諫太宗十思疏補(bǔ)充講義

1、諫太宗十思疏補(bǔ)充講義諫太宗十思疏補(bǔ)充講義一，關(guān)於魏徵：1 .字號(hào)：字玄成2 .籍貫：魏州曲城（河晉縣西）3 .封號(hào)：鄭國公4 .生卒：周靜帝大象二（AD580）-唐太宗貞觀十七 （AD643）5 .經(jīng)：道士-以十策干密-淵-建成太子（建成）洗馬-太宗諫 議大夫在太宗當(dāng)政十七 問，共進(jìn)諫 百多件事，其內(nèi)容包括 政治，經(jīng)濟(jì)，文化，外交及太宗的私生活等，都 中時(shí)弊.6 .贊語：貞觀十二，太宗宴群臣時(shí)，曾動(dòng)情地：貞觀之前助朕打天下，得天下者，房玄齡也；貞觀之彳矍,向朕提由忠告，糾正朕之 過失，為國家長治久安而打算者，惟魏徵也.即使古代名臣， 也比上他們?nèi)?！魏徵過世彳矍，太宗曾謂侍臣日：夫以銅為鏡，可以

2、正衣冠；以 古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失.朕常保此三鏡， 以防己過.今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣.時(shí)稱史（主修隋書）蛾蠟與雪霜期賢哲難教世俗知；可貞觀太平彳矍,天且封德彝(杜牧)7 .文學(xué)風(fēng)格：詩文古樸8,著作：魏國公詩集，魏國公文集二，關(guān)於貞觀政要1 .編者：唐朝吳兢(AD670-749)編2 .內(nèi)容：唐太宗與四十五位大臣之對(duì)話，以 代先彳矍排 成書.全書分三部分：朝廷之設(shè)施，君臣之問對(duì)，忠賢之凈諫十卷 四十篇.編入四庫全書史部雜史三，關(guān)於諫太宗十思疏1 .作者：魏徵2 .寫作時(shí)間：唐太宗貞觀十一 (AD637)3 .寫作動(dòng)機(jī)：唐太宗貞觀十一，魏徵太宗已有怠政之兆 故上此疏.4 .內(nèi)容

3、大要：以十思諫太宗，勸太宗當(dāng)居安思危，積仁義,仁政,吳兢貞觀政要 2019/03/1625 .十思：戒奢侈，戒驕傲，戒縱欲，戒輕人言,戒賞罰 公6 .文眼：思7 .文體：文奏疏四，關(guān)於駢文變：（一）名稱：朝文（極盛於朝），四文（二）觴於東漢，極盛於朝，沒於宋朝，興於清代（三）特色：對(duì)偶工整，聲 和諧，詞藻華美，用典繁多，四 文 （四）發(fā)展：1 .先秦：駢散分，自然互用2 .秦：無駢散觀，為 文時(shí)聲調(diào)鏗鏘和文字華美，文章中多 對(duì)偶的子.代表作品：斯諫逐客書3 .漢：西漢文章已有對(duì)偶傾向，東漢以彳矍逐漸盛，文章多屬 駢散兼用之體.如 誼過秦4 .朝：駢文成熟.南朝齊，間的聲興起，僅求字對(duì)仗， 詞藻

4、華美，且 求音韻之美，又內(nèi)容多用典故，形式則采四 文, 然尚未嚴(yán)格要求對(duì)仗工整.曹丕典 文的最彳矍一段已有駢 文的雛形，勰文心雕 除各篇的贊日之外（贊語有押 韻）全以駢文完成；又 朝的尺牘多以駢文書寫,：吳均與宋 元斯書.代表作家：機(jī)，鮑照，約,庾信.5 .唐：商隱自訂其文集為樊南四 甲乙集之彳矍，故唐朝 駢文又稱四文.四文對(duì)平仄對(duì)仗要求十分嚴(yán)格.代表作 家：王勃，楊炯，照，賓王.6 .宋：四 文入宋色彩趨於平淡，終至沒.西昆體作家楊 億，筠，錢惟演等文講究雕章.7 .清：駢文呈現(xiàn) 興現(xiàn)象，作家 追漢魏 朝之風(fēng).代表作家：袁枚，汪中，慈銘，洪吉等.五，關(guān)於奏議古文：（一）性質(zhì)：古代臣下向君王陳

5、請(qǐng)，政的公文.應(yīng)用文的一種， 屬上的公文，有一定的程式，套語和辭.（二）源：1 .戰(zhàn)國時(shí)通稱上書2 .秦訂制，把書稱為奏3 .漢訂上書儀為：章，表，奏，議四種4 .漢以彳矍，名目增多，以應(yīng)政事繁雜之需要（三）種：諫太宗十思疏補(bǔ)充講義31 .章：謝恩2 .表：陳請(qǐng).：諸葛由師表，密陳情表3 .奏：按劾4 .議：執(zhí)5 .疏：古代人臣向君王進(jìn)言議事的文書 .疏 即疏通，分 條陳述之意.如：誼陳政事疏，積貯疏，錯(cuò)貴粟 疏，魏徵諫太宗十思疏.6 .上書：一種泛稱，并非制 上的名稱.如：斯諫逐客書7 .對(duì)：臣下回答帝王的提問，口頭的稱對(duì),:諸葛 的中 對(duì)；形諸文字也稱對(duì).8,對(duì)策：臣下對(duì)答詔書的詢問而陳述

6、政的文書，或土子應(yīng)試，奉詔陳言者均稱為對(duì)策，如：董仲舒賢 對(duì)策.9 .札子：亦作札子，札，寫字用的小木片,札子（坦丫 ）之稱起於宋朝，如：王安石本朝百無事札子.10 .封事：密封的奏章.如：胡鈴戊午上高宗封事.11 .彈事：專用彈劾，亦稱奏彈.,典故：1 .人君當(dāng)神器之重：«子二十九章：天下神器，可為也.2 .有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡：詩大雅蕩：靡有 初,顯克有終.3 .載舟覆舟：荀子 王制：君者，舟也；庶人者，水也.水 則載舟，水則覆舟.4 .奔朽：尚書 五子之歌：予 兆民，慎乎 朽 之馭 馬.5 .知足以自戒：子三十三章：知足者富6 .知止以安人：子四十四章：知足辱，知止殆.7

7、,謙沖而自牧：謙初象傳：謙謙君子，卑以自牧也.8.江海下百川：子 十章：江海所以能為百谷王者， 以其善下之，故能為百谷王.9,三驅(qū)以為：比九五爻辭：王用三驅(qū)10,可以盡豫游之：孟子 惠王下：一游一豫，為諸侯. 天子由巡春天稱游，秋天稱豫，均用以視察民間疾苦. 彳矍泛指天子的游生活或休閑活動(dòng).11 .松橋之壽：赤松子相傳為神農(nóng)氏之雨師，彳矍與炎帝 兒一 起成仙而去；王子喬即周王太子晉，彳矍相傳跨鶴升天.仙 傳12 .鳴琴垂拱：相傳宓（匚X '）子賤治 單父（尸馬 匚X v ） 時(shí)，在堂上豉琴，身 下堂，而使單父大治.苑 政 13.尚書 武成：垂拱而天下治吳兢貞觀政要 2019/03/16

8、414.無為之大道：子三十七章：到常無為而無 為. 七，避諱（一）避諱是中國封建社會(huì)中特有的一種 史和文化現(xiàn)象.在 長達(dá) 千的封建時(shí)代裹，人物姓名的避諱，是上下臣民 可 懂 的一門政治學(xué)問，能 遵從的一項(xiàng)政治法規(guī).（二）避諱通常有 種：一種指的是修辭格，即 話時(shí)遇有犯忌 觸諱的事物，直接 由該事物，而用旁的話 表述.如死， 古代國君則用殂，宮晚生，晏駕，諸侯則用薨 等，現(xiàn)代天主教稱蒙主寵召，佛教稱往生凈土，西 方極 世界，道教稱駕鶴西歸等.另一種避諱即人物姓 名的避諱.又可分為：1 .國諱：要避的是皇帝本人的名諱，皇帝的字，皇后及皇帝 的父祖的名諱；推而廣之，皇帝前代的 號(hào)，皇帝死彳矍的號(hào) 皇

9、帝的 名以及皇帝的生肖和姓氏，也都要避諱.因此，國諱是最嚴(yán)格的一種避諱.2 .家諱：僅限於親屬內(nèi)部的避諱，全是避父親的諱，也有避 母親的諱.南史 王琨傳：而避諱過甚，父名釋,母名恭 心，并得犯焉，時(shí)或謂矯枉過正.：杜甫 下一千四百多首 其中包含大 的田園風(fēng)景詩，卻沒有一個(gè)字涉及海棠花，古 今詩話：杜子美（即杜甫）母名海棠，子美諱之，故杜集 中絕無海棠詩.此外，有的還延伸到祖父的名字也要避 . 如:，蘇軾的祖父名序，蘇洵送石昌言 使引中將序 改為引，而蘇軾稼送張琥中將序改為.3 .圣諱：人規(guī)定：周公，孔子之名亦應(yīng)回避.清代雍正皇 帝將圣諱擴(kuò)大到孟子，規(guī)定孔，孟名諱必須敬避.（三）方式：1 .缺筆

10、避諱：對(duì)於要避諱的字少寫一筆，但在地方少寫一筆是有嚴(yán)格的 規(guī)定.如：孔丘的丘字缺第四筆.2 .同義字或同音字避諱：如：避司馬昭之諱，將王昭君改為王明君；又宋欽宗 的名桓，因桓與紈 音相近，因此，紈扇一詞 成 團(tuán)扇.3 .完全避諱：完全避諱就是跳過要避諱的字詞寫.（四）代避諱的情形：1 .先秦：人物姓氏的避諱，大約起源於周代.孔子曾言：為尊者諱，為親者諱，為賢者諱.同時(shí)，在西周 文中可以諫 太宗十思疏補(bǔ)充講義5到在尊者面前，身份或輩份低的人，一般都是對(duì)自己只稱名 而 稱宇，稱號(hào).實(shí)際上，這與避諱尊者之名相同.過，在周 代還沒有形成嚴(yán)密的避諱制 .2 .秦：國諱開始制 化，國諱主要是避皇帝本人的名

11、 諱，如：秦始皇名政，他當(dāng)皇帝以彳矍,改用同音的正 代替政.3 .漢：儒學(xué)在封建上層建筑 域中占據(jù)著統(tǒng)治地位，避諱制 趨於完備，避諱范圍趨於寬廣.如：漢高祖名邦，由於避 諱，僅在口頭 話或書面寫作時(shí)，該用邦時(shí)，都改用國， 而且對(duì)那些早已定型的文獻(xiàn)，也要加以改動(dòng)，語 微子：何必去父母之邦，漢石經(jīng)殘碑就改作何必去父母之國.4 .唐：唐制避嫌名（相同的字要避諱，同音字也要避諱，稱 之），二名 偏廢.避諱之法本寬，然避諱之風(fēng)甚.如：避 淵改淵為泉；避世民改世為代，改民為人； 避唐高宗治改治為.又唐始有缺筆諱，故開成石 經(jīng)，缺筆多而改字少，經(jīng)典原本賴此保存焉.5 .宋：宋人避諱之 最嚴(yán).洪邁容齋三筆.十

12、一：本朝尚 文之習(xí)大盛，故 官討，每欲其多，廟諱有五十字者.舉場(chǎng)試 卷，小涉疑似，土人輒 敢用，一或犯之，往往暗黜.多有桃 廟正諱及舊諱并許犯.6 .元：元人以胡語命名，多 避諱.草木子日：代諱法 甚嚴(yán)，至元朝起，自漠 風(fēng)俗厚質(zhì)仆，并無所諱，君臣往同名，彳矍雖有諱法之，過文缺其點(diǎn)畫而已，亦意也.7 .清：自康熙帝之漢名始.雍乾之世，避諱至嚴(yán)，當(dāng)時(shí)文字獄中,以詩文筆記之對(duì)於廟諱有無敬避為順逆憑證.(五)功能：避諱是鑒定書畫的重要輔助資.各朝代對(duì)於避諱都有嚴(yán)格的規(guī)定，因此，在古書畫鑒定中的題跋或款題文字的避諱問題是很明確，而且是重要的輔助鑒定資，并且可以根據(jù)避諱 斷代書畫的 限.()諺語：只許州官

13、放火，準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈.«學(xué)庵筆記：有一位州官，名叫田登.由於登與燈 同音，元宵節(jié)放燈時(shí)，曲的布告 本州依 放火三日，而 能放燈三日.吳兢貞觀政要2019/03/166八，本課相關(guān)的形音義1 .與殂相近之字崩殂沮喪，哀哉沮物場(chǎng)含英咀華，咀嚼狙擊手人為刀俎，我為魚肉：(6) 詛咒：苞苴公：2 .與黜相近之字罷黜百家：相形 細(xì)，左支右細(xì):咄咄逼人，咄咄怪事： 畫成其物，隨體詰訕：經(jīng)濟(jì)拮據(jù)：3 .與繆相近之字未雨綢繆：戰(zhàn)場(chǎng)：自余為修人：郵戳為憑：桂罹兮槳：(6)塑膠：4 .與雍相近之字(1) 交通壅：(2)前呼彳矍擁，擁兵自保(用於貶義)雍容華貴：臃腫頻預(yù)：客饗繼：(6)養(yǎng)癱遺患：5 .誠字意義的比較(1)君人者，誠能可欲，則思知足以自戒：(2)君誠有位於時(shí)，則宜以拇病為戒：(3) 誠知其如此，雖萬乘之公相，吾 以一日輟汝而就也(4)此誠危急存亡之秋：諫太宗十思疏補(bǔ)充講義7(5)所謂天者誠難測(cè)，而神者誠難明矣：(6)夫在殷憂，必竭誠以待下：銜哀致誠：6 .以字意義的比較三驅(qū)以為：戒奢以儉：董之以嚴(yán)刑，震之以威：縱情以傲物：因喜以謬賞：(6)因以刑：逆情以干譽(yù)：(8)作師 以貽之：(9)知足以自戒：(10)無物以相之，亦能至也：(11)古人秉燭夜游，有以也：(12) 以約失之者，鮮矣：因