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文檔簡(jiǎn)介
1、15誡子書1走近作者諸葛亮(181234),字孔明,瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南南)人,三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。誡子書,即作者諸葛亮寫給兒子,旨在告誡、勸勉的信。文章雖不足百字,卻把修身治學(xué)的大道理談得透徹深刻。2文化常識(shí)古代書信的別稱書信在古代是一種重要的傳遞信息的方式,為表示不同的種類,古人使用了不同的名稱,如:(1)函:如“便函”就是便信,“公函”就是公文。(2)書:如“家書”就是家信,“手書”就是親筆信。(3)札:原指寫字用的木片,引申為書信。如“大札”“惠札”“便札”。(4)簡(jiǎn):原指寫字用的竹片,引申為書信。如“書簡(jiǎn)”“小簡(jiǎn)”。(5)箋:供題詩(shī)、寫信用的紙張,引申為書信,如“便箋”“錦箋”
2、“華箋”。(6)尺牘:牘,古代書寫用的竹木簡(jiǎn),狹長(zhǎng)形,長(zhǎng)約一尺,故稱“尺牘”。(7)尺素:素,紙未發(fā)明前,富貴人家常用絹帛書寫,通常長(zhǎng)一尺。尺素引申為書信。(8)鴻雁:典出自漢書·蘇武傳:“天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。”此后文學(xué)作品中常用“鴻雁”來代書信。如成語“鴻雁傳書”。3文言考點(diǎn)鏈接解釋文言實(shí)詞【方法指導(dǎo)】(1)擴(kuò)詞法。即給單個(gè)的文言字詞組詞,把單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞。注意:要結(jié)合具體的語境。(2)積累法。即積累教材中所學(xué)的古今異義、一詞多義、詞類活用、通假字等特殊現(xiàn)象。(3)揣測(cè)法。即根據(jù)詞語在句子中的上下語境推斷語義。這種方法切忌脫離文本,隨意猜測(cè)。課外文
3、言文考查的文言實(shí)詞,遵循的是“考題在課外,答案在課內(nèi)”的原則。所以,在復(fù)習(xí)時(shí),要對(duì)這些重要的文言實(shí)詞進(jìn)行歸類整理并識(shí)記?!玖?xí)題鏈接】見“積累與運(yùn)用”T4,“拓展閱讀”T10。01積累與運(yùn)用課前預(yù)習(xí)1漢字積累給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。淡泊(bó)zhì(致)遠(yuǎn)淫慢(yín)遂成枯落(suì)勵(lì)精(lì) 險(xiǎn)zào(躁) 窮廬(lú) 年與時(shí)chí(馳)2請(qǐng)用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。(1)夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。(2)非淡泊/無以明志,非寧?kù)o/無以致遠(yuǎn)。(3)淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不
4、能/治性。3文化積累文學(xué)常識(shí)填空。誡子書的作者是諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍先生,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家,其代表作有出師表誡子書等。諸葛亮一生鞠躬盡瘁,死而后已,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物?;A(chǔ)提升4解釋下列句中加點(diǎn)的詞。【詳見本課“文言考點(diǎn)鏈接”】(1)夫君子之行夫:助詞,用于句首,表示發(fā)端(2)靜以修身 靜:屏除雜念和干擾,寧?kù)o專一(3)非淡泊無以明志 淡泊:內(nèi)心恬淡,不慕名利明:明確、堅(jiān)定(4)非寧?kù)o無以致遠(yuǎn) 致:達(dá)到(5)非學(xué)無以廣才 廣才:增長(zhǎng)才干(6)淫慢則不能勵(lì)精 淫:放縱慢:懈怠勵(lì):振奮(7)險(xiǎn)躁則不能治性 險(xiǎn):輕薄治:修養(yǎng)(8)年與時(shí)馳 馳:疾行,指迅速逝
5、去5用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。屏除雜念和干擾,寧?kù)o專一,是為了提高自己的修養(yǎng),勤儉節(jié)約是為了培養(yǎng)自己的品德。(2)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。如果不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干,如果意志不堅(jiān)定就不能學(xué)有所成。(3)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。(4)年與時(shí)馳,意與日去。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失。6句子積累默寫句子。(1)誡子書中諸葛亮總結(jié)一生經(jīng)歷,包含對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句是:非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。(2)誡子書中闡述“學(xué)、才、志”的關(guān)系的句子是:才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(3)誡
6、子書中闡釋放縱懈怠和輕薄浮躁會(huì)對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。02課內(nèi)精讀閱讀課文,回答下列問題。7本文是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述的?作者從做人和學(xué)習(xí)兩方面進(jìn)行了論述。8作者寫這封信的用意是什么?告誡兒子要修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,并注意珍惜光陰,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。9下面對(duì)這篇文章的分析有誤的一項(xiàng)是(D)A“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求,強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。B“學(xué)須靜也”中的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí),而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧?kù)o,而有淡泊名利的意味。C“淫慢則不
7、能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。D“悲守窮廬,將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望。03拓展閱讀劉備敕劉禪遺詔朕初疾,但下痢耳,后轉(zhuǎn)染他病,殆不自濟(jì)。人五十不稱夭,年已六十有余,不復(fù)自傷,但以卿兄弟為念。射君到,說丞相嘆卿智量,甚大增修,過于所望。審能如此吾復(fù)何憂!勉之,勉之!勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。汝父德薄,勿效之??勺x漢書禮記,閑暇歷觀諸子及六韜商君書,益人意智。聞丞相為寫申韓管子六韜一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達(dá)?!咀⑨尅壳洌号f時(shí)君對(duì)臣、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱謂,相當(dāng)于“你(們)”。嘆:贊嘆。增修:即“溢美”,意思
8、是贊美的話說得很多。修:美好。能服于人:能夠使別人信服。于,這里表示行為的對(duì)象。道亡:(所抄之書記)在途中丟失。10解釋下列句中加點(diǎn)的詞?!驹斠姳菊n“文言考點(diǎn)鏈接”】(1)朕初疾,但下痢耳耳:罷了(2)不復(fù)自傷 復(fù):再(3)勿以惡小而為之 為:做(4)未送 未:沒有11用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)惟賢惟德,能服于人。只有賢明和德行好,才能夠使別人信服。(2)汝父德薄,勿效之。你父親我德行淺薄,你不要仿效他。12用“/”給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(斷一處)審能如此/吾復(fù)何憂!13遺詔中談到對(duì)待善與惡的態(tài)度的名句是什么?就此談?wù)勀愕母邢?。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。感想:人們總說好習(xí)慣受益
9、一生,其實(shí)一點(diǎn)也不假,壞事雖小,但日積月累也會(huì)釀成大禍;好事雖小,但卻折射出人性的光輝。附參考譯文:我最初只是得了一點(diǎn)痢疾而已,后來轉(zhuǎn)而得了其他的病,恐怕難以挽救自己了。五十歲死的人不能稱為夭折,我年紀(jì)已經(jīng)六十多了,不再為自己感傷,只是惦念你們兄弟。射援先生來了,說丞相(諸葛亮)驚嘆你的智慧和氣量,有很大的進(jìn)步,遠(yuǎn)比他所期望的要好。要真是這樣,我又有什么可憂慮的?。∨Π?,努力!不要因?yàn)閴氖潞苄《プ?,不要因?yàn)樯剖潞苄《蝗プ觥V挥匈t明和德行好,才能夠使別人信服。你父親我德行淺薄,你不要效仿他??梢宰x一下漢書禮記,有空時(shí)系統(tǒng)讀一下先秦諸子著作以及六韜商君書,對(duì)人的思想和智慧會(huì)有很大幫助。聽說丞
10、相已經(jīng)為你抄寫完一遍申子韓非子管子六韜,還沒給你,就在途中丟失了,你自己可以再找有學(xué)問的人學(xué)習(xí)這些東西。04綜合性學(xué)習(xí)你所在的學(xué)校正在開展以“家風(fēng)家教大家談”為主題的綜合性實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你積極參加并完成以下任務(wù)。14為了宣傳這次活動(dòng),校學(xué)生會(huì)擬寫了一幅宣傳標(biāo)語。下面是這幅標(biāo)語的上半句,請(qǐng)補(bǔ)出下半句。(要求:與上半句語意相關(guān)、句式相同、字?jǐn)?shù)相等)嚴(yán)家訓(xùn)時(shí)時(shí)記,示例好家教人人夸(立家訓(xùn)代代傳)15很多人喜歡將“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”作為自己的家訓(xùn),請(qǐng)欣賞下面這幅書法作品,對(duì)這幅書法作品賞析正確的一項(xiàng)是(C)A娟秀飄逸,點(diǎn)畫遒美,使人百看不厭。B行筆靈活連貫,像行云流水一樣自然。C字形扁方,有明顯波動(dòng)性
11、,富于生命力。D煙云繚繞,龍蛇飛動(dòng),及其彰顯個(gè)性。16某同學(xué)今年春節(jié)去一位親戚家做客,只見親戚家6歲的小孩兒拿起筷子,把桌上自己愛吃的菜一個(gè)勁兒地往碗里夾,親戚勸阻無效,奶奶在一旁說:“孩子還小,長(zhǎng)大就好了?!蹦阃饽棠痰恼f法嗎?請(qǐng)說說理由。示例一不同意。良好的行為習(xí)慣要從小養(yǎng)成,文明禮儀要從小事做起。示例二同意。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不能立竿見影,教育孩子要講究方式、方法。先主托孤至章武三年二月,劉備病重,召諸葛亮到永安,與李嚴(yán)一起托付后事。劉備對(duì)諸葛亮說:“你的才能是曹丕的十倍,必定能夠安頓國(guó)家,終可成就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔助,便輔助他;如果他沒有才干,你可以自行取度?!敝T葛亮流淚說:“臣必定竭盡股肱的力量,為大漢竭智盡忠,直到死為止!”劉備又要?jiǎng)⒍U視諸葛亮為父。延至四月,劉備逝世,劉禪繼位,封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,開設(shè)官府辦公。不久,再領(lǐng)益州牧,政事上的大小事務(wù),劉禪都依賴于諸葛亮,由諸葛亮決定。本來南中地區(qū)因劉備逝世而乘機(jī)叛亂,諸葛亮因君主剛剛?cè)ナ?/p>
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