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文檔簡(jiǎn)介

1、一、病危開(kāi)示助念1、開(kāi)不親人到床前開(kāi)示:“我們?yōu)槟隳罘?,求佛加被。如果你?yáng)壽未盡,就能夠很快好起來(lái); 如果陽(yáng)壽已盡,就可以往生西方極樂(lè)世界。你現(xiàn)在放下一切,和我們一起念佛?!?、助念禮佛、拈香后念:開(kāi)經(jīng)偈一遍彌陀經(jīng)一遍住生咒三遍贊阿彌陀佛偈一遍南無(wú)西方極樂(lè)世界大慈大悲阿彌陀佛一聲阿彌陀佛(一直念去,不必記數(shù),換班輪念,每班念一小時(shí),直至亡者全身冷透為止。)南無(wú)觀世音菩薩三聲南無(wú)大勢(shì)至菩薩三聲南無(wú)清凈大海眾菩薩三聲3、回向助念功德殊勝行無(wú)邊勝福皆回向普愿沉溺諸眾生速往阿彌陀佛國(guó)4、禁忌眷屬們切不可對(duì)病人說(shuō)舍不得的話或臨床揮淚,擾亂病人的正念。應(yīng)知病人此去得生極樂(lè)世界,永享清凈樂(lè)趣,有什么可悲哭呢

2、? 一個(gè)人的臨終,是或升或沉的最大關(guān)頭。 眷屬若 在這個(gè)時(shí)候哭泣,引起病人悲痛的情緒,累他墮落,失去往生的機(jī)會(huì),那是大不孝,應(yīng)當(dāng) 切戒。二、初終8小時(shí)助念病人氣絕八小時(shí)內(nèi),親人繼續(xù)念“阿彌陀佛”,千萬(wàn)不能移動(dòng)尸體,不能哭泣,否則 會(huì)造成亡人墮落三惡道,是大不孝。三、浴尸換衣病人氣絕八小時(shí)后, 方可浴尸換衣。倘臂腕等處僵硬,不便穿衣, 可用熱手巾搭在臂腕 上,就能轉(zhuǎn)為柔軟。分兩班,一班念佛,一班浴尸換衣。在這個(gè)時(shí)候,親人才可對(duì)外報(bào)喪。四、入冰棺:夏天為防止尸體腐壞,可先入冰棺。1. 蓮池贊。2. 佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)。3. 贊佛偈(阿彌陀佛身金色)。4. 念佛(直至亡者入棺內(nèi),棺蓋封好,才收佛號(hào))。5.

3、 回向。助念功德殊勝行無(wú)邊勝福皆回向普愿沉溺諸眾生速往阿彌陀佛國(guó)五、設(shè)蓮位和念佛堂1、柩前設(shè)座,供佛像。佛像前設(shè)亡人遺像,須稍偏。安放死者蓮位并拜飯(三素菜、一飯、一茶)、鮮花、水果四樣(不可有連結(jié)的水果那是不吉)。2、焚香。眷屬集靈前,對(duì)佛三拜。3、對(duì)亡人遺像三拜。4、順時(shí)針繞棺三圈,邊繞邊念“阿彌陀佛”。六、念佛與開(kāi)吊1、孝眷分班念佛:開(kāi)經(jīng)偈一遍彌陀經(jīng)一遍住生咒三遍贊阿彌陀佛偈一遍南無(wú)西方極樂(lè)世界大慈大悲阿彌陀佛一聲阿彌陀佛(一直念去,不必記數(shù),換班輪念)2、開(kāi)吊吊客對(duì)靈前三鞠躬,孝眷肅立靈座旁邊答禮三鞠躬。 吊客對(duì)靈座禮畢,轉(zhuǎn)向孝眷一鞠躬, 孝眷還答一鞠躬。吊客退出靈堂,受司賓招待。款待

4、吊客最忌殺生, 應(yīng)用蔬食,喪事殺生要增加亡人的罪業(yè)。如大藏一覽載:“佛與阿難在河邊行,見(jiàn)五百餓鬼歌吟而前。阿難問(wèn)佛。佛言:其家子孫為彼作福,當(dāng)?shù)媒饷?,是以歌舞。又?jiàn)數(shù)百好人啼哭而過(guò)。阿難又問(wèn)。 佛言:彼家子孫為其殺生設(shè)祭,不肯作福,后有大火逼之,是以啼哭?!毙⒕觳豢刹恢?。七、入殮1、成殮宜舊服,以布衣為佳,不宜制新衣。殮衣不得過(guò)三襲,要為亡人惜福。亡人所 遺的衣服,除酌留幾件保存紀(jì)念外,其余應(yīng)施舍貧人,或價(jià)賣(mài)以作弘法經(jīng)費(fèi),為亡人造福。2、家祭(1)焚香。(2)眷屬集靈前,對(duì)佛三拜。(3)對(duì)亡人遺像三拜(長(zhǎng)輩不拜)。(4)高聲讀送別偈一遍送別偈(前十六句出法句經(jīng),后十四句出四分律,皆釋迦世尊為利

5、益眾生命終 而說(shuō))命如花果熟依淫入胎影作令死復(fù)生身死神不喪一切諸世間??謺?huì)零落 受形命如電 罪福不敗亡 生者無(wú)不死 無(wú)有不老死已生皆有苦晝夜流難止終始非一世有命皆無(wú)常眾生是常法孰能致不死是身為死物從癡愛(ài)長(zhǎng)久眾生墮有數(shù)生生皆歸死從初樂(lè)愛(ài)欲精神無(wú)形法自此受苦樂(lè)一切皆有為隨其所造業(yè)罪福有果報(bào) 惡業(yè)墮地獄 善業(yè)生天上 念佛生凈土 得無(wú)漏涅槃(5)眷屬同念南無(wú)本師釋迦牟尼佛一百聲,開(kāi)經(jīng)偈、彌陀經(jīng)、往生咒三遍,贊阿彌陀 佛偈一遍,向右繞佛座和靈櫬念阿彌陀佛三百聲(表超出三界。繞棺時(shí)各人須注視棺中亡人,以示送別)。3、公祭吊客對(duì)靈前三鞠躬,向右繞佛座和靈櫬三圈, 念阿彌陀佛,孝眷肅立靈座旁邊答禮, 吊客退出

6、靈堂。4、掩棺。眷屬環(huán)跪柩旁,誦佛號(hào)。掩畢,眷屬對(duì)柩三拜。5、趨向佛前對(duì)佛三拜。禮成。八、起靈:1 、綁好靈柩。2 、念佛號(hào)(阿彌陀佛)。3 、主法者引導(dǎo)靈柩至土葬場(chǎng)。九、土葬程序:1、凈壇(1)禮佛:面向西方三問(wèn)詢。(2)楊枝凈水贊楊枝凈水遍灑三千性空八德利人天福壽廣增延滅罪除愆火焰化紅蓮南無(wú)大悲觀世音菩薩(三遍)(3)說(shuō)水文海震潮音說(shuō)普門(mén),九蓮花里現(xiàn)童真,楊枝一滴真甘露,散作山河大地春。八功德水自天真,洗滌眾生業(yè)垢塵,遍入毗盧華藏界,個(gè)中無(wú)處不超倫。菩薩柳頭甘露水。能令一滴遍十方。腥膻垢穢盡蠲除。令此壇場(chǎng)悉清凈。(4)灑凈邊念佛邊灑凈,繞墓穴三匝,歸位時(shí)收佛號(hào)2、靈柩放入墓穴中。3、清涼地

7、菩薩摩訶薩三稱(chēng)。4、南無(wú)阿彌陀佛三稱(chēng)。5、心經(jīng)般若波羅蜜多心經(jīng)(三遍)觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空, 空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不 滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味 觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦 集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故,菩提薩埋,依般若波羅蜜多故,心無(wú)里礙,無(wú)星礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。 故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒日:揭諦揭諦波羅揭諦 波羅僧揭諦菩提薩婆訶。6、往生咒往生凈土神咒(三遍)南無(wú)阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利。都婆毗。阿彌網(wǎng)哆。悉耽婆毗。阿彌網(wǎng)多。毗迦蘭帝。阿彌網(wǎng)哆。毗迦蘭多。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。7、變食真言7遍 南n m無(wú)m6薩s a縛wa ,怛d a他t a Wo哆du o ,縛wa嚕l u枳zh i帝d i , 嘀w eng ,三sm跋ba啰l a ,三sm跋ba啰l a , 牛h

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