是，是什么機制保證了交易的當事人對其承諾的恪守不渝 ?這種保證機制在市場機制中是如何發(fā)生的，他對經(jīng)濟運行的效率帶來什么影響 ?隨著 20 世紀 70 年代以來信息經(jīng)濟學(xué)和制度經(jīng)濟學(xué)的興起，以及博弈論作為分析框架在主流經(jīng)濟學(xué)中的廣泛應(yīng)用，這些問題逐步進人主流經(jīng)濟學(xué)的視野。主流經(jīng)濟學(xué)對信用問題的研究主要區(qū)分為以下幾個角度：一是在完善的市場環(huán)境中，

39、交易的信用機制是如何內(nèi)生于市場主體的行為之中，并作為市場的均衡出現(xiàn)的?；蛘哒f，市場機制是如何引發(fā)了交易中的各種信用行為。二是在缺乏外在強制的交易中如何演化出信用機制。三是各種信用的組織和制度 ( 包括文化習俗 ) 是如何產(chǎn)生和演化的，并且是如何調(diào)節(jié)交易關(guān)系的。在分析方法上，歷史制度分析、博弈分析、實驗分析以及數(shù)理演繹分析的交叉應(yīng)用，使得經(jīng)濟學(xué)對信用問題的研究無疑成為所有社會科學(xué)中最具邏輯性與解釋性的。社會信用表現(xiàn)在借貸、納稅、消費、商貿(mào)、勞務(wù)等各個方面，涉及全社會人員和經(jīng)濟組織，關(guān)系到各行各業(yè)，其信用度的好壞由誰來評價、如何評價是一項極其龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。11/13什么是紙幣本位制？其有何

40、特點？應(yīng)如何正確理解目前我國的“一國三幣”制度？）作者：朱明鳳發(fā)帖時間： 2009-10-14 21:00:212、所謂紙幣本位制，是指由中央銀行代表國家發(fā)行以紙幣為代表的國家信用貨幣，由政府賦予無限法償能力并強制流通的貨幣制度。其主要特點有： 紙幣本位幣是以國家信用為基礎(chǔ)的信用貨幣； 紙幣本位制不規(guī)定含金量，不能兌換黃金，不建立準備制度，只是流通中的價值符號； 紙幣本位制通過銀行信貸程序發(fā)行和回籠貨幣； 紙幣本位幣是沒有內(nèi)在價值的價值符號，不能自發(fā)適應(yīng)經(jīng)濟運行的需要。 紙幣本位制下的存款貨幣、電子貨幣流通廣泛發(fā)展，現(xiàn)金貨幣流通日趨縮小。紙幣本位制下會出現(xiàn)“良幣驅(qū)逐劣幣”現(xiàn)象。但中國的“一國三

41、幣”是特定歷史條件下的智慧創(chuàng)造，不是三種貨幣在同一個市場上流通，因此不會產(chǎn)生“良幣驅(qū)逐劣幣”的現(xiàn)象。什么是紙幣本位制？其有何特點？應(yīng)如何正確理解目前我國的“一國三幣”制度？）作者：朱明鳳發(fā)帖時間： 2009-10-14 21:00:402、所謂紙幣本位制，是指由中央銀行代表國家發(fā)行以紙幣為代表的國家信用貨幣，由政府賦予無限法償能力并強制流通的貨幣制度。其主要特點有： 紙幣本位幣是以國家信用為基礎(chǔ)的信用貨幣； 紙幣本位制不規(guī)定含金量，不能兌換黃金，不建立準備制度，只是流通中的價值符號； 紙幣本位制通過銀行信貸程序發(fā)行和回籠貨幣； 紙幣本位幣是沒有內(nèi)在價值的價值符號，不能自發(fā)適應(yīng)經(jīng)濟運行的需要。 紙幣本位制下的存款貨幣、電子貨幣流通廣泛發(fā)展，現(xiàn)金貨幣流通日趨縮小。紙幣本位制下會出現(xiàn)“良幣驅(qū)逐劣幣”現(xiàn)象。但中國的“一國三幣”是特定歷史條件下的智慧創(chuàng)造，不是三種貨幣在同一個市場上流通，因此不會產(chǎn)生“良幣驅(qū)逐劣幣”的現(xiàn)象。3、 經(jīng)濟學(xué)意義上的“信用”，與日常生活和道德規(guī)范里的“信用”，有沒有關(guān)系，是怎樣的關(guān)系