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文檔簡介

1、2017 年高考浙江卷語文試題及答案絕密啟用前2017 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(浙江卷)語文 一、語言文字運(yùn)用(共 20 分)1. 下了各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全 都正確的一項(xiàng)是( 3 分)A 風(fēng)靡( mí)各大城市的共享單車給大眾 出行帶來了便利,但亂停亂放,妨礙交通,成為 城市“爛瘡( chung)疤”,則與共享的初衷背道 而馳。B某某快遞公司陷入“自噬( shì)”的困境, 背后是快速擴(kuò)張帶來的后遺癥;加盟模式曾是其 業(yè)績突飛猛進(jìn)的秘訣,但也是動(dòng)搖其大廈基石的 蟻穴( xué)。C近日,我是范雨素一文在網(wǎng)上刷屏,開 篇一句“我的生命是一本不忍

2、卒( zú)讀的書, 命運(yùn)把我裝訂的極為拙劣” ,便讓很多人不禁( j ì n)潸然淚下。D作為一部主旋律片,湄公河行動(dòng) 真實(shí)再 現(xiàn)了那場發(fā)生在金三角的緝( j )毒戰(zhàn)役,片中抓 捕過程之驚險(xiǎn),戰(zhàn)斗場面之慘烈,令人咋( zé)閱讀下面的文字,完后 2-3 題。 有人曾將人工智能與人類之間存在的微妙關(guān) 系,稱為“智慧爭奪戰(zhàn)”。甲也是在這個(gè)意義上, 歐洲開啟了“人腦項(xiàng)目” ,集神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)和計(jì) 算機(jī)等多領(lǐng)域?yàn)橐惑w,試圖從科學(xué)高地上把握技 術(shù)。這種“智慧競爭”不只是人類腦科學(xué)研究的 自我趕超,更包括心理與情緒在內(nèi)的自我認(rèn)知。讓這場只能革命惠及所有的人群, 使得人人可

3、以享受智能的紅利,這是時(shí)代付與我們的使命。 乙 不管達(dá)到臨界值, 越過人類智能綜合的 “奇點(diǎn) 時(shí)刻”能否到來,我們都應(yīng)當(dāng)從智慧的延伸中努 力升華那獨(dú)一無二的想象與思考,理性與善良。 丙 這或許才是人類認(rèn)識(shí)自己、 激發(fā)潛力的關(guān)鍵所 在。2. 文段中加點(diǎn)的詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是( 3 分)A 開啟B付與C不管D獨(dú)一無二3. 文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一 項(xiàng)是( 2 分)A 甲B乙C 丙4. 下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( 3 分)A 國產(chǎn)大飛機(jī) C919 首飛成功后,各參研參試 單位紛紛表示,要奮發(fā)努力把大型客機(jī)打造成建 設(shè)創(chuàng)新型國家和制造強(qiáng)國的標(biāo)志性工程。B朗讀者開播后,許多光電名嘴、

4、企業(yè)職 工、機(jī)關(guān)干部、退休教師、留學(xué)生吟誦社等朗誦 愛好者,紛紛加入文化經(jīng)典朗誦的行列。C“大眾創(chuàng)業(yè)、 萬眾創(chuàng)新” 活動(dòng)發(fā)展勢頭迅猛: 無論是在大學(xué)校園,還是在產(chǎn)業(yè)園區(qū),抑或是在 街道社區(qū),各類創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新賽事如火如荼。D 桃花鄉(xiāng)走可持續(xù)發(fā)展之路, 按照建成生態(tài)環(huán) 境和諧優(yōu)美、資源集約節(jié)約利用、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào) 發(fā)展的生態(tài)鄉(xiāng),制定了無邊發(fā)展建設(shè)規(guī)劃。5. 歸謬法是指為反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn),先假設(shè)這個(gè)觀 點(diǎn)是正確的,由此推論得出荒謬結(jié)論的論證方法。 仿照下面的示例,另寫一句話。要求:符合歸謬 邏輯,句式基本一致,語言簡潔明了。 (3 分) 例句:如果作品水品越高,知音越少,那么誰 也不懂的東西就是世界上的絕作了

5、。6. 根據(jù)下面的詩句,描寫一個(gè)場景。要求:運(yùn)用第三人稱,有心里描寫;語言連貫、準(zhǔn)確、 生動(dòng);不少于 100 字。(6 分) 小路行,有十八臺(tái)階 /我坐在最上面 /借一束月 光/數(shù)臺(tái)階上的螞蟻 /我要把螞蟻,數(shù)回一個(gè)童年 二、現(xiàn)代文閱讀(共 30 分) (一)閱讀下面的文字,完成 7-9 題。(10 分) 社會(huì)傳播過程中至少要求兩個(gè)人。他們結(jié) 成信息分享關(guān)系,共享一套信息符號(hào)。結(jié)成傳播 關(guān)系的目的是尋求信息、勸說、傳授、娛樂或其 他。目的不同,參與者的角色也不同。比如,追 求娛樂的人愿意 “懸置懷疑”;預(yù)料對(duì)方會(huì)勸說的 人將加強(qiáng)防范。然而,無論扮演什么角色,參與 者總是要根據(jù)自己的認(rèn)知需要,調(diào)

6、動(dòng)各種資源和 傳播技能,編制信息代碼,將他編制的符號(hào)發(fā)送 給對(duì)方。我們將這樣的傳播行為成為 A 類傳播行 為。白紙黑字的符號(hào)可以長期保存,手勢或面部 表情或講出來的話則稍縱即逝。無論時(shí)間長短, 在傳播過程的某個(gè)時(shí)刻,這些符號(hào)都獨(dú)立存在, 脫離了參與傳播的雙方。接受訊息的參與者,將根據(jù)自己的認(rèn)知需 要,調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技能,決定是否接受對(duì) 方發(fā)出的符號(hào)。如果接受,他就按照自己的認(rèn)知 地圖對(duì)這些符號(hào)進(jìn)行加工。我們將這些行動(dòng)稱為 B 類傳播行為。 第二個(gè)參與者也可能要進(jìn)行編碼, 這些編碼多半是非正式的、無意的,可能是面部 表情,也可能是其他信號(hào),表示有沒有興趣、是 否相信、是否理解等的信號(hào);第一個(gè)

7、參與者對(duì)第 二個(gè)參與者的信號(hào)進(jìn)行解碼,將其當(dāng)做反饋。如 果情況需要,第二個(gè)參與者還可能進(jìn)行正式的編 碼,發(fā)出這些符號(hào),轉(zhuǎn)而進(jìn)行 A 類傳播行為;反 過來,第二個(gè)參與者的 A 類傳播行為又可能引起 第一個(gè)參與者的 B 類傳播行為,如此等等,循環(huán) 往復(fù)。換言之,任何訊息都不能直接引起一望而知的 外顯行為。如上所述,訊息不像電流,電能沿電 線流動(dòng),抵達(dá)燈泡,燈泡隨即發(fā)亮。誠然,有些 反應(yīng)嵌入本能,近乎自動(dòng);例如,一聽見汽車?yán)?叭聲,一聽見“失火了”的呼喊,我們就很快做 出反應(yīng)。然而即使這些快速反應(yīng)也要經(jīng)過一些中 間步驟。首先我們要聽到那樣的聲音,然后我們 要對(duì)它進(jìn)行解釋: “他是在對(duì)我鳴喇叭嗎?”

8、“哪 里著火了?”外在符號(hào)影響行為只有一個(gè)途徑, 那就是改變形勢在他心中的印象。外來符號(hào)到達(dá) 時(shí),如果接受這決定利用其中的訊息,他首先要 加工這一訊息,加工的根據(jù)是他儲(chǔ)存的形象;一 般地說,產(chǎn)生的結(jié)果可能有幾種:證實(shí)既存的構(gòu) 想,邵旭修正原有的界定,或澄清原來不清楚的 地方。就像改變信仰一樣,徹底改變原有觀念的 情況是極為罕見的。然而,改變信仰的現(xiàn)象的確 時(shí)有發(fā)生;同樣,感覺突變的情況也時(shí)有發(fā)生。 比如,聽說自己的房子著火時(shí),腦海里對(duì)情況的 感覺就會(huì)突變,迅速的反應(yīng)就是必然的結(jié)果了。7. 下列對(duì)文中 A類傳播行為和 B 類傳播行為的解 釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 3 分)A. A 類傳播行為指參與者編

9、制信息代碼并發(fā)送符 號(hào), B 類傳播行為指參與者決定是否接受并加 工對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。B. A 類傳播行為指參與者調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技 能編制符號(hào), B 類傳播行為指參與者根據(jù)自己 的認(rèn)知、調(diào)動(dòng)各種技能接受符號(hào)。C. A 類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知需要和 資源編制符號(hào), B 類傳播行為指參與者決定是 否接受并加工對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。D. A 類傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符 號(hào), B 類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知、 調(diào)動(dòng)各種資源接受符號(hào)。8. 下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是( 3 分)A. 傳播過程中的雙方結(jié)成信息分享關(guān)系,第一個(gè) 參與者是訊息的傳播者,第二個(gè)參與者是訊息 的接受者;

10、兩者角色可以轉(zhuǎn)換。B. 勸說參與者和娛樂參與者,由于傳播行為目的 不同,扮演的角色也不同,接受勸說者會(huì)加強(qiáng) 防范,追求娛樂者會(huì)“懸置懷疑” 。C. 如果需要,傳播過程可以循環(huán)往復(fù), B 類傳播 行為者可以轉(zhuǎn)為 A 類傳播行為者, A 類傳播行 為者可以成為 B 類傳播行為者。D. 接受者接受一些訊息, 如汽車?yán)嚷?、“失火了?的呼喊聲, 感覺會(huì)發(fā)生突變, 不需要加工訊息, 反應(yīng)嵌入本能,近乎自動(dòng)。9. 用自己的語言簡要概括選文的主要內(nèi)容。 (4 分) (二)閱讀下面的文字,完成 10-13 題。(20 分) 一種美味 鞏高峰 他清晰地記得,六歲那年夏天的那個(gè)傍晚, 當(dāng)他把一條巴掌大的草魚捧到

11、母親面前時(shí),母親 眼里第一次出現(xiàn)了一種陌生的光。他甚至覺得, 他在母親眼里一定是突然有了地位的,這種感覺 在隨后下地干活回來的父親和兩位哥哥眼里也得 到了證實(shí)。他有些受寵若驚。此前,他的生活就是滿村 子躥,上樹掏鳥窩,扒房檐摘桃偷瓜。因此,每 天的飯都沒準(zhǔn)時(shí)過,啥時(shí)肚子餓了回家吃飯,都 要先挨上父親或母親的一頓打才能挨著飯碗的邊 兒。那天不一樣,母親把雙手在圍裙上擦了又擦。 母親終于接過那條魚時(shí),他忽然有一點(diǎn)點(diǎn)失望, 那條本來大得超出他意料的魚,在母親的雙手之 間動(dòng)彈時(shí),竟然顯得那么瘦小。準(zhǔn)確地說,在那之前他沒吃過魚,唇齒間也回 蕩不起勾涎引饞的味道。他相信兩個(gè)哥哥應(yīng)該也 極少嘗過這東西。在母

12、親的招呼下,他們手忙腳 亂地爭搶母親遞過的準(zhǔn)備裝豆腐的瓷碗。豆腐, 是跟年聯(lián)系在一起的東西了。天!為了那條魚, 母親要舀一瓷碗的黃豆種子去換半瓷碗的豆腐來 搭配。隱隱約約地,他有了美味的概念,還有慢 慢濃起來的期待。父親坐在灶前一邊看著火苗舔著過低, 一邊簡 單地埋怨了幾句,似乎是嫌母親把魚洗的太干凈 了,沒了魚腥味。這已經(jīng)是難得的意外了,平日 里,父親一個(gè)禮拜可能也就說這么一句話。父親 埋怨時(shí),母親正在把那條魚放進(jìn)鍋里,她輕手輕 腳,似乎開了膛破了肚的草魚還會(huì)有被燙痛的感 覺。父親笑了笑,帶著點(diǎn)兒嘲意。母親嗔怪著說, 你笑什么笑!魚真的還沒死,還在鍋里游呢。說 著,母親還掀了鍋蓋讓父親看。

13、父親保持著笑意, 不愿起身。母親拿著裝了蔥段蒜末的碗, 就那么站著等水 燒開。他則坐在桌前, 看這一切時(shí)他是不是雙手托著 腮?他忘了。反正所有的記憶都是那條魚和圍繞 著那條魚而產(chǎn)生的夢一般陌生的氣息。那天什么 活都不用他干,他是這頓美味的締造者,可以游 手好閑。父母的舉動(dòng)讓他覺得他有這個(gè)資格。在豆腐到來時(shí), 母親甚至都沒來得及埋怨一下 一貫喜歡缺斤短兩的豆腐販子,因?yàn)槎垢R上就 被切成塊下了鍋。美味,讓他帶著很多的迫不及 待,還有一點(diǎn)點(diǎn)的張皇。張皇什么呢?魚都在鍋 里了,它還能游回村頭那條溝里去?不過這種張 皇讓他有點(diǎn)兒熟悉,在溝里捉到魚時(shí)他也這么心 慌來著,因?yàn)檫B他自己都不相信,那條溝里竟然

14、 會(huì)有魚。來不及細(xì)細(xì)回味了,豆腐一下鍋,屋子里頓時(shí) 鮮香撲鼻。他是第一次知道,魚的味道原來是這 樣的,新鮮的讓人稍稍發(fā)暈。在魚湯從鍋里到上 桌之間,他拼命地翕動(dòng)鼻翼,貪婪地往肺里裝這 些味道。他相信裝得越多,回味的時(shí)間就越長。至于那鍋魚湯具體是什么滋味,他倒完全不記 得哪怕一點(diǎn)兒細(xì)節(jié)。因?yàn)槿页燥埡若~湯的狀態(tài) 都有些魯莽,只有嘴唇和湯接觸的呼呼聲,一碗 接一碗時(shí)勺子與鍋碰撞的叮當(dāng)聲,還有一口與另 一 口之間換氣時(shí)隱約的急促。那天飯桌上的氣憤也不一樣,一家人習(xí)慣的默 不作聲完全沒了蹤影,父親開口談天氣了,兩個(gè) 哥哥則說了今年可能的收成。而母親,只是嘴含 笑意,一遍又一遍地給大家盛湯。最后,父親說

15、了一句有點(diǎn)兒沒頭沒腦的話,父 親說,三子該上學(xué)了。他就叫三子。如今回想起來,對(duì)魚湯食不知味 的原因應(yīng)該就是這句話。兩個(gè)哥哥沒進(jìn)過一天學(xué) 校的大門?,F(xiàn)在到了他三子,父親說他該上學(xué)了。 該,就是要,快要的意思。他忘了兩個(gè)哥哥投過 來的眼神的內(nèi)容,他忘了魚湯是什么味道,他忘 了那個(gè)晚上的一切細(xì)節(jié)。美味?美味是什么味呢?當(dāng)他終于能背著書 包從村頭墻角中出來,扭捏地走進(jìn)學(xué)校的大門, 他離美味的書面意思越來越近。但是,他知道美 味的真正意思并不是之后的上學(xué),仍然是有魚的 那天晚上兩個(gè)哥哥忽然就飽了,先后離開桌子回屋睡 覺,可是魚湯每個(gè)人起碼還可以盛兩碗。他們沒 解釋為什么, 也不用解釋, 地里的活要起早貪

16、黑, 否則這種魚加豆腐的美味只能還是好多年享受一 次。父親愣了愣,恢復(fù)了以往不茍言笑的表情。 母親端著碗,出神,她似乎用眼神示意過父親別 口不擇言,但是現(xiàn)在她卸去了笑容,朝著屋外黑 糊糊的夜空,一直出神。可是羊要進(jìn)圈,牛要喂草,豬還要吃食。都這 么愣著不能解決一點(diǎn)兒問題。他起身去做,也只 有他還有心情做。坐在灶前添柴火煮豬食時(shí), 已經(jīng)是最后一件事 了。把火點(diǎn)著,添第二把柴火的時(shí)候,他就抓著 了一個(gè)黏黏軟軟的東西, 湊到灶前的火光里一看, 是那條魚!從鍋里蹦到地面,它顯然已經(jīng)超越了 極限。現(xiàn)在,它早已死了,只是眼里還閃著一絲 詭異的光。(本文有刪改)10. 理解文中加點(diǎn)詞語的含義。 (4 分)(

17、 1 ) 陌 生 的 光 : (2 分)( 2 ) 陌 生 的 氣 息 :(2 分)11. 賞析文中畫線的句子。 (5 分)12. “一種美味” 有多重意蘊(yùn), 試簡要分析。(5 分)13. 小說設(shè)置了一個(gè)意外的結(jié)尾,這樣寫有什么好 處?( 6 分)三、古代詩文閱讀(共 40 分)(一)閱讀下面的文言文,完成 14-18 題。( 20 分)上池州李使君書 杜牧 仆與足下齒同而道不同,足下性俊達(dá)堅(jiān)明,心正 而氣和,飾以溫慎,故處世顯明無罪悔; (仆)在 京城間,家事人事,終日促束,不得日出所懷以 自曉,自然不敢以輩流間期足下也。去歲乞假,自江、漢間歸京,乃知足下出官 之由,勇于為義,向者仆之期足下

18、之心,果為不 繆,私自喜賀,足下果不負(fù)天所付與、仆所期向, 二者所以為喜且自賀也,幸甚,幸甚。仆不足道, 雖能為學(xué),亦無所益,如足下之才之時(shí),真可惜 也。向者所謂俊達(dá)堅(jiān)明,心正而氣和,飾以溫慎, 此才可惜也。年四十為刺史,得僻左小郡,有衣 食,無為吏之苦,此時(shí)之可惜也。仆以為天資足 下有異日名聲,跡業(yè)光于前后,正在今日,可不 勉之。 仆常念百代之下,未必為不幸,何者?以其書具 而事多也。今之言者必曰: “使圣人微旨不傳,乃 鄭玄輩為注解之罪。 ”仆觀其所解釋,明白完具, 雖圣人復(fù)生,必挈置數(shù)子坐于游、夏之位。若使 玄輩解釋不足為師,要得圣人復(fù)生,如周公、夫 子親授微旨,然后為學(xué)。是則圣人不生,

19、終不為 學(xué);假使圣人復(fù)生,即亦隨而猾之矣。此則不學(xué) 之徒,好出大言,欺亂常人耳。自漢已降,其有 國者成敗廢興,事業(yè)蹤跡,一二億萬,青黃白黑, 據(jù)實(shí)空有,皆可圖畫,考其來由,裁其短長,十 得四五, 足以應(yīng)當(dāng)時(shí)之務(wù)矣。 不似古人窮天鑿玄, 躡于無蹤,算于忽微,然后能為學(xué)也。故曰,生 百代之下,未必為不幸也。夫子曰: “三人行,必有我?guī)熝伞?”此乃隨所見 聞,能不亡失而思念至也。 楚王問萍實(shí), 對(duì)曰:“吾 往年聞童謠而知之。 ”此乃以童子為師耳。參之于 上古,復(fù)酌于見聞,乃能為圣人也。諸葛孔明曰: “諸公讀書,乃欲為博士耳。 ”此乃蓋滯于所見, 不知適變,名為腐儒,亦學(xué)者之一病。仆自元和已來,以至今

20、日,其所見聞名公才人 之所論討,典刑制度,征伐叛亂,考其當(dāng)時(shí),參 于前古, 能不忘失而思念, 亦可以為一家事業(yè)矣。 但隨見隨忘,隨聞隨廢,輕目重耳之過,此亦學(xué) 者之一病也。如足下天與之性,萬萬與仆相遠(yuǎn)。 仆自知頑滯,不能苦心為學(xué),假使能學(xué)之,亦不 能出而施之,懇懇欲成足下之美,異日既受足下 之教,于一官一局而無過失而已。自古未有不學(xué) 而能垂名于后代者,足下勉之。(選自樊川文集 ,有刪節(jié) ) 【注】使君:對(duì)州郡長官的尊稱。李使君,即 李方玄,杜牧好友,時(shí)任池州刺史??姡和ā爸嚒薄?鄭玄:字康成,東漢人,師從馬融,遍注五經(jīng), 為古文學(xué)經(jīng)學(xué)大家。萍實(shí):南方池澤中常生蓬 草的果實(shí)。14. 對(duì)下列句子中

21、加點(diǎn)詞語的解釋, 不正確的一項(xiàng) 是( 3 分)A. 自然不敢以輩流間期足下也期:期待。B. 真可惜也可惜:令人惋惜C. 使圣人微旨不傳微:精深微妙D. 參之于上古參:檢驗(yàn)15. 列各組句子中 . 加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一 組是 (3 分)飾以溫慎 A. g A. 舉以予人 g向者仆之期足下之心 B. g B. 兒之成,則可待乎 g其有國者成敗廢興能不亡失而恩念至也g D. g其遠(yuǎn)而無所至極邪吾嘗終日而思矣gg16. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的慨括與賞析不正碲的 一項(xiàng)是( 3 分 )A.作者對(duì)非議鄭玄等人且否定古注的“今之言 者”深表不滿,對(duì)這些不學(xué)之徒好出大言、擾亂 治學(xué)的不良學(xué)風(fēng)更以“欺亂”斥之

22、B作者提倡以據(jù)實(shí)控有的態(tài)度去對(duì)待歷史上的 成敗興廢、事業(yè)蹤跡 , 厘清因果,比較優(yōu)劣,這樣 “足以應(yīng)辮時(shí)之務(wù)”達(dá)到經(jīng)世致用的目的。 C.作者認(rèn)為自己在學(xué)問上雖可成就一家之事業(yè), 但還是不同程度上存在著輕目重耳,拘泥于所見 而不知適應(yīng)變化的弊病。 D.作者在這封書信中同齡友人推許鼓勵(lì),傾吐懷 抱,筆端流露真情;談?wù)撝螌W(xué)之道,眼界開闊, 見解精辟,語言潔凈簡要。17. 用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?(3 分) 仆自知頑滯不能苦心為學(xué)假使能 學(xué)之亦不能出而施之懇懇欲成足 下 之 美異 日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一局而無過失而已18. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語 (1)仆以為天資

23、足下有異日名聲, 跡業(yè)光于前后, 正在今日,可不勉之! (4 分)(2)仆觀其所解釋,明白完具,雖圣人復(fù)生,必 挈置數(shù)子坐于游、夏之位。(二)閱讀下列這首詩,完成 1920 題。(8 分)采地黃者 白居易 麥死春不雨,禾損秋早霜。歲晏無口食,田中采 地黃 。 采之將何用,持以易餱糧。凌晨荷插 去,薄暮不盈筐。 攜來朱門家,賣與白面郎。與 君啖肥馬,可使照地光。 愿易馬殘粟,救此苦饑 腸!【注】 地黃:玄參科植物名,其根可入藥。 插:也同“鍤”。鐵鍬。19. 本詩前八句敘寫,后六句敘寫 ,反映了中唐時(shí)期悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 (2 分)20. 這首詩的敘述與對(duì)比手法特色鮮明,試做賞 析。( 6 分)

24、(三)閱讀下面的材料,完成 2122 題。(6 分) 子謂子貢曰:“女與回也孰愈?對(duì)曰: 賜也何敢望 回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。子曰: 弗如也,吾與女弗如也。 ”(論語·公治長) 子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有 是夫。” (論語·述而)21. 孔子的弟子各有所長, 論語先進(jìn)篇以德行、言語、政事、文學(xué)“四科”區(qū)分,其中顏淵屬于 子貢屬于。( 2 分)22. 一語“吾與女,弗如也”中的“與”為連詞, 可斷為“吾與女弗如也” 。根據(jù)這樣斷句,綜合上 述材料,分析孔子的教育技巧。 ( 4 分)(四)古詩默寫。(6 分)23. 補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。

25、(只選 3 個(gè) 小題)( 6 分)(1)飯疏食,飲水,樂亦在其中矣。于我如浮云。 (論語)( 2)且矯詔紛出, 不敢復(fù)有株治。(張溥五人墓碑記)(3)女也不爽,二三其德。(詩經(jīng)·氓)(4)青泥何盤盤,以手撫膺坐長嘆。(李白蜀道難)(5)山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。 ,。(辛棄疾鷓鴣天 )四、作文( 60 分)24.閱讀下列文字,根據(jù)材料作文。 (60 分) 有位作家說, 人要三本大書一本是 “有字之 書”,一本是“無字之書”一本是“心靈之書” 。 對(duì)此你有什么思考?寫一篇文章,對(duì)作家的看法 加以評(píng)說?!咀⒁狻?題目自擬。 不得少于 800 字。 不得 抄襲、套作。2017 年普通

26、高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試題參考答案一、語言文字運(yùn)用(共 20 分)1.(3 分) D2.(3 分)B3.(2 分)B4.(3 分)C5. (3 分) 示例:如果語言是生產(chǎn)工具,能夠生產(chǎn)出物質(zhì)資 料,那么夸夸其談的人就可以是百萬富翁了。6. (6 分) 示例:沿著小路, 他拾級(jí)而上。 坐在十八級(jí)臺(tái)階上, 四顧茫然,未來的路在哪里?成人儀式后,他的 心空空蕩蕩的,沒了著落。月色溶溶,樹影婆娑。 他瞥見一排螞蟻慢慢往上爬,付下身,細(xì)細(xì)數(shù)著 這些負(fù)重前行的“勇士” ,久違的感奮漫過全身, 他仿佛又回到了多夢的童年。二、現(xiàn)代文閱讀(共 30 分)(一)(10 分)7. A 8.D9. (4 分)

27、社會(huì)傳播行為類型( A 類傳播行為與 B 類傳 播行為)。 社會(huì)傳播過程特點(diǎn)(傳播至少兩人,角色可 以轉(zhuǎn)換,循環(huán)往復(fù)) 。(二)(20 分)10. (4 分)(1)與平時(shí)的不滿和責(zé)備不同。表達(dá)了母親的驚奇、贊賞與欣慰。(2)與平時(shí)家庭氣氛苦澀沉悶不同。表達(dá)了對(duì)美好事物的期待與想象。11. (5 分) “示意”“卸”等神態(tài)細(xì)節(jié)描寫, 包含對(duì)照意味, 細(xì)致刻畫出母親嗔怪、不安、沉重等微妙的心理 變化。 “出神”兩次出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了母親沉浸在茫然、 憂心和無奈的心理狀態(tài)中。 “黑糊糊的夜空”,是實(shí)景的描寫,也是母親心 境的形象寫照為未來生活負(fù)擔(dān)加重而憂慮, 因兒子不能均享讀書機(jī)會(huì)而愧疚。12. (5 分)在物質(zhì)匱乏的年代, “魚湯”,或僅僅是對(duì)“魚 湯”的渴望,便成了滿足口腹之欲的一種 “美味” 圍繞“魚湯”的烹制,是一家人快樂、親情和 希望的醞釀, 這種處于生活重負(fù)下的情感 “美味” 彌足珍貴。在此過程中,“他”由天真懵懂到初通人事,是 自我的一次重要發(fā)現(xiàn)與成長,更是能夠滋養(yǎng)一生 的特殊“美味”。13.

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