和諧企業(yè)論修身齊家治國

1、企業(yè)當務之急一一創(chuàng)建和諧發(fā)展之路和諧的解釋：不同事物在一左條件下，統(tǒng)一、互補、共同發(fā)展。前言企業(yè)的困惑近年，我會在疋訪企業(yè)中，管理L：經常會反映企業(yè)人事、安全問題等：有實力的管理、 技術人才難尋，高嶄也未必能請到長期安心為企業(yè)工作的人才；員工素質低、私心重，一 點小事就有可能變成矛盾,甚至互相指責、推卸責任；也有企業(yè)曾經發(fā)生過火災、機器事 故、被詐騙等安全隱患，以1:0方而現(xiàn)象導致企業(yè)內耗大，士氣低下，人心不安，外囤合 作摩擦多，國際國內金融變化莫測，利潤滑坡，舉步維艱老板和管理層累得焦頭爛額、 我至精疲力盡一一這些問題似乎有愈演愈烈趨向。大家都在問：這個世界怎么了？這些現(xiàn)象，政府與企業(yè)主們竭

2、盡全力研究對策。許獲企業(yè)嘗試了東、西方種種謀略皆 不得徹底解決。在山窮水盡的時候,有一些貞正成功的企業(yè)家,道出了真相:人心壞了！ 華夏兒女一貫的美徳“仁義禮智信”丟了，社會就亂了。于是，有部分企業(yè)痛定思痛、走投無路下，聽從智者的引導，重新?lián)炱鹄献孀诘闹鞘[ 中國的傳統(tǒng)文化，應用于企業(yè)經營。在短短的幾年時間，企業(yè)從新走上了發(fā)展軌道， 人際關系和諧，親如家人。真正找到了做人、做企業(yè)的樂趣與意義。我們來思考一下，作為企業(yè)應承擔什么樣的職責？企業(yè)要盡二條職責：讓員工安身和安心。安身：給予員工合理的勞動報酬：安心：教 冇引導員工身心安寧一一企業(yè)和諧了，家庭和諧了，社會自然和諧。這就是企業(yè)為社會的 最大貢獻

3、。當然，還有遵紀守法，積極納稅和承擔社會各項職責等等。現(xiàn)在，大多數企業(yè)只抓了一條：經濟。但缺失了道徳教育環(huán)節(jié)，導致企業(yè)難以持續(xù)穩(wěn) 步發(fā)展。古人云：“德者，本也。財者，末也”。教育是傳教、授業(yè)、解惑。誰來教育？教什么？怎樣教育？教公民做有道德的人，落實“八榮八恥”的教誨。企業(yè)主先來接受教育，然后學以致 用。以身作則來教育引導員工。現(xiàn)在社會上普遍認識到結婚前，要先來學習怎樣為人父為 人母。那么，開公司是否也應該先來學習怎樣做老板怎樣經營？以上種種，令我們深思！及此，我們協(xié)會通過考察國內和我市部分企業(yè)的實踐經驗，來探討和臉證建設“和諧 企業(yè)”的必要性與可行性。尤苴對行業(yè)協(xié)會來說，拿什么來服務企業(yè)？引

4、導行業(yè)？是我們 一直追求與探索實踐的一項職責。全國各地如河北、青島、北京、南京、寧波及外企獨資等企業(yè)，通過落實傳統(tǒng)文化的 教冇與生產并行抓、實踐，走出了一條和諧企業(yè)、和諧社會、和諧家庭之路。那么，我們 下面來談談疋和諧之路的理論依據。和諧企業(yè)（一）身、齊家、治國企業(yè)的“企”今天談談企業(yè)怎么和諧。中國字絕對是人類的智蔥，"企”是“人”和“止”，企業(yè)就 是由很多個“人”組成。所以，只要每個人和諧，企業(yè)一泄會和諧。大學所謂：“修身, 齊家，治國，平天下”。重點就放在個人的修身上。那么首先誰最需要修呢？當然是領頭人, 老板。第一部分：修身1、修身，三字真言：仁半部論語治天下，這部傳世經典，被

5、日本天皇家庭，和許多著名企業(yè)家，奉為神 作，用其一生去參透其中的智蔥?？追蜃訉⒁粋€成功者正確的人生觀，做了三字總結，就 是：仁、智、勇。仁：“人”和“二”，意思是說，人遇事要心存兩個人一一除了想自己，還要多為別人 著想。人之所以成為高級動物，是地球主宰，因為人類自古以來相互依存，共同合作。有 人說，人因為有高度的智商，這也不無道理，但是如果人人自私自利、損人利已，那這些 “聰明”，將徹底毀火人類。為人著想，是世間第一等學問。換位思考，這種能力，用在人際關系、客戶商談中， 甚至是任何場合中，那一左是受歡迎的。既然仁（換位思考）那么重要，怎么學會呢？古人很簡單地告訴我們：就是要先在家 中孝順父母，

6、在外面尊敬長輩開始。弟子規(guī)云：''父母呼，應勿緩”，''冬則溫，夏則淸”, 就是講到一個人要經常細心地，照顧到父母的生活起居。試想一個人連自己父母都不關心, 請問他還會去真心地關心誰呢？要想成為一個人見人愛的人，想成為到處“吃得開”的人, 我們還必須得做到主動、真心地考慮到別人的感受開始。那么這種心態(tài)（本領），也一定是 先從在家孝順父母開始練起。（古人說“百善孝為先”就是這個道理）人的本性到底是怎樣的？我們不用去解釋，單看“誰都需要被人幫助和關心，誰也不 想被人害?！边@點上，就可以看出人的天性，到底是向善，還是向惡呢？讓我們行動起來吧, 換位思考。2、修身，三字

7、真言：智智慧從幾個角度看，可分為大小和真假。小智：為自己考慮多，結果往往造成與人的對立與矛盾，感嘆人生不如意事，十之八 九O大智：為大局和整體著想，換位思考，會得到許多人喜歡認可，同時考慮的問題周全 又得體。假智：這類人多半給人的印象：自以為是。他們把“我以為、我覺得、你錯了”掛在 嘴邊，孰不知每個人的經驗、喜好偏執(zhí)、情緒等等在干擾著自己正確的判斷一一但人總以 為自己想的都是對的，當別人有不同觀點時，那肯泄是錯的一一從這里也可知道，人與人 為何會吵架。真智：放下自己成見，融入整體意見中：放下自己情緒，多去理解他人的想法；放下 自己過多的欲望，用淸靜心去看待問題一一如此，遇事就會得到比較全面的、

8、客觀的、中 正的答案，真智慧也會慢慢開啟。古人其實早就告訴我們，放下，就是智慧。3、修身，三字真言：勇道德經：“勝人者有力，自勝者強”。能夠戰(zhàn)勝一萬人，但戰(zhàn)勝不了自己的壞情緒， 也過不了強盛欲望的人，充苴量只是匹夫一一他們的人生總是會有糾結、不安和困頓。真正的勇者，是最知道“畏”這個字的。知道“有所為，有所不為”的人，才是真勇者。 他們明口哪些思想、言語、行為，如果自己去做了，會帶來什么結果一一如果將會破壞自己的 淸靜心、帶來無法克制的欲望、和更糟的人際關系，那么他絕對不會繼續(xù)這個錯誤，會立馬去 克制。真正的勇者，就是能夠戰(zhàn)勝白己的缺點，同時給白己和他人創(chuàng)造幸福的人。當然，還是得 建立在有智慧

9、的基礎上。永遠不變的道世界萬物在變、氣候在變、切衣相都會變，但是宇宙運行之道永遠不變一一大到行星， 小到原了電子。那么為人之道，也是恒常不變。仁、智、勇修身之道，為千百年的圣賢人共同 發(fā)現(xiàn)和印證。我們做為炎黃了孫，對祖宗傳傳下來的智裁，真是感激不盡。第二部分：齊家如果個人修身功夫漸漸提升，自然會帶動家庭的和諧。家庭和諧，我們人生-定會幸福, 相反，就會帶來系列的不順。那么每個人做為家庭的-份f,該如何做好呢？智慧的古人， 也早已給出了答案。齊家一：父慈子孝父慈：做為父母親，應該真正愛了女，而不是溺愛一一這樣就是害。我們應該讓孩（養(yǎng)成 “仁愛、責任、勤勞、禮貌、人生目標”，而不是“自私、不負責任

10、、懶惰、無禮、迷?！薄５?是現(xiàn)今我們教育孩了的方向是前者還是后者？有些家長是不明白這些道理。有些父母雖然明白， 但是不知道怎么做？第、父母以身作則。孩了的眼睛，是錄像機，耳朵是錄音機，他會收集人人們的言行、 思想，變成自己的言行和思想。第二、夫妻配合全家一條心，為了孩子的將來，不寵、不溺、不放任。如果只顧把 好吃、好玩給孩子去享受，而不讓他心生感恩，同時又不負應盡的責任，對人沒有禮貌， 享受沒有節(jié)制，那么亳不夸張地講，這個孩子將來多半是個廢品一一人越長大，越讓周用 人操心，甚至是痛苦。這樣的人，自己又何嘗不痛苦呢？第三、親師配合。就是多和孩子的老師配合教育，有些話不同的人去講，效果更好。 比如

11、父母對孩子說：你要尊重老師，多聽老師的話；老師說：你要孝順父母，在家勤勞負 責。這樣配合效果會很好。子孝：百善孝為先。通過孝順，人學會感恩、換位思考，也學會責任和勤勞，更學會 禮貌。一個孝順的人：出去對人有禮貌，受人歡迎；懂得付出，讓人佩服；懂得責任，讓 人信任。人生幾乎所有美好的品質，都在對父母長輩的盡孝中獲得一一真是家有一老，如 有一寶。如何做才算盡孝呢？有四個方面要做到：1、養(yǎng)父母之身：照顧父母的健康、冷曖、飲食、食宿、交通、家務等方而。2、養(yǎng)父母之心：自己的行為，讓父母安心，開心。而不是擔心，甚至傷心，那就是 不孝了。（比如現(xiàn)在有子女自己夫妻不和，身體不健康，工作不穩(wěn)左等，都每天讓父母

12、在擔 心難過，實屬不孝）3、養(yǎng)父母之志：父母親年輕時的愿望，如果兒女有能力替他們實現(xiàn)，父母開心，此 生無憾，實為大孝也。4、養(yǎng)父母之慧：讓父母有生之年，在心中如能放下怨、恨、惱、怒、煩等這些不良 情緒，同時讓父母智蔥提升，心中安寧喜悅，這是為大孝。如果一個人不愛父母，不知如何做一個合格的兒女，那么，他也將不知道'如何去培 養(yǎng)一個的兒女” 一一他當父母也將不合格。人生是否幸福，就看兒女孝不孝順了。同時，一個人如在家對父母不敬，他也將對老師和上司不敬。同時，他不知做人根本, 也很可能會對同齡人不敬。目前社會上許多年輕人，他們人際不和、甚至草率離婚，都是 由于不孝父母這個根源而來。做人沒有分

13、寸、人際不和，請問他能有好的命運？忠臣岀于孝子之門。福祿皆由孝字得。諸事不順因不孝。這些千古不變的至理輕言， 我們一泄要記得，并去做到。齊家二：兄友弟恭（友悌）兄弟間是從小長大最親密的朋友，從小懂得如何處理好這種關系，那么這人長大后也 自然會懂得如何正確地與同學、朋友相處，直至工作后的同事還有男女朋友。但如果兄弟間不懂相處之道，做大的自私自利、欺侮弱小、出耳反耳：做小的沒有分 寸、無禮，那么這些直接影響他往后所有的人際關系。古人告訴我們，做兄長的，應該對晚輩友愛、照顧；做晚輩的，要對年長者禮貌、謙 讓。如果看一個人不懂禮貌，人際關系不好，多半是他在家兄弟關系不僮相處：如果想要 改善團隊溝通，只

14、要建立大家孝順和友悌的文化氛偉I,就可以從根本上讓團隊關系走向和 諧。齊家三：朋友有信朋友是從兄弟關系演變過來，人只要懂得兄弟相處，他自然會明白如何朋友相處。同 時，選擇朋友的好壞，也是至關重要。如何選擇好的朋友？這是許多家長最擔心孩子的問題。其實這很簡單，古人告訴我們 “物以類聚，人以群分”，好或不好的朋友，都是自己"感召”得來。有一些家長甚至教冇 孩子做人要自私一一那么這類的孩子，會交到哪一類的朋友呢：有些人愛抱怨，那么同類 的人都會湊到一塊；有些人喜歡打麻將，他就會自動進入這個圈子一一真理。所以，想要得到什么樣的朋友，首先我們自己得先成為這樣的人。那么朋友間應該如何相處呢？有以

15、下幾個原則：1、勸諫：真朋友會成就對方的人生，對朋友的缺點，一泄會直言相告。2、通財：救急不救窮。同時借出之物，不打算要回。所以，借岀的數目最好自己能承受（想 想：這個數目我送不送得了？）3、不言家丑：對于朋友的隱私，保守秘密。齊家四：君臣有義1、為人臣：君臣就是職場關系，一個人先在家里懂得孝順父母、恭敬長輩，那么他 才會在單位里對領導盡忠。弟子規(guī)所謂：'父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。如果人 在家中有這個良好態(tài)度，自然他也會對領導這樣。日本許多企業(yè)提升干部前，老板會去他 家中吃個晚飯，觀察他對于長輩的品行。2、為人君：所有人從小都是為人子女、和為人臣子（下屬）過來的。如果自己在做

16、兒女和下屬時，不懂得盡孝和盡忠，那么他身上這種風氣，也勢必會影響到他做為人君（做領導）的時候，他也不知道如何去帶岀合格的下屬。為人領導應該怎樣做呢？筆者多年來翻閱了書店中所有經營管理，這類暢銷書，參加 了不少價格昂貴的培訓課，也拜訪取經了許多成功的管理者，以及對自身工作的感觸，最 后得出了些許理論精華一一但是筆者近年來在接觸了中國儒家文化之后，驚奇地發(fā)現(xiàn)：中 國古人早就把做人處世的方方面面，講得非常全而和徹底了一一之后我再看的任何書籍， 也不過是我們古人經典的注解而已。君：以身作則。一切行為是團隊的好榜樣。這意味著領導者自己的業(yè)務水平、自控自 律，要高于大家一一這點足以服住大半的人。自己一身正

17、氣，方“正”的住人。（絕非用“鎮(zhèn)”）親：像家人一般愛護同事。這點告訴我們，人心肉長，愛人者，人恒愛之。用親情來 凝聚大家，誰都不反對吧。師：像導師一樣，培訓、指引團隊。智惹永遠是無價之寶。如能在智慧上正確引導團 隊，那么領導的個人魅力將是無敵。但前提是，領導自己要不斷學習進步。君、親、師三個字，是古人歷來推崇的人生境界。在此地也奉獻給讀者您。同時也用大學的兩個名句來提醒所有的領導者。企業(yè)經營正確的循環(huán)：有德此有人（人才），有人此有土（項目），有土此有財（利潤）， 有財此有用（正確投資）?！鳖I導者人生觀：“自天子以至于庶人壹是皆以修身為本?！饼R家五：夫義婦德夫婦是同室，關系也最密切，這類關系相處

18、得好，人生將會很幸福?？茨壳叭藗兊幕?姻狀況，似乎越來越多的問題出現(xiàn)。這些問題也直接導致下一代教育問題，進而變成社會 的治安與整個人類的幸福感問題。-8家和，萬事才能興。良好的夫妻關系，是能夠相互扶持，提升彼此的心靈、生活和事 業(yè)成長的。那么首先，戀愛的正確經過：相識一一相知一一相惜一一相愛。以上的戀愛過程，必 須依次經歷，才算完整和正確。是欲，不是愛如果有人從“相識”，一下跳到'相愛”，那一泄是不淸醒的。因為，真正的愛，是道 和義。據說，男人很容易被眼睹欺騙，一看到漂亮女子，往往被沖暈頭腦，就說一些違心 的話：也據說，女人很容易被耳朵欺騙，多聽了恭維的話，也會不知方向一一這樣的兩個

19、人在一起，關系是很不牢靠的。有句話很精辟地總結道：''因為誤解而結合，因為了解而分 開”。欲望，不是真正的愛。什么是真正的愛首先，愛的感覺是溫曖：心中想著對方的需要，我能為對方做什么：然后，愛的言語 是正直：它不是甜言蜜語，更不是花言巧語。因為兩個人在一起，需要去真正幫助到對方 的人生，這需要理智；其次，愛的心地是無私：它不是占有：最后，愛的行為是成全：它 也不是控制，而是體諒和成就。夫義就像企業(yè)中每個人都有自己的職責一樣，一個丈夫的職責有三個：恩義，情義，道義。1、恩義：太太對自己有陪伴之恩，對家庭有傳宗接代之恩。這些自己一輩子都報答 不盡。2、情義：海誓山盟，至死不渝。3、

20、道義：自己是父母的兒子，妻子的丈夫，兒女的父親，社會的公民一一自己的生 活言行，無時無刻影響著許多人，所以，一個男子要盡到這些本分。試想，如果一個男人丟掉了以上這些，他的家庭會是怎樣。婦德一個太太的職責又是哪些呢？婦德，婦言，婦容，婦功。1、婦德：賢惠，包容。女性像大地包容和能生萬物（大地母親）。2、婦言：柔順，口吐蓮花。3、婦容：端莊得體，既不過于性感，又不邀遢。4、婦功：女子在家中的一技之長，是持家的基礎。女子最大的特長就是相夫、教子。 男女有別，別就別在分工不同，家里要有經濟，同時也一泄要有精神這一層而。一個女子 幫助男子成就，同時也要教育好孩子，這才是一個成功的家庭?？偨Y齊家的這部分，

21、規(guī)納為：父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信，君臣有義，夫義婦德。 這是自然形成的人際關系，人生事業(yè)的順暢、幸福，也是以這些關系的和諧為基礎一一所 謂天倫之樂。第三部分：治國那么第一（修身）和第二部分（齊家）介紹好了之后，接下來就來講治國。春秋時期, 國就是領地的意思，我們現(xiàn)代人可以理解為“單位”和“公司”。做真正“企業(yè)家”其實企業(yè)就是一個“家庭”。每個人的生活都和"父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信，君 臣有義，夫義婦徳”有密切關系。所以，當一個人會在家里妥善地處理好這些關系時，自 然也會在單位里良好地經營人際關系和事業(yè)。領導=父子把下屬員工，當子女一樣來關心和引導一一既有制度，又有人情，既有威嚴，又有彈 性。孟子云：君之視臣如手足，則臣視君如腹心：君之視臣如犬馬，則臣視君如國人： 君之視臣如上芥，則臣視君如寇仇。案例：有一家余姚企業(yè)，在暑假時給80名外來務工的子女，開設弟子規(guī)夏令營，教孩 子們孝順父母、文明禮儀、勤勞守信。公司這一行為，感受員工感動。同事=兄弟每天八小時戰(zhàn)斗在一起，榮辱與共，互相合作，就如兄弟情誼般。前輩教導、照顧晚 輩，晚輩虛心