用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題教學(xué)設(shè)計(jì)

1、精品教學(xué)教案用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題教學(xué)設(shè)計(jì)會寧縣第五中學(xué)：邢鑫教學(xué)內(nèi)容：本課是思想政治必修 4，生活與哲學(xué)第 3 單元第七課第二框用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，主要學(xué)習(xí)內(nèi)容有：堅(jiān)持整體與部分的關(guān)系；掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法等。 學(xué)情分析 本框題作為第一框題的方法論，是第一框題的延伸。學(xué)生通過對第一框題的學(xué)習(xí)，了解了聯(lián)系的含義和特點(diǎn)， 為學(xué)好本框題奠定了一定的基礎(chǔ)。 本框題與生活有較密切的聯(lián)系，學(xué)生雖有一定的感性認(rèn)識，但缺乏理性、深入的思考。因而我們應(yīng)當(dāng)注意從現(xiàn)象入手，逐步培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力。 設(shè)計(jì)思想 貫徹哲學(xué)生活化、生活哲學(xué)化原則，結(jié)合高二學(xué)生的年齡和心理特征，貼近生活、貼近實(shí)際、貼近社會，設(shè)疑問難，循序漸

2、進(jìn)，用豐富的現(xiàn)實(shí)材料來引出和論證相關(guān)觀點(diǎn)。 教學(xué)目標(biāo) 知識與技能：1、識記：整體與部分的辯證關(guān)系；系統(tǒng)的基本特征。2、理解整體與部分的辯證關(guān)系和方法論意義，系統(tǒng)優(yōu)化方法論要求過程與方法：1、通過整體與部分的辯證關(guān)系和系統(tǒng)優(yōu)化的方法的學(xué)習(xí)，2、組織學(xué)生分組探究學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神與實(shí)踐的能力，以及培養(yǎng)集體主義的意識與觀念。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、樹立整體意識，培養(yǎng)全局觀念，正確處理好個(gè)人與集體或他人、個(gè)人與社會的關(guān)系，努力把自己融入集體，融入社會。2、堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的綜合性思維，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和樹立集體主義觀念，是這一課情感、 態(tài)度和價(jià)值觀的最終

3、落腳點(diǎn)。 教學(xué)的重點(diǎn) 整體和部分的關(guān)系及方法論。 教學(xué)的難點(diǎn) 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。 教學(xué)媒體運(yùn)用 多媒體輔助教學(xué)課件 教學(xué)課時(shí)安排 1 課時(shí) 教學(xué)過程設(shè)計(jì) （一）播放歌曲喊一聲會寧我的家（二）新課導(dǎo)入紅色旅游已經(jīng)是會寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一部分，假設(shè)我們把會寧看作是一個(gè)整體的話，他應(yīng)該是由自然風(fēng)光、 人文風(fēng)物等各個(gè)部分相互聯(lián)系構(gòu)成的，至于同學(xué)們剛才提到的會師塔、桃花山，就應(yīng)該是其中標(biāo)志性的部分。其實(shí)我想說，會寧更應(yīng)該有的是我們五中人的每一張笑容，因?yàn)槟銈儾攀菚幍呢?cái)富和希望，不可或缺精品教學(xué)教案的一部分。今天我們討論的話題就是整體與部分。（三）講授新課說到整體與部分，大家并不陌生，請看大屏幕多媒體展

4、示：(1) 人體與其組成的細(xì)胞、組織、器官、系統(tǒng)(2) 展示會寧五中 ( 如 : 教務(wù)處、政教處、總務(wù)處、辦公室、團(tuán)委、各年級、各班 )(3) 人的一生與嬰兒期、少年期、青年期、老年期（ 4）汽車：發(fā)動(dòng)機(jī)、車燈、輪胎、座椅同學(xué)們考慮誰是整體，誰是部分，他們的關(guān)系如何？（學(xué)生回答）一、整體和部分的統(tǒng)一關(guān)系在哲學(xué)上我們一談到關(guān)系我們通常從兩個(gè)方面談起， 還記得是什么嗎？ （學(xué)生回答）老師小結(jié)：對，區(qū)別和聯(lián)系。結(jié)合我們生活中的整體與部分大家快速瀏覽課本，誰能告訴我他們的區(qū)別在哪？（學(xué)生回答）1、整體和部分是相互區(qū)別的（1）含義不同整體指事物的全局和發(fā)展全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展

5、的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。哲學(xué)的魅力就在于對于生活的追問， 我們同學(xué)已經(jīng)了解了整體與部分的基本含義。角色扮演討論 將學(xué)生分為“木桶組”與“木板組”這樣吧，我們明確方向，以這條界為楚河漢界，評下“理”到底在哪里？學(xué)生討論（略）木桶組：派代表闡明自己的的觀點(diǎn)師：不謀全局者不足以謀一域，不謀萬事者不足以謀一事。中國有這樣兩句話： “國興則家昌，國破則家亡” 。教師點(diǎn)評：“國興則家昌，國破則家亡”作為整體的國家的狀況影響著作為部分的家庭的狀況。整體的功能及其變化會影響到部分的功能。木板組：派代表闡明自己的觀點(diǎn)師：我們古代人下棋有句話：一著不慎，滿盤皆輸。一著不慎滿盤皆輸部分的功能及其變化會影響到整

6、體的功能， 關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。整體影響著部分，部分制約著整體，整體和部分相互影響。通過剛才的學(xué)習(xí)我們知道整體和部分相互依賴相互影響同學(xué)們在思考一下：整體就是整體，部分就是部分兩者的地位始終不變的？（學(xué)生舉例回答）教師小結(jié)：剛才這位同學(xué)回答很好， 從他剛才所舉的生活事例我們可以看出整體與部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（3）兩者的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化二、系統(tǒng)和要素的關(guān)系1、系統(tǒng)和要素的含義及基本特征系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體基本特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化傾向要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分精品教學(xué)教案基本特征：個(gè)別性、

7、局部性、多樣性、差別性、不確定性。多媒體展示：怎樣安排才能最大限度的把這些都放進(jìn)桶里？(1) 、他用的是什么思維方法？(2) 、說說是怎樣運(yùn)用這一方法的？學(xué)生同桌交流討論： ( 略)教師點(diǎn)評：2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法著眼于事物的整體性； 遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性； 注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向用綜合的思維方式來認(rèn)識事物學(xué)生合作探究 : “三個(gè)和尚沒水喝” 與“三個(gè)臭皮匠， 勝過一個(gè)諸葛亮” 的不同結(jié)果，說明了什么哲學(xué)道理？學(xué)生分組討論推舉代表發(fā)言： （略）教師點(diǎn)評：“三個(gè)臭皮匠，勝過一個(gè)諸葛亮”當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以合理的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí)，系統(tǒng)的功能就會大于各個(gè)部分功能之和，即：112。三個(gè)和尚沒水喝”當(dāng)

8、系統(tǒng)內(nèi)部各要素以欠佳的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí)， 系統(tǒng)的功能就會小于各個(gè)部分功能之和，即： 1 1 2。（四）課堂小結(jié)：整體與部分的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的， 二者既相互區(qū)別， 又相互聯(lián)系，密不可分。理解整體與部分的關(guān)系具有重要的意義， 我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念， 立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)化目標(biāo)；同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。 整體與部分的關(guān)系在一定意義就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。 系統(tǒng)的基本特征是整體性、 有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物（五）板書設(shè)計(jì) ：堅(jiān)持整含義關(guān) 用體和部整體決樹立全局觀念系 整用分的統(tǒng)定部分分 體聯(lián)一關(guān)系析 和系部分影問 部的搞好局部題 分響整體觀的點(diǎn)維 用看含義問掌握系統(tǒng)整體性樹立全方 綜法 合題優(yōu)化的方局觀念特征認(rèn) 與精品教學(xué)教案（六）教學(xué)反思許多人說哲學(xué)難學(xué)、難教、太抽象，距離我們生活遠(yuǎn)，我不認(rèn)為我覺得生活是豐富多彩的， 再復(fù)雜，在抽象的東西總是來源于生活。 因此我們?nèi)魧⒄軐W(xué)生活化，生活哲學(xué)化，這門課就有意思的多了。本此部分內(nèi)容與生活密切相關(guān)，學(xué)生學(xué)習(xí)將有一定的興趣； 聯(lián)系的觀點(diǎn)既是世界觀又是方法論， 這對初學(xué)哲學(xué)， 對哲學(xué)、世界觀、方法論關(guān)系不是很明確的學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)上