模擬沖刺卷四

1、圓學(xué)子夢(mèng)想 鑄金字品牌溫馨提示： 此套題為Word版，請(qǐng)按住Ctrl,滑動(dòng)鼠標(biāo)滾軸，調(diào)節(jié)合適的觀看比例，答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。模擬沖刺卷四(120分鐘 150分)一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用（30分）1.下列句子中加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.習(xí)習(xí)微風(fēng)，與其說(shuō)是氣流，不如說(shuō)是飄然而至的清涼劑，時(shí)時(shí)吹進(jìn)林間空地，使我感到從未有過(guò)的愜（xiá）意。B.只有那些懂得人生的價(jià)值和意義，把生活看作一種責(zé)任、一種使命、一種創(chuàng)造的人，才能真正自覺(jué)地鞭撻（tà）自我，克服惰性。C.十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議首場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)新任大會(huì)發(fā)言人傅瑩面對(duì)日本記者的提問(wèn)，回應(yīng)道：“很多

2、中國(guó)人希望政府面對(duì)挑釁（xuè）時(shí)態(tài)度更強(qiáng)硬些?！盌.在落日的余暉中，我撿到一個(gè)精美堅(jiān)硬的貝殼，質(zhì)地如正義感般細(xì)膩潤(rùn)澤。你感覺(jué)不到這是骸（hé）骨，這是溫情脈脈的殼蛻。2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是（3分）（）A.名副其實(shí) 眾目睽睽 踉踉蹌蹌 津津有味B.多愁善感 根深蒂固 一絲不茍 眼花潦亂C.相得益彰 毛骨悚然 受益匪淺 絕處逢生D.走投無(wú)路 含辛茹苦 孤陋寡聞 一視同仁3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.質(zhì)量監(jiān)管人員的火眼金睛，總能讓刻意偽裝的假冒產(chǎn)品一下子現(xiàn)出原形。B.林肯中國(guó)合伙人等國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀影片陸續(xù)上映，真是你方唱罷我登場(chǎng)。C.日本某些政客

3、，就侵略歷史推陳出新大做文章，嚴(yán)重傷害了亞洲人民的感情。D.拜仁隊(duì)擊敗多特蒙德隊(duì)奪得歐冠冠軍，消息立刻被拜仁球迷傳得滿(mǎn)城風(fēng)雨。4.下面語(yǔ)段畫(huà)線(xiàn)處都有語(yǔ)病，請(qǐng)根據(jù)提示加以改正。（4分）作為中國(guó)西部唯一的綜合性自然博物館，重慶自然博物館新館的建設(shè)一直受到市民關(guān)心。記者3月21日從北碚區(qū)獲悉，自然博物館新館的主體建設(shè)已經(jīng)基本結(jié)束，展陳設(shè)計(jì)及布展工作即將馬上展開(kāi)。其中，環(huán)球健康與教育基金會(huì)主席肯尼斯·貝林先生向重慶自然博物館無(wú)償捐贈(zèng)237件野生動(dòng)物，將在生物廳展出。該館投用后將是一座國(guó)內(nèi)占地面積最大的自然博物館。（1）第處搭配不當(dāng)，應(yīng)將改為；（2）第處詞語(yǔ)贅余，應(yīng)該刪掉 ；（3）第處成分殘缺

4、，應(yīng)在的后面添加；（4）第處語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)整為：_ 。5.下列各句中文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.魯迅的孔乙己和吳敬梓的范進(jìn)中舉都反映了科舉制度下讀書(shū)人的精神生活，其中儒林外史是清代著名的短篇諷刺小說(shuō)。B.莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家和詩(shī)人，他的四大悲劇是哈姆雷特奧賽羅李爾王第十二夜，威尼斯商人是喜劇。C.海燕是高爾基1901年3月寫(xiě)的一篇帶有象征意義的短篇小說(shuō)春天的旋律的末尾一章。他是蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”（列寧語(yǔ)）。D.洞庭湖的“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”震撼著我們的心靈，“酒入愁腸，化作相思淚”的思鄉(xiāng)之情感染著我們。即使相隔千年，我們?nèi)耘c歐陽(yáng)修的心

5、靈相逢，惺惺相惜。6.漢字是表意文字，有時(shí)一個(gè)字能引起你豐富的聯(lián)想或想象。請(qǐng)參照例句，另選一字，將你聯(lián)想或想象的內(nèi)容描繪出來(lái)。要求：生動(dòng)形象，句子形式不限。（4分）示例：一個(gè)“山”字，讓我仿佛看到這樣一幅畫(huà)：山峰競(jìng)秀，溝壑藏云，斧劈刀削般的懸壁一直伸向高空。答：_7.綜合性學(xué)習(xí)。（10分）2013年4月20日在四川雅安蘆山發(fā)生了里氏7.0級(jí)地震，這次地震距2008年5月12日發(fā)生在四川汶川里氏8.0級(jí)的地震將近五周年。這兩次地震也是中國(guó)改革開(kāi)放后歷經(jīng)最嚴(yán)重的兩次自然災(zāi)害。自然災(zāi)害既是國(guó)家和民族的傷痛，也是一個(gè)國(guó)家成長(zhǎng)過(guò)程中的一次洗禮。國(guó)如何以民為本？民如何扮演好天下己任的角色？這些話(huà)題持熱至今

6、。閱讀以下三則材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一：2013雅安地震捐款一覽表（節(jié)選）捐款時(shí)間捐款人捐款金額4月20日重慶市委市政府1 000萬(wàn)元（人民幣）4月20日云南省委省政府1 000萬(wàn)元（人民幣）4月20日長(zhǎng)安汽車(chē)集團(tuán)600萬(wàn)元（人民幣）4月21日五糧液集團(tuán)1 000萬(wàn)元（人民幣）4月21日成龍1 000萬(wàn)元（人民幣）4月21日趙本山200萬(wàn)元（人民幣）4月21日中國(guó)好人“磨刀老人”吳錦泉將兩年來(lái)磨刀積攢的一元硬幣1 714枚，五角硬幣503枚，一角硬幣7枚，共計(jì)1 966.2元全部捐給災(zāi)區(qū)?！澳サ独先恕币殉蔀槟贤ㄊ讉€(gè)正式注冊(cè)的公益商標(biāo)，南通還成立了“磨刀老人”微公益基金材料二：在蘆山縣城，志愿

7、者多到給人一種與災(zāi)民一樣多的錯(cuò)覺(jué)，他們有的穿著裙子、拖鞋，有的抽著香煙，拿著相機(jī)準(zhǔn)備救援。而且還有更多志愿者正從四面八方涌來(lái)。從雅安、滎經(jīng)等方向通往蘆山的道路無(wú)一例外都出現(xiàn)了嚴(yán)重的擁堵，原因就是社會(huì)救援的車(chē)輛實(shí)在太多了。導(dǎo)致生命通道不暢，救護(hù)車(chē)、消防車(chē)、軍車(chē)與運(yùn)送救災(zāi)設(shè)備的專(zhuān)業(yè)車(chē)輛被逼爬行甚至趴窩。這一幕與汶川地震時(shí)何其相似。讓人難過(guò)的是，20日，一輛載著17名戰(zhàn)士的軍車(chē)在駛往蘆山途中因?yàn)楸茏屔鐣?huì)車(chē)輛爆胎翻車(chē)，2名戰(zhàn)士犧牲。材料三：蘆山地震發(fā)生后，中國(guó)紅十字總會(huì)第一時(shí)間發(fā)起賑災(zāi)募捐，卻在網(wǎng)絡(luò)上遭到一片罵聲。2008年汶川地震后，北京保利國(guó)際拍賣(mài)有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“北京保利”）致函中國(guó)紅十字會(huì)總

8、會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“紅會(huì)”）擬發(fā)起“情系災(zāi)區(qū)，傾情奉獻(xiàn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家為地震災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)作品義賣(mài)”大型公益活動(dòng)。5月29日，“北京保利”舉行拍賣(mài)活動(dòng)，將103幅藝術(shù)家作品拍賣(mài)所得8 472萬(wàn)元捐贈(zèng)“紅會(huì)”。在汶川地震重建階段，“北京保利”代表所有書(shū)畫(huà)家就捐款使用與“紅會(huì)”商洽，提出“博愛(ài)家園”的建設(shè)項(xiàng)目。但直到汶川地震災(zāi)后重建將要結(jié)束，原定項(xiàng)目未能落實(shí)。直到2013年4月30日“紅會(huì)”才在輿論壓力下公布百名藝術(shù)家8 000多萬(wàn)捐款建設(shè)項(xiàng)目的去向。（1）閱讀材料一，你從中讀出了哪些信息？你認(rèn)為什么是“微公益”？（5分）讀出的信息：_ （3分）微公益：_（2分）（2）閱讀材料二和材料三，你認(rèn)為在對(duì)蘆山災(zāi)區(qū)援助

9、上還存在哪些問(wèn)題？（3分）存在的問(wèn)題是：_（3）請(qǐng)你針對(duì)材料二和材料三存在的問(wèn)題分別向志愿者和中國(guó)“紅會(huì)”提出兩條合理化的建議。（2分）我的建議：_二、古詩(shī)文積累與閱讀（25分）（一）古詩(shī)文積累。8.古詩(shī)文默寫(xiě)填空。（10分，每空1分）（1）蒹葭蒼蒼，。所謂伊人，。（詩(shī)經(jīng)·蒹葭）（2）海內(nèi)存知己，。（王勃送杜少府之任蜀州）（3），自緣身在最高層。（王安石登飛來(lái)峰）（4）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？。（王灣次北固山下）（5），雪上空留馬行處。（岑參白雪歌送武判官歸京）（6）無(wú)可奈何花落去，。（晏殊浣溪沙）（7），病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)）（8）言為心聲。很多詩(shī)篇都體現(xiàn)了作者的人生

10、目標(biāo)和追求。李白行路難（其一）中“，”一句就是他在遭受坎坷之后表現(xiàn)出來(lái)的倔強(qiáng)自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求。（二）閱讀宋濂的送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）一文，完成912題。（15分）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行

11、深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。9.解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）又患無(wú)碩師名人與游 （）俟其欣悅 （）媵人持湯沃灌 （）同舍生皆被綺繡 （）10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。（4分）（1）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。譯文：_（2）寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。譯文：_11.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子反映了作者怎樣的品性？談

12、談你的理解。（3分）答：_12.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的幾條理由。（4分）答：_三、現(xiàn)代文閱讀（40分）（一）閱讀下面的說(shuō)明文，回答1316題。（19分）中國(guó)第五大發(fā)明漢字漢字是當(dāng)今世界上仍在使用的最古老的文字。從甲骨文算起，已有3 500年以上的歷史了。古埃及的圣體字、巴比倫的楔形文字、中美洲的古瑪雅文字等相繼成為歷史的陳?ài)E，唯漢字獨(dú)存。中國(guó)人用數(shù)千年的聰明才智創(chuàng)造出來(lái)的奇跡，在世界文字史上是獨(dú)一無(wú)二的。它承載了中國(guó)五千年?duì)N爛文明，至今仍舊具有旺盛的生命力。尤其是漢字計(jì)算機(jī)輸入的優(yōu)越性，使?jié)h字的奇跡更令世人驚嘆和信服。漢字堪稱(chēng)中國(guó)“第五大發(fā)明”。漢字具有超越方言和古今語(yǔ)言差別的功

13、能。著名學(xué)者安子介先生說(shuō)：“中國(guó)由黑龍江到云南，漢字全通?！薄爸腥A文化連綿五千年，是用漢字記載的?！薄拔鞣阶帜傅男问剑鶕?jù)歷史說(shuō)也是由象形而來(lái)，后來(lái)變成拼音，各國(guó)文字不同，相互聯(lián)結(jié)的紐帶斷了，結(jié)果歐洲分成大小十?dāng)?shù)個(gè)國(guó)家。如果中國(guó)早年也走這條路，早已出現(xiàn)江蘇國(guó)、廣東國(guó)了。我國(guó)方言這樣多，漢字的語(yǔ)音無(wú)法在語(yǔ)音學(xué)上統(tǒng)一，但在文字使用上自古及今都是一脈相承的。漢字對(duì)漢族產(chǎn)生了不可估量的凝聚作用。”可見(jiàn)，漢字具有超越方言和古今語(yǔ)言差別的功能，這對(duì)漢民族的形成和中國(guó)的統(tǒng)一具有重要的作用。漢字可以引發(fā)想象和聯(lián)想。由于漢字以形表意，使用漢字時(shí)觀其形而得其意，其中必定有想象和聯(lián)想產(chǎn)生。并非僅僅由象形字直接演化過(guò)

14、來(lái)的字如此，如“日”“月”等。會(huì)意字也是如此，如“休息”的“休”字，由“人”和“木”兩部分組成，就是“人”靠著“樹(shù)”歇息。我們從字形的拼組關(guān)系中便可想象出這字的意義。其實(shí)，有些形聲字的聲旁也是表意的，如“文盲”的“盲”字，聲旁“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。因此，漢字引發(fā)想象和聯(lián)想的強(qiáng)大作用值得我們重視。漢字有利于發(fā)展大腦智力。從神經(jīng)心理學(xué)和神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的研究成果看，拼音文字是偏向大腦左半球的“單腦文字”，而漢字是大腦左、右兩半球并用的“復(fù)腦文字”；拼音文字認(rèn)知中“語(yǔ)音編碼”方式起主要作用，而漢字認(rèn)知中則是利用“多重編碼”方式，語(yǔ)音、字形和語(yǔ)義編碼兼用。學(xué)習(xí)漢字可以開(kāi)發(fā)大腦左、右半

15、球的潛力，有利于發(fā)展大腦智力。因此，從音、形、義三者結(jié)合上去學(xué)習(xí)漢字是科學(xué)的方法。與中華文明共存共榮的古老漢字，具有獨(dú)特的形式和經(jīng)久不息的生命力。我們要重新認(rèn)識(shí)漢字的價(jià)值，充分發(fā)掘漢字的奧秘，以迎接漢字“發(fā)揮威力”的新時(shí)代。13.根據(jù)第段文字，就內(nèi)容方面提出一個(gè)有思考價(jià)值的問(wèn)題。（4分）答：_14.選文第段引用安子介先生的話(huà)意在說(shuō)明什么？（4分）答：_15.根據(jù)選文第段，你認(rèn)為西方學(xué)者針對(duì)拼音文字提出的“開(kāi)發(fā)右腦”的主張，是否適合使用漢字的中國(guó)人？請(qǐng)說(shuō)明理由。（5分）答：_16.依照下面示例，從“塵、吠、誹”中任選一個(gè)，說(shuō)出這個(gè)字引發(fā)了你怎樣的想象和聯(lián)想。（6分）示例：“悟”左面是“心”，右面

16、是“吾”，合在一起就是“我經(jīng)過(guò)思考而有所領(lǐng)會(huì)”。答：_（二）閱讀下面文章，完成1721題。（21分）桃紅柳綠是故鄉(xiāng)楊澤文故鄉(xiāng)是什么？面對(duì)我生命的降生與出發(fā)之地，我常常無(wú)言以對(duì)。因?yàn)槲以谙喈?dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里找不到一個(gè)富有詩(shī)意的答案。從生命的終極意義上說(shuō)，人是經(jīng)受不住一生漂泊之苦的。所謂四海為家只是一個(gè)美麗的謊言，其隱藏的本質(zhì)是“沒(méi)有家”。沒(méi)有家，沒(méi)有故鄉(xiāng)情結(jié)，生命就顯出平面和單薄。應(yīng)該感謝承納我們生命原初的棲居之地。即便那里唯有的風(fēng)景或許是一座山岡、一道峽谷、一條小河、一片池塘抑或一棵大樹(shù)什么的，但它們畢竟刺激和調(diào)動(dòng)了我們最初的生命意識(shí)。它們使我們后來(lái)認(rèn)識(shí)世界、感知世界成為一種可能；它們使我們后來(lái)滋

17、生故鄉(xiāng)意識(shí)和萌發(fā)離開(kāi)故鄉(xiāng)的勇氣；它們使我們的生命永遠(yuǎn)處在一種回歸與放逐的自我完善之中不論豐沃還是貧瘠，不論鮮亮還是灰暗，故鄉(xiāng)就是故鄉(xiāng)，它只能永遠(yuǎn)讓人們交付情感而編織深刻的眷戀。在永恒的眷戀中我們才有勇氣撫慰心靈的種種創(chuàng)傷和人生的種種痛苦。從感覺(jué)上說(shuō)，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)處于大地的中央，而自己仿佛是一株遠(yuǎn)離太陽(yáng)的向日葵，但總要把花盤(pán)轉(zhuǎn)向故鄉(xiāng)升起的那輪太陽(yáng)。蝸居于現(xiàn)代都市的我，免不了要為生計(jì)奔波不止，時(shí)常像魚(yú)一樣游移在色彩繽紛的大街小巷，遠(yuǎn)離著日月星辰，遠(yuǎn)離著花草樹(shù)木，在喧囂與躁動(dòng)中銷(xiāo)蝕著歲月，耗費(fèi)著精力。而故鄉(xiāng)則在遠(yuǎn)方的日漸朦朧中反而變得更加深沉。那源自于遙遠(yuǎn)的穿透力讓人不容置疑和無(wú)法拒絕。于是乎開(kāi)始著手構(gòu)

18、思如何請(qǐng)好假期，如何打點(diǎn)行裝，如何啟程，如何撰寫(xiě)好一篇回鄉(xiāng)賦。我和妻子、女兒是在一個(gè)春日融融的三月里踏進(jìn)故鄉(xiāng)熱土的。一路上夫妻倆被女兒的種種問(wèn)話(huà)折磨得口干舌燥。那接連不斷的“這是什么花呀草呀、那是什么樹(shù)呀鳥(niǎo)呀”等等諸多問(wèn)題源自于女兒幼小的求知領(lǐng)域。而在現(xiàn)代都市里，她注定沒(méi)有機(jī)會(huì)提出這么多問(wèn)題。不知為什么，我突然感到一種難言的隱痛和悲哀。因?yàn)槲以詾槌源┎怀畹呐畠菏切腋５?，可走在鄉(xiāng)間的路上時(shí)我才感到女兒其實(shí)是生活在現(xiàn)代都市里的一棵弱草，她無(wú)法面對(duì)真正的大自然，她無(wú)法感知山川河流和草木蟲(chóng)魚(yú)。那種從電視熒屏上得來(lái)的一切“富有”，是抽象而脆弱得不堪一擊的。你看，當(dāng)我們踏進(jìn)父母笑臉相迎的老家門(mén)坎時(shí)，一只

19、小狗猛然躥出，就嚇得女兒躲到我身后尖叫直哭在故鄉(xiāng)，我感到一種實(shí)在的澄明與開(kāi)敞，勞累已久的身心得到滋潤(rùn)和休憩。陽(yáng)春三月，故鄉(xiāng)桃花盛開(kāi)，枯柳吐綠，女兒和村童們一道嬉戲在桃紅柳綠的鄉(xiāng)村景致中，我和妻子則感到了生命中少有的愜意與充實(shí)到了歸期，我和妻子及女兒告別依依不舍的故鄉(xiāng)親人，酸楚地踏上歸程。途中，女兒?jiǎn)枺骸鞍?，你為什么淌淚？”“因?yàn)榘职蛛x開(kāi)家了?！薄拔覀兊募也皇窃诔抢锩?？”“噢，對(duì)。我們的家是在城里。爸說(shuō)的是離開(kāi)故鄉(xiāng)?！薄肮枢l(xiāng)是什么？”突然間我心底顫動(dòng)了一下，女兒終于問(wèn)到了我思考已久的問(wèn)題?！疤壹t柳綠是故鄉(xiāng)?！泵鎸?duì)女兒停步仰望的疑問(wèn)，我終于隨口說(shuō)出一句平淡無(wú)奇的話(huà)。想不到女兒眨眨眼笑著往前跳開(kāi)了，

20、嘴里喃喃地念道：桃紅柳綠是故鄉(xiāng)。不知為什么，我竟頓然間有了如釋重負(fù)的感覺(jué)。17.文章一開(kāi)頭就發(fā)問(wèn)：“故鄉(xiāng)是什么？”從全文看，作者所說(shuō)的故鄉(xiāng)究竟是什么？請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容探究作答。（4分）答：_18.文中兩段畫(huà)線(xiàn)句都提到“不知為什么”，請(qǐng)分別對(duì)其原因簡(jiǎn)要解釋。（4分）答：_19.說(shuō)說(shuō)第段中畫(huà)線(xiàn)句的表達(dá)作用。（3分）答：_20.結(jié)合第段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第段中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的理解。（4分）答：_21.每個(gè)人都有故鄉(xiāng)，每個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)都有獨(dú)特的感受。在你心中，故鄉(xiāng)是什么？請(qǐng)用排比和比喻的修辭手法寫(xiě)出你對(duì)故鄉(xiāng)的感受。（6分）答：_四、寫(xiě)作（55分）22.請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。（1）請(qǐng)以“生命中不能沒(méi)有你”為

21、題目，寫(xiě)一篇文章。（2）閱讀下面材料，以“疼痛”為話(huà)題，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。生命中，我們有過(guò)許多次“疼痛”的感覺(jué)；生活中，我們有過(guò)許多次“疼痛”的經(jīng)歷?！疤弁础?，從某種意義上講，對(duì)我們的生存起著至關(guān)重要的保護(hù)作用。而生活中的“疼痛”亦是如此。在疼痛中，我們成熟、成長(zhǎng)。正視疼痛，疼痛也美麗。要求：表達(dá)真情實(shí)感。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。卷面整潔，書(shū)寫(xiě)工整。答案解析1.【解析】選B。A項(xiàng)“愜”應(yīng)讀qiè；C項(xiàng)“釁”應(yīng)讀xìn；D項(xiàng)“骸”應(yīng)讀hái。2.【解析】選B?！把刍蕘y”中的“潦”應(yīng)為“繚”。3.【解析】

22、選A。B項(xiàng)“你方唱罷我登場(chǎng)”常指世事多變，人物更迭。也指一個(gè)接一個(gè)，一波剛停一波又起，帶有鬧劇感。用在這里不恰當(dāng)。C項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。褒義詞，用來(lái)形容日本某些政客，不恰當(dāng)。D項(xiàng)“滿(mǎn)城風(fēng)雨”形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）。含貶義。不能用來(lái)形容奪得冠軍這一好消息。4.答案：（1）關(guān)心關(guān)注（2）“即將”或“馬上”（3）野生動(dòng)物標(biāo)本（4）該館投用后將是國(guó)內(nèi)占地面積最大的一座自然博物館5.【解析】選C。A項(xiàng)儒林外史是由清代著名的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)；B項(xiàng)莎士比亞的四大悲劇是哈姆雷特奧賽羅李爾王麥克白；D項(xiàng)“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”是

23、范仲淹的名句。6.答案（示例）：一個(gè)“雨”字，讓我仿佛看到了漫天的小雨淅淅瀝瀝地灑落，紅了櫻桃，綠了芭蕉。（有聯(lián)想或想象，語(yǔ)言生動(dòng)形象）7.（1）答案：（讀出的信息：）地震發(fā)生后，從平民到明星，從企業(yè)到各地政府都在第一時(shí)間對(duì)雅安進(jìn)行援助（捐款）。（微公益：）普通民眾以微不足道（微弱）的力量去幫助需要幫助的人的一種平民公益行為。（意合即可）（2）答案：?jiǎn)栴}一：個(gè)人救援盲目，準(zhǔn)備不足，甚至有作秀的成分；問(wèn)題二：社會(huì)救援車(chē)輛的無(wú)序?qū)е抡＞仍щy，甚至以付出生命為代價(jià)；問(wèn)題三：中國(guó)“紅會(huì)”遭受信任危機(jī)。（意合即可）（3）答案：建議一：無(wú)論個(gè)人還是集體救援都應(yīng)該統(tǒng)一培訓(xùn)，統(tǒng)一指揮，對(duì)災(zāi)區(qū)進(jìn)行有序、有目

24、的、有準(zhǔn)備的救援，杜絕假志愿者進(jìn)入災(zāi)區(qū)。（只答個(gè)人或集體也可）建議二：增加對(duì)善款使用的透明度，及時(shí)公布善款的去向。8.答案：（1）白露為霜在水一方（2）天涯若比鄰（3）不畏浮云遮望眼（4）歸雁洛陽(yáng)邊（5）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君（6）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（7）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（8）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海9.答案：擔(dān)心等待熱水通“披”，穿10.答案：（1）因?yàn)檫@樣，許多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠廣泛地閱讀各種書(shū)籍。（2）住在旅店，主人每天只供給兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。11.答案：強(qiáng)調(diào)了作者堅(jiān)守信約，決不耽誤，即使困難再大也要克服的良好品性。12.答案：勤學(xué)苦學(xué)。遍覽群書(shū)。13.【解析】此題是

25、一道開(kāi)放性題目。只要是圍繞第段內(nèi)容而提問(wèn)，且問(wèn)題有思考價(jià)值即可。答案：示例一：為什么漢字堪稱(chēng)中國(guó)“第五大發(fā)明”？示例二：世界上古文字相繼成為歷史陳?ài)E，為什么唯漢字獨(dú)存？14.答案：說(shuō)明漢字具有超越方言和古今語(yǔ)言差別的功能，對(duì)漢民族的形成和中國(guó)的統(tǒng)一具有重要的作用。15.【解析】此題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。文段中提到“漢字”是“復(fù)腦文字”，具有開(kāi)發(fā)大腦左、右半球的作用，所以西方學(xué)者提出的主張不適合中國(guó)人。答案：不適合。西方學(xué)者的主張是針對(duì)“單腦文字”提出來(lái)的，而漢字是“復(fù)腦文字”，已經(jīng)具有開(kāi)發(fā)大腦左、右半球的作用，所以不適合使用漢字的中國(guó)人。16.答案（示例）：“塵”上面是“小”，下面是“土”，合在一起就是“細(xì)小的土”。“吠”左面是“口”，右面是“犬”，合在一起就是“狗叫”。“誹”左面是“言”，右面是“非”，合在一起就是“言非其實(shí)”。17.【解析】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的探究。閱讀全文，抓住重點(diǎn)句總結(jié)回答。如“面對(duì)我生命的降生與出發(fā)之地”“它們使我們的生命永遠(yuǎn)處在一種回歸與放逐的自我完善之中”“它只能永遠(yuǎn)讓人們交付情感而編織深刻的眷戀”等。答案：故鄉(xiāng)是我們生命的降生與出發(fā)之地；故鄉(xiāng)是我們生命的回歸與放逐的自我完善之所；故鄉(xiāng)是我們情感的永恒的眷戀；故鄉(xiāng)是