《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設(shè)計

1、傳統(tǒng)文化的繼承教學設(shè)計寧鄉(xiāng)縣實驗中學 嚴學軍課前欣賞開心學國學的主題曲。導入：作為國內(nèi)第一檔普及推廣國學文化的大型電視節(jié)目，它以一種輕松快樂的方式開辟了一條全新的中華傳統(tǒng)文化傳承弘揚之路。這節(jié)課我們一起學習傳統(tǒng)文化的繼承 過渡：“每逢佳節(jié)倍思親”，中秋節(jié)快到了，我們同學談一下自己對中秋節(jié)的認識與感受？ 哪位同學介紹課前查到的中秋節(jié)的資料以及對中秋節(jié)的認識？生：答 教師總結(jié)：千年歷史，世代傳承，所以我們可以說傳統(tǒng)習俗具有繼承性。節(jié)日世代相傳，寄托著我們情懷，表達著我們的情感，所以以節(jié)日為代表的傳統(tǒng)習俗成為傳統(tǒng)文化的基本形式之一。過渡：合家團圓，吃完月餅之后， 我們利用這個小長假北上首都來一次以感

2、受傳統(tǒng)文化為主題的文化之旅。第一站來到中國最大的四合院-道光帝的第六個兒子奕的庚王府，后來著名的思想家維新派的代表人物康有為曾在此居住，這就是北京著名的旅游景點康有為故居。哪位同學根據(jù)課前你查到的資料作為導游介紹談一下自己對四合院了解。教師對學生的回答進行點評并小結(jié)：一座小小的四合院就猶如一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。正因為如此我們說以四合院為代表的中國傳統(tǒng)建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要標志。 過渡：在康有為故居，我們緬懷偉人的同時，更要感受偉人的思想，他為挽救民族危亡，著書立說，在大同書中提出了自己構(gòu)建的美好社會的藍圖。哪位同學談一下你所了解的康有為的大同思想有哪一些？ 生：答學生展示完后教師多媒體展示

3、自己查到的康有為的大同思想資料。 教師過渡： 其實康有為并不是提出大同思想的第一人，早在春秋戰(zhàn)國時期，孔子的弟子們假托孔子之名寫了一本書禮記·禮運，在書中描繪了當時歷史條件下的大同思想，多媒體展示圖片（禮記·禮運中提到的大同思想）。設(shè)疑：你發(fā)現(xiàn)他們有相似之處嗎？ 這說明了什么？教師小結(jié)：康有為大同思想繼承了禮記·禮運中提到的大同思想的優(yōu)秀的部分并發(fā)揚廣大，這說明傳統(tǒng)思想具有繼承性。傳統(tǒng)思想成為傳統(tǒng)文化的又一個重要組成部分。 過渡：走出康有為故居，附近的戲臺上正在上演的是京劇紅娘選段（播放視頻）欣賞完視頻后教師小結(jié)： 京劇與中國畫、中國醫(yī)學，被世人稱為“中國的三大國

4、粹”。中國京劇，有近200年的歷史，是全國流行最廣的劇種。京劇具有的鮮明的民族風格，顯示了中華民族獨特的藝術(shù)魅力。以戲曲為代表的傳統(tǒng)文藝成為傳統(tǒng)文化百花園中的的又一個重要組成部分。小結(jié): 以上我們從傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想四個角度感受了我們生活中的豐富多彩的傳統(tǒng)文化，我們一起概括一下（課件展示）一、傳統(tǒng)文化面面觀 1、傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一2、傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的重要標志 3、傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分 4、傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化的重要的組成部分過渡：傳統(tǒng)文化具有繼承性，所以傳統(tǒng)文化仍然存在于現(xiàn)實生活中，那么，現(xiàn)實中的的傳統(tǒng)文化是怎樣的呢？欣賞完戲曲之后我們直奔文化之

5、旅的第二站-國家體育場鳥巢，遠遠地我們就看見懸掛在鳥巢大門之上的奧運會會徽-中國印·舞動的北京。 老師現(xiàn)在作為導游，提出以下幾個問題，請大家合作探究。1、你知道會徽蘊涵了哪些中國的傳統(tǒng)文化嗎？ 2、會徽設(shè)計出來，馬上得到世人的認可，不管中國人還是外國人都評價“一看就知道是中國的”，為什么？ 這說明傳統(tǒng)文化具有什么特點？ 3、這個會徽即使不告訴大家名字是“中國印·舞動的北京”，大家也能馬上認出來這是個印章，從哪里可以看出來是個印章？ 印章中的傳統(tǒng)文化元素是不是一成不變？如果變了，哪里變了？變化又說明了傳統(tǒng)文化具有什么特征？教師結(jié)合學生的回答講解傳統(tǒng)文化的基本特征二、傳統(tǒng)文化的

6、基本特征 1、繼承性 2、鮮明的民族性 3、相對穩(wěn)定性 根據(jù)表現(xiàn)形式和基本特征師生共同歸納出傳統(tǒng)文化的含義并分析含義。 三、傳統(tǒng)文化的含義 是在長期的歷史發(fā)展中形成并保存在現(xiàn)實生活中的，具有相對穩(wěn)定性的文化。過渡： 走進鳥巢，又讓我們想起了過去壯觀的奧運會開幕式。（播放視頻） 設(shè)疑合作探究：視頻中提到的中國古代貴和思想在今天有怎樣的表現(xiàn)呢？發(fā)揮著怎樣的作用呢？學生討論并發(fā)言然后由一位同學總結(jié)出傳統(tǒng)文化的作用。四、傳統(tǒng)文化的雙重作用1、與時俱進的傳統(tǒng)文化會對社會發(fā)展起積極的推動作用。2、傳統(tǒng)文化如果一成不變，就會阻礙社會發(fā)展，個人健康成長。過渡：傳統(tǒng)文化既有積極作用，又有消極作用，那么傳統(tǒng)文化到

7、底是財富還是包袱呢？ 我們來組織一個辯論賽（多媒體展示辯題并分組）正方：傳統(tǒng)文化是財富，應全盤吸收。反方：傳統(tǒng)文化是包袱，應全盤否定。 學生激烈辯論 教師對辯論做點評并小結(jié)：傳統(tǒng)文化中既然既有財富，也有糟粕，對待傳統(tǒng)文化我們必須區(qū)別對待傳統(tǒng)文化中的精華：繼承，傳統(tǒng)文化中的糟粕：剔除。做到取其精華、去其糟粕，批判繼承、古為今用 五、正確對待傳統(tǒng)文化 取其精華、去其糟粕，批判繼承、古為今用教師強調(diào)并對學生提出要求：對于我們個人來說只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，個人才能自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活；對于國家來說只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，國家與民族才能興旺發(fā)達。我們也一定要落

8、實到個人的現(xiàn)實生活中去，不要只是停留在口頭上。做行動的巨人。 過渡：走出鳥巢, 一天的行程結(jié)束，我們對文化之旅做一個總結(jié)，談一下自己的收獲。生：答教師根據(jù)學生的回答并作出自己的結(jié)論。課后作業(yè)：課后作業(yè)題。附：傳統(tǒng)文化的繼承導學案 課 題傳統(tǒng)文化的繼承課型新授課教學目的知識： 理解文化的繼承性；分析傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性；解析中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用；闡釋對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。能力：探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實社會中的作用的能力； 分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中的精華與糟粕的能力。情感、態(tài)度、價值觀:領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學生熱愛、學習、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，樹立正確對待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度。 教

9、學重點難 點 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實社會中的雙重作用以及對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度教學方法 自主學習 合作探究 學會比較的學習方法教學用具班班通學 生 活 動學生記錄一、 自主學習梳理基礎(chǔ)知識 1、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式有哪些？2、傳統(tǒng)文化的基本特征有哪些？3、傳統(tǒng)文化的含義？4、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實社會中的雙重作用？5、正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度通過自學讓學生掌握。要求學生探究基礎(chǔ)知識要抓關(guān)鍵詞。收集學生疑難困惑的內(nèi)容，以便課堂集中講解。二、合作探究共同解決疑難問題1、上網(wǎng)搜集中秋節(jié)、四合院、康有為大同思想、京劇的有關(guān)資料，感受我國豐富多彩的傳統(tǒng)文化。2、同學合作探究：結(jié)合北京奧運會的會徽“中國印舞動的北京”理解傳統(tǒng)

10、文化的“鮮明的民族性”、“相對穩(wěn)定性”會徽設(shè)計出來，馬上得到世人的認可，不管中國人還是外國人都評價“一看就知道是中國的”，從哪里可以看出？這說明傳統(tǒng)文化具有什么特征？這個會徽即使不告訴大家名字是中國印，大家也能馬上認出這是個印章？會徽中的傳統(tǒng)文化元素是不是一成不變？如果變了，哪里變了？這又說明傳統(tǒng)文化具有什么特征？3、你能結(jié)合具體事例分析傳統(tǒng)文化的積極作用和消極作用嗎？ 4、我們應該怎樣對待傳統(tǒng)文化？ 三、實戰(zhàn)演練-背景分析1、構(gòu)建社會主義和諧社會的社會理想，既具有社會主義新時期的新內(nèi)涵，同時又滲透著我國傳統(tǒng)文化中的“和為貴”的優(yōu)秀文化思想。這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點？如何體現(xiàn)的？2、觀點一：

11、傳統(tǒng)文化是財富，他架起了我們前進的階梯，維持著我們的社會秩序，增強了我們的民族認同感，為我們的精神提供了棲息之所。如果沒有傳統(tǒng)文化，我們的生活將失去精神家園。 觀點二：傳統(tǒng)文化是包袱。它是一種惰性的力量、保守的因素。它牽制著我們的交往方式，控制著我們的情感體驗和審美情趣，制約著我們的價值取向。結(jié)合課本相關(guān)知識，請你對以上兩個觀點加以評述。 四、我總結(jié)，我進步-知識總結(jié)：（構(gòu)建體系，把握聯(lián)系）五、釋疑解惑寫出我的疑惑點：六、我自測 我成功-課外作業(yè)：1、封建社會韓非子推行“法治”，其思想實質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具，維護封建君主的統(tǒng)治?，F(xiàn)如今，我國黨和政府堅持依法治國的原則，其根本目的是維

12、護人民當家作主的地位。這一變化說明 傳統(tǒng)文化具有民族性 對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕 繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求 傳統(tǒng)文化會因時而變 A B C D 2、“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！迸_灣詩人的一首鄉(xiāng)愁，在海峽兩岸廣泛流傳，引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感 表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統(tǒng)一的心情 表明海峽兩岸人民具有共同的文化認同感和歸屬感 表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則 體現(xiàn)出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中A B C D3、中國共產(chǎn)黨提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的思想，這一思想既滲透著我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想，同時又被賦予了社會主義的新內(nèi)涵，這表明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變 傳統(tǒng)文化具有多種多樣的表現(xiàn)形式要在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化ABCD4、在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。但封建社會有片面強調(diào)“愚孝”，成為