《命若琴弦》讀后感1000字

1、度米文庫匯編之命若琴弦讀后感1000 字【命若琴弦讀后感1000 字 1 】讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集命若琴弦，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著 “要看看世界到底是個什么樣子 ”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時說的話： “記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。 ”老瞎子忽然想

2、起了他的徒弟，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。原來當(dāng)他們經(jīng)過一個小山村時，小瞎子情竇初開，喜歡上一個姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因為他比誰 “看 ”得都清楚。果然，老瞎子趕回時，正是小瞎子痛不欲生之時，因為來他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽?？我也要看看世界的模樣?”老瞎子說： “要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去。 ”于是，他們又像往常一樣走街串巷了。作家對于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對于史鐵生，我更多了一份猜想。對于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅。曾經(jīng)千方百計尋

3、找 *機(jī)會的史鐵生，不會想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因為它為活著找到了充分的理由。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式?？梢哉f，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因為人的殘缺證明了神的完美。因為身殘，他有了更多的思考機(jī)會；因為身殘，他更多地關(guān)注人的精神；因為身殘，他更懂得了人的生存境地；所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。讀完命若琴弦讓人更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世

4、界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計劃失敗，他千方百計找到小瞎子，對他說：“是我記錯了，是一千二百根，師傅記錯了，記住，是一千二百根！”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此！作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計了一個人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)崿F(xiàn)。因為實現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時候，才明白師傅的良苦用心?？善茰纾K究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因為小瞎子相信了。這時，老瞎子才

5、真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。在讀史鐵生之時，常會使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個理想主義者看來，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義?！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀?，只有人在 固地追 并要求著生存的意 。 ”人必 一種 西作 生存意 的 明。史 生 的

6、是寫作。在史 生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種意 的 明，他 “只是因 我活著，我才不得不寫作。 ”因 殘缺，完美才得以 。史 生意 到：所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷， ，不可能完美。所以有的 家把史 生的 作分 兩個 段： 1985 年之前寫的是殘疾的人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和 。意思就是 史 生在 自己找到活著的理由之后，又在 人 找活著的理由。我 在史 生的作品中，往往看到生活的 *，也 感受到他本人的一份寧靜。所 “寧靜以致 ”，史 生并不是在 喊，而是在剖析，在 ， 了生活?！盁o所 從哪兒來、到哪兒去，也無所 是 ”人生就是一條漫 的河流。你也可能會是

7、老瞎子。 候你會怎么 ？【命若琴弦讀后感1000 字 2 】史 生用殘缺的身體， 出了最 健全而豐 的思想，他體 到的是生命的苦 ，表達(dá)出的卻是存在的明朗和 ，他睿智的言辭，照亮的反而是我 日益幽暗的內(nèi)心。生命的聲音，在 地 他只好再全力去想那 方和琴弦， 剩下幾根， 只剩最后幾根了。那 就可以去抓 了，然后就能看 個世界 他無數(shù)次爬 的山，無數(shù)次走 的路，無數(shù)次感到 他的溫暖和 的太陽，無數(shù)次夢想著的 天、月亮和星星 有呢？突然 心里一 空，空得深重。就只 了 些？ 有什么？他朦 中所盼望的 西似乎比 要多得多 生命如歌，悠 美妙；生命如花， 芬芳；生命如水，淡泊悠 ；生命如畫， 墨重彩 可

8、 了史 生的命若琴弦，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會使生命 出美 的色彩。文中的老瞎子，一生的追求就是能 在有生之年看一眼世界。于是他遵照 *的要求，要 斷一千根琴弦，然后才能打開琴槽上的蛇皮，取出那能 他達(dá)到希望的 方。當(dāng)他 斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓 ，卻 那一 他保存了五十年的 方原來是一 無字的白 。 一番煎熬與思考，他 于體會到*的苦心。 然他一生追求的希望是虛無的，可他卻在追求 “ 斷一千根弦 ” 個 程中得到了 ，即使是不能用眼睛來看一下 個世界。也真正地從感悟到了 * 的那句 ： “ 住，人的命就像 琴弦，拉 了才能 好， 好了就 了。 ”目的與希望只是我 前行的

9、力，不 我 能到達(dá)哪里， 前行的 程中我 依然會得到快 。兢兢 的老 ，永恒不 的目 就是 自己的學(xué)生 步，看到自己的學(xué)生成才。 了 一目 ，我 在平凡的兩點一 徒步，幾年如一日，幾十年如一日。 就是我 的追求， 就是我 的生活！命若琴弦。人的心弦需要兩個點 “一 是追求，一 是目的”。只有 用 兩 了的心弦 有了目的，有了追求，才會 生命 放如花，悠 如歌。生命的本 不是 果，因 我 無 是 ，最 的 果都只有一個，從自然中來，回 自然的 抱，成 一個 “土 ”。生命的本 是 程。 個 程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要 黃 達(dá)，不一定非要大智大勇，不一定非要無私無畏，只

10、要我 有追求，有希望，只要把我 生命中的那根 “琴弦 ” 好就 了在 自己找到活著的理由之后，史 生在 人 找活著的理由。史 生當(dāng)然算得上是 境了， 境從來是 ，要么把人 底 ，要么使人 于寧靜。史 生屬于后者。我 在史 生的作品中，往往看到生活的*，也 感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致 ”，史 生并不是在 喊，而是在剖析，在 ， 了生活?！盁o所 從哪兒來、到哪兒去，也無所 是 ”人生就是一條漫 的河流。你也可能會是老瞎子。 候你會怎么 ？【命若琴弦讀后感1000 字 3 】寒假看了看史 生的 ，感 很好，和大家分享一下。拙筆之 ，希望能 大家 來些思考。“文學(xué)就是宗教精神的文字體 ”史

11、 生如是 。他 予了文字宗教的神圣。 “ 是生病， 余是寫作 ”是史 生 自己的 價，年 小伙正是生 活虎的二十出 卻雙腿 ，他 了多少生與死的 扎，受 多少命運不公的折磨，扛 多少從 夢中入睡從美夢中驚醒的夜晚？他的文學(xué) 人感 不到身 殘疾人的 和萎靡，相反，他 宿命和理想的思考 生死的深思，以及 有北京口 切的 言幫我 開眼前的 云， 人生有了新的 。命若琴弦 述的是一老一小兩個瞎子 著三弦琴， 生。小瞎子年 好奇， 大山外的世界、 情都充 了憧憬。但他是個瞎子，注定和正常的男子不一 。 *不 他養(yǎng)狗，怕受村子里的狗欺 ，也怕欺 了 人家的狗， 了生意。當(dāng)小瞎子聽出 *的心 好 ，就 ：“

12、什么事 色的 乙（椅）？ ”“那曲折的油狼（游廊）呢？”“你就 瞎聽那些玩意兒，聽那些玩意兒有什么用？天底下好 西多啦，跟咱 有什么關(guān)系？ ” （注：小瞎子有個收音機(jī)，那些 西都是從收音機(jī)里聽到的）老瞎子往小瞎子 上 涼水。老瞎子天天想的就是 三弦琴，因 他的 * 小瞎子的 曾 告 他：我 的命就在 幾根琴弦上，我 你留有一 方，你得 斷一千根琴弦才能去抓那副 ，吃了 你就能看 西了。老瞎子當(dāng)然相信 *的 ，能看到 西是多 人的一個目 ，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回曬，挨了多少回 ，心里受了多少委屈。 一切的 程就是 了達(dá)到心中的那個目 ，看一看 個

13、世界！一老一小到野羊坳 ，小瞎子巴不得早來 里，因 里有個小妮子名叫 秀兒，兩人正 情 初開，在一起聽 匣子， 天 地，都想成 唯一的彼此。但是老瞎子告 小瞎子：“聽我一句 ，保準(zhǔn) 你沒壞 。離那妮子 點兒。”“ 秀兒不壞 ”“我知道她不壞，可你離她 點兒好。早年你 么跟我 ，我也不信 ”老瞎子不是 言家，只是他 ，最后的分離和心痛 他生出保 小瞎子的心。 于老瞎子 斷了一千根弦， 上 方啟程拿 了。可是那 有老瞎子一生夢想的 方竟是一 白 ，沒有一個黑字，老瞎子 跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是 秀兒嫁到山外 去的那天。 道 就是命運的 回？當(dāng)小瞎子 老瞎子 沒拿到 ，老瞎子 ：

14、“ 住，得 斷一千二百根，我沒 ， 成了一千?！?到 ，估 老瞎子明白 他 *的 ： “ 住，得 一千根，我沒 ， 成了八百。 ”目的 是虛 的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉 ，拉不 就 不響。故事就是 的，瞎子的命 在琴弦上，奔波一 子， 沒得到夢想中的 方， 辛辛苦苦 了一 子 只是 了一個 言，但倘若沒有 個 言，瞎子能把三魂七魄、 刀西 、關(guān)羽 那些 人心弦的故事 老百姓聽 ？能充 的度 每個物 缺乏的白天黑夜 ？能身體 健 十足的四 奔走 ？恐怕失去了拉 的琴弦，他的生命將不堪一 。也 每天只是抱怨哀 自己是個瞎子， 有老天的不公，人生的沒有意 。 是個 言，但瞎子 出了不是 言的人生。夢想 于自己來 ，成真了就是夢想，否 就是個 言，是個神 。但從瞎子身上，我明白了人 在夢想的征途上得相信夢想 不會是 言，只要拉 琴弦，不停的 奏下去，最后即使夢想未成