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1、2021 年 1 年年 21 年高考滿分作文10 篇260_ 年高考滿分作文最新大全1預(yù)測 , 不一定成真有人說 , 生活 , 就像一盒巧克力 , 你永遠(yuǎn)不知道下一顆會是什么滋味. 現(xiàn)代人大多都會有看天氣預(yù)報的習(xí)慣, 根據(jù)未來天氣情況改變自己的計劃 . 不過 , 天氣預(yù)報也會有不準(zhǔn)的時候 . 當(dāng)一個不喜雨天的人, 看了天氣預(yù)報之后做好了全副武裝 , 結(jié)果遇上的卻是一個艷陽天, 這應(yīng)該也算得上是一種意外的驚喜了吧.其實 , 生活的美妙之處就在于它的不可預(yù)見性 , 你不知道你的未來, 也不知道下一秒會發(fā)生什么 . 但是 , 生活不是全然沒有規(guī)律的 , 你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律 , 推測出未來可

2、能會發(fā)生的情況, 從而做好充足的準(zhǔn)備來面對未來. 當(dāng)然 , 預(yù)測 ,并不是現(xiàn)實 , 所以也不可全部依賴預(yù)測 . 畢竟 , 有些預(yù)測也許不會成真.然而 , 總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預(yù)測 , 并且自欺欺人地告訴自己 , 那只是預(yù)測 , 不一定成真. 卻經(jīng)常會忽略, 有些預(yù)測并非是空穴來風(fēng),假使他不以為然, 那些目前還只是預(yù)測的結(jié)果將來很可能會在未來發(fā)生. 就如蔡桓公不聽名醫(yī)扁鵲對于他身體情況的預(yù)測 , 沒有在病癥剛顯露之時及時治療, 等到真正病入膏肓, 連名醫(yī)都無法救治之時 , 才有了后悔的意思, 卻再也無力回天. 又如項羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測 , 沒有及時免

3、除后患, 后落得烏江自刎的下場 . 因為不相信預(yù)測而后使預(yù)測成真的例子遠(yuǎn)不止這些, 卻總還是會有人重蹈覆轍 , 不撞南墻不回頭 .當(dāng)然 , 這并不意味著預(yù)測就一定會成為現(xiàn)實 . 任何預(yù)測的提出 , 大都只是建立在當(dāng)時的情況下的 . 換句話說 , 只有當(dāng)前的情況持續(xù)下去, 預(yù)測才有可能實現(xiàn). 但是 ,任何的情況都不是一成不變的 , 我們可以改變自己 , 讓我們不希望成真的預(yù)測實現(xiàn)不了 . 試想一下 , 假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療 , 項羽聽了范增的建議免除后患, 那么 , 那些預(yù)測不就不會實現(xiàn)了嗎?所以說, 預(yù)測的終實現(xiàn)與否, 實際上都在于你自己 .對于預(yù)測 , 應(yīng)當(dāng)接受 , 并不

4、是說預(yù)測一定會成真, 而是說要接受預(yù)測可能會發(fā)生的可能性 , 從而對其做好準(zhǔn)備. 假如預(yù)測到的結(jié)果是理想的 , 那就應(yīng)該保盡力而為 ;假如預(yù)測到的情況不是自己想要的 , 就更應(yīng)該反思自己 , 從而使自己向好的方面轉(zhuǎn)化 . 當(dāng)然 , 也不要被預(yù)測所束縛, 因為它不一定會實現(xiàn), 未來掌握在自己手中 ._ 年高考滿分作文最新大全2此心安處是吾山許我流水潺潺,鳥語花香,我當(dāng)立足塵世,安享繁華;許我古木參天,林靜山幽,我當(dāng)靜心潛息,夷猶詩畫;許我云海茫茫,群山隱約,我當(dāng)極目望遠(yuǎn),胸懷天下.不必輕信人言的好與不好, 也無需糾結(jié)于位置的高與不高, 更不要嘆什么人世虛妄生命無常. 最重要的是, 珍惜所有 ,

5、此心安處 , 步步美景 , 處處靈山 .延參法師在寬懷人生中寫道: 靈山迦葉拈花一笑 , 心與靈山咫尺之遙. 這正是人生的狀態(tài): 守著一顆寧靜安然的心靈, 笑對一切世俗所謂的紛擾, 然后 , 人生可以從容 . 從容地堅守自己一覽眾山小的宏愿, 或是從容地確立起出世與入世間的平衡 , 亦或是 , 從容地安于不羨朝入省 , 不羨暮入臺的平淡 , 凡夫俗子亦欣 然.在這一場人生的登攀中 , 我們往往最渴望做的 , 是用自己的腳步覆蓋別人走過的路 , 用自己的行動被動地去驗證別人口中的美麗. 移步換景 , 于我們只是匆匆過往 , 我們關(guān)心的只是: 山上 , 是否真如別人所說的那般美麗. 于是 , 聞?wù)f

6、蟾宮折桂是正道 , 有些人便會想著搭上天梯也要上去, 等真正實現(xiàn)了愿望, 卻又嘆息著高處不勝寒的悲哀; 于是 , 聞?wù)f中庸之道可以保身 , 有些人便收起了一切鋒芒, 待已圓滑如初愿 , 卻又陷入上下兩派的夾擊指責(zé); 于是 , 聞?wù)f平平淡淡就是福 , 有些人便從此徘徊于地平線 , 生活真的一點(diǎn)波瀾也無了 , 卻又自覺人生無趣悔不當(dāng)初 .其實 , 人首先應(yīng)當(dāng)遵從的不是別人的意見, 而是自己的內(nèi)心. 高考滿分作文從人生起點(diǎn)到生命之巔 , 有太多絕美的風(fēng)景可回首, 堪勾留 . 如果我們不能擁抱整座高山, 那么至少 , 我們可以以一顆安然的心凝結(jié)住這一瞬這一地的美景,不困于人言,不役于外物 , 只求心安

7、 , 讓乍起的浮躁在清風(fēng)中稀薄 , 讓靈山立于此心安處. 或許對大多數(shù)人來說 , 徒留下的 , 是雪泥鴻爪; 堪追憶的 , 是似水年華, 于是一切便如莫名其妙的歌中所唱 : 這一生孤注, 兩茫茫 , 誰與我 , 遲暮還鄉(xiāng) ?但其實 , 人生應(yīng)如是:或 ,在山腳的繁花中采擷一縷幽香;或 ,在山腰的古木中洞察一種深邃;或 ,在山頂?shù)脑坪V衅∫簧鸀⒚?人問 : 我高不成, 低不就 , 安得靈山所? 我云 : 此心若安 , 步步美景 , 處處靈山 ._ 年高考滿分作文最新大全3但行善舉 , 莫問前程迪金森曾這樣描述生命的意義: 如果我能減輕一個生命的痛苦, 撫慰一處創(chuàng)傷,或是令一只離巢的小鳥回到巢里

8、, 我便不是徒然活著. 這句話引起了我深深的共鳴行善舉 , 暖人心 , 是一個人生命價值的好體現(xiàn).24小時書店里,是愛 . 善. 尊重 . 包容?的棲息地. 店員一句句歡迎來臨的問候 , 親切的目光, 瞬間將愛的世界點(diǎn)亮 . 柔和的燈光下, 拾荒者得到了尊重, 流浪者得到了包容. 店員在用小小的善舉, 溫暖了他人的人生, 也實現(xiàn)了自己的生命價值 .古人云 : 勿以善小而不為 . 小的善事可以低到塵埃里, 但我們可以從中窺到行善者海納百川般廣闊的胸襟和兼愛的情懷. 你可知弘一法師圓寂時曾再三叮囑弟子要在自己身旁放上一碗清水, 只怕焚燒尸體時螻蟻聞味而上葬身火海. 他的心會為一只螻蟻而顫動, 因為

9、在他眼中 , 眾生都是平等的 , 都是該被尊重. 在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中 , 早已沒有了他與我之分, 他用小小的善舉去溫暖每一個生靈.當(dāng)行善成為習(xí)慣, 我們的世界會更加溫暖; 當(dāng)善舉不再是偶然, 我們的靈魂將會更偉岸 . 只要我們心存善念, 就會讓行駛了五千年的中國之舟更堅固 , 因為 , 大愛無言存希望 , 善舉無痕愛意長.天下皆白 , 唯我獨(dú)黑 . 非攻墨門 , 兼愛平生 . 這就是墨家. 與儒 . 道并稱顯學(xué) , 從儒學(xué)中我們可以學(xué)到仁. 義. 禮. 智 . 信. 若將墨家的兼愛用實際行動來體現(xiàn) , 那么我們的人生將體現(xiàn)出價值, 我們的社會將會有永不凋謝的春色, 我們的國家將會

10、更加的繁榮昌盛 24 小時書店的店員們從小小的善舉中傳遞了溫暖, 同時也踐行了 24 字社會主義核心價值觀 , 敬業(yè) . 民主 . 文明 . 和諧 . 自由 .平等 . 友善等等理念則尤為突出 .其實 , 很多事情的失敗, 就如紅塵客棧中所唱的那樣: 無非是名和利放不下 . 很多人擔(dān)心 24 小時書店的經(jīng)營無法很長時間的經(jīng)營下去. 但是 , 哪怕只有一晚 , 傳遞了愛與善 , 體現(xiàn)了尊重與包容, 將生命的價值實現(xiàn), 那也是成功了 !但行善舉 , 莫問前程 ._ 年高考滿分作文最新大全4愿赤心長留社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛 , 這關(guān)愛中又無疑雜著些許歆羨 :看那些孩子, 比起翁嫗 ,

11、 甚至比起我們 , 他們有明亮的眼, 有光潔的皮膚, 更有純粹的心靈 . 單純 . 柔軟 . 好奇并敬畏著世界, 赤子之心即是如此, 其珍貴亦在此.然而這關(guān)愛 . 這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪: 我們的心 , 我們的千回百轉(zhuǎn)計謀頻出的心, 已不配被喚作赤子之心 , 亦無法成為孩童的表率. 就像赫胥黎所說的 , 少男少女的心靈正在提前硬化 . 童心已失 , 我們自然將走向沉淪.不必費(fèi)盡心力去找尋什么例證了 , 整個的社會就是的例證: 看著老者的無助 , 我們的視線是不約而同地彎著的 ; 看著旁人無視信號燈穿梭于車流這中 , 我們的心腸是硬的 . 人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考, 而是

12、他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考. 當(dāng)赫胥黎在美麗新世界中寫下這句振聾發(fā)聵之語, 他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說地卷走我們珍貴的純凈的心?他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計. 無聊的沉淪之地?是的 , 我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯拥募儍舻男撵`, 但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中 , 在這個骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立?不是人人都像葉芝一樣有勇氣說出我就要走了的脫離世俗之語, 有足夠澄澈的心去無論在車行道還是灰暗的人行道都能聽到遠(yuǎn)方的海浪. 葉芝是幸運(yùn)的 , 他呵護(hù)著自己的童心,也就守護(hù)了一方凈土. 可是誰會來守護(hù)我們的心, 來柔化我們的心呢?請先自己行動起

13、來 , 拂一拂心上的浮塵吧!我不能免俗, 不敢夸耀臼己的心仍是純凈的 . 所以當(dāng)我面對我的妹妹 , 看著她像所有孩童一樣, 直率地向世界發(fā)問并表達(dá)臼己的喜怒哀樂 ; 看著她依舊敬良著這個世界 , 我無疑是慚愧的 . 我們不需要沒有感情的行尸走肉了 , 不需要試圖去征服一切的狂妄之人了 . 如果無法更改世界的運(yùn)行軌跡, 就請守護(hù)身邊的童心吧! 它們的單純與柔軟 , 不設(shè)防備卻擁有的感化力量 , 仿佛星星點(diǎn)燈, 終會照亮黑暗.童心之貴 , 貴在其真 . 其柔 . 其善 . 人的成長會失去許多 , 卻不應(yīng)失去最本身最純凈的赤子之心. 就像埃斯蒂斯所說的 : 我們不是要- 卜 | 子拯救整個世界, 但

14、我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分. 我愿這赤子之心, 可長存你我周圍 , 更長存丁 . 你我心間 ._ 年高考滿分作文最新大全5、廣.、前方曹文軒在前方中說, 人總有克制不住的離家的欲望.起先 , 我們乘著牛拉的車, 從泥濘和山路中走出來, 再換乘大車小車, 終躋身高樓和車流之間 . 我們期待著前方的路 , 學(xué)習(xí)奮斗 , 為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞 . 自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動 , 吹著口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒 . 慢慢的 ,年輕人的臉上多了一些老成, 時間也如車輪一般轉(zhuǎn)個不停, 把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊多了一輛汽車行駛在路上, 里面是一個西裝革履的人. 好像我們終于到了想要到的前方

15、.但是 , 人們似乎還是不滿意, 在另一個地方 , 把車變得越來越快, 把房子變得越來越高 , 車更快 , 更穩(wěn) , 可以去到更多的地方 , 可以越過高山和泥濘, 那些我們已經(jīng)不太去的地方 , 車可以去了 . 我們的足跡. 我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了 , 我們從泥濘中走來, 從廣袤中走來, 從自由中走來, 卻走進(jìn)了一方金屬 , 水泥制成的籠子中 . 我們在此中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn), 忙忙碌碌 , 樂此不疲 . 年少時向往的前方 , 就是在車和房子間切換的生活嗎?許多人在這個車如流水馬如龍的世界過活, 恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風(fēng),無暇回首流連風(fēng)景, 于是這個豐富華麗的世界便成了一個了無生趣的囚

16、牢.后來老成的人也累了 , 臉上生出幾分無奈 , 開著車回山里的那個小村莊 . 車行駛在高速公路上 , 和路邊的種. 種擦肩而過. 不會有在艷陽中 , 在風(fēng)雨中 , 在夕陽的余暉中 , 在月夜中吟詩作對的游子; 我們看不到槲葉落山路 , 枳花明驛墻, 因為我們隨時都可以出發(fā), 蜀道難也擋不住我們的車. 我們的情感也隨車一樣飛馳, 與自然擦肩而過 , 我們坐在車上, 和心中的詩意越來越遠(yuǎn). 我們的先人一步步走過的泥土, 被我們用水泥填平, 被無數(shù)的車碾過. 前方歸家的路是如此平坦. 快捷 . 車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了 , 千里之外 , 也不再是遠(yuǎn)方 .車讓我們在路上這一過程變得沒有意義, 眼中

17、只在乎前方. 劉亮程在 今生今世的證據(jù)里說了句很有意思的話: 我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途 . 前方的家 , 還是我們的精神家園嗎?在車上的人, 他們是要?dú)w家還是要遠(yuǎn)行呢 ?我們是不是可以從車上下來, 慢慢走一走, 走一走遠(yuǎn)行的路, 走一走歸家的路,不要一味地在意前方 . 你會發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的豐富美好 , 就像阿爾卑斯山谷 中的標(biāo)語牌說的那樣: 慢慢走 , 欣賞啊 ! _ 年高考滿分作文最新大全6其實 , 我希望你在乙生說 : 一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌 , 其實并不利于這一項目的 發(fā)展 . 這句話讓我想到了你 , 你是那么的優(yōu)秀, 站在頂峰的你是否苦于沒有奮

18、斗的動力?反正這些我不擔(dān)心.從小到大一直學(xué)習(xí)不錯的我, 是驕傲的 , 所以我對新學(xué)期充滿期待, 我喜歡看別人崇拜的眼神, 這讓我有一種成就感.一直記得那個9 月 1 日 , 在這個新的班級遇見了你 , 那天天氣不怎么好, 一直在刮風(fēng),我早早坐在了班里,教室空空蕩蕩的,我想: ''開學(xué)先當(dāng)上班長想著想 著 , 滿意地笑了 . 這時 , 你進(jìn)了教室 , 你是如此開朗 , 我們很聊得來, 你說 : 你知道嗎 ?我可是要當(dāng)班長的人! 風(fēng)吹過窗子呼呼作響 , 我心中警鈴大作, 這么一句對于我來說具有挑釁意味的話在你說出來卻仿佛理所應(yīng)當(dāng) , 好像勢在必得 , 我就是從這 時候有了要滅滅你氣

19、焰的想法 .但是 , 在深入了解你之后 , 我才發(fā)現(xiàn)你是那么優(yōu)秀, 學(xué)習(xí)成績穩(wěn)拿第一, 而我只能屈居第二. 我不甘心 , 心里想超越你的想法一刻也沒停止過.你當(dāng)上了班長, 而我申請當(dāng)了數(shù)學(xué)課代表, 因為一直以來數(shù)學(xué)是我的弱項. 每天收完作業(yè)我都要翻翻你的作業(yè), 每一次都是工整的字體, 無論假期還是生病. 每次數(shù)學(xué)老師留的思考題你都會認(rèn)真寫下思路 , 而你的這些思路也常常能夠開導(dǎo)我讓我眼前一亮 . 我就用這種方法偷偷學(xué)習(xí) , 我知道這些你都知道, 但你從來沒有說穿我 , 依舊每天笑得春光燦爛.就這樣 , 我每天追逐你的腳步一路攀升, 而你始終走在我前面.當(dāng)聽說你轉(zhuǎn)走了 , 我的心一沉, 那天天很

20、藍(lán). 風(fēng)很暖 , 不像我們處于是那么冷冽 ,我呆呆的坐在那, 不悲不喜 , 愣了很久 , 淚水才沿著臉頰滑下 . 其實你走了我應(yīng)該高興才對 , 沒有你這個對手第一就非我莫屬了 , 但心是空的 , 好像在漆黑的夜里迷失 了前進(jìn)的方向 .不就受到了你的來信, 你在信里笑罵著質(zhì)問我你走后有沒有仰天長笑 , 你叮囑我 , 雖然你走了 , 但我不可以不繼續(xù)努力 , 站在頂峰是危險的 , 一失足摔得比別人都 慘.我給你回信, 埋怨你的羅嗦.其實 , 我心中對你只有感謝 . 其實 , 我希望你在._ 年高考滿分作文最新大全7掃除膩粉呈風(fēng)骨時下 , 人們喜歡美容, 買貴重的化妝品 . 一項英國科學(xué)家的研究表明

21、 : 會化妝的女性平均收入往往高于不化妝的女性 , 而且顯得更聰明 . 所以 , 化妝的女人不一定優(yōu)秀 , 但優(yōu)秀的女人一定會化妝, 一定會更注重儀容儀表. 愛化妝是愛美之心的表現(xiàn) , 這種心里人皆有之 , 但只注重這外在的淺碧深紅 , 而忽略了內(nèi)在的芳香馥郁 , 豈不是有徒虛表之嫌?李清照描寫桂花詩說: 何須淺碧深紅色, 自是花中第一流 . 我想說 , 清水出芙蓉, 天然去雕飾的年代確實離我們遠(yuǎn)了一些, 不施粉黛想清新脫俗的女子也不多見了 . 我總認(rèn)為 , 每天化一點(diǎn)淡妝不僅會讓自己的心情好,也美化了風(fēng)景, 何樂而不為呢?但僅僅是為了取悅他人而施粉濃眉, 翹首弄姿 , 妖艷惑眾 , 而內(nèi)里卻

22、空空如也 , 豈不是俗不可耐?因此, 表里如一 , 內(nèi)外兼修 , 才能芳香馥郁 , 這應(yīng)是我們追求的 .艱苦樸素是一種美, 但絕不是不修邊幅 ; 適當(dāng)?shù)男揎椀荒苎G, 這樣可以被世人接受 . 一個人無在家, 還是立足社會 , 都應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神, 才能頂天立地, 堂堂正正活出真我. 而不是為別人活著. 可巴金說過: 人不是為了吃米而活著. 那么除了吃穿住以外, 還應(yīng)有更高的追求, 恰如恩格斯所言 : 人生的高境界是有所作為 . 用實力證明自己的不凡氣質(zhì), 舍棄行尸走肉的空皮囊 , 就必須敢于正視?敢當(dāng) . 人有了精神氣, 往往就敢于擔(dān)當(dāng) .外在之美不可少 . 試想 , 如果某公司人力資源部

23、招聘, 在筆試成績相差無幾的情況下 , 面試選擇是素面朝天. 穿著打扮的頹廢者, 還是愿意選擇精心修飾的朝氣者 ,答案肯定是不言而喻的 . 所以 , 大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)前美容打扮一番無可厚非. 而金玉其外 , 虛有表面 , 缺少涵養(yǎng) . 文化和能力 , 就是缺少內(nèi)在之美的底蘊(yùn) , 這樣的人能走多遠(yuǎn) , 令人懷疑 . 因為韶華易逝, 青春難再 , 能留得住的只是芳香馥郁的人格魅力.內(nèi)在修為是必須的 . 魯迅說得好: 掃除膩粉呈風(fēng)骨, 褪卻紅衣學(xué)淡妝. 好向濂溪稱凈植 , 莫隨殘葉墮寒塘 . 先賢圣哲倡導(dǎo)清水芙蓉, 天然去雕飾是另一種美. 關(guān)鍵是美的適度. 如宋玉所說增之一分則太長 , 減之一分則太短

24、; 著粉則太白 , 施朱則太赤 , 恰到好處 . 殘花香尤存, 蜂蝶戀舊枝. 德行 . 品格與學(xué)識能力等綜合起來,方能彰顯高貴氣質(zhì).數(shù)風(fēng)流人物 , 還看今朝 . 如果不想被社會淘汰, 就跟上時代步伐. 人前舉止談吐得體 , 人后增強(qiáng)內(nèi)蘊(yùn), 今朝我少年必在自強(qiáng)不息中收獲精彩人生._ 年高考滿分作文最新大全8時間在流逝春來秋去又一年, 燕回仍未把巢嫌無奈吾心已塵覆, 隨那流水入西天題記不記何時拂過你的笑臉, 在那春暖花開的季節(jié). 你說要離我而去, 因為這不是屬于你的春天 . 說后轉(zhuǎn)身踱去, 瞬間化成云煙 , 只留我在那蝶擾蟲鳴的地點(diǎn) , 流淚問你 :時間 , 何時再能見面?罷 , 也許挽不住他的手

25、腕, 但回憶卻如小河, 悠悠淌的閑, 記住你的笑臉, 猶似春日陽光 . 不忘曾經(jīng)戲耍在那柳暗花明 , 不忘與你共同垂釣在那碧溪. 時間 , 你我生死相隨 , 待到山花又爛漫, 吾將攜你手, 拾級登高樓, 一碟菜肴兩盞酒 , 訴你心中快樂 ,傾你心中煩憂. 可是 , 你慢慢老去, 不能與我同舟.時間在流逝. 春 , 匆匆路過 , 未帶一袖清風(fēng), 未留一抹云煙 . 像童時河邊玩耍, 踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋 ; 像幼年隨地撒尿, 印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽; 像少年湖邊嬉戲 , 留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去 ; 像如今的昨天, 剩下的回憶一夜變成空白 , 一絲不留的隨時光消失在深黑

26、的夜晚 , 抓不住 , 喚不回 . 安徽高考滿分作文: 時間在流逝曾徹夜哭訴被時間拋棄的委屈 , 卻只有大雁的哀號傳回 ; 曾整日怒吼被時間丟下的不滿 , 卻只有知了的尖叫響應(yīng). 可能只能一人獨(dú)自承受這失去的痛苦, 抑或只有自己承擔(dān)不得不拋棄的無奈. 然而 , 坎太深 , 縫又太寬 , 這一殘酷的現(xiàn)實帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受 . 當(dāng)釋懷 , 當(dāng)放開 , 或許一切仍在.春天 , 希望仍在 , 雖然歲暮陰陽催短景; 夏天 , 激情仍在 , 雖然門前流水尚能西 ;秋天 , 果實仍在 , 雖然一蓑煙雨任平生; 冬天 , 憧憬仍在 , 雖然天涯霜雪霽寒宵 . 沒有什么離開 , 雖

27、然時光很快; 沒有什么不在, 雖然流水逝去很快. 該做的不是閑梳妝,獨(dú)倚窗 , 徒增愁容 , 徒添哀傷 , 而應(yīng)趁艷陽 , 霸占山頭 , 開懷暢飲 , 放聲歌唱 !無論如何 , 時光總在流淌 , 像一捧清泉, 隨指縫就落下留戀與哀傷. 即便如此 , 也仍冷冷逝去, 沒留下半點(diǎn)施舍. 何不學(xué)著太陽 , 讓自己輝煌, 等到那天 , 和時光比一比 , 看誰更亮 !是的 , 既然冷眉轉(zhuǎn)身對, 不如吾笑轉(zhuǎn)身回 , 就算難舍時光戀, 總得竭力一生追!_ 年高考滿分作文最新大全9人生如書 , 逐級而讀說話的境界分三個等級: 高境界是忘言 , 其次是慎言 . 寡言 . 訥于言 , 第三是修辭或辭令 . 人生亦

28、是如此, 于有字之書中初步領(lǐng)略世界, 于無字之書中體悟世間冷暖 , 終在心靈之書中沉淀深邃靈魂. 循序漸進(jìn) , 方可臻于完滿.有字之書恰似借用他人視角看喧騰社會. 它可以是外交辭令式的 左傳 ,可以是縱橫捭闔式的國語 , 抑或是清新淡雅式的世說新語 , 它讓我們從中獲取知識 , 領(lǐng)略六韜三略的風(fēng)采. 諸子百家的言論, 唐宋元明清的詩歌, 這些世間流傳下來的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門 .然而拘囿于紙上得來的東西難免終覺淺 . 人生不需要過于厚實的理論堆砌 , 因為我們深諳只可意會不可言傳的玄妙. 這也正是人生境界的第二階段無字之書 , 我們可引申為親身經(jīng)歷. 人生閱歷 .于時光中 , 某些細(xì)碎經(jīng)

29、歷會化為齏粉 , 如字的升華, 語境仍存 , 體悟延伸 . 這不是太虛幻境, 但它容許塞萬提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚(yáng) ; 這不是光耀萬世的燙金碑文 , 但它卻是荒冢之上凹凸有致. 刻骨銘心的生命曲線. 這便是體悟的升華.無字之書脫離了字的束縛, 自然也增加了人性養(yǎng)成的難度. 背道而馳 . 南轅北轍 ; 人云亦云 . 旅進(jìn)旅退 , 這些都是缺乏束縛的典型. 這時便需有心靈之書作為靈魂指引 .因此 , 心靈之書便是萬千閱歷 . 森羅萬象在心靈中的后沉淀. 篩去附贅懸疣,掌握人生方向 ; 積淀潛思哲理 , 挖掘生命的深度. 它是蓋茨比于黛西空虛扭曲靈魂中所見的靈魂真諦; 它是畫魂潘玉良掙脫世俗偏見追求的藝術(shù)巔峰; 它甚至可以是理查德帕克這只猛虎背后隱藏的人性.然而 , 這種境界豈是普通大眾都可攀緣而至的 ! 時下 , 浮躁之風(fēng)盛行, 很多人無暇顧及心靈之書的修煉 , 甚至連無字之書都不樂意總結(jié)分析 , 停留在有字之書層次的人則越來越多 . 如此之勢 , 便

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