傳統(tǒng)文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

1、傳統(tǒng)文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲對(duì)一個(gè)國(guó)家與民族來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化就是根、就是魂，就是促進(jìn)民族與國(guó)家發(fā) 展進(jìn)步得不竭動(dòng)力與源泉。弘揚(yáng)、傳承傳統(tǒng)文化，當(dāng)從少兒教育抓起，讓她們從 小就能受到傳統(tǒng)精粹文化得熏陶、浸潤(rùn)。對(duì)于融合西方文化精華,提高她們得品 德修養(yǎng)，培養(yǎng)其健康向上得品質(zhì)。我校在倡導(dǎo)素質(zhì)教育方面，特別注重學(xué)生得 全面與諧發(fā)展，在不斷發(fā)展得中學(xué)德育工作中滲透以傳統(tǒng)文化為主要載體得中華 傳統(tǒng)文化，我校把傳統(tǒng)作為校本課程得學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生主體意識(shí)得激發(fā)與道 德情感得升華具有十分重要得意義。一、重視詩(shī)文誦讀，感悟中華美德經(jīng)典詩(shī)文就是古代圣賢思想、智慧結(jié)晶，就是我們民族文化得瑰寶。它所具 有得文學(xué)價(jià)值以及它所包蘊(yùn)得

2、人文精神更就是毋庸置疑。因此，我們十分重視詩(shī) 文誦讀在學(xué)校德育工作中得突出地位誦讀它，可以修養(yǎng)身心，增加智慧，開啟 成功之門;誦讀它，可以讓人懂得認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生。經(jīng)典 詩(shī)文中皆就是美心、美文、嘉言、懿行，讓學(xué)生熟誦于口、濡染于心，會(huì)使她們 在不知不覺中提高品性與修養(yǎng)。還可以讓我們得孩子像我們得古人一樣，接受文 言文得滋養(yǎng)，奠定雄厚得文言文基礎(chǔ)。經(jīng)典誦讀還利于開發(fā)學(xué)生得右腦，提高記憶力，使學(xué)生增強(qiáng)智慧，學(xué)習(xí)效率倍 增在誦讀得過(guò)程中，反復(fù)吟唱得音韻律動(dòng)與眼瞧經(jīng)文得視覺作用，皆能刺激右 腦，并可以同步開發(fā)孩子得記憶力、專注力、理解力與創(chuàng)造力。因此，抓住孩子 記憶得黃金時(shí)代，讓她

3、們誦讀一些經(jīng)典得、高雅得、有濃度得東西，既涵養(yǎng)身心, 乂開發(fā)智力，還增強(qiáng)能力，會(huì)使她們牢記終生，受益終身.通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)” 教給學(xué)生做人得道理，提高學(xué)生得自身修養(yǎng);讓學(xué)生在誦讀中陶冶性惜，開啟智慧; 讓經(jīng)典誦讀成為學(xué)生健康成長(zhǎng)得營(yíng)養(yǎng)之源。二、豐富活動(dòng)內(nèi)容，注重德育實(shí)效我們將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育提到有利于學(xué)生終身發(fā)展得高度，提到對(duì)學(xué)生 得成長(zhǎng)成才負(fù)責(zé)得高度，不停留在枯燥乏味得說(shuō)教及應(yīng)付形式得走過(guò)場(chǎng)之上，在 活動(dòng)中應(yīng)盡量貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際，賦予傳統(tǒng)美德以時(shí)代氣息,體現(xiàn)時(shí) 代精神，將愛國(guó)愛民，明志持節(jié)，自強(qiáng)誠(chéng)信,知恥改過(guò)，厚仁貴與，敦親重義，謙虛 好學(xué)，惜時(shí)審勢(shì),求新勤儉得精神融入

4、到學(xué)校得思想品德教育丄作中去。1、營(yíng)造氛圉，創(chuàng)設(shè)環(huán)境。充分利用可以利用得一切空間與角落，或用詩(shī)文, 或用詩(shī)畫,或用學(xué)生親筆書畫得名言佳句妝點(diǎn)學(xué)校得走廊、墻壁.在每天得學(xué)校廣 播中,山負(fù)責(zé)播音得班級(jí)按節(jié)律朗讀要求，配樂誦讀一定數(shù)量得古詩(shī)，既培養(yǎng)了學(xué) 生節(jié)律美讀得能力，乂使學(xué)生受到了美得熏陶。各班教室環(huán)境也力求體現(xiàn)班級(jí)特 色，通過(guò)古詩(shī)書法展、讀后感，手抄報(bào)展等方式方法力求展示學(xué)生閱讀古詩(shī)文得 活動(dòng)成果，使學(xué)生感到讀書活動(dòng)就在身邊，形成人人愛書、讀書得良好氛圍。2、明確任務(wù)，措施具體。一就是精選誦讀內(nèi)容，學(xué)校根據(jù)不同年級(jí)、年齡 段選擇誦讀內(nèi)容，內(nèi)容分必讀篇忖與選讀篇目；二就是規(guī)定誦讀時(shí)間，學(xué)校每周

5、安排一節(jié)誦讀課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩(shī)文；語(yǔ)文課前三分鐘，背誦經(jīng)典詩(shī)文;紅 領(lǐng)巾廣播站定時(shí)播放詩(shī)詞曲賦與詩(shī)詞音樂；讓整個(gè)校園充滿詩(shī)韻，讓學(xué)生沐浴在 中國(guó)經(jīng)典文化得長(zhǎng)河之中，受到耳濡訂染、潛移默化得影響.當(dāng)學(xué)生走進(jìn)校園， 便有“書香滿園關(guān)不住，一屢墨韻順風(fēng)來(lái)”得感覺。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)積極支持經(jīng)典誦讀 活動(dòng)，讓學(xué)生人人擁有經(jīng)典讀本，保證學(xué)生每天誦讀經(jīng)典2 0分鐘。3、創(chuàng)新思路，形式多樣.我們要求各學(xué)班要不斷創(chuàng)新誦讀形式，提高學(xué)生誦 讀興趣，增強(qiáng)經(jīng)典誦讀得吸引力與感染力。各班充分挖掘自身資源，采取個(gè)人讀 與集體誦相結(jié)合、吟誦與表演相結(jié)合等形式讓學(xué)生愛讀樂誦學(xué)校每學(xué)期按年級(jí) 組織不同形式得經(jīng)典詩(shī)文誦讀表演、比賽，

6、激發(fā)學(xué)生得誦讀熱情.4、研發(fā)校本課程，拓寬德育領(lǐng)域精心研究制定校本課程，為在學(xué)校比較規(guī)范 地開展經(jīng)典詩(shī)文誦讀提供了基本得依據(jù)與條件。首先要求讀懂教材中得經(jīng)典。以 教材中得經(jīng)典為載體，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典得方法，并運(yùn)用所學(xué)方法讀懂經(jīng)典，運(yùn) 用經(jīng)典。其次結(jié)合教材補(bǔ)充經(jīng)典.小學(xué)語(yǔ)文教材按單元主題來(lái)編排，每個(gè)單元分 別滲透了愛心、惜時(shí)、誠(chéng)信、勤奮等內(nèi)容。我們結(jié)合現(xiàn)行教材，針對(duì)學(xué)生得實(shí)際, 精選經(jīng)典詩(shī)文誦讀得內(nèi)容，制定校本教材，為強(qiáng)化誦讀創(chuàng)作條件。利用校本教材, 落實(shí)誦讀課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩(shī)文，并在教學(xué)中要求教師結(jié)合單元主題，補(bǔ)充 相應(yīng)得經(jīng)典，讓經(jīng)典滲透在課堂中，大大拓寬了小學(xué)德育領(lǐng)域.三、利用三字經(jīng)弟子

7、規(guī)教材加強(qiáng)學(xué)生感恩教育得啟示當(dāng)前一些學(xué)生以自我為中心，只考慮自己得需要，把父母與她人得付出瞧成 就是理所當(dāng)然得,漠視親惜、友情、師生情。有些學(xué)生明明知道自己在依靠父母 辛苦掙來(lái)得血汗錢上學(xué)，卻大把揮霍，面對(duì)父母沒有一絲感激；明明就是貧困生， 接受了熱心人得幫助后，卻想把受助記錄抹掉,，”這種現(xiàn)象得出現(xiàn)，有著歷史、社 會(huì)、家庭、學(xué)校等方面得原因，但不可否認(rèn)得就是,德育工作卻在長(zhǎng)期忽視感恩 教育。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義與諧社會(huì)得今天，在學(xué)校提倡構(gòu)建與諧德育體系得 今天，加強(qiáng)小學(xué)生得感恩教育意義重大。在進(jìn)行專門得思想道德教育得教學(xué)得同時(shí)，學(xué)校要努力營(yíng)造弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化得 校園氛圍，各科老師也可將傳統(tǒng)文化與

8、學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。傳統(tǒng)文化若能與當(dāng)前學(xué) 科教學(xué)相結(jié)合，則能讓學(xué)生更加真切地感受其現(xiàn)實(shí)性,激發(fā)傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化得 主動(dòng)性。老師在教學(xué)中，可向?qū)W生充分展示我國(guó)豐富得傳統(tǒng)文化資源，如唐詩(shī)宋 詞名言警句歷史故事等；小學(xué)各學(xué)科中都蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化得發(fā)展歷程；而語(yǔ) 文。品德與社會(huì)學(xué)科中處處體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中得道德精髓。四、采取措施1、充分認(rèn)識(shí)優(yōu)秀文化對(duì)小學(xué)德育得重要作用道德就是人類得文化創(chuàng)造，道德得發(fā)展必然伴隨與促進(jìn)文化得發(fā)展，優(yōu)秀文化就是德育之根.道 德作為文化得核心組成，對(duì)文化得發(fā)展有著重要影響；先進(jìn)文化作為人類實(shí)踐得 產(chǎn)物，就是人類文明進(jìn)步得結(jié)晶，也就是人類道德水平提高得重要標(biāo)志.因此應(yīng) 從文化得角度審視

9、評(píng)價(jià)道德現(xiàn)象與實(shí)施道德教育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著社會(huì)得 永恒價(jià)值，使其成為寶貴得德育資源；優(yōu)秀現(xiàn)代文化標(biāo)志著社會(huì)得發(fā)展方向，使 得與其緊密相連得德育具有時(shí)代氣息與生命力。中華民族具有五千多年得悠久而 輝煌得文明史，在漫長(zhǎng)得文明進(jìn)程中，華夏兒女創(chuàng)造了燦爛多姿得中國(guó)傳統(tǒng)文化, 滋養(yǎng)了一代代中國(guó)人得身心，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，我們就是中國(guó)人，我們不能丟掉中 國(guó)文化得“根”。在現(xiàn)實(shí)生活中，小學(xué)生多在麥當(dāng)勞、冰淇淋、可口可樂得熏染中 長(zhǎng)大，對(duì)中華民族得傳統(tǒng)精華知之不多，認(rèn)識(shí)膚淺.2、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。一個(gè)民族得凝聚力，主要體現(xiàn) 在對(duì)本民族人文文化得認(rèn)同程度上。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，它鑄造了

10、文明 古國(guó)得民族靈魂，深遠(yuǎn)而持久地影響著每一個(gè)中華兒女，就是構(gòu)成炎黃子孫得民 族自豪感、民族文化素質(zhì)得力量源泉之一。因此，加強(qiáng)青少年得人文素質(zhì)教育， 繼承中華民族得瑰寶，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生得愛國(guó)主義精神，就是很有幫助得我們所提倡 得社會(huì)主義精神文明得許多要求與規(guī)范，都可以在我國(guó)傳統(tǒng)文化中找到它們得歷 史淵源。在兒千年得歷史發(fā)展中，這些優(yōu)秀得傳統(tǒng)文化造就了無(wú)數(shù)得道德楷模與 典范事例，有著極為強(qiáng)大得生命力，成為中華民族極為珍貴得財(cái)富我們可以把弘 揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)校道德教育得一個(gè)重要切入點(diǎn)，從中華民族得文化精髓中吸取營(yíng)養(yǎng)， 陶冶情操，融合現(xiàn)代文明，造就新一代高素養(yǎng)得人才.3、發(fā)掘傳統(tǒng)教育得諸多

11、優(yōu)勢(shì)，嘗試尋求合適得途徑運(yùn)用到現(xiàn)在得思想品德 課堂教學(xué)中。倡導(dǎo)學(xué)校開展"過(guò)傳統(tǒng)中國(guó)節(jié)，做現(xiàn)代中國(guó)人”系列教育活動(dòng), 引導(dǎo)學(xué)生過(guò)好每一個(gè)中國(guó)得傳統(tǒng)節(jié)日，開展慶“春節(jié)”、“元宵節(jié)”、“清明節(jié)”、“端 午節(jié)”、“中秋節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日探究實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)全校性活動(dòng)與年級(jí) 組活動(dòng)相結(jié)合，以主題隊(duì)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐、家?；?dòng)等通俗易懂、喜聞樂見得組織 形式，讓學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)、喜愛并將傳統(tǒng)節(jié)日得文化，并深深融入日常生活中， 這也就從某些“小事”中，樹立了傳承與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化得責(zé)任與意識(shí)。當(dāng)然 這只就是一個(gè)方面，只要我們做教育得有心人，就能將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大， 這對(duì)國(guó)對(duì)民都可謂就是千秋功德得大

12、事。4、積極開發(fā)校本教材，使德育與傳統(tǒng)文化更加有機(jī)結(jié)合.以經(jīng)典文章、優(yōu)秀 詩(shī)文、格言警句、成語(yǔ)等為素材，發(fā)掘其包蘊(yùn)得文學(xué)價(jià)值與人文精神，尋求一種 以古代“蒙學(xué)”誦讀與小學(xué)思想品德教育相互滲透得教育模式，探索創(chuàng)新傳統(tǒng)文化 與小學(xué)生思想品德教材得有機(jī)整合，并開發(fā)形成具有特色得校本課程。倡導(dǎo)開發(fā) 校本課程，編寫經(jīng)典誦讀教材，在教育實(shí)踐中不斷反思總結(jié),再用于指導(dǎo)小學(xué)生思 想品德教育實(shí)踐，以達(dá)到經(jīng)典誦讀與小學(xué)生思想品德教育得有機(jī)結(jié)合同時(shí)，充 分利用校園文化陣地，在教室、樓道設(shè)立“誦讀專欄”、“詩(shī)詞角”、“經(jīng)典壁”等 固定板塊，使小學(xué)德育與校本課程開發(fā)充分結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造濃郁得育人氛圍。教師就是人類靈魂得工程師，所以，教師要加強(qiáng)道德品質(zhì)得自我修養(yǎng)，凈化 自己得心靈，用自己得美麗心靈塑造學(xué)生