教師資格證考試科二辨析

1、1.教育是伴隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。這種說(shuō)法是正確的。教育是伴隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。因此,教育是伴隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。所以，題目說(shuō)法正確。2.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起決定性因素。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。影響人的身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)體的主觀能動(dòng)性。其中,學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)

2、誤。3.教育制度就是學(xué)校教育制度。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。它包括學(xué)校教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)和幼兒教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)、校外兒童教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)和成人教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)等。學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則。它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)校教育制度是教育制度的核心部分,不能把學(xué)校教育制度等同于教育制度。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。4.教育教學(xué)管理中應(yīng)該民主,所以,在教學(xué)過(guò)程中就不能以教師為主導(dǎo)。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教育教學(xué)管理中應(yīng)該民主,但在教學(xué)過(guò)程中既要充分注重教師的教,也要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)的積極性

3、，使教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合,從而取得良好的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中應(yīng)建立合作、友愛(ài)、民主、平等的師生交往關(guān)系。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。5.素質(zhì)教育就是指門門功課都考好。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，但不代表門門功課都要考好。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。6.校本課程是由學(xué)校設(shè)計(jì)開發(fā)的活動(dòng)課程。這種說(shuō)

4、法是錯(cuò)誤的。校本課程是指由學(xué)校的老師為了展現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)宗旨而設(shè)計(jì)開發(fā)的課程。校本課程不只是活動(dòng)課程,還有學(xué)科課程等其他形式的課程。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。7.我國(guó)中小學(xué)新課程改革十分強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。我國(guó)新課程改革強(qiáng)調(diào)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。新課程改革的評(píng)價(jià)理念,在基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)中有明確的表述?！案淖冋n程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能?！薄敖⒋龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,

5、建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展?！薄敖⒋龠M(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系。強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思,建立以教師自評(píng)為主,校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度,使教師從多種渠道獲得信息,不斷提高教學(xué)水平?！鳖}干所述是傳統(tǒng)的教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。8.絕對(duì)感覺(jué)閾限越大,絕對(duì)感受性越強(qiáng)。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。絕對(duì)感覺(jué)限是指剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。絕對(duì)感受性是指能感覺(jué)出最小刺激量的能力。絕對(duì)感受性是通過(guò)絕對(duì)感覺(jué)閾限來(lái)測(cè)量的,兩者之間是反比關(guān)系。因此,絕對(duì)感覺(jué)閾限越大,絕對(duì)感受性越弱。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。9.形式教育論認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生

6、活有用的知識(shí)。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。形式教育論認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無(wú)關(guān)緊要的。形式教育以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)。而實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí),至于學(xué)生的智力則無(wú)須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。實(shí)質(zhì)教育以聯(lián)想主義心理學(xué)為基礎(chǔ)。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。10.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。這種說(shuō)法是正確的。教學(xué)過(guò)程主要是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程,包括教師教和學(xué)生學(xué)這兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的統(tǒng)一的活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程是種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性具體表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育

7、性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。所以,題目說(shuō)法正確。11.有一定數(shù)量的學(xué)生、班級(jí)干部及明確的班規(guī),那么就標(biāo)志班集體正式形成。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。班集體是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的,以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。它必須具備以下基本特征:共同的奮斗目標(biāo)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體。健全的規(guī)章制度。健康的輿論與良好的班風(fēng)。良好班風(fēng)的形成是班集體形成的重要標(biāo)志。學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。12.知識(shí)的掌握與能力的提高呈正相關(guān)。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。知識(shí)的掌握與能力的提高并不呈正相關(guān),并不是知識(shí)越多能力就越強(qiáng)。在教學(xué)過(guò)程中既要重視知識(shí)的傳授,又要重視能力的發(fā)展,將二者辯證統(tǒng)一于教學(xué)活

8、動(dòng)之中。其中,掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ),能力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。13.教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,因此,我們要秉承“學(xué)生是太陽(yáng),教師是地球”的教育思想。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,但是,在教學(xué)過(guò)程中也不能忽視教師的主導(dǎo)作用。教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中應(yīng)建立合作、友愛(ài)、民主、平等的師生交往關(guān)系,將教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用結(jié)合?！皩W(xué)生是太陽(yáng),教師是地球”屬于學(xué)生中心論的思想,是片面的。這種觀念容易造成放任型的師生關(guān)系,抹殺了教師在教育過(guò)程中

9、的主導(dǎo)作用,容易滋生個(gè)人主義。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。14.只要教育得法,人人都可以成為歌唱家、科學(xué)家、詩(shī)人。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。影響人的身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。其中,起決定性作用的是個(gè)體的主觀能動(dòng)性?！爸灰逃梅?人人都可以成為歌唱家、科學(xué)家、詩(shī)人”突出了教育的作用,而忽視了其他因素的影響。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。15.沉思型的認(rèn)知方式優(yōu)于沖動(dòng)型的認(rèn)知方式。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)人所偏愛(ài)使用的信息加工方式。依據(jù)個(gè)體解決問(wèn)題時(shí)的速度與精確度的偏好,認(rèn)知方式可以分為沉思型和沖動(dòng)型。沉思型的人在學(xué)習(xí)過(guò)程中,反應(yīng)雖然很慢,但很仔細(xì)、準(zhǔn)確;沖動(dòng)型的人在學(xué)習(xí)過(guò)程中,

10、反應(yīng)非?？?但往往不夠準(zhǔn)確。認(rèn)知方式?jīng)]有好壞之分,因此,不能說(shuō)沉思型的認(rèn)知方式優(yōu)于沖動(dòng)型的認(rèn)知方式。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。16.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果越好。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系,而是倒U形曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),工作效率最高。心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)導(dǎo)致工作效率下降。此外,動(dòng)機(jī)的最佳水平還隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同:在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些;在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些因此,并不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng),學(xué)

11、習(xí)效果越好。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。17.只要選擇科學(xué)的教學(xué)方法,教學(xué)就能事半功倍。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教學(xué)方法是影響教學(xué)效果的一個(gè)因素,但在教學(xué)中要選擇合適的組織形式和科學(xué)的教學(xué)方法,并按照一定的教學(xué)原則開展教學(xué)活動(dòng),教學(xué)才能事半功倍。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。18.教育的發(fā)展受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的制約,因此教育不具有相對(duì)獨(dú)立性。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)的制約,但是教育具有相對(duì)獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。具體體現(xiàn)在以下幾方面:教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過(guò)程;教育具有歷史繼承性;教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展不平衡。教育的發(fā)展受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的制約,但由此不能推出教育不具

12、有相對(duì)獨(dú)立性。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。19.功能固著對(duì)于問(wèn)題的解決既有消極影響又有積極影響。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。功能固著是人們把某種功能賦予某物體的傾向。功能固著也可以看作一種定勢(shì)，即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。也就是說(shuō),當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來(lái)解決問(wèn)題時(shí),功能固著可能起阻礙的作用。功能固著對(duì)于問(wèn)題的解決只有消極的影響。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。20.定勢(shì)會(huì)阻礙人們產(chǎn)生更合理更有效的思路,影響問(wèn)題解決的速度和效率,因此定勢(shì)只有消極影響。這種說(shuō)法是

13、錯(cuò)誤的。定勢(shì)在不同的情境下具有不同的影響。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)的影響應(yīng)根據(jù)不同情境進(jìn)行分析。在環(huán)境不變的情況下,定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題,減少嘗試錯(cuò)誤,促進(jìn)問(wèn)題解決,起到積極的作用。而在環(huán)境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法,具有消極作用。消極的思維定勢(shì)是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。21.遺傳素質(zhì)具有可塑性。這種說(shuō)法是正確的。遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),如膚色、體態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響,

14、但是遺傳素質(zhì)具有可塑性,它會(huì)隨著環(huán)境、教育的改變和人類實(shí)踐活動(dòng)的深入等作用而逐漸發(fā)生變化。所以,題目說(shuō)法正確。22.接受學(xué)習(xí)都是機(jī)械學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都是有意義學(xué)習(xí)。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。奧蘇貝爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類:一是根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí);二是根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。接受學(xué)習(xí)是指教師通過(guò)呈現(xiàn)或直接傳授知識(shí)及其意義,學(xué)生通過(guò)新舊知識(shí)之間的相互作用來(lái)獲得新知識(shí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)

15、生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。因此,接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)只是從學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的主動(dòng)程度、教師的作用來(lái)界定的,而有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)是從新舊知識(shí)是否有聯(lián)系方面來(lái)界定的。接受學(xué)習(xí)可以是有意義學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也可以是機(jī)械學(xué)習(xí)。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。23.順向遷移其實(shí)質(zhì)是正遷移。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果可以將遷移分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。根據(jù)遷移發(fā)生的方向可以將遷移分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。

16、逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。兩種遷移分類的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵均不同,順向遷移既可以是正遷移，也可以是負(fù)遷移。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。24.負(fù)強(qiáng)化會(huì)削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。負(fù)強(qiáng)化是指擺脫厭惡刺激,增強(qiáng)行為發(fā)生的概率。因此,負(fù)強(qiáng)化可以增加行為生的頻率,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而非削弱。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。25.心智技能不必通過(guò)外部言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)。這種說(shuō)法是正確的。心智技能具有內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性。它是借助于內(nèi)部言語(yǔ)進(jìn)行的,不必像操作技能那樣必須把每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出,也不必像外部言語(yǔ)那樣必須把每一個(gè)字詞一一說(shuō)出。所以,題目說(shuō)法正確。26.定勢(shì)就是功能固著。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。心理定勢(shì)是指重復(fù)先

17、前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，心理定勢(shì)使人們能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人們采用新的方法。消極的心理定勢(shì)是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。功能固著是人們把某種功能賦予某物體的傾向。在功能固著的影響下,人們不容易擺脫事物用途的固有有觀念,從而直接影響問(wèn)題解決的靈活性。定勢(shì)的消極作用的一個(gè)明顯表現(xiàn)是功能固著,但定勢(shì)并不是功能固著,兩者是有區(qū)別的。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。27.看見可口的巧克力蛋糕,非常想吃卻又怕胖,屬于動(dòng)機(jī)沖突中的雙趨沖突。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。動(dòng)機(jī)沖突可以分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、多重趨避沖突。其中,雙趨沖突是指同時(shí)并存的兩種能滿

18、足需要的目標(biāo),具有同等的吸引力,但主體只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。趨避沖突是同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突。因此,題干中看到巧克力蛋糕既想吃又怕胖屬于趨避沖突,而不是雙趨沖突。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。28.場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生,善于獨(dú)立自覺(jué)學(xué)習(xí),由內(nèi)在動(dòng)機(jī)支配,因此這種學(xué)生喜歡結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的教學(xué)。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生,善于獨(dú)立自覺(jué)學(xué)習(xí);由內(nèi)在動(dòng)機(jī)支配自然科學(xué)成績(jī)好,社會(huì)科學(xué)成績(jī)差,喜歡結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué)。場(chǎng)依存型的學(xué)生,注重學(xué)習(xí)環(huán)境的社會(huì)性,易受暗示,學(xué)習(xí)欠主動(dòng);由外在動(dòng)機(jī)支配學(xué)科興趣;自然科學(xué)成績(jī)差,社會(huì)科學(xué)成績(jī)好,喜歡結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的教學(xué)。題干中,學(xué)生喜歡結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的教學(xué),屬于場(chǎng)依存型。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。29.非正式群體在班級(jí)管理中只有消極作用。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。非正式群體是指沒(méi)有正式文件規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員以某種共同利益、觀點(diǎn)、愛(ài)好為基礎(chǔ),以感情為紐帶。非正式群體有積極型和消極型之分。在班級(jí)管理中,積極型的非正式群體有助于班級(jí)管理與建設(shè),消極型的非正式群體對(duì)班級(jí)管理起阻礙作用。教師應(yīng)該發(fā)揮非正式群體的積極作用,克服其消極作用。所以,題目說(shuō)法錯(cuò)誤。30.德育過(guò)程必須以知為開端，以行為終結(jié)人鋪。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。德育過(guò)程是教育者按照一定社會(huì)的要求和受教育者的品德形成規(guī)律,對(duì)受教育者有目的地施加