第3課宋代的社會(huì)生活 (2)

1、第3課 宋代的社會(huì)生活教學(xué)目標(biāo)：    1、知識(shí)與技能    了解宋代人們衣食住行的基本情況。掌握宋代繁榮的城市生活概況。知道宋代豐富多彩的節(jié)日生活。    2、過(guò)程方法與能力    通過(guò)閱讀，了解宋代社會(huì)生活的概況及特點(diǎn)，培養(yǎng)搜集歷史信息、處理歷史材料的能力。比較唐代與宋代城市商業(yè)面貌和市井生活狀況、風(fēng)俗習(xí)慣等不同特點(diǎn)，理解商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)社會(huì)的巨大影響，培養(yǎng)運(yùn)用對(duì)比方法分析歷史事物的能力、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。  

2、;  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀    通過(guò)對(duì)宋代社會(huì)生活的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)古老的文明是一脈相承的，它對(duì)于我們今天乃至人類的未來(lái)都有著深刻的影響，從而形成對(duì)民族文化的認(rèn)同感。通過(guò)比較宋代與歐洲中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)、文化的不同，認(rèn)識(shí)到中國(guó)古老文化對(duì)世界文明發(fā)展的吸引力和影響，培養(yǎng)民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)：人們的衣食住行。這是本課的重點(diǎn)。它通過(guò)描述宋代人們?nèi)粘Ｉ畹幕厩闆r，體現(xiàn)出宋朝的時(shí)代特征，說(shuō)明在唐朝盛世之后，政治上雖然歷經(jīng)起伏，社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍然保持待續(xù)向上的發(fā)展。    難點(diǎn)：本課由幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容組成，沒有一

3、條貫穿始終的線索，透過(guò)豐富、繁榮的城市文化生活的畫面，走進(jìn)宋代社會(huì)生活的歷史，克服歷史距離感和陌生感，理解商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)宋代的社會(huì)生活產(chǎn)生的影響，在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，思考如何引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣健康地向前發(fā)展。    疑點(diǎn)：隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在宋代是否出現(xiàn)了資本主義萌芽，這是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的話題之一；清明上河圖中關(guān)于“清明”一詞的解釋是近幾年史學(xué)界討論的又一話題。教學(xué)方法：講授法               

4、;            教學(xué)課時(shí)：1教學(xué)步驟：    1、導(dǎo)入    隋唐是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的繁榮時(shí)期，宋代繼續(xù)保持并發(fā)展了這一繁榮。建議教師可先讓學(xué)生回顧隋唐經(jīng)濟(jì)發(fā)展盛況，然后充分利用課文前的導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入新課。由此展開對(duì)新課內(nèi)容的講述。建議教師以課件的形式，把相關(guān)的圖片資料展示出來(lái)，使學(xué)生對(duì)宋代社會(huì)生活的狀況有一個(gè)直觀的、感性的、整體的認(rèn)識(shí)，激起學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，并引發(fā)學(xué)生的探求欲望。

5、0;   2、講解    一、人們的衣食住行    在教這一目之前，建議教師補(bǔ)充一些關(guān)于“宋代風(fēng)俗形成的社會(huì)歷史背景”的內(nèi)容。只要求學(xué)生了解，不要求掌握。教師可參考“課程資源”中的相關(guān)資料，為后面的教學(xué)做好鋪墊。    （1）關(guān)于“宋代服飾”的教學(xué)。建議教師可以結(jié)合教科書，組織學(xué)生在課前進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，搜集反映宋代服飾特點(diǎn)的圖片、資料，對(duì)各種服飾進(jìn)行分類，并在課堂上展示出來(lái)。這一方面增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問(wèn)題的欲望，另一方面也培養(yǎng)了學(xué)生搜集、整理歷史

6、信息的能力，并在主動(dòng)參與中領(lǐng)略了宋體服飾的風(fēng)格和特點(diǎn)。    還要注意一點(diǎn)，宋代由于民族政權(quán)林立，北方先后有遼、西夏、金、元，西南有大理等，南方還有大量的散居民族。在各民族人民或政權(quán)間日益頻繁的交往中，宋人的服裝受少數(shù)民族影響出現(xiàn)了變化，同樣宋周邊的少數(shù)民族也深受漢族服裝的影響。如契丹、女真等民族早期服飾等級(jí)并不嚴(yán)格，南下后，方仿漢制制定了嚴(yán)格等級(jí)的“服制”，體現(xiàn)出民族關(guān)系對(duì)人們的社會(huì)生活的影響。    （2）關(guān)于“宋代飲食”的教學(xué)，教師可以先讓學(xué)生自己閱讀教科書，結(jié)合我們今天日常生活中的飲食情況加以對(duì)比。建議教師

7、根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好，在課前組織學(xué)生搜集宋代以及今天的飲食資料（包括圖片、照片、音像制品等）以備課上使用。在比較中教師提出問(wèn)題：宋代的飲食特點(diǎn)對(duì)于我們今天有哪些影響？說(shuō)明了什么問(wèn)題？談?wù)勀愕目捶ǖ?，組織學(xué)生進(jìn)行討論。使學(xué)生充分理解中國(guó)飲食文化的繼承性。    （3）關(guān)于宋代市民住房及交通狀況的介紹，主要依據(jù)課文提供的資料信息，可作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，也可使用一些圖片，如劉松年四景山水圖，描繪了南宋官僚住宅園林化的風(fēng)尚；朱銳溪山行旅圖頁(yè)，描繪了宋代的行旅風(fēng)尚。（可參見中國(guó)風(fēng)俗通史宋代卷中彩圖）    通過(guò)上述的講述，教師提出

8、問(wèn)題：宋人的衣食住行有什么特點(diǎn)？引導(dǎo)學(xué)生自己歸納如下幾點(diǎn)：具有前所未有的奢華；體現(xiàn)出封建的等級(jí)性以及服飾的行業(yè)特點(diǎn)。接著教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考，出現(xiàn)這種特點(diǎn)的社會(huì)背景是什么？    二、城市文化生活    這是本課的難點(diǎn)。主要描述的是宋代豐富、繁榮的市民文化生活，教師引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)繁華的生活畫面，理解商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)宋代社會(huì)生活的重大影響。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到宋代在中國(guó)歷史上承前啟后、繼往開來(lái)的歷史地位。    首先，建議教師可結(jié)合教科書的內(nèi)容，介紹一些相關(guān)的知識(shí)。 

9、   城市：“城”的本義是“都邑”四周用作防守的墻垣，內(nèi)稱“城”，外稱“郭”?！笆小笔枪糯灰棕浳镏帯，F(xiàn)在“城市”用來(lái)表示商業(yè)性較強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)且文明程度較高的地區(qū)。    其次，建議教師采用電教手段創(chuàng)設(shè)情境，以系列問(wèn)題引導(dǎo)思維或自主探究的方法，使學(xué)生“身臨其境”地”思考?xì)v史”，通過(guò)親身“感受和體驗(yàn)”來(lái)了解宋代繁榮的城市生活。教師可以將宋人張擇端的清明上河圖展示出來(lái)，讓學(xué)生觀看并解釋畫面。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用視覺技能，通過(guò)讀圖、聯(lián)想等活動(dòng)從畫面上獲得信息的能力。隨后教師可提出一系列問(wèn)題：你從圖片中看到了什么建筑？人們正在干什么？

10、人們的表情是怎樣的？為什么是這樣的？這張圖片反映了宋代什么樣的社會(huì)狀況？等等。隨著討論的開展，教師可以再補(bǔ)充一些相應(yīng)的歷史信息。在看圖片的同時(shí)結(jié)合書面材料的閱讀，并列出相應(yīng)的教學(xué)提綱，使學(xué)生了解并牢固地掌握要點(diǎn)。    為了能加深對(duì)問(wèn)題的理解，對(duì)歷史的感受，建議教師還可以再創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境：如果你是宋人（或者是清明上河圖中的一個(gè)人物），你的感受如何？你是否滿意這種社會(huì)狀況？為什么？你在想什么？等等。在對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師一方面要注意學(xué)生的思維活動(dòng)（思維的條理性和創(chuàng)造性等），另一方面要考慮到學(xué)生參與教學(xué)的態(tài)度，同時(shí)教師還要及時(shí)反思所提問(wèn)題是否對(duì)學(xué)生真正

11、具有啟發(fā)性，并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。    接著教師還可以引發(fā)學(xué)生思考：是什么原因使宋代出現(xiàn)如此繁盛的景象？它對(duì)歷史有什么影響？由此展開討論。由于初中生對(duì)于該問(wèn)題的理解難度較大，因此在學(xué)生發(fā)表各自看法的基礎(chǔ)上，可以由教師總結(jié)歸納：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)宋代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其人們生活產(chǎn)生重大的影響，使宋代能夠在繼承唐代“開元盛世”的基礎(chǔ)之上，有進(jìn)一步的發(fā)展，出現(xiàn)前所未有的繁盛景象。建議教師在條件允許的情況下，還可以再出示一些圖片或照片，使內(nèi)容更充實(shí)、更豐滿?？傊處熞O(shè)法把學(xué)生引入到當(dāng)時(shí)的歷史情景中去，感受歷史氣氛，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)-初步感知-思考辨析-思維碰撞-明確認(rèn)識(shí)

12、的過(guò)程中，學(xué)會(huì)論從史出，全面、客觀地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。    關(guān)于“城市文化生活”一目的教學(xué)，如時(shí)間比較寬裕，建議教師還可以與唐代進(jìn)行比較，進(jìn)一步體現(xiàn)宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，突出前所未有的繁盛景象。教師可以根據(jù)實(shí)際情況，利用不同的教學(xué)手段，出示“唐代的長(zhǎng)安城”圖與“北宋的東京城”圖，讓學(xué)生觀察對(duì)比；還可以引用一些原始資料增強(qiáng)學(xué)生對(duì)東京商業(yè)繁華的感性認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生歸納出：宋代東京在城市布局、經(jīng)營(yíng)方式、都市生活的面貌等方面與唐朝長(zhǎng)安的異同點(diǎn)：北宋東京的人口，大大超過(guò)了唐朝長(zhǎng)安。唐都長(zhǎng)安到底有多少人口，歷史上缺乏確切的記載數(shù)字，但宋都東京的人口大大超過(guò)了它則是毫無(wú)疑義的。據(jù)宋

13、史·王安石傳（卷327）記載，東京居民有100多萬(wàn)人。加上一大批沒有戶口的“游手浮浪”以及官府機(jī)構(gòu)和幾十萬(wàn)軍隊(duì)，人口更多，是當(dāng)時(shí)世界上無(wú)與倫比的最大城市。建議教師在這里占用1-2分鐘的時(shí)間把宋代人口狀況與歐洲一些國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)化學(xué)生的民族意識(shí)。北宋東京打破了“坊”、“市”界限，改變了前代都城的城市布局以及唐以前的坊市制度，開辟了我國(guó)封建社會(huì)城市商業(yè)發(fā)展史的新階段。北宋東京出現(xiàn)了夜市和早市，打破了前代都城對(duì)商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間限制。北宋東京出現(xiàn)了娛樂場(chǎng)所“瓦肆”。東京有數(shù)十個(gè)娛樂場(chǎng)所和50多個(gè)稱作勾欄的表演場(chǎng)所。其中，大的瓦肆可以容納顧客數(shù)千人。教師應(yīng)講清楚，瓦肆不僅是娛樂場(chǎng)所，也是買賣生

14、意興隆的地方。北宋東京擁有四通八達(dá)的交通網(wǎng)，其中尤以汴河水路最為重要。它不但可以通往江淮、兩浙、荊湖，就是嶺南，就是川蜀入京的貨物，也大都經(jīng)由此河。    南宋都城臨安的許多特點(diǎn)與北宋都城東京相同，不必再贅述。但有幾點(diǎn)需要指出：由于南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)秩序相對(duì)安定，因此南宋的經(jīng)濟(jì)保持了繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭；南宋都城臨安在商業(yè)發(fā)展上，具有比北宋都城東京更有利的地理?xiàng)l件。臨安襟江抱湖，內(nèi)有運(yùn)河通航，外接海洋商船，交通極為便利。又地接長(zhǎng)江下游和太湖流域農(nóng)業(yè)和手工業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，因此使它的商業(yè)具備了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。南宋都城臨安的市民生活氣息更為濃厚。漢唐時(shí)期的都市生活，

15、為少數(shù)特權(quán)人士所享有，這些人很少與其他一般人相混雜。北宋時(shí)期，由于一般平民的興起，一些上層社會(huì)人士開始欣賞并有選擇地采用了某些平民的生活方式。南宋時(shí)，這種趨勢(shì)得到進(jìn)一步發(fā)展，在臨安街頭和許多場(chǎng)合，達(dá)官貴人與一般平民相混雜的現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。    宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展豐富了人們生活，但與此同時(shí)也出現(xiàn)了一些消極現(xiàn)象。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商品意識(shí)的滋長(zhǎng)、拜金主義開始蔓延、泛濫，并滲透到兩宋社會(huì)生活的各個(gè)方面，人們的思想觀念發(fā)生了深刻的變化，與此同時(shí)，一些社會(huì)問(wèn)題相繼出現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合今天的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的問(wèn)題與宋代進(jìn)行對(duì)比、分析。一方面可以培養(yǎng)學(xué)生辯證地

16、、客觀地看待事物、分析問(wèn)題的能力，另一方面充分發(fā)揮史學(xué)功能，達(dá)到“以史為鑒”的目的。    三、豐富的節(jié)日生活    在這一目教學(xué)時(shí)，建議教師組織學(xué)生搜集一些關(guān)于節(jié)日生活的資料，使學(xué)生充分了解宋人節(jié)日生活的情況，同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與討論，就宋朝的節(jié)日生活與我們今天的節(jié)日生活進(jìn)行對(duì)比，一方面使學(xué)生進(jìn)一步理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承性，另一方面啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，我們要用“揚(yáng)棄”的觀點(diǎn)，在繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的同時(shí)，摒棄其中的陋俗。    教師可以根據(jù)教科書內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土教科書與地方特色，挖掘當(dāng)?shù)靥厣?jié)日、風(fēng)俗，從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的思想感情。  &#