咫尺論萬(wàn)里,燕鶯著意啼

1、咫尺論萬(wàn)里,燕鶯著意啼一、丹青國(guó)手有池州池州的山,蒼翠玲瓏,那是日月的精華；池州的水,甘甜清洌,那是 天地的乳汁.這山,這水,沐浴過秦風(fēng)漢月,歷覽過唐盛宋衰,悠久的文 化積淀使她靈氣氤氯,歷久而彌重.于是人杰地靈的池州,便有了屈子行 吟澤畔,靖節(jié)采菊東籬,李太白秋浦放歌,杜牧之清明絕唱,李易安東湖 泊舟,辛棄疾東流村宿前賢們吟哦于碧溪幽壑,長(zhǎng)嘯于危巖峻嶺,遺 韻絕響流傳不朽；有了張大千、劉海粟、李可染等近代畫壇巨擘們,在池 州的揮毫潑墨,擬形寫心；更有與齊白石并稱近代中國(guó)畫史雙子星座、潘天壽老人譽(yù)為 中國(guó)繪畫史上三百年來第一人的黃賓虹,雖說喝著江南 歙縣的山水長(zhǎng)大,卻偏偏數(shù)度駐足池州,筑屋數(shù)椽

2、,吟詩(shī)作畫.前賢大師 們的辭采華章、書瀚墨海,讓池州的山水在秀美豐腴中平添了無窮的藝術(shù) 靈動(dòng),滋潤(rùn)著、陶鈞著池州一茬又一茬的文人騷客、丹青國(guó)手.僅建國(guó)后 的池州,就走出了享譽(yù)新中國(guó)版畫界的版畫家朱曙征,現(xiàn)在又走出了本文 的主角一一當(dāng)代中國(guó)青年實(shí)力派國(guó)畫家陳志精.在兒時(shí)浸漬著海派文化、少年時(shí)代起一直受古老而靈動(dòng)的池州山水滋 潤(rùn)的陳志精眼里,置身山明水秀的池州,宛如置身一片藝術(shù)的海洋,而淵 博精深的池州古文化,便是培植藝術(shù)家精氣神的乳汁甘泉.他把自己植根 于這片熱土,溶化進(jìn)這山水之中,藝術(shù)創(chuàng)作的靈感噴礴而出.于是有了在 日本展出的成名作水印版畫?馴鹿?1973;有了在歐洲五國(guó)展出并大獲好評(píng)的反映江

3、南漁民生活的黑白木刻版畫?晨?、?圍捕?和彩色油套版畫?上梁大吉?1983年；有了?陳志精古民居作品選? ?九華勝境一一陳 志精山水畫選?和?陳志精中國(guó)畫作品選?等國(guó)畫畫冊(cè)的出版,1995年?金地藏垂跡圖?連環(huán)畫冊(cè)問世,1997年一組20幅的?金地藏?國(guó)畫在韓國(guó)展出引起轟動(dòng),好評(píng)如潮；1998年國(guó)畫?九華圣境?掛歷出版.自 1973年走進(jìn)畫壇之后,近三十年跋涉、探索、尋覓,陳志精的畫藝、畫 境日臻精妙,他畫的動(dòng)物、山水和古民居,在省內(nèi)外深得好評(píng),作品被選 人?中國(guó)現(xiàn)代版畫集?、?安徽版畫選?,國(guó)畫?二炮將士戰(zhàn)洪圖?被中國(guó) 革命軍事博物館永久收藏,更多的作品被海內(nèi)外私人和團(tuán)體收藏,?中國(guó)美術(shù)年鑒

4、?、?中國(guó)當(dāng)代美術(shù)家人名詞典?、?中國(guó)藝術(shù)界名人詞典?等權(quán)威 辭書中,收錄有他的代表作品和個(gè)人小傳.身為中國(guó)美協(xié)會(huì)員、中國(guó)版協(xié)會(huì)員、安徽省美協(xié)理事、池州美協(xié)主席 的陳志精,如今就像一棵根深葉茂的大樹,已經(jīng)等來了成熟的收獲季節(jié).二、裁得天地入畫中名家有鹿動(dòng)物是陳志精作品三大主題之一.他喜歡畫牛、面獅子、山貓、家 禽,而且畫得挺得神氣：獅王的威嚴(yán)、山貓的兇猛、牛的憨厚、家禽的笨 拙但他畫得最多、最受社會(huì)歡送的還是鹿.那幅曾在日本和歐洲國(guó)家 展出并引起轟動(dòng)的水印版畫?馴鹿?,是陳志精的成名作.這是一幅充滿 生命力與天籟、溶清新活潑與安詳靜謐于一體的寫實(shí)派的杰作：構(gòu)圖簡(jiǎn) 潔、節(jié)奏明快、不枝不蔓而意趣橫

5、生.那充滿了生命飛揚(yáng)的動(dòng)勢(shì)與和諧歡 樂的畫面上,健康、美麗的典型的東方鄉(xiāng)村少女,一群在召喚聲中飛奔而 至的梅花鹿,兩只繞膝少女的幼鹿,以及少女身后的綠樹和裝滿食物的夢(mèng)筐形神兼?zhèn)?栩栩如生,將人性美與自然美的統(tǒng)一,將中國(guó)古代哲學(xué)中夫人合一 的理念,闡釋得淋漓盡致.畫卷虛空的四周不僅辯證地飽滿了 主題,留給了觀眾豐富的想象空間,而且有一種空靈飄逸之氣飄過畫卷, 彌漫在我們四周,以致掩卷之后,少女清脆的哨音和群鹿呦呦的鹿鳴,還 依稀回響在我們的耳畔,作品也因此而收到了空谷足音的效果.由于陳志 精刀法精工,印制精美,因此這幅作品無論是立意構(gòu)思還是藝術(shù)功力,均 屬上乘；作品彌漫的清新典雅之氣,猶如一縷春

6、風(fēng),給讓人沉悶的1973年的畫壇,帶來了些許暖意與生機(jī),成為萬(wàn)紅叢中難能可貴的二點(diǎn) 綠色,陳志精似乎在用這種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)境,表達(dá)出自己對(duì)藝術(shù)的見解.這種不茍于時(shí)俗的獨(dú)立精神,后來成了陳志精藝術(shù)觀念和畫境構(gòu)成的內(nèi)核,?馴鹿?由是而在國(guó)內(nèi)外聲譽(yù)鵲起,并被收入?中國(guó)美術(shù)年鑒?.1973年,一個(gè)年輕而潛質(zhì)深厚的池州畫家,就這樣跨進(jìn)了畫壇圣殿,開始了他 一生中痛苦而幸福、艱苦而歡樂的藝術(shù)求索之旅.?馴鹿?成功所帶來的欣喜,堅(jiān)決了陳志精要當(dāng)一流畫家的信心.他 開始自覺地揣摹大師們的畫作,冷靜地審視帶給了自己榮譽(yù)與成就感的這 幅處女作與成名作,他感到自己之于繪畫的圣殿,不過剛剛登堂而已,精 雕細(xì)刻、嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)

7、的創(chuàng)作,在一定程度上影響了自己作品生動(dòng)氣韻的表 達(dá),他開始琢磨著繪畫創(chuàng)作上的突破了.被人戲稱為 鹿販子的陳志精,他說這輩子都會(huì)鐘情于鹿,這不僅因 為鹿是中國(guó)精神文化中靈敏、活潑、旺盛生命力的象征,還由于鹿與青山 綠水為伍,是自然與自由的精靈.面對(duì)如此鮮活的生命,他感到使慣了刻 刀雕刻的版畫,已經(jīng)局限了他的畫面語(yǔ)言表達(dá).于是,八十年代起,他毅然放棄已經(jīng)駕輕就熟、日臻妙境的版畫畫種,專力用國(guó)畫的形式來為心中 的鹿造形寫神.在某些人眼里,陳志精的改弦更張是蠢人之舉,由于這時(shí) 他已是中國(guó)版畫界的后起之秀,其作品已與版畫大師李樺、彥涵、古元等 比肩并立,且創(chuàng)作碩果累累：繼?馴鹿?之后,油套版畫?上梁大吉

8、?在 全國(guó)美展中又得好評(píng),中央美院還把它制成幻燈片用于教學(xué)；油套版畫?晨?和黑白版畫?圍捕?被選參展并輯入?安徽版畫選?.熟路不走去另辟蹊徑,豈不是自找苦吃？陳志精卻不以為然,他說不敢挑戰(zhàn)自己,不 敢嘗試新路,只能說明沒有創(chuàng)造的勇氣和水平.他選擇了挑戰(zhàn).從此,一 有時(shí)間,他就背上畫夾和干糧,走進(jìn)池州的原野和鄉(xiāng)村,他數(shù)度深入偏僻 的曹村鹿場(chǎng),一住就是十天半月,一大摞速寫本上全是一只只奔跑的鹿、 踱步的鹿、飲水的鹿、小憩的鹿他說,從曹村鹿場(chǎng)回來后,裝了一腦 子的鹿,一合眼,那千姿百態(tài)、生動(dòng)活潑的鹿就在眼前呼喚著、奔跑著, 充滿耳鼓的全是呦呦鹿鳴.他處在了特別的亢奮之中,那一只只各具形態(tài) 的鹿在胸中活動(dòng)起來,強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)驅(qū)使他展紙敷墨,這群生命的小精 靈便從他筆下呼之欲出了：那飽含清水的毛筆,著一點(diǎn)墨,在朱碟色盤里 一抹,一筆下去又一筆下去,濕乎乎,毛茸茸,再?zèng)_沖水,沖沖色,水墨 氤氯之中一群群的鹿便躍現(xiàn)出來,靈動(dòng)起來.?故土明月?中,他畫的那對(duì)成年之鹿,沉靜專注,假設(shè)有所思,鄉(xiāng)關(guān)之情,濃得讓人怎么也揮之不 去；那幅題為?勿將林中二君驚?中的那對(duì)鹿,乍驚甫定的那種后怕神情 與警惕的目光,看得你心頭發(fā)緊,憐愛之情油然而生.陳志精的奔鹿多題 名為?踏歌行?