馬說公開課教案分享資料

1、2021/3/291馬馬 年年 說說 馬馬韓愈韓愈2021/3/292學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)朗讀課文朗讀課文,提高閱讀文言文的能力提高閱讀文言文的能力;理解作者的思想理解作者的思想,領(lǐng)會文章的寓意領(lǐng)會文章的寓意。積累常見的文言實詞積累常見的文言實詞,虛詞虛詞；2021/3/293 韓愈韓愈（768824768824）字退之字退之，河陽人，河陽人，唐代散文家、詩人唐代散文家、詩人，散文，散文尤其著名，與柳宗元同為尤其著名，與柳宗元同為“古文運古文運動動”倡導(dǎo)者，是倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家唐宋八大家”之之首首。世稱韓昌黎世稱韓昌黎，作品都收在作品都收在昌昌黎先生集黎先生集里。里。 作者簡介作者簡介馬說作者

2、簡介馬說作者簡介2021/3/294 馬說大約作于貞元十馬說大約作于貞元十一年至十六年間（一年至十六年間（795800795800）。）。其時，韓愈初登仕途，很不得其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾志。曾三次上書宰相請求重用三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有然申明自己有“憂天下之心憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作不得志，所以作馬說馬說，發(fā)，發(fā)出出“伯樂不常有伯樂不常有”的感嘆。的感嘆。 2021/

3、3/295“非讀無以訓(xùn)練語感，非讀無以訓(xùn)練語感，非讀無以激發(fā)美感非讀無以激發(fā)美感” 教學(xué)千法，以讀為本教學(xué)千法，以讀為本一讀，讀準(zhǔn)字音一讀，讀準(zhǔn)字音二讀，讀出停頓二讀，讀出停頓三讀，讀出感情三讀，讀出感情四讀，讀通文意四讀，讀通文意五讀，讀懂主旨五讀，讀懂主旨2021/3/296 一一食食或盡粟一或盡粟一石石shdn食食馬者不知其能千里而馬者不知其能千里而食食也也ss食食不飽，力不足不飽，力不足sh食食之不能盡其材之不能盡其材s才美不外才美不外見見xin2021/3/297食食/不飽，力不飽，力/不足，才不足，才/美美/不外不外見，且見，且/欲與常馬等欲與常馬等/不可得不可得曰：曰：“天下無馬

4、！天下無馬！”嗚呼！嗚呼！2021/3/298抓住句末的嘆詞抓住句末的嘆詞不以千里稱也？不以千里稱也？安求其能千里也？安求其能千里也？其真無馬邪？其真不知馬也！其真無馬邪？其真不知馬也！2021/3/299 奴隸人奴隸人 下等人、仆人、仆役、最底層的勞動者下等人、仆人、仆役、最底層的勞動者以以 因為因為是是 應(yīng)作應(yīng)作“這這” 講講等等 是是“相同，一樣相同，一樣” 的意思的意思其其 難道難道 那是那是輕讀注釋，積累文言字詞輕讀注釋，積累文言字詞補(bǔ)充、積累補(bǔ)充、積累2021/3/2910 一一食（食（）或盡粟一石或盡粟一石 食（食（）馬者馬者 食食（）不飽不飽 不不以以千里稱也千里稱也 策之不策

5、之不以以其道其道 請辨析下列詞語意思請辨析下列詞語意思其其真無馬耶真無馬耶 其其真不知馬也真不知馬也 策之不以策之不以其其道道 祗辱于奴隸人祗辱于奴隸人之之手手 馬馬之之千里者千里者 策策之之不以其道不以其道 策策之不以其道之不以其道 執(zhí)執(zhí)策策而臨之而臨之 千里馬千里馬常常有有 且欲與且欲與常常馬等不可得馬等不可得 而而伯樂不常有伯樂不常有 執(zhí)策執(zhí)策而而臨之臨之 千里之千里之能能 鳴之而不鳴之而不能能通其意通其意 2021/3/2911 一一食（食（）或盡粟一石或盡粟一石 食：頓，量詞食：頓，量詞食（食（）馬者馬者 食：通食：通“飼飼” ，喂喂食食（）不飽不飽 食：吃食：吃不不以以千里稱也千里

6、稱也 以：因為以：因為策之不策之不以以其道其道 以：按照以：按照一詞多義一詞多義其其真無馬耶真無馬耶 其其：難道：難道其其真不知馬也真不知馬也 其：那是其：那是策之不以策之不以其其道道 其：代詞，指千里馬其：代詞，指千里馬祗辱于奴隸人祗辱于奴隸人之之手手 之：結(jié)構(gòu)助詞，之：結(jié)構(gòu)助詞，“的的”馬馬之之千里者千里者 之：之：表示強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)韻味表示強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)韻味策策之之不以其道不以其道 之：代詞，指千里馬之：代詞，指千里馬2021/3/2912策策之不以其道之不以其道 策：動詞，鞭打策：動詞，鞭打執(zhí)執(zhí)策策而臨之而臨之 策：名詞策：名詞 ，鞭子，鞭子千里馬千里馬常常有有 常常：經(jīng)常，常常：經(jīng)常，常常且

7、欲與且欲與常常馬等不可得馬等不可得 常常：普通的：普通的一詞多義一詞多義而而伯樂不常有伯樂不常有 而：然而而：然而執(zhí)策執(zhí)策而而臨之臨之 而：而：表示兩個承接的動作表示兩個承接的動作千里之千里之能能 能能：能力，能耐：能力，能耐鳴之而不鳴之而不能能通其意通其意 能：能：能夠能夠2021/3/2913 世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄（到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄（ji）里，不

8、能獲得千里馬的稱）里，不能獲得千里馬的稱號。號。 日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？里呢？ 鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的鞭策它，不按正確的方法，喂

9、養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：說：“天下沒有千里馬天下沒有千里馬!”唉唉!難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊真不識得千里馬啊!2021/3/2914思考：如果將第三段劃分為兩個段落，你該思考：如果將第三段劃分為兩個段落，你該如何劃分？請陳述理由。如何劃分？請陳述理由。 策之不以其道，食之不能策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，盡其材，鳴之而不能通其義，執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無天下無馬！馬！” 嗚呼！其真無

10、馬邪？其真嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！不知馬也！食馬者的形象食馬者的形象愚妄、無知愚妄、無知專橫、糊涂專橫、糊涂作者的感慨作者的感慨對千里馬被埋沒對千里馬被埋沒的遭遇深感憤慨的遭遇深感憤慨2021/3/2915托物寓意托物寓意 作者借千里馬的悲慘遭作者借千里馬的悲慘遭遇，來表現(xiàn)自己對統(tǒng)治者不遇，來表現(xiàn)自己對統(tǒng)治者不識人才，甚至是埋沒人才，識人才，甚至是埋沒人才，摧殘人才的摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨。強(qiáng)烈憤慨。2021/3/2916 當(dāng)代千里馬是否也當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂？要依賴于伯樂？2021/3/29172021/3/2918一名大學(xué)一名大學(xué)畢業(yè)生將畢業(yè)生將自己扮成自己扮成“千里馬千里馬”來尋找來尋找“伯樂伯樂”作者借千里馬的悲慘遭遇，來表現(xiàn)自己對