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文檔簡介
1、.福州市民文明禮儀手冊內(nèi)容選登(上)一、儀表1、儀表第一印象的關(guān)鍵儀表,也就是人的外表形象,包括儀容、服飾、姿態(tài)和風(fēng)度,是一個人教養(yǎng)、性格內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。愛美之心,人皆有之。儀表堂堂、穿戴整齊者比不修邊幅、衣冠不整者顯得體面、有教養(yǎng),更受人尊重,這已成為人們的思維定勢。一見鐘情就是第一印象的首因效應(yīng)。成功的交往一般從良好的第一印象開始,而第一印象的形成往往取決于對方的儀表。因此,當(dāng)今世界流行個人形象包裝。許多公眾人物在重要活動前要請專家為之進(jìn)行形象設(shè)計(jì)。講究個人衛(wèi)生、保持衣著整潔是儀表美的最基本要求。一個人縱然有動人的形體、美麗的膚肌、高檔的服飾,如果以骯臟邋遢、汗臭撲鼻的形象出現(xiàn)時,必定黯然
2、失色、大煞風(fēng)景。因此,人們在日常生活中,只要有條件,就必須勤梳洗、講衛(wèi)生,尤其在社交場合務(wù)必穿戴整齊,精神振作。要正確認(rèn)識自己,不盲目追趕潮流,注意得體和諧,做到裝扮適宜,舉止大方,態(tài)度親切,秀外慧中,個性鮮明。2、美容淡妝濃抹要相宜儀容即容貌,由發(fā)式、面容以及人體所有未被服飾遮掩的肌膚所構(gòu)成,是個人儀表的基本要素。保持清潔是最基本、最簡單、最普遍的美容。男士要養(yǎng)成每日剃須修面的好習(xí)慣。從前,男士蓄須是身份與個性的體現(xiàn),較為普遍?,F(xiàn)在,留長須的人很少了,有的是一種民族習(xí)慣。喜歡蓄須的人要考慮工作環(huán)境是否允許,有的行業(yè)、崗位明文規(guī)定不能蓄須,你就必須忍痛割愛。已經(jīng)蓄須者,無論長短,都要經(jīng)常修剪,
3、以保持整潔衛(wèi)生。未蓄須的成年人如果胡子拉碴地參加各種社交活動是很失禮的表現(xiàn)。相對而言,女士更注重美容,在保潔方面也更為講究。風(fēng)華正茂的學(xué)生,天生麗質(zhì),一般不必化妝。女大學(xué)生在日常生活中欲化妝,未嘗不可,但只能淡妝,切忌濃妝艷抹。職業(yè)女性,尤其是社交場合的女士,通常要化妝。在某些場合,適當(dāng)?shù)拿廊莼瘖y則是一種禮貌,也是自尊、尊人的體現(xiàn)?;瘖y的濃淡要根據(jù)不同的時間和場合來選擇。在平時,以化淡妝為宜,注重自然和諧,不宜濃妝艷抹、香氣襲人;參加晚會、舞會等社交活動時,則應(yīng)適當(dāng)濃妝。三分人樣七分妝,七分人樣不要妝福州熟語6、西裝不要隨便亂穿西裝的穿著比較講究,否則就顯得不倫不類。 (1)西裝的襯衫襯衫一般
4、應(yīng)選用硬領(lǐng)尖角式的,領(lǐng)口一定要挺直,而且要比外套的領(lǐng)子高出1.5厘米左右,并貼緊。顏色以純色的為佳,其中白色為最容易搭配的顏色。袖口略長出西裝袖口約2厘米。下擺要塞進(jìn)褲子里,不要散在外面。襯衫配領(lǐng)帶時,應(yīng)把所有的扣子系上,不能將袖子卷起。不系領(lǐng)帶時,最上面扣子不要扣。 (2)西裝的外套新買來的西裝在穿著之前,要把袖子上的商標(biāo)(小布條)剪掉。雙排扣的西裝比較莊重,一般要把扣子系好,不宜敞開。單排兩??鄣奈餮b扣法很有講究:只系上面一粒的是莊重,敞開都不扣的是瀟灑,兩粒都扣的是呆板,只扣最下面一粒的是流氣。三粒扣的西裝,扣好上面兩粒為佳,只扣中間一粒的也行,全不扣的未嘗不可;切忌只扣最下面一粒,也不
5、宜只扣下面兩粒。西裝外套上的口袋只是裝飾性的,一般不裝東西,以保持平整挺拔。左胸的口袋,只可插鮮花或手帕飾。切忌把鋼筆、記事本等裝在左胸外口袋,這些小物品可放在外套左右胸內(nèi)側(cè)口袋里。 (3)領(lǐng)帶 穿著西裝,領(lǐng)帶起著畫龍點(diǎn)睛的作用。首先要注意領(lǐng)帶的色彩,要與外套協(xié)調(diào)搭配。領(lǐng)帶系好后,其長度以大箭頭垂到腰帶下沿處為佳,可上下浮動一寸左右。領(lǐng)帶夾一般夾在襯衫的第三、第四??圩又虚g;也可將領(lǐng)帶夾別在里面而不外露,只起固定作用。如果穿馬甲或毛衣,一定要把領(lǐng)帶放在毛衣、馬甲里面,還要注意毛衣、馬甲的下擺切不可塞進(jìn)褲子里面,以免臃腫不堪。 (4)西裝的長褲 西裝的長褲以褲腳接觸腳背,一般達(dá)到皮鞋后幫的一半為
6、佳。褲線要清晰、筆直。褲扣要扣好,拉鏈全部拉嚴(yán)。(5)配套的鞋襪穿西裝一定要配皮鞋,千萬不要穿涼鞋、布鞋、旅游鞋等,而且皮鞋要擦亮。黑色皮鞋可配各種顏色的西服,其他色彩的皮鞋要與西服的顏色相同或接近才能相配。配襪子也應(yīng)講究,不可忽略。襪子的色彩應(yīng)采用與皮鞋相同或接近的顏色。不宜用白襪子配黑皮鞋,男士切忌穿女士常用的肉色絲襪。4、女裝體現(xiàn)品位與風(fēng)采對于愛美的女士來說,著裝要得體、有品位。(1)首先考慮自己的身材身材矮胖的人,應(yīng)避免選擇過于鮮艷和大花、大格子的衣服,而應(yīng)穿著垂直線條式樣、顏色素雅、剪裁合體的服裝。 身材高瘦的人,要避免穿垂直線條、過于透明的衣服。(2)選衣時還要考慮自身的膚色膚色白
7、皙的人穿什么顏色都合適,如穿深色服,更顯得膚色細(xì)白潔潤;膚色黝黑的人則最好選顏色素雅、較明亮的顏色,可獲得健美效果。(3)衣著搭配要協(xié)調(diào)一般來講,上衣與下裝的質(zhì)地款式應(yīng)相配,不要上衣十分厚重而下裝又極輕薄,也不要上為職業(yè)裝而下著牛仔褲。除此之外,還要講究色彩的和諧統(tǒng)一。(4)服裝與鞋子也要在顏色款式上加以搭配,比如套裝配高級皮鞋,運(yùn)動裝配旅游鞋等。5、時髦也可能有傷大雅不要亂追時髦。女士穿踏腳健美褲曾非常流行,殊不知這是從歐美婦女內(nèi)褲襪演變而來的,只能在家里或進(jìn)行某種運(yùn)動時穿,是不登大雅之堂的。皮短裙也曾在姑娘中流行,令人哭笑不得,因?yàn)檫@是比較開放的性感打扮,白領(lǐng)麗人、女大學(xué)生豈能隨意仿效?近
8、年,姑娘們時興露背低胸的吊帶裝和拖鞋,構(gòu)成一個個靚麗的聚焦點(diǎn)。此類服裝在休閑娛樂時可以穿,而在辦公室、圖書館、教室卻有傷大雅!公務(wù)員、公司白領(lǐng)人士在辦公室工作時就必須穿著整齊、穩(wěn)重、大方。工作人員上班時不能穿運(yùn)動休閑裝及短褲、運(yùn)動服、拖鞋,尤其是女性在辦公室不得穿超短裙、 吊帶衫、露背裝、緊身褲、露臍裝之類時髦性感的衣服。6、微笑人生的無價之寶微笑是人人皆會流露的禮貌表情,不僅為日常生活及其社交活動增光添彩,而且在經(jīng)濟(jì)生活中也有無限的潛在價值。著名的旅館大王希爾頓成功的奧秘富有啟迪性。他以1.5萬美元起家經(jīng)營旅館業(yè),當(dāng)其資產(chǎn)奇跡般地增值到5100萬美元之時,母親告誡他必須把握比5100萬美元更
9、值錢的東西,必須想出一種“簡單、容易、不花本錢而行之久遠(yuǎn)”的辦法來吸引顧客才有前途。后來他悟出了符合母親提出的四大條件的辦法,以“微笑服務(wù)”作為經(jīng)營理念的核心,從而他的事業(yè)飛黃騰達(dá)。而這“微笑”就是禮儀中最簡單、最通常的表達(dá)方式,也是人們親切友好最具美感的表情。微笑猶如百萬財富般的珍貴。它既是一種感情,也是一種品格,還是一種技巧,它可以化為巨大能源和物資。可見,微笑禮儀已成為流行于世界的社會競爭的有效手段,這既是社會文明進(jìn)步的體現(xiàn),又反映了在當(dāng)今社會競爭加劇、人的生活節(jié)奏緊張的狀況下,人類更加需要用笑容來點(diǎn)綴生活的現(xiàn)實(shí)三、舉止1、儀態(tài)展示您的教養(yǎng)儀態(tài),指人的姿態(tài)、舉止和風(fēng)度,即一個人的表情、行
10、為、動作,也包括人的體態(tài)語。它反映一個人的性格、心理、感情、素養(yǎng)和氣質(zhì)。個人的禮儀修養(yǎng)正是通過一舉一動表現(xiàn)出來的。一個人即使有出眾的姿色、時髦的衣著,但如果沒有相應(yīng)的行為美,就破壞了自己的形象。我們的姿態(tài)舉止就應(yīng)該體現(xiàn)秀雅合適的行為美。要站有站相、坐有坐相、行有行相。要率直而不魯莽,活潑而不輕佻,工作緊張而不失措,休息時輕松而不懶散,與賓客接觸時有禮而不自卑。一個人的氣質(zhì)、風(fēng)度及其禮儀教養(yǎng)不能僅是靠高檔的服飾裝扮而成的,更不是靠人們擁捧而就的,而是在一言一行中自然體現(xiàn)出來的。2、站姿要有穩(wěn)定感最容易表現(xiàn)體態(tài)特征的是人處于站立時的姿勢。社交場合中的站姿,要求做到 “站有站相”,注意站姿的優(yōu)美和典
11、雅。女性應(yīng)是亭亭玉立,文靜優(yōu)雅;男性應(yīng)是剛勁挺拔,穩(wěn)健大方。正確的站立姿勢應(yīng)是:端正、莊重,具有穩(wěn)定性。站立時的人,從正面看去,應(yīng)以鼻為點(diǎn)與地面作垂直狀,人體在垂直線的兩側(cè)對稱,表情自然明朗。標(biāo)準(zhǔn)站姿的具體要求:表情和順,呼吸自然;下頜微收,雙目平視前方,面帶微笑;脖頸挺直,頭頂上懸,精神飽滿;兩手臂放松,自然下垂于體側(cè),虎口向前,中指觸褲縫,手指自然彎曲;雙肩平齊放松,舒展微向后張,上體充分挺直;脊椎、后背挺直,胸略向前上方挺起;腹肌、臀大肌微收縮并向上提,臀、腹部前后相夾,髖部兩側(cè)略向中間用力,兩腿并攏立直,這樣大腿肌肉會出現(xiàn)“緊張感”,給人以“力度感”;兩腳跟相靠,腳尖開度為45
12、6;60°,身體重心落于兩腳中間。3、坐姿講究穩(wěn)重感坐姿是人際交往中最重要的人體姿態(tài),它反映的信息非常豐富。端莊優(yōu)美的坐姿,會給人以高雅、穩(wěn)重的美感,所謂坐要有坐相。坐姿優(yōu)美,并非易事。坐,作為一種舉止,同樣有美與丑,優(yōu)雅與粗俗之分。優(yōu)美的坐姿是端正、優(yōu)雅、自然、大方。入座時,要走到座位前面再轉(zhuǎn)身,然后右腳向后退半步,再輕穩(wěn)地坐下,收右腳。入座后,上體自然坐直,雙肩平正放松,立腰、挺胸,兩手放在雙膝上或兩手交叉半握拳放在腿上,亦可兩臂微屈,掌心向下,放在桌上。兩腿自然彎曲,雙腳平落地上,男士雙膝稍稍分開,女士雙膝必須靠緊,兩腳平行,臀部坐在椅子的中央(男士可坐滿椅子,背輕靠椅背)。雙
13、目平視,嘴唇微閉,微收下頜,面帶笑容。起立時,右腳向后退半步,而后直立站起,收右腳。4、走姿亮出精神風(fēng)貌最能體現(xiàn)出一個人精神面貌的姿態(tài)就是走姿。從一個人的走姿就可以看出其精神是奮發(fā)進(jìn)取或失意懶散,以及是否受人歡迎等。行走是人生活中的主要動作,在生活中有的人精心打扮穿著入時,如果走姿不美,就會遜色三分;而有的人盡管服裝樣式簡單,優(yōu)美的走姿卻使他氣度不凡。所謂“行如風(fēng)”,即走起路來要像風(fēng)一樣輕盈而有力度。標(biāo)準(zhǔn)的走姿要求行走時上身挺直,雙肩平穩(wěn),目光平視,下頜微收,面帶微笑;手臂伸直放松,手指自然彎曲,擺動時,以肩關(guān)節(jié)為軸,上臂帶動前臂,向前、后自然擺動;身體稍向前傾,提髖屈大腿,帶動小腿向前邁。正
14、常的行走,腳印應(yīng)是正對前方,保持膝關(guān)節(jié)和腳尖正對前進(jìn)的方向;行走中的步跡要成為“一條線”或“兩條平行線”。5、蹲姿別不顧優(yōu)雅在日常生活中,人們在拾地上的東西或取低處物品時,往往是彎腰、翹臀將其撿起。實(shí)際上,這種姿勢欠妥,尤其是女士一彎腰背后的上衣就自然上提,露出背部皮膚和內(nèi)衣,很不雅觀。正確的蹲姿應(yīng)該是:當(dāng)要下蹲取物時,不要低頭弓背,上體盡量保持正直,兩腿合力支撐身體,屈膝靠緊,慢慢下蹲。女士無論采用哪種蹲姿,都不要兩腿展開平衡下蹲,應(yīng)將腿靠緊,臀部向下。舉止應(yīng)自然、得體、大方、不造作,才能體現(xiàn)出蹲姿的優(yōu)美。5、握手友好情感的傳遞握手次序應(yīng)把握尊者優(yōu)先和女士優(yōu)先的原則,即將主動權(quán)讓給尊者和女士
15、。其次序是:上級、長輩、女士。具體說,在上下級之間,一般由上級先伸手,下級再相握;長輩與晚輩之間,應(yīng)是長輩主動先伸手,晚輩立即反應(yīng);在男性與女性之間,應(yīng)由女士先大方地伸手,男士有禮貌地響應(yīng)。尤其是在官場和商場,強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先,而不是年長者優(yōu)先,更不是女士優(yōu)先。但人的身份是隨著情境的變化而有所改變的,如對某人在單位是處長,而在村里人稱弟弟;一個人在公司是總經(jīng)理,在家里是兒子或丈夫或父親。同樣,握手的次序也應(yīng)隨著情境的變化而改變。如在辦公室是領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先;在家族聚會、婚喪酒宴則應(yīng)長輩優(yōu)先;在同學(xué)朋友聚會、舞會和一般場合則應(yīng)女士優(yōu)先。在表示祝賀、慰問的特殊場合,下級、晚輩、男士也可先伸手。主客之間:迎
16、客時,主人先伸手,以示歡迎;告別時,客人應(yīng)先伸手,表示感謝。告別時,若由主人先伸手,就有逐客之意。溫馨提示(1)伸手時右手掌要與地面垂直,以示友好、平等。如果伸出的手,掌心向上是順從性的握手姿勢,以示謙恭、服從,乃至乞求、巴結(jié);如果伸出的手,掌心向下是控制性的握手姿勢,表達(dá)的是居高臨下、傲慢,支配控制對方之意。(2)握手時,必須注意目光交流,適當(dāng)寒暄。切忌與對方握手時目光游移、左顧右盼,與第三人談話。(3)通常,握手只能一對一,注意不能幾個人交叉握手,要等別人握完后再握。(4)不能戴手套與人握手,女士戴的禮服手套除外。(5)與一般女性握手只要握手指部分。(6)要用濕手、臟手或有疾病的手與人握手
17、,如果對方已伸手,你應(yīng)該亮出雙手,簡單說明情況表示歉意,以求得諒解,才不至于失禮。 (7)跨門檻時不可握手。賓主告別時,要注意跨門檻(一只腳在門檻邊,一只腳在門檻外面)時,不可握手。7、行禮多姿多彩、靈活運(yùn)用(1)鞠躬鞠躬是我國古代傳統(tǒng)禮節(jié)之一,至今仍是人們見面表示恭敬、友好的一種人體語言。和握手相比,鞠躬表達(dá)的敬意更深一些,常用于婚喪節(jié)慶、演員謝幕、講演、領(lǐng)獎等場面以及下級對上級、服務(wù)員對客人、初次與朋友見面。特別是在大眾場合個體與群體的交往時,個人不可能和許多人逐一握手,則以鞠躬代之,既恭敬,又節(jié)約時間,值得大大提倡。(2)拱手(抱拳)拱手禮是一種極具民族特色的禮節(jié),而且它既可以避免人數(shù)眾
18、多時握手的不便,又可以不受距離的限制,特別適用于春節(jié)拜年、單位團(tuán)拜、親朋好友聚會或向別人祝賀時。(3)起立這是向尊長、來賓表示敬意的禮貌舉止。常用于上課前學(xué)生對老師,開會時對重要領(lǐng)導(dǎo)、來賓、報告人到場時的致敬。平時,坐著的位低者看到剛進(jìn)屋的位尊者,坐著的男子看到站立著的女子,或者在送他們離去時,也都要用起立以表示自己的敬意。(4)叩指禮在宴席上、品茶時表示謝意常用叩指禮。通常是右手的拇指、食指和中指輕叩桌子。如果講究的話,未婚者用食指表示個人謝意,已婚者用食指和中指表示夫妻共謝,有兒女的人可用五指表示全家謝意。四、言語1、技巧說話也要有藝術(shù)(1)要有角色意識。說話時應(yīng)注意自己和對方的身份,主從
19、不分、沒大沒小,從來都是不禮貌的。對小孩說:“在吃東西前要洗手,懂嗎?”對成年人講就不宜了。對好朋友、同學(xué)可直接說:“張三,今晚來我家一趟”;對尊長、對老師你能這樣說嗎?(2)要顧及他人。俗語講“說者無意,聽者有心”,因此,說話者要顧及他人的情感,不要在無意中刺傷他人的自尊心,令人尷尬難堪。要考慮到聽眾是否聽得懂,因此要盡量說大家都能聽懂的話。比如同學(xué)談天,哪怕在場者有一人不懂當(dāng)?shù)胤窖?,你就不要用方言講話,也要避免不時與人耳語。要將心比心,說話要有善意。從某種意義上講,出口傷人比出手傷人更重。因此,要抱著與人為善的態(tài)度,避免惡語傷人,不說刻薄的話,避免說出他人隱私、隱痛或傷人自尊心、令人不愉快
20、的話。揭人的傷疤,笑他人的身體缺陷都是極為失禮的言行。還要注意在聚會場合,不要冷落那些社會地位低、長相欠佳、有自卑感的人。(3)要考慮措辭。直率固然是優(yōu)良品格,但在許多場合說話則不宜直來直去,否則就是缺乏教養(yǎng),可能使人誤會、難堪。在酒店用餐、出席宴會,你就絕不能講要去大便小便,非說不可的話,也只能講去衛(wèi)生間、洗手間。(4)要學(xué)會幽默。幽默是一種最有趣、最有感染力、最具有普遍意義的傳遞藝術(shù),因?yàn)橛哪苁箽夥蛰p松,活躍。2、稱呼與人溝通的開始在人際交往中,稱呼反映著自身的教養(yǎng),體現(xiàn)著雙方關(guān)系的程度和社會風(fēng)尚。親緣性稱呼:爸爸、媽媽、叔公、嬸婆、三叔、二伯、大哥、二姐、姑媽、舅舅、姨媽、表哥、表姐之
21、類。這在家庭生活、親族聚會時候常用,按輩分身份稱呼,顯得親切溫馨。職場性稱呼:以交往對象的職務(wù)、職稱等相稱,如“孫院長”、 “林教授”、“鄭老師”、“陳經(jīng)理”、“李博士”、“王醫(yī)生”之類,以示身份有別、尊敬有加,這是一種常見的稱呼。姓名性稱呼:其一,連名帶姓稱呼(單字名的容當(dāng)別論),顯得比較生硬,只在開會等少數(shù)場合使用。其二,只呼其姓,并在姓前加上“老、小”等前綴,如“老張”、“小黃”,比較尊敬隨和,也較常用;姓加后綴,如“王老”、“林公”之類則尊敬有加,只能對德高望重者。其三,只稱其名,比較親切,常用于長輩稱呼晚輩,在親友、同學(xué)、同事、鄰里之間使用。泛稱性稱呼:對未知其姓名職務(wù)身份者,可用泛
22、尊稱。在公司、服務(wù)行業(yè)對男士稱“先生”、未婚女性稱“小姐”、已婚女性稱“女士”;購物、問路等場合常用同志、師傅、老板、服務(wù)員、小姐、小妹、小朋友之類的泛稱,也可用“依伯”、“依姆”、“大哥”、“大姐”、“叔叔”、“阿姨”之類帶親緣性的稱呼,顯得更為親切。稱呼注意三因素:關(guān)系、場合、動聽。人際關(guān)系隨著場合變更而有所不同,稱呼也要相應(yīng)改變。稱呼要讓對方感到動聽,覺得受到重視尊重,一般以“就高不就低” 為好。但也有例外,如在學(xué)校,對輩分高而年紀(jì)小的同學(xué)如果稱其“叔叔”、“叔公”反而令人尷尬,這就應(yīng)按同學(xué)關(guān)系直呼其名為宜。3、寒暄有情有禮不尷尬寒暄是會面時的開場白,是交談的序曲與鋪墊。常見的寒暄方式有
23、:(1)問候式。如“您好”、“早上好”、“新年好”之類的常見禮貌語;“好久不見十分想念”,“最近忙嗎?身體好嗎?”之類的關(guān)切問候語。(2)觸景生情式。如“晚上好!這時散步很好”,“今天天氣真好、這里風(fēng)景很好”。這類話是日常生活常用的寒暄方式。(3)贊美式。如“多年不見,您風(fēng)采依然”,“小王,你這個發(fā)型可真漂亮”之類的語言對方聽了肯定高興。(4)敬慕型。如“久仰大名”、“拜讀過您的大作”、“很高興見到您”等等。寒暄語或客套話不一定具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,卻是在人際交往中避免尷尬、縮短人際距離、向?qū)Ψ奖磉_(dá)交往誠意的必不可少的禮貌,具有簡潔、尊重、友好的特征。寒暄語或客套話沒有固定的模式,要因人、因時、因地
24、而選用,以誠懇、親切、自然為好。4、手機(jī)開機(jī)關(guān)機(jī)不可忘手機(jī)禮儀既有電話禮儀的共性,還有其特殊的規(guī)范。手機(jī)的基本特點(diǎn)在于移動性,可能把噪音帶到任何場所,因此手機(jī)使用者要特別注意顧及他人。(1)開機(jī)為通話之本。在一般情況下,要讓手機(jī)處在開機(jī)狀態(tài),隨身攜帶,以便及時接聽,不讓對方焦急等待,也不讓遠(yuǎn)離主人的手機(jī)吵煩他人。在不便及時接聽的情況下,一有機(jī)會,就要及時回音并說明原因,致以歉意。(2)不該響時,絕不讓它響。在特殊場合,比如在開車、開會、動手術(shù)、講課、表演、會談時,在影劇院、醫(yī)院、音樂廳、圖書館里,在飛機(jī)、公交車、賓館大堂上你不能旁若無人地打手機(jī)! (3)長話短說、顧及他人。打手機(jī)應(yīng)特別注意說話
25、簡潔,節(jié)約通話時間。如果對方正在路上或在辦事或處在不宜多說話的場合,就更應(yīng)長話短說。最好要通報一下自己所在的方位,以便對方判斷各自的處境?,F(xiàn)在的手機(jī)功能越來越多,但要注意:不要利用它發(fā)送信息垃圾給你的熟人,不可以用此開庸俗的玩笑。5、上網(wǎng)謹(jǐn)言慎獨(dú)鑒人品真誠,在上網(wǎng)禮儀中有特殊的意義。網(wǎng)絡(luò)生活的顯著特點(diǎn)在于虛擬性,可以在未見其人、未聞其聲、未知其真名、未看其筆跡的狀況下進(jìn)行交流。因此,真誠待人,在網(wǎng)絡(luò)生活中更能體現(xiàn)你的人格。網(wǎng)絡(luò)世界給你最大的發(fā)表言論自由,但決不意味著你就可以肆無忌憚,為所欲為,還是要牢記:己所不欲,勿施于人。不能只顧自己發(fā)泄,不管他人感受。慎獨(dú)在網(wǎng)絡(luò)禮儀中顯得尤為重要。網(wǎng)絡(luò)生活
26、的多樣性、虛擬性和隱蔽性,容易使人想入非非,進(jìn)入歧途。網(wǎng)絡(luò)的世界很精彩,也很無奈。在目不暇接、流連忘返之時,也有可能眼花繚亂、頭暈?zāi)垦?,一旦落入圈套,跌進(jìn)陷阱,難以自拔,就深受其害,悔之莫及。因此,人們在暢游網(wǎng)絡(luò)世界的時候,應(yīng)具有較強(qiáng)的自律意識,在有條件、很方便的情況下,能夠把握住自己,抵擋住誘惑;一旦誤入歧途,應(yīng)盡快迷途知返,切不可迷戀其中,更不可做出傷人害己之事。上網(wǎng)聊天顧及他人的情感。要知道你交流的對象也是有血有肉的人,應(yīng)像當(dāng)面交談那樣誠懇、親切、慎重,不說假、大、空話。要尊重他人的隱私權(quán),不要向他人提出任何涉及個人隱私的問題。要尊重他人乃至他國的風(fēng)俗習(xí)慣,不要觸犯他人和民族的禁忌。要善
27、于體現(xiàn)自己的教養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)生活也要追求高境界,可與人共享彼此的專業(yè)知識,交流信息,互相幫助,何樂而不為?還要有寬容之心,原諒他人的過錯,以冷靜、理智的心態(tài)對待網(wǎng)上的交往。五、居家1、家風(fēng)知書達(dá)理好溫馨家和萬事興。家庭生活的和諧,是人生幸福的基礎(chǔ),也是社會和諧安定的基石。幾乎每個人都渴望有個溫馨和諧的家,有個心靈的港灣。良好的家風(fēng)是家庭和睦的前提,更是孩童健康成長的保障?!霸姸Y傳家”是書香門第的優(yōu)良傳統(tǒng),“知書達(dá)理”也應(yīng)成為現(xiàn)代家庭的基本信條。要家庭和諧,就不能不重視家庭禮儀。家人相處,應(yīng)謙恭有禮,互相尊重,及時溝通,彼此包容,共同營造溫馨氛圍,和樂共處。家庭成員之間應(yīng)分工合作,共同承擔(dān)家務(wù),保持居
28、家內(nèi)外環(huán)境整潔。出門說去處,回家報平安。常懷感激之情,常掛會心微笑,不吝嗇“請”、“謝謝”、“對不起”之類語言。2、尊老常懷感恩之心百善“孝”為先。孝敬父母,尊敬老人,是做人的本分,是天經(jīng)地義的責(zé)任,也是最基本的人倫之禮。(1)要常懷感恩之情。做兒女的應(yīng)該時刻不忘父母養(yǎng)育之恩,盡量在物質(zhì)和精神上予以報答,在老人眼里,子孫似乎永遠(yuǎn)都是小孩,所以即使父母老人再嘮叨,也要不厭其煩。(2)不要干涉父母老人的私事。他們也有自己的社交空間和人情往來,更有自己的感情寄托,作晚輩的不可越俎代庖。尤其是失偶老人的再婚問題,子女應(yīng)將心比心,為父母晚年幸福著想,給予理解支持,切忌粗暴干涉。 (3)要在細(xì)節(jié)上體貼。經(jīng)
29、常噓寒問暖、問安侍奉,及時添衣備藥、祝壽報喜;盡量幫父母掃掃地、刷刷碗;常常陪他們聊聊天、散散步,必要時揉揉肩、捶捶腰;有條件時帶父母出去參觀旅游。(4)不要做“啃老族”!長期花父母的血汗錢,甚至把老人的積蓄和家產(chǎn)據(jù)為己有也心安理得;視父母老人為保姆,或?yàn)槔圪槪狈w恤之心和責(zé)任感這樣的人很難獲得人們的尊敬,必將遭到社會的譴責(zé)。3、愛幼關(guān)愛而不溺愛父母是孩子的首任教師,大人的禮儀教養(yǎng)、處事作風(fēng),對孩子影響深遠(yuǎn),因此,做父母的應(yīng)該注意:(1)率先垂范,言傳身教。父母要尊敬長輩,關(guān)愛他人,不在孩子面前議論老師、長者;夫妻之間要相互謙讓體諒,盡量避免在孩子面前吵架;重承諾,守信義,對孩子提出的問題,
30、父母要給以明確答復(fù);對滿足不了孩子要求的事,大可不必勉為其難,但要及時解釋清楚。(2)多與孩子溝通,做到有禮有節(jié)。對子女既民主親切,又注意身份距離;既關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)生活,又不隨意翻閱子女的日記、信件。在與子女交談、共同活動中培育感情;要營造家庭的民主氛圍,使子女了解家庭情況,重大決策也可征求孩子意見,培養(yǎng)孩子的自立能力。(3)維護(hù)孩子人格自尊,講究教育方法。對孩子也不能主觀武斷,強(qiáng)人所難。吃穿方面,不必過度飲食保暖;學(xué)習(xí)方面,不必求全責(zé)備,更不可不顧孩子的興趣和精力,強(qiáng)迫子女參加各種各樣的培訓(xùn)班,以免揠苗助長。孩子的同學(xué)、朋友來家作客,父母要表示歡迎和尊重;在客人面前,不要講孩子的過錯;注意發(fā)
31、現(xiàn)并適當(dāng)表揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。4夫妻身體力行“八互” 夫妻恩愛是人生幸福的基本要素。周恩來和鄧穎超總結(jié)出夫妻間的“八互”,可作為夫妻生活溫馨幸福的秘訣: 一、互敬:夫妻要“相敬如賓”,既尊重對方的人格與勞動,又尊重對方的志趣和意愿,不可盛氣凌人、頤指氣使,還要尊重對方的親朋好友。二、互愛:夫妻間的互愛至關(guān)重要。愛情決不能只停留在戀愛和新婚階段,愛情也要與時俱進(jìn),更新維護(hù),每天哪怕用一分鐘也好,說說情話,親昵一番以保鮮愛情。請時時“記得對方的好”。當(dāng)然,過分的愛也大可不必,那會迷失自我并成為對方的負(fù)擔(dān)。三、互信:夫妻間要互相信任,不要胡思亂想?;ハ嗖乱?,捕風(fēng)捉影必然傷害夫妻感情。隨便查看對方的手機(jī)、信
32、箋、收入清單,無疑是心胸狹窄的不理智表現(xiàn)。應(yīng)該允許對方有一定的社交空間。四、互幫:夫妻間互幫扶持,天經(jīng)地義。無論在事業(yè)、生活上,還是在處理親友問題上,一方遇到麻煩事,另一方都應(yīng)當(dāng)豁達(dá)大度,盡可能地給予幫助,家庭幸福的根基才能鞏固。五、互慰:人生不如意的事常八九,夫妻間應(yīng)多多交流,常常傾聽對方的心聲,遇到挫折時彼此安慰,共渡難關(guān)。六、互勉:面臨競爭激烈的社會,終身學(xué)習(xí)的時代,夫妻雙方都在追求進(jìn)步,需要互相勉勵以增強(qiáng)信心,堅(jiān)強(qiáng)地面對事業(yè)和生活。七、互讓:俗話說“舌頭與牙齒都會相斗”,夫妻間矛盾也難以避免。一方動怒時,另一方要謙讓些,不可針鋒相對,切忌互相揭短,冷酷無情,從而使矛盾加劇?!笆虏蝗冀K有悔,人能百忍則無憂”的古訓(xùn)仍有現(xiàn)實(shí)意義。八、互諒:人非圣賢,孰能無過?夫妻一方出現(xiàn)錯誤,另一方要認(rèn)真分析錯誤的性質(zhì)與產(chǎn)生的原因,只要不是原則問題,就應(yīng)該寬容體諒對方,盡快消除不愉快的氣氛,不能揪住不放,不依不饒。即使錯誤嚴(yán)重導(dǎo)致,感情破裂,也要理智友好地分手。5、親族親緣天成不可忘重親緣人倫是中華文化的一大特色。我們要珍惜親戚之間自然存在的寶貴緣分,即使再忙,也別忘了溝通感情?!坝H戚親戚,不走不親?!闭f明親戚關(guān)系需要走動溝通才能鞏固。但走親戚要看時機(jī):親戚家有喜當(dāng)賀,有難當(dāng)幫
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