語文八年級下冊第3課《我的第一本書》課件

1、華南虎華南虎牛牛 漢漢我的作者簡介作者簡介 牛漢，原名史成漢牛漢，原名史成漢，19231923年生，年生，山西定襄縣人。山西定襄縣人。4040年代開始詩歌創(chuàng)作，年代開始詩歌創(chuàng)作，是是“七月詩派七月詩派”的重要成員。的重要成員。19551955年年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁。拘捕囚禁。“文革文革”期間，又被關(guān)入期間，又被關(guān)入“牛棚牛棚”，從事強制性勞動。創(chuàng)作了，從事強制性勞動。創(chuàng)作了不少不少詩歌作品，其中比較著名的有詩歌作品，其中比較著名的有華南虎華南虎悼念一棵楓樹悼念一棵楓樹半棵半棵樹樹等等。出版的詩集有出版的詩集有彩色的生活彩色的生活（19511

2、951）、）、愛與歌愛與歌（19541954）、）、溫泉溫泉（19841984）、）、海上蝴蝶海上蝴蝶（19851985）、）、沉默的懸崖沉默的懸崖（19861986）、）、牛漢詩選牛漢詩選（19981998）。）。 及自選集及自選集蚯蚓和羽毛蚯蚓和羽毛等。等。 詩應(yīng)該有屬于自己的語言、情境、詩應(yīng)該有屬于自己的語言、情境、意象。我是老一代人，更偏重古典與現(xiàn)意象。我是老一代人，更偏重古典與現(xiàn)代溝通，強調(diào)詩的生命體驗，強調(diào)生命代溝通，強調(diào)詩的生命體驗，強調(diào)生命的血肉感，沒有真實的人生就沒有我的的血肉感，沒有真實的人生就沒有我的詩。詩。我這個人以及我經(jīng)歷的一切坎坷、我這個人以及我經(jīng)歷的一切坎坷、屈辱

3、都無法和詩剝離。我是歷史的傷疤，屈辱都無法和詩剝離。我是歷史的傷疤，活著的傷疤，我的肉體與心靈里里外外活著的傷疤，我的肉體與心靈里里外外都是傷疤，每一首詩都是傷疤在訴說。都是傷疤，每一首詩都是傷疤在訴說。讀者如果能從我的詩中感受到歷史的疼讀者如果能從我的詩中感受到歷史的疼痛，我就知足了。痛，我就知足了。 文章圍繞文章圍繞“第一本書第一本書”記記敘了哪些事情？敘了哪些事情？科目三考試 http:/ 科目3實際道路考試技巧、視頻教程科目四考試 http:/ 科目四模擬考試題 C1科目四仿真考試（1-21-2）從一位詩人來訪）從一位詩人來訪, ,引出話題引出話題第一本書第一本書（難忘）。（難忘）。（

4、3-93-9）第一本書第一本書不同尋常不同尋常的來歷。的來歷。 （1010）進(jìn)一步交代這是）進(jìn)一步交代這是“真正的真正的第一本書第一本書”（11-1311-13）與）與第一本書第一本書相關(guān)的人或事。相關(guān)的人或事。（1414）呼應(yīng)開頭，表達(dá)對）呼應(yīng)開頭，表達(dá)對第一本書第一本書 的珍視銘記之情（不能忘本）。的珍視銘記之情（不能忘本）。 認(rèn)真讀了課文后，請用簡潔的語認(rèn)真讀了課文后，請用簡潔的語言復(fù)述課文情節(jié)言復(fù)述課文情節(jié)。1 1、“我的第一本書我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎？它有何含義？僅僅指那半本課本嗎？它有何含義？ “我的第一本書我的第一本書”不僅僅指那半本課本，也指不僅僅指那半本課本，也指“

5、我我”人生的第一課。這人生的第一課，蘊含著生人生的第一課。這人生的第一課，蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。2 2、作者是懷著怎樣的感情追憶他的、作者是懷著怎樣的感情追憶他的“第一本書第一本書”的？的？ 作者是懷著作者是懷著沉重的心情沉重的心情，敬重、珍愛的感情敬重、珍愛的感情追追憶憶“第一本書第一本書”的，感情復(fù)雜，百感交集，因為那的，感情復(fù)雜，百感交集，因為那本書里深藏著本書里深藏著苦難苦難的生活的生活和惡劣和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時也映照著那個時代人們同時也映照著那個時代人們不幸不幸的命運，以及在那的命

6、運，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點種荒寒背景下特別可貴的一點樂趣和溫情樂趣和溫情。研讀文章，體會重點句子的深刻含義研讀文章，體會重點句子的深刻含義 我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感到我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感到一點生命最初的快樂和夢幻。一點生命最初的快樂和夢幻。 當(dāng)父親聽說我把那一半書給了同學(xué)時，為什么當(dāng)父親聽說我把那一半書給了同學(xué)時，為什么“深深嘆著氣深深嘆著氣”？“我我”的父親是一位怎樣的的父親是一位怎樣的父親？父親？ 我的第一本書實在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就我的第一本書實在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩。枉讀了這幾十年的書，更枉寫了

7、這幾十年的詩。人不能忘本。人不能忘本。 作者的第一本書為什么作者的第一本書為什么“值得我用崇敬的心靈值得我用崇敬的心靈去贊美去贊美”？1 1、我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然、我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點生命最初的快樂和夢幻。感應(yīng)到一點生命最初的快樂和夢幻。 作者對童年的感覺是辛酸的作者對童年的感覺是辛酸的，因為童年生活，因為童年生活是窘迫的，是艱苦而沉重的，哪有幽默可言？然是窘迫的，是艱苦而沉重的，哪有幽默可言？然而與生俱來的童年的好奇、天真和淘氣，使他們而與生俱來的童年的好奇、天真和淘氣，使他們一和小動物在一起、一回到大自然中、一玩起來，一和小動物在一起、一回到大自然

8、中、一玩起來，就會充滿幻想，就會什么困苦都忘卻。這就是生就會充滿幻想，就會什么困苦都忘卻。這就是生命最初的快樂和幻想。命最初的快樂和幻想。2 2、當(dāng)父親聽說我把那一半書給了同學(xué)時，為什么、當(dāng)父親聽說我把那一半書給了同學(xué)時，為什么“深深嘆著氣深深嘆著氣”？“我我”的父親是一位怎樣的父親？的父親是一位怎樣的父親？ 這深深的嘆息，這深深的嘆息，既包含著對兒子既包含著對兒子做法的默許，也為兒子同學(xué)家的生活做法的默許，也為兒子同學(xué)家的生活貧困而深表同情。貧困而深表同情?！拔椅摇钡母赣H是一的父親是一位知書識禮位知書識禮, ,非常疼愛兒子的父親。非常疼愛兒子的父親。3 3、我的第一本書實在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫

9、，我就、我的第一本書實在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉枉讀了這幾十年的書讀了這幾十年的書，更，更枉枉寫了這幾十年的詩寫了這幾十年的詩。人。人不能忘不能忘本本。 枉，白白地，無價值地，無意義地。作者的第一本書，枉，白白地，無價值地，無意義地。作者的第一本書，不僅是求知的第一本書，更是人生的第一本書。如果這第一不僅是求知的第一本書，更是人生的第一本書。如果這第一本書不寫出來，那么這幾十年的讀書和寫書就失去了意義，本書不寫出來，那么這幾十年的讀書和寫書就失去了意義，變得毫無價值，因為你忘記了知識的源頭和人生的起點，你變得毫無價值，因為你忘記了知識的源頭和人生的起點，你忘記了過去，即忘本。忘記了過去，即忘

10、本。這本書既是作者求知的第一本書，也是他成長的第一站，是他這本書既是作者求知的第一本書，也是他成長的第一站，是他人生的起點與知識的源泉。作者一生的品格由此奠基，他從此人生的起點與知識的源泉。作者一生的品格由此奠基，他從此學(xué)會了同情弱者，感悟人生。學(xué)會了同情弱者，感悟人生。4 4、作者的第一本書為什么、作者的第一本書為什么“值得我用值得我用崇敬的心靈去贊美崇敬的心靈去贊美”？ 因為作者的第一本書，意味深長。它不因為作者的第一本書，意味深長。它不僅表明第一次跨進(jìn)學(xué)校大門，走進(jìn)了知識的僅表明第一次跨進(jìn)學(xué)校大門，走進(jìn)了知識的世界，更重要的是，那第一本書里世界，更重要的是，那第一本書里鑲嵌著父鑲嵌著父親

11、的深情、同學(xué)的友誼、童年的樂趣和生活親的深情、同學(xué)的友誼、童年的樂趣和生活的苦難以及在苦難生活中抗?fàn)幍囊欢涡穆窔v的苦難以及在苦難生活中抗?fàn)幍囊欢涡穆窔v程程。它既是求知的第一本書，更是人生的第。它既是求知的第一本書，更是人生的第一本書。一本書。拓展延伸拓展延伸 1 1、讀了本文，你最大的感受是讀了本文，你最大的感受是什么？難道僅僅是第一本書的故事嗎？什么？難道僅僅是第一本書的故事嗎？ 2 2、沒有課本的喬元貞卻考了第一名，父親也沒有課本的喬元貞卻考了第一名，父親也認(rèn)為他比認(rèn)為他比“我我”有出息，作者在文章的結(jié)尾處還特有出息，作者在文章的結(jié)尾處還特意補述了喬元貞的一生的意補述了喬元貞的一生的“出息

12、出息”：“他一輩子挎他一輩子挎著籃子在附近幾個村子里叫賣紙煙、花生、火柴等著籃子在附近幾個村子里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西。小東西。”這算得什么這算得什么“出息出息”呢？作者為什么要呢？作者為什么要作這樣的交代？作這樣的交代？ 沒有課本的喬元貞考了第一名，說明他是沒有課本的喬元貞考了第一名，說明他是個聰明好學(xué)的孩子，這樣的孩子是能成大器的，個聰明好學(xué)的孩子，這樣的孩子是能成大器的，可是他在最需要學(xué)習(xí)的時候失學(xué)了，人生成長可是他在最需要學(xué)習(xí)的時候失學(xué)了，人生成長的第一個階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了。再加上當(dāng)?shù)氐牡谝粋€階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了。再加上當(dāng)?shù)匚幕⒔?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后，他一輩子只能文化、經(jīng)濟(jì)的極度貧困和落后，他一輩子只能在生存的底線上掙扎在生存的底線上掙扎，還能有什么發(fā)展可言呢，還能有什么發(fā)展可言呢? ? 我并不比喬元貞聰明，而我并不比喬元貞聰明，而