統(tǒng)編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 4 燈籠課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、4 4* * 燈燈 籠籠詩(shī)詞導(dǎo)入詩(shī)詞導(dǎo)入 燈籠,以她的絢麗照亮游子漂泊的路,以燈籠,以她的絢麗照亮游子漂泊的路,以她的微熱溫暖孤行者落寞的魂,以她高踞靜默她的微熱溫暖孤行者落寞的魂,以她高踞靜默的姿態(tài)注視著滾滾前進(jìn)的歷史車輪。歷史上,的姿態(tài)注視著滾滾前進(jìn)的歷史車輪。歷史上,文人墨客留下了不少有關(guān)燈籠的詩(shī)句,例如:文人墨客留下了不少有關(guān)燈籠的詩(shī)句,例如: 月色燈光滿帝都,香車寶輦隘通衢。月色燈光滿帝都,香車寶輦隘通衢。唐唐李李商隱商隱正月十五夜聞京有燈恨不得觀正月十五夜聞京有燈恨不得觀 釋義:帝都到處月光如水,花燈如晝,裝飾華麗釋義:帝都到處月光如水,花燈如晝,裝飾華麗的香艷的馬車堵塞了寬敞大道

2、。的香艷的馬車堵塞了寬敞大道。 縟彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。縟彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。唐唐盧照鄰盧照鄰十十五夜觀燈五夜觀燈 釋義:燈光絢麗的色彩遠(yuǎn)遠(yuǎn)看來(lái)好像分開(kāi)了大地,釋義:燈光絢麗的色彩遠(yuǎn)遠(yuǎn)看來(lái)好像分開(kāi)了大地,繁多的燈火遠(yuǎn)遠(yuǎn)地點(diǎn)綴著天際。繁多的燈火遠(yuǎn)遠(yuǎn)地點(diǎn)綴著天際。 去年元夜時(shí),花市燈如晝。去年元夜時(shí),花市燈如晝。宋宋歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修生生查子查子元夕元夕 釋義:去年正月十五元宵節(jié),燈光將花市照得像釋義:去年正月十五元宵節(jié),燈光將花市照得像白天一樣明亮。白天一樣明亮。 暫得金吾夜,通看火樹(shù)春。暫得金吾夜,通看火樹(shù)春。唐唐王王 十五十五夜觀燈夜觀燈 釋義:時(shí)間急促僅僅有元宵夜這一天,一眼望去釋義:時(shí)間急促

3、僅僅有元宵夜這一天,一眼望去燈籠連在一起像火樹(shù)一樣。燈籠連在一起像火樹(shù)一樣。 梅花映雪掛燈籠,福字生金萬(wàn)戶紅。燈籠梅花映雪掛燈籠,福字生金萬(wàn)戶紅。燈籠如今在人們的心中,只是孩童的玩具和節(jié)日喜如今在人們的心中,只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征;但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的年代,慶的象征;但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的年代,燈籠卻是人們生活的必需品,更承載著厚重的燈籠卻是人們生活的必需品,更承載著厚重的文化內(nèi)涵。今天就讓我們一起閱讀吳伯簫的文化內(nèi)涵。今天就讓我們一起閱讀吳伯簫的燈籠燈籠,去感受,去感受“燈籠燈籠”的魅力。的魅力。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 吳伯簫吳伯簫(1906(19061982)1982),原名熙成,

4、山東,原名熙成,山東萊蕪人,散文家、教育家。他的散文以質(zhì)樸萊蕪人,散文家、教育家。他的散文以質(zhì)樸美著稱,善于將普通平凡的事物放在歷史與美著稱,善于將普通平凡的事物放在歷史與現(xiàn)實(shí)交映的背景下,捕捉其蘊(yùn)藉深厚的詩(shī)情現(xiàn)實(shí)交映的背景下,捕捉其蘊(yùn)藉深厚的詩(shī)情畫意。畫意。羽書羽書黑紅點(diǎn)黑紅點(diǎn)菜園小記菜園小記等等作品均收入作品均收入?yún)遣嵣⑽倪x吳伯簫散文選。焚身(焚身( )恐嚇(恐嚇( )f fn n神龕(神龕( )鄉(xiāng)紳(鄉(xiāng)紳( )點(diǎn)綴(點(diǎn)綴( )鏘然(鏘然( )h hknknshnshnzhuzhuqinqin字音易錯(cuò)。字音易錯(cuò)。字音識(shí)記字音識(shí)記褪色(褪色( )裴公(裴公( )燎原(燎原( )tutup

5、pi ililio o斡(斡( )斡旋)斡旋ww官名。官名。字形辨析字形辨析翰(翰( )翰林)翰林h hn n悵(悵( )悵惘)悵惘chchnn倀(倀( )為虎作倀)為虎作倀chnchn比喻做惡人的幫兇,比喻做惡人的幫兇,幫助惡人做壞事。幫助惡人做壞事?!盀闉椤?讀四聲讀四聲詞語(yǔ)集注詞語(yǔ)集注人情世故:人情世故:為人處世的道理。為人處世的道理。點(diǎn)綴:點(diǎn)綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。星闌:星闌:指夜將盡。指夜將盡。可憫:可憫:令人憐憫。令人憐憫。將盡。將盡。悵惘:悵惘:惆悵迷惘;心里有事,沒(méi)精打采。惆悵迷惘;心里有事,沒(méi)精打采。梳理情節(jié)梳理情節(jié)文章以文

6、章以“燈籠燈籠”為題,圍繞為題,圍繞“燈籠燈籠”回憶和聯(lián)想回憶和聯(lián)想了哪些事?了哪些事? (分小組展開(kāi)交流)(分小組展開(kāi)交流) 村中犬吠;看戲的景象;挑燈籠,接祖父夜村中犬吠;看戲的景象;挑燈籠,接祖父夜行;接紗燈,上燈學(xué);村頭掛紅燈,慰藉孤行客;行;接紗燈,上燈學(xué);村頭掛紅燈,慰藉孤行客;元宵張燈,跟著龍燈跑半夜;族姊遠(yuǎn)嫁,曾經(jīng)的元宵張燈,跟著龍燈跑半夜;族姊遠(yuǎn)嫁,曾經(jīng)的富貴已破落;紗燈上用朱紅描字;聯(lián)想獻(xiàn)帝燈籠;富貴已破落;紗燈上用朱紅描字;聯(lián)想獻(xiàn)帝燈籠;聯(lián)想到聯(lián)想到“挑燈看劍挑燈看劍”的將軍。的將軍。這些對(duì)燈籠的描寫集中在哪些段落?據(jù)此給這些對(duì)燈籠的描寫集中在哪些段落?據(jù)此給文章分段,概

7、括每部分內(nèi)容。文章分段,概括每部分內(nèi)容。 對(duì)燈籠的描寫集中在第對(duì)燈籠的描寫集中在第211211段。文章可分為段。文章可分為三個(gè)部分。三個(gè)部分。 第一部分(第第一部分(第1 1段)段):開(kāi)篇說(shuō):開(kāi)篇說(shuō)“火火”,為后文,為后文寫寫“燈籠燈籠”做鋪墊。做鋪墊。 第二部分(第第二部分(第211211段)段):主體說(shuō):主體說(shuō)“燈籠燈籠”,寫寫“我我”對(duì)燈籠的回憶及聯(lián)想。對(duì)燈籠的回憶及聯(lián)想。 第三部分(第第三部分(第1212段):段):結(jié)尾說(shuō)結(jié)尾說(shuō)“火火”,情調(diào),情調(diào)高昂,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。高昂,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。探究感情探究感情品析品析“燈籠燈籠”的內(nèi)涵的內(nèi)涵 文中的文中的“燈籠燈籠”具有哪些民俗文化的具有哪些

8、民俗文化的意義?同學(xué)們可以從文章中找出相關(guān)的描意義?同學(xué)們可以從文章中找出相關(guān)的描述進(jìn)行品析嗎?請(qǐng)根據(jù)你的理解,完成下述進(jìn)行品析嗎?請(qǐng)根據(jù)你的理解,完成下面表格。面表格。內(nèi)容內(nèi)容村民村民日常日常生活生活大人管制小孩大人管制小孩“玩火玩火”,但他們自己,但他們自己“偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)”“我我”夜晚隨大人去迎接進(jìn)城歸來(lái)的祖父,夜晚隨大人去迎接進(jìn)城歸來(lái)的祖父,祖父祖父“一路數(shù)著牽牛織女星談些進(jìn)京趕考一路數(shù)著牽??椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故的掌故雪夜馳馬,荒郊店宿雪夜馳馬,荒郊店宿”其他如在村里上燈學(xué),其他如在村里上燈學(xué),“挑了燈籠走去挑挑了燈籠走去挑了燈籠走回了燈籠走回”,

9、以及,以及“用朱紅在紗燈上描用朱紅在紗燈上描宋體字宋體字”等等“燈籠燈籠”與村與村民生活不可分民生活不可分離,給人溫暖離,給人溫暖相關(guān)描述相關(guān)描述蘊(yùn)含的意義蘊(yùn)含的意義內(nèi)容內(nèi)容鄉(xiāng)村鄉(xiāng)村藝術(shù)藝術(shù)表演表演“村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾,花村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆;臺(tái)上的小丑,花臉,生籃,冰糖葫蘆;臺(tái)上的小丑,花臉,司馬懿探山司馬懿探山”“鄉(xiāng)俗還愿,唱戲、掛神袍而外,常在鄉(xiāng)俗還愿,唱戲、掛神袍而外,常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴有些松柏枝葉做點(diǎn)綴”“燈籠燈籠”成為成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成,成為要構(gòu)成,成為文化符

10、號(hào)文化符號(hào)相關(guān)描述相關(guān)描述蘊(yùn)含的意義蘊(yùn)含的意義內(nèi)容內(nèi)容鄉(xiāng)村鄉(xiāng)村年節(jié)年節(jié)景象景象“金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩,卻曾金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩,卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過(guò)熱鬧:于太平豐年在幾處山城小縣里湊過(guò)熱鬧:跟了一條龍燈在人海里跑半夜,不覺(jué)疲跟了一條龍燈在人海里跑半夜,不覺(jué)疲乏是什么,還要去看慶豐酒店的跑馬燈,乏是什么,還要去看慶豐酒店的跑馬燈,猜源亨油坊出的燈謎猜源亨油坊出的燈謎”“族姊遠(yuǎn)嫁,大送大迎,曾聽(tīng)過(guò)徹夜的族姊遠(yuǎn)嫁,大送大迎,曾聽(tīng)過(guò)徹夜的鼓吹,看滿街的燈火鼓吹,看滿街的燈火”“燈籠燈籠”裝點(diǎn)裝點(diǎn)了鄉(xiāng)村的節(jié)日,了鄉(xiāng)村的節(jié)日,帶給村民歡樂(lè)帶給村民歡樂(lè)相關(guān)描述相關(guān)描述蘊(yùn)含的意義蘊(yùn)含

11、的意義內(nèi)容內(nèi)容歷史歷史文化文化“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓,遍唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓,遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了”“宋史宋史儀衛(wèi)志儀衛(wèi)志載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人八十人”“好一似揚(yáng)子江,駕小舟,風(fēng)狂浪大,好一似揚(yáng)子江,駕小舟,風(fēng)狂浪大,浪大風(fēng)狂浪大風(fēng)狂的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴”“燈籠燈籠”具有具有深厚的歷史文深厚的歷史文化積淀,成為化積淀,成為民族文化的重民族文化的重要組成部分要組成部分相關(guān)描述相關(guān)描述蘊(yùn)含的意義蘊(yùn)含的意義“那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃那燈籠上你不希望寫

12、的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚,是漢將李廣,是唐朝裴公嗎?雪夜入蔡,姚,是漢將李廣,是唐朝裴公嗎?雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的了人的耳目的”探究作者的情感探究作者的情感 (1 1)散文是一種用個(gè)性化的語(yǔ)言抒發(fā))散文是一種用個(gè)性化的語(yǔ)言抒發(fā)個(gè)性化的情感的文體。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,個(gè)性化的情感的文體。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,探究作者情感,思考以下問(wèn)題:探究作者情感,思考以下問(wèn)題:作者敘寫小時(shí)候喜歡火、光的情景有什么作者敘寫小時(shí)候喜歡火、光的情景有什么作用?作用? 豐富了文章內(nèi)容,增添了情趣,避免敘豐富了文章內(nèi)容,增添了情趣,避免敘述的呆板和

13、結(jié)構(gòu)的單調(diào),引起讀者的閱讀興述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào),引起讀者的閱讀興趣;引出下文,為下文敘述喜愛(ài)燈籠做鋪墊。趣;引出下文,為下文敘述喜愛(ài)燈籠做鋪墊?!澳赣H給留著的消夜食品便都是在親手接母親給留著的消夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己的過(guò)了燈籠去后遞給自己的母親的頭發(fā)母親的頭發(fā)也全白了也全白了”表達(dá)了作者怎樣的情感?表達(dá)了作者怎樣的情感? 作者雖然沒(méi)有直接表達(dá)對(duì)母親的感念,作者雖然沒(méi)有直接表達(dá)對(duì)母親的感念,但卻通過(guò)寫但卻通過(guò)寫“母親給留著的消夜食品母親給留著的消夜食品”“”“為為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈自己特別預(yù)備的那支小的紗燈”等細(xì)節(jié),讓等細(xì)節(jié),讓這份情感躍然紙上;這份情感躍然紙上;“雖

14、然人已經(jīng)是站在青雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人,母親的頭發(fā)也全白了春尾梢上的人,母親的頭發(fā)也全白了”,仿,仿佛在凝視母親的形象,平靜的敘述中透出深佛在凝視母親的形象,平靜的敘述中透出深厚的感情。厚的感情。 作者通過(guò)回憶中家鄉(xiāng)作者通過(guò)回憶中家鄉(xiāng)“常在村頭高挑一常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴點(diǎn)綴”等細(xì)節(jié),給等細(xì)節(jié),給“黑夜摸路,正自四面虛黑夜摸路,正自四面虛驚驚”的孤行客以的孤行客以“去村不遠(yuǎn)去村不遠(yuǎn)”的慰藉,深切的慰藉,深切地表達(dá)了對(duì)給人溫暖的鄉(xiāng)俗的懷念。地表達(dá)了對(duì)給人溫暖的鄉(xiāng)俗的懷念?!班l(xiāng)俗還愿,孤客心暖鄉(xiāng)俗還愿,孤客心暖”這部分

15、在文這部分在文中起到怎樣的作用?中起到怎樣的作用? (2 2)文中關(guān)鍵句)文中關(guān)鍵句“真的,燈籠的緣結(jié)真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”概括概括了作者對(duì)故鄉(xiāng)、親人、國(guó)家的情感。了作者對(duì)故鄉(xiāng)、親人、國(guó)家的情感?!坝洃浻洃浀木W(wǎng)里擠著的網(wǎng)里擠著”怎樣的一些怎樣的一些“緣緣”?這些緣?這些緣“結(jié)結(jié)”著怎樣的著怎樣的“情情”?事情事情情感情感挑燈迎祖父,祖孫情深挑燈迎祖父,祖孫情深接燈上學(xué),母子情切接燈上學(xué),母子情切鄉(xiāng)俗還愿,孤客心暖鄉(xiāng)俗還愿,孤客心暖元宵張燈,鄉(xiāng)俗情濃元宵張燈,鄉(xiāng)俗情濃族姊遠(yuǎn)嫁,感傷浮沉族姊遠(yuǎn)嫁,感傷浮沉朱紅描字,迷戀文化朱紅描字,迷戀文

16、化獻(xiàn)帝伴燈,歲月滄桑獻(xiàn)帝伴燈,歲月滄桑愿做馬前卒,表達(dá)宏愿愿做馬前卒,表達(dá)宏愿 文章以文章以“燈籠燈籠”為線,敘述了很多零散為線,敘述了很多零散的故事,陳情于事。從對(duì)早年鄉(xiāng)村生活的深的故事,陳情于事。從對(duì)早年鄉(xiāng)村生活的深情,延伸到對(duì)歷史人物和歷史事件的激情,情,延伸到對(duì)歷史人物和歷史事件的激情,升華至做升華至做“燈籠下的馬前卒燈籠下的馬前卒”的宏愿。的宏愿。 (3 3)怎么理解文章結(jié)尾作者表達(dá)的自己要)怎么理解文章結(jié)尾作者表達(dá)的自己要做做“燈籠下的馬前卒燈籠下的馬前卒”的宏愿?的宏愿? 這里點(diǎn)明文章的主旨。這里點(diǎn)明文章的主旨?!鞍Γ瑝?,于今燈籠又唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,

17、數(shù)燎原的一把烈不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!火!”作者熱烈贊頌塞外點(diǎn)兵、挑燈看劍、英勇殺作者熱烈贊頌塞外點(diǎn)兵、挑燈看劍、英勇殺敵的古代將軍,是他們激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)情懷。作敵的古代將軍,是他們激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)情懷。作者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同時(shí)者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,希望有表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,希望有更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)全國(guó)人更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)全國(guó)人民抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。民抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。探究寫法探究寫法作者曾自述其一貫

18、的寫作模式:作者曾自述其一貫的寫作模式:“一個(gè)人一個(gè)人是會(huì)憑借了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的物什,憧憬到一大是會(huì)憑借了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的物什,憧憬到一大堆悠遠(yuǎn)陳舊的事上去的。堆悠遠(yuǎn)陳舊的事上去的?!睙艋\燈籠一文一文是怎樣體現(xiàn)這種寫作模式的?是怎樣體現(xiàn)這種寫作模式的? 在在燈籠燈籠這篇文章中,這篇文章中,“點(diǎn)點(diǎn)滴滴的物什點(diǎn)點(diǎn)滴滴的物什”指指“燈籠燈籠”。一類。一類“一大堆悠遠(yuǎn)陳舊的事一大堆悠遠(yuǎn)陳舊的事”是與燈籠有是與燈籠有關(guān)的回憶,如關(guān)的回憶,如“挑燈迎祖父挑燈迎祖父”“”“鄉(xiāng)俗還愿鄉(xiāng)俗還愿”另一另一類類“悠遠(yuǎn)陳舊的事悠遠(yuǎn)陳舊的事”來(lái)自作者的來(lái)自作者的“所思所思”,即作者想,即作者想象的事物或者事件,如唐明皇象的事物或者

19、事件,如唐明皇“結(jié)繪彩為高五十尺的結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓燈樓”“”“塞外沙場(chǎng)上的燈籠塞外沙場(chǎng)上的燈籠”以及由燈籠聯(lián)想到以及由燈籠聯(lián)想到“唐唐明皇的奢靡明皇的奢靡”“”“沙場(chǎng)的雄壯沙場(chǎng)的雄壯”,引起的是作者對(duì)華麗,引起的是作者對(duì)華麗燈樓燈樓“無(wú)緣觀賞無(wú)緣觀賞”的惋惜,對(duì)的惋惜,對(duì)“燈籠下的馬前卒燈籠下的馬前卒”的的推崇等。作者喜愛(ài)燈籠的情感不曾變過(guò),但對(duì)做燈籠推崇等。作者喜愛(ài)燈籠的情感不曾變過(guò),但對(duì)做燈籠下的哪種人有明確的情感指向,他不愿做揮金如土、下的哪種人有明確的情感指向,他不愿做揮金如土、追求聲色歡愉的唐明皇,不愿做燈籠下暗自落淚、對(duì)追求聲色歡愉的唐明皇,不愿做燈籠下暗自落淚、對(duì)時(shí)局無(wú)可奈

20、何的漢獻(xiàn)帝,他要做猛將霍驃姚、李廣、時(shí)局無(wú)可奈何的漢獻(xiàn)帝,他要做猛將霍驃姚、李廣、裴公那樣的人,做為革命英勇奮斗的人,然而燈籠光裴公那樣的人,做為革命英勇奮斗的人,然而燈籠光明已經(jīng)不能夠寄托心中壯志豪情,所以作者尋求更多明已經(jīng)不能夠寄托心中壯志豪情,所以作者尋求更多的光源:火把、探海燈、烈火!的光源:火把、探海燈、烈火!我們可以怎樣借鑒這樣的寫法?我們可以怎樣借鑒這樣的寫法? 本文寫法特點(diǎn):本文寫法特點(diǎn):線索清晰;以小見(jiàn)大。線索清晰;以小見(jiàn)大。 一方面,本文以一方面,本文以“燈籠燈籠”為話題,以為話題,以“我我”的情的情感思緒為暗藏線索來(lái)安排材料順序,具體記敘感思緒為暗藏線索來(lái)安排材料順序,具

21、體記敘“我我”記憶中一些和燈籠有關(guān)的事情,包括燈籠所承載的對(duì)記憶中一些和燈籠有關(guān)的事情,包括燈籠所承載的對(duì)親人的情感、相關(guān)的鄉(xiāng)情民俗以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)中自己的親人的情感、相關(guān)的鄉(xiāng)情民俗以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)中自己的一些感慨等。用物、事和情為線索貫穿全文,這一點(diǎn)一些感慨等。用物、事和情為線索貫穿全文,這一點(diǎn)與與社戲社戲回延安回延安和和安塞腰鼓安塞腰鼓有相類似之處。有相類似之處。 另一方面,散文通常從另一方面,散文通常從“小小”寫起。文章中的寫起。文章中的“燈籠燈籠”,可以說(shuō)是作者早年鄉(xiāng)村生活中的一個(gè)微小事物,文中的人物也可以說(shuō)是作者早年鄉(xiāng)村生活中的一個(gè)微小事物,文中的人物也是一些微末的、被湮沒(méi)在時(shí)間的塵埃中的是

22、一些微末的、被湮沒(méi)在時(shí)間的塵埃中的“微小微小”之人。但作之人。但作者卻能帶著珍惜的心情將這些者卻能帶著珍惜的心情將這些“小小”的人和事細(xì)心發(fā)掘出來(lái),的人和事細(xì)心發(fā)掘出來(lái),寫微小之事,抒細(xì)微之情。由一家一村延及天下,由一時(shí)一事寫微小之事,抒細(xì)微之情。由一家一村延及天下,由一時(shí)一事延及歷史,由個(gè)人延及社會(huì),最后所述國(guó)家之事、所抒壯烈之延及歷史,由個(gè)人延及社會(huì),最后所述國(guó)家之事、所抒壯烈之情,才是作者真正的寫作主旨。將情感的切入由小到大,由優(yōu)情,才是作者真正的寫作主旨。將情感的切入由小到大,由優(yōu)雅含蓄到雄放壯烈,這種雅含蓄到雄放壯烈,這種“小中見(jiàn)大小中見(jiàn)大”的寫法讓讀者不由得從的寫法讓讀者不由得從中

23、體會(huì)出一些溫暖的愛(ài)、由衷的喜和不可遏制的神往。中體會(huì)出一些溫暖的愛(ài)、由衷的喜和不可遏制的神往。品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言 作者善于運(yùn)用短句和化用古詩(shī)文,使得作者善于運(yùn)用短句和化用古詩(shī)文,使得語(yǔ)言典雅蘊(yùn)藉。請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文,就其中語(yǔ)言典雅蘊(yùn)藉。請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文,就其中一點(diǎn)找出一例進(jìn)行品析。一點(diǎn)找出一例進(jìn)行品析。 (1 1)短句:)短句: “ “歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。放焰火,是孩子群里少有例外的事?!?“ “坡野里想起跳跳的磷火,村邊社戲臺(tái)下坡野里想起跳跳的磷火,村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆” 點(diǎn)撥:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄,有聲韻之美。點(diǎn)撥:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄,有聲韻之美。 (2 2)化用古詩(shī)文:)化用古詩(shī)文: “ “雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近。近?!? (化用陶淵明化用陶淵明桃花源記桃花源記中的中的“忘路之遠(yuǎn)忘路之遠(yuǎn)近近”) ) “ “最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng),夜深星闌時(shí)最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng),夜深星闌時(shí)候,將軍在挑燈看劍候,將軍在挑燈看劍”(”(化用辛棄疾的化用辛棄疾的破陣破陣子子為陳同甫賦壯詞

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