含是的成語58個,帶解釋例句

1、含是的成語58個，帶解釋例句成語解釋：是：對；非：錯。把錯的說成對的，對的說成錯的。把是非弄顛 倒了。成語出處：唐韓愈施先生墓銘：“古圣人言，其旨密微，箋注紛羅， 顛倒是非?！崩洌何覀兿Ｍ@種顛倒是非的時代快些過去。不寧唯是 bu n i ng we ish i成語解釋：寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅 如此。成語出處：左傳昭公元年：“不寧唯是，又使圍蒙先君?！崩洌簾o一幅自制之精密地質(zhì)圖，非文明國，不寧唯是；必殆將化為僵石，供后人摩挲嘆息。自行其是 z I x i ng q i sh i成語解釋：自己認(rèn)為對的就做，不考慮別人的意見。例 句：做事不能自行其是，最好聽聽

2、別人的意見。百無一是ba i w u y ish i成語解釋：干一百件事，也沒有做對一件。形容全都做錯了，一無是處。例 句：此人做事百無一是，如若重用應(yīng)當(dāng)三思而后行。寸陰是惜cu ny 1 n sh i x 1成語解釋：日影移動一寸的時間也應(yīng)當(dāng)愛惜。表示時間極其寶貴。成語出處：南朝梁周興嗣千文字：“尺壁非寶，寸陰是競。”大是 大非 d a sh i d a f ei成語解釋：屬于政治原則性的是非問題。改是成非 ga i sh i ch e ng f ei 成語解釋：是：正確的，對的；非：錯誤的。把正確的改成錯誤的。指顛倒 是非。成語出處：元岳伯川鐵拐李第三折：“俺請受了人幾文錢改是成非， 似這

3、般所為，磣可可的話取民心髓?！惫攀墙穹?gu sh i j 1 ng f ei成語解釋：古代、現(xiàn)在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。成語出處：元馬致遠(yuǎn)青衫淚：“一個待詠月嘲風(fēng)，一個待飛觴走斝， 談些古是今非，下學(xué)上達(dá)?！北缺冉允?bi b i ji e sh i成語解釋：比比：一個挨一個。到處都是，形容極其常見。成語出處：戰(zhàn)國策秦策一：“犯白刃，蹈煨炭，斷死于前者，比是也?！?宋包拯請救濟(jì)江淮饑民疏：“年亢旱，民食艱阻，流亡者比比皆是?！崩洌荷献猿?，下至草野，比比皆是。一身是膽 yi sh e n sh i d an成語解釋：形容膽量大，無所畏懼。成語出處：三國志蜀書趙云傳注引云別傳：

4、“先主明旦自來，至云營圍視昨戰(zhàn)處。曰：子龍一身都是膽也！”從惡是崩co ng e sh i bgen成語解釋：學(xué)壞象高山崩塌一樣迅速。比喻學(xué)壞很容易。成語出處：國語周語下：“諺曰：從善如登，從惡是崩?！瘪R首是瞻ma sh o u sh i zh an成語解釋：看著我馬頭的方向，決定進(jìn)退。比喻追隨某人行動。成語出處：左傳襄公十四年：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻?！崩?句：他近一年半以來雖常依大帥之“馬首是瞻”， 然而他不是大帥部 將，也不會屈居人下。非昔是今 f e i x i sh i j in成語解釋：昔：過去。今：現(xiàn)在。認(rèn)為過去是錯誤的，現(xiàn)在是正確的。成語出處：宣和書譜隸書敘論：“秦

5、并六國一統(tǒng)天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今?！狈鹗墙饖y，人是衣妝 f o sh i j i n zhu a ng，r e n sh i y i zhu a ng成語解釋：指佛靠金子裝點(diǎn)，人靠衣飾打扮。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。例 句：佛是金妝，人是衣妝，房子要招徠顧客，據(jù)說非要一番粉飾不可。俯拾即是f u sh i j sh i成語解釋：俯：低頭，彎腰；即：就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容 多而易得。成語出處：唐司空圖詩品自然：“俯拾即是，不取諸鄰?！崩洌核蓸淞掷?，松果密密麻麻落在地上，俯拾即是。俯拾皆是 f ushji e sh i成語解釋：只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易

6、得。成語出處：唐司空圖詩品自然：“俯拾即是，不取諸鄰?！崩?句：松樹林里，松果密密麻麻落在地上，俯拾皆是。獨(dú)行其是ddxi ngq sh i成語解釋：是：對的。不考慮別人的意見，只照自己認(rèn)為對的去做。成語出處：孟子滕文公下：“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道?！崩洌簵钏貌娝皇苘娏?，獨(dú)行其是，也明白他心中不服，決心拿他“開刀”，替別人做個榜樣。各行其是 ge x i ng q sh i成語解釋：行：做，辦；是：對的。按照各自認(rèn)為對的去做。比喻各搞一套。成語出處：清吳趼人痛史第二十一回：“我之求死，你之求生，是各 行其是 例 句：我們要按規(guī)章制度辦事，不能各行其是。唯利是圖we i l

7、ish it u 成語解釋：唯：只有；圖：圖謀，追求。只要有利可圖，什么事都干。 成語出處：左傳成公十三年：“余雖與晉出入，余唯利是視?！崩洌涸瓉磉@黃禍居鄉(xiāng)，唯利是圖，無惡不作。唯命是從 we i mi nico ng成語解釋：是命令就服從，不敢有半點(diǎn)違抗。成語出處：左傳昭公十二年：“今周與四國服事君王，將唯命是從，豈 其愛鼎？”例句：爾本貴人，故重其值，但輸券之后，當(dāng)唯命是從，不得韋許。渾身是膽 hu n sh e n sh i d an成語解釋：形容膽量大，無所畏懼。成語出處：三國志蜀志趙云傳裴松之注引云別傳：“先主明旦自來，至云營圍，視昨戰(zhàn)處，曰：子龍一身都是膽也！”例句：武松渾身是膽

8、，赤手空拳打死了兇猛的老虎?；煜欠莌u nxi a osh i f ei成語解釋：故意把正確的說成錯誤的，把錯誤的說成正確的。成語出處：清陶曾佑論文學(xué)之勢力及其關(guān)系：“錮蔽見聞，淆混是非?！?例 句:那些人經(jīng)常故意混淆是非，影響很壞。積非成是j if e i che ngsh i 成語解釋：積：長期所形成的。長期所形成的謬誤，反被認(rèn)為是正確的。見風(fēng)是雨 ji a n f e ng sh i y u成語解釋：比喻只看到一點(diǎn)跡象就輕率地相信是真的。貌是情非ma o sh iq i ng f ie成語解釋：表面做的與心里想的完全兩樣。比喻表里不一。成語出處：與僧正教：“信可謂心與事背，貌是情非。”

9、作如是觀 zu oru sh i gu an成語解釋：如是：如此，這樣；觀：看，看法。抱這樣的看法。泛指對某一 事物作如此的看法。成語出處：金剛經(jīng)：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是 觀?！比缡俏衣剅 u sh i w o w en成語解釋：如是：指佛經(jīng)經(jīng)文內(nèi)容如此；我聞：阿難自稱我聞之于佛。佛教 傳說，后為佛經(jīng)開卷語。成語出處：佛地經(jīng)論一：“如是我聞?wù)?，謂總顯己聞，傳佛教者言如是事，我昔曾聞如是。”例句：如是我聞：一時，佛在舍衛(wèi)國，祇樹給孤獨(dú)園，與大比丘眾，千二百五十人俱。明辨是非 mi ng bi a n sh if ei成語解釋：分清楚是和非、正確和錯誤。成語出處：禮記中庸：

10、“慎思之，明辯之，駕行之?！蹦砸皇莔ozho ng y i sh i成語解釋：不能決定哪個是對的。形容意見分歧，沒有一致的看法。成語出處：清吳趼人痛史第三回：“諸將或言固守待援，或言決一死戰(zhàn)，或言到臨安求救。議論紛紛，莫衷一是?！崩?句：人們議論紛紛，莫衷一是。實(shí)事求是 sh 1 sh i qi u sh i成語解釋：指從實(shí)際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性， 認(rèn) 識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。成語出處：漢書河間獻(xiàn)王劉德傳：“修學(xué)好古，實(shí)事求是?！崩洌嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)要實(shí)事求是，不可弄虛做假。說一是一，說二是二shuoy i sh i y i， shu o e r sh

11、i er成語解釋：說怎樣就怎樣，不能更改。成語出處：清張春帆宦海第四回：“這個時候的邵孝廉，就是個小小 的制臺一般，說一是一，說二是二，莊制軍沒有一回駁過他的?！笔欠乔眘hif e i q u zh 1成語解釋：正確還是不正確，有理還是無理。成語出處：元無名氏硃砂擔(dān)第三的：”我奉著玉帝天符非輕慢，將是 非曲直分明看?！笔枪欧墙駍h i g u f e i j in成語解釋：是：認(rèn)為對；非：認(rèn)為不對，不以為然。指不加分析地肯定古代 的，否認(rèn)現(xiàn)代的。成語出處：史記秦始皇本紀(jì)：“有敢偶語詩書者棄市。以古非 今者族。吏見知不舉者與同罪?！睗h書元帝紀(jì)：“俗儒不達(dá)時宜，好是古 非今，使人眩于名實(shí)，不知所

12、守，何足委任？”是可忍，孰不可忍shi k e r e n，sh u b u k e r en成語解釋：是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍 的呢？意思是絕不能容忍。成語出處：論語八佾：“孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可 忍也?！崩洌盒⌒∪龒u之國，如此欺辱我有五千年文明歷史的中華古國， 是可忍，孰不可忍？是是非非 sh i sh i f e i f ei成語解釋：把對的認(rèn)為是對的，把錯的認(rèn)為是錯的。比喻是非、好壞分得非 常清楚成語出處：荀子修身：“是是非非謂之知，非是是非謂之愚?！蔽锹?we i m i ng sh it 1 ng成語解釋：是命令就服從，不敢有

13、半點(diǎn)違抗。成語出處：左傳昭公十二年：“孤不天，不能事君，使君懷怒以及敝邑， 孤之罪也。敢不唯命是聽?！崩洌耗俏也毁M(fèi)俄頃的的遲疑，或許早就是唯命是聽的。似是而非sishie r f ei成語解釋：似：象；是：對；非：不對。好象是對的，實(shí)際上不對。成語出處：莊子山木：“周將處夫材與不材之間；材與不材之間，似之 而非也。”孟子盡心下：“孔子曰：惡似而非者，惡莠，恐其亂苗也。 ” 挑得籃里便是菜ti a o d e l a n I 1 bi a n sh i c ai成語解釋：比喻得到一點(diǎn)就行，毫不挑剔。頭頭是道 t o u t o u sh i d ao成語解釋：本為佛家語，指道無所不在。后多形容

14、說話做事很有條理。成語出處：續(xù)傳燈錄慧力洞源禪師：“方知頭頭皆是道，法法本圓成?！?例句：再看他后面講那汽機(jī)的做法用法，頭頭是道，語語內(nèi)行。丁是丁，卯是卯 d 1 ng sh i d 1 ng，ma o sh i mao成語解釋：某個釘子一定要安在相應(yīng)的鉚處，不能有差錯。形容對事認(rèn)真， 毫不含糊。成語出處：清曹雪芹紅樓夢第四十三回：“我看你利害，明兒有了事， 我也丁是丁，卯是卯的，你也別抱怨?！崩洌核f話做事丁是丁，卯是卯，深得大家信任。唯鄰是卜we i I i nsh i b u成語解釋：指找住房應(yīng)該選擇鄰居。成語出處：左傳昭公三年：“非宅是卜，唯鄰是卜?！被仡^是岸huito u sh i

15、 an成語解釋：佛家語，指有罪的人只要回心轉(zhuǎn)意，痛改前非，就能登上“彼岸”， 獲得超度。后比喻做壞事的人，只要決心悔改，就有出路。成語出處：元無名氏度翠柳第一折：”世俗人沒來由，爭長競短，你 死我活。有呵吃些個，有呵穿些個?？嗪o邊，回頭是岸?！崩?句：只要他們認(rèn)破迷津，那便回頭是岸。無間是非 wu ji a n sh i f ei成語解釋：指不分別是非。觸目皆是 chu mu ji e sh i成語解釋：觸目：接觸到視線。眼睛所看到的地方，至U處都是。成語出處：唐朱敬則五等論：“故魏太祖曰：若使無孤，天下幾人稱例 句：北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是。物 是人非 wu s

16、h i r e n f ei成語解釋：東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用于表達(dá)事 過境遷。因而懷念故人。成語出處：宋李清照武陵春詞：“物是人非事事休，欲語淚先流。” 習(xí)非成是 x i f e i ch e ng sh i成語解釋：對某些錯誤事情習(xí)慣了，反以為本來就是對的。成語出處：漢揚(yáng)雄法言學(xué)行：“一哄之市政，必立之平；一卷之書， 必立之師，習(xí)乎習(xí)，以習(xí)非之勝是，況習(xí)是之勝非乎？”例句：于是習(xí)非成是，一若文不用典，即為儉學(xué)之征。一身都是膽yishe ndo u sh i d an成語解釋：極言膽大勇敢。成語出處：三國志蜀志趙云傳裴松之注引云別傳：“子龍一身都 是膽也?！崩洌涸?/p>

17、當(dāng)陽長坂，與曹操大戰(zhàn)三日三夜，百萬軍中抱得后主回還。曹操稱我子龍一身都是膽，信不虛也。獨(dú)是獨(dú)非 du sh i d u f ei成語解釋：指不采納眾議，是與非自己說了算，獨(dú)斷專行。成語出處：舊唐書忠義傳上王義方：“天子置三公，九卿本欲水 火相濟(jì)，鹽梅相成，然后庶績咸熙，風(fēng)雨交泰，亦不可獨(dú)是獨(dú)非，皆由圣旨?！?一無是處 y I w u sh i ch u成語解釋：是：對，正確。沒有一點(diǎn)兒對的或好的地方。成語出處：明張岱與胡季望：“是猶三家村子，使之治山珍海錯，烹 飪燔炙，一無是處。明眼觀之，只發(fā)一粲?！崩洌何覀兛磫栴}要全面、要一分為二，不要因?yàn)槿思矣腥秉c(diǎn)，就認(rèn)為人家一無是處。亦復(fù)如是 y i

18、f u r u sh i成語解釋：復(fù)：又，再。也是這樣。成語出處：南朝宋劉義慶世說新語尤悔：“劉琨善能招延，而拙于 撫御，一日雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去，亦復(fù)如此。所以卒無所建?！崩?句：這先生方伸手按在右手脈上，調(diào)息了至數(shù)，凝神細(xì)診了半刻功夫。 換過左手，亦復(fù)如是。質(zhì)非文是 zh i f e i w e n sh i成語解釋：徒有華美的外表，而無相應(yīng)的實(shí)質(zhì)。成語出處：漢揚(yáng)雄法言吾子：“其文是也，其質(zhì)非也羊質(zhì)而虎 皮，見草而說，見豺而戰(zhàn)，忘其皮之虎矣?！苯袷亲蚍莏 1 n sh i zu o f ei成語解釋：現(xiàn)在是對的，過去是錯的。指認(rèn)識過去的錯誤。成語出處：晉陶潛歸去來辭：“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非 例句：但我們究竟還有一點(diǎn)記憶，回想起來，怎樣的“今是昨非”呵，怎樣的“口是心非”呵，怎樣的“今日之我與昨日之我戰(zhàn)”呵。口是心非ko ishi xi n f ei成語解釋：嘴里說得很好，