伯牙絕弦PPT課件

1、課標(biāo)版語文教材六年級課標(biāo)版語文教材六年級伯牙絕弦伯牙絕弦解 題v伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴了?！安澜^弦”是什么意思？ 春秋時期，有一個人名叫伯牙，隨成連先春秋時期，有一個人名叫伯牙，隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符演奏出來而已，少了點神韻，不能引把音符演奏出來而已，少了點神韻，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家。有一天正的藝術(shù)家。有一天,成連先生對伯牙說；成連先生對伯牙

2、說；“我的老師方子春，居住在東海，他能傳授我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭?，讓他給你培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭?，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術(shù)水平。講講，能夠大大提高你的藝術(shù)水平。”于是于是師徒兩人備了干糧，駕船出發(fā)。到了東海蓬師徒兩人備了干糧，駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后，成連先生對伯牙說；萊山后，成連先生對伯牙說；“你留在這里你留在這里練琴，我去尋師父。練琴，我去尋師父?！闭f罷，就搖船漸漸遠(yuǎn)說罷，就搖船漸漸遠(yuǎn)離。離。v v 過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦，每天調(diào)琴之余，舉目四眺。他面對浩瀚的得心焦，

3、每天調(diào)琴之余，舉目四眺。他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。遠(yuǎn)望山林，郁郁蔥蔥，深大海，傾聽澎湃的濤聲。遠(yuǎn)望山林，郁郁蔥蔥，深遠(yuǎn)莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有遠(yuǎn)莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情，要把自己的感受譜成音樂，于是他架了創(chuàng)作激情，要把自己的感受譜成音樂，于是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲了一曲高山流水高山流水。v 沒

4、多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切沒多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏，高興地說；的演奏，高興地說；“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了，你回去吧！琴師了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原來這濤聲伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此后，伯牙不斷積累生活和鳥語就是最好的老師。此后，伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會，終于成了天下操琴的高手。藝術(shù)體會，終于成了天下操琴的高手。 子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。謂：謂：1 1、稱為、稱為 2 2、認(rèn)為、以為、認(rèn)為、以為 3 3、評論、評論v絕：斷絕。絕：斷絕。 v鼓：彈。鼓：彈。v志在高山：心里想到高

5、山。志在高山：心里想到高山。v哉：語氣詞，表示感嘆。哉：語氣詞，表示感嘆。v峨峨：高。峨峨：高。v哉：語氣詞，相當(dāng)于哉：語氣詞，相當(dāng)于“啊啊”。v洋洋：廣大。洋洋：廣大。v伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。v“善善”，善于，擅長。善于，擅長。v伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。v伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”v“善哉善哉”，太好了。太好了?！岸攵攵攵搿?，高。高?！百赓狻?，啊。啊?！叭羧簟?，好像。好像。v伯牙彈琴的時候，心里想到高山，伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：鐘子期（聽了）說：“太好了！簡太好了！簡直就像高大的泰山??！直就像高大的泰山

6、??！”v志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”v“洋洋洋洋”，廣大。廣大。v伯牙心里想到流水，鐘子期說：伯牙心里想到流水，鐘子期說：“妙極妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！”v伯牙所念，鐘子期必得之。v“所念所念”，所想到的。所想到的?！暗玫谩?，懂得。懂得。v不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。確地道出他的心意。v子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。v“謂謂”，覺得。覺得。“知音知音”，理解自己理解自己心意、有共同語言的人。心意、有共同語言的人?！捌魄倨魄佟?，把琴摔碎。把琴摔碎。 “復(fù)復(fù)”，再，

7、重新。再，重新。v子期死后，伯牙覺得世界上再也找不子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。不再彈琴了。v伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：期（聽了）說：“太好了！簡直就像太好了！簡直就像高大的泰山??！高大的泰山啊！”伯牙心里想到流水，伯牙心里想到流水，鐘子期說：鐘子期說：“妙極了！這琴聲宛如奔妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！不管伯牙心里想到什騰不息的江河！不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。么，鐘子期都

8、能準(zhǔn)確地道出他的心意。子期死后，伯牙覺得世界上再也找不子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。不再彈琴了。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！”v 志在流水，鐘子期曰：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：曰：“善哉善哉 ，峨峨，峨峨 兮兮 若泰山！若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：志在流水，鐘子期曰：“善哉，善哉，洋洋兮若江河！洋洋兮若江河！”志在高山：心里想到高山。志在高山：

9、心里想到高山。哉：語氣詞，表示感嘆。哉：語氣詞，表示感嘆。峨峨：高。峨峨：高。兮：語氣詞，相當(dāng)于兮：語氣詞，相當(dāng)于“啊啊”。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。念志想異字同意 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”善哉！善哉善哉！善哉 ，子之聽夫，志想像猶吾心也，子之聽夫，志想像猶吾心也 -列子列子. .湯問湯問伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴

10、，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。 子期死, 伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期志在流水，鐘子期曰：曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！”伯牙伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙所念，鐘

11、子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。復(fù)鼓。 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期志在流水，鐘子期曰：曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！”伯牙伯牙所念，鐘子期必得之。所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。復(fù)鼓。 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善

12、哉，善哉，峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期志在流水，鐘子期曰：曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！”伯牙伯牙所念，鐘子期必得之。所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。復(fù)鼓。 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮若泰山！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期志在流水，鐘子期曰：曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！”伯牙伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破

13、琴絕弦，終身不謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。復(fù)鼓。 憶昔去年春，江邊曾會君。今日憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！ -(明明)馮夢龍馮夢龍警世通言警世通言 俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時代人。關(guān)于他俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時代人。關(guān)于他們二人成為知音的傳說，們二人成為知音的傳說，列子列子呂氏春秋呂氏春秋等古書均有記載，也流傳于民間。我國古詩常有等古書均有記載，也流傳于民間。我國古詩常有提起，如：提起，如：“借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。聲?！?、“高山流水