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1、單元整合單元整合知識網(wǎng)絡(luò)核心歸納知識網(wǎng)絡(luò)-2-知識網(wǎng)絡(luò)核心歸納核心歸納-3-歸納一歸納二辯證唯物論的相關(guān)知識1.物質(zhì)和認識的辯證關(guān)系原理及方法論(1)物質(zhì)決議認識,這一原理要求我們想問題、辦事情必需做到一切從實踐出發(fā),實事求是。(2)認識對物質(zhì)具有能動作用,正確的認識能促進客觀事物的開展,錯誤的認識那么妨礙客觀事物的開展。這一原理要求我們注重認識的作用,自覺樹立正確的思想認識,抑制錯誤的思想認識。知識網(wǎng)絡(luò)核心歸納核心歸納-4-歸納一歸納二2.客觀規(guī)律性和客觀能動性的辯證關(guān)系客觀規(guī)律性和客觀能動性的辯證關(guān)系(規(guī)律和人的關(guān)系規(guī)律和人的關(guān)系)(1)規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律的
2、客觀性和普遍不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必需尊重規(guī)律性要求我們必需尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事按客觀規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律。不能違背規(guī)律。(2)人在規(guī)律面前人在規(guī)律面前,可以發(fā)揚客觀能動性可以發(fā)揚客觀能動性,在認識和把握規(guī)律的根在認識和把握規(guī)律的根底上底上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和方式利用規(guī)律根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和方式利用規(guī)律,改造客觀世界改造客觀世界,造造福人類。福人類。(3)想問題、辦事情想問題、辦事情,既要尊重客觀規(guī)律既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)又要充分發(fā)揚客觀能動性揚客觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揚客觀能動性有機地結(jié)合起來。把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揚客
3、觀能動性有機地結(jié)合起來。知識網(wǎng)絡(luò)核心歸納核心歸納-5-歸納一歸納二3.認識的作用認識的作用認識具有能動性認識具有能動性,它是對物質(zhì)的能動的反映它是對物質(zhì)的能動的反映,又對物質(zhì)具有能動又對物質(zhì)具有能動的反作用。表如今的反作用。表如今:(1)人可以能動地認識世界。認識活動具有目的性人可以能動地認識世界。認識活動具有目的性;認識活動具認識活動具有自覺選擇性和自動發(fā)明性。有自覺選擇性和自動發(fā)明性。(2)人可以能動地改造世界。人可以能動地改造世界。認識對改造客觀世界具有指點作用認識對改造客觀世界具有指點作用,正確的認識促進客觀事物正確的認識促進客觀事物的開展的開展,錯誤的認識妨礙客觀事物的開展。錯誤的認
4、識妨礙客觀事物的開展。認識對于人體生理活動具有調(diào)理和控制造用。高昂的精神認識對于人體生理活動具有調(diào)理和控制造用。高昂的精神,可可以催人向上以催人向上,使人奮進使人奮進;萎靡的精神萎靡的精神,那么會使人悲觀、低沉那么會使人悲觀、低沉,喪失斗喪失斗志。志。知識網(wǎng)絡(luò)核心歸納核心歸納-6-歸納一歸納二辯證唯物主義認識論的相關(guān)知識1.實際和認識的辯證關(guān)系(1)實際是認識的根底。實際是認識的來源,實際是認識開展的動力,實際是檢驗認識的真理性的獨一規(guī)范,實際是認識的目的。(2)認識對實際具有反作用。錯誤的認識對實際有妨礙作用,正確的認識對實際有促進作用,科學(xué)實際對實際具有宏大的指點作用。(3)實際和認識的辯
5、證關(guān)系要求我們既要堅持實際第一,在實際中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實際中檢驗和開展真理;又要注重科學(xué)實際的指點作用,堅持實際和實際相結(jié)合的原那么。知識網(wǎng)絡(luò)核心歸納核心歸納-7-歸納一歸納二2.真理的相關(guān)知識真理的相關(guān)知識(1)真理的含義及根本屬性真理的含義及根本屬性:真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映正確反映,真理最根本的屬性是客觀性真理最根本的屬性是客觀性,真理只需一個真理只需一個,真理面前人真理面前人人平等。人平等。(2)真理是有條件的和詳細的。真理是有條件的和詳細的。真理是有條件的真理是有條件的,任何真理都有本人適用的條件和范圍。真任何真理都有本人適用的條件和范圍。真理是詳細的理是詳細的,任何真理都是相對于特定的過程來說的任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是客觀與都是客觀與客觀、實際與實際的詳細的歷史的一致??陀^、實際與實際的詳細的歷史的一致。(3)追求真理是一個永無盡頭的過程。認識具有反復(fù)性、無限性追求真理是一個永無盡頭的過程。認識具有反復(fù)性
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