初中古詩教學(xué)的三個(gè)基本步驟

1、初中古詩教學(xué)的三個(gè)基本步驟蘇軾有詩云：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。 用蘊(yùn)藉豐富、朗朗上口的古詩來陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣， 提升語文素養(yǎng)，是語文教育應(yīng)對(duì)當(dāng)前快餐文化充斥視聽、使 學(xué)生語言貧乏空洞的有效措施之一。那么初中階段如何實(shí)施 有效的古詩教學(xué)呢？筆者認(rèn)為有以下三個(gè)基本步驟。一、解詞譯句，使學(xué)生讀得懂剛從小學(xué)升入中學(xué)的初中生，尚缺乏古代漢語和古代文 化常識(shí)的基本積累。而初中階段的古詩，并非都像小學(xué)階段 的靜夜思、 春曉那樣通俗易懂，像“東皋薄暮望，徙 倚欲何依”、“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”這樣的詩句就不大 好懂。初中生學(xué)古詩，遇到的第一道障礙往往是不懂字面意 思。所以，初中古詩教學(xué)的第一

2、步就是進(jìn)行必要的解詞譯句， 連句成篇，然后把調(diào)序、補(bǔ)缺等翻譯技巧教給學(xué)生，使學(xué)生 掌握賞析古詩的基本技能。有人認(rèn)為解詞譯句是肢解作品， 破壞了詩歌的意境美和整體美，主張要朗讀背誦、潛沉涵泳。時(shí)下的公開課，有些教師也不大敢講解詞義和翻譯詩句，怕 被專家認(rèn)為不符合新教育理念。殊不知，古人讀詩沒有大的 語言障礙，而今天在快餐文化浸染下成長起來的初中生讀詩，障礙就很大了。這種障礙，包括古詩所反映的社會(huì)生活離當(dāng) 代學(xué)生太遙遠(yuǎn)，古詩語言在表達(dá)習(xí)慣、字詞意義、句法結(jié)構(gòu) 等方面與今天大不相同。要當(dāng)代學(xué)生像古代或近代學(xué)子那樣 靠誦讀背默、靜思內(nèi)省來學(xué)詩，恐怕只能讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼抵 觸情緒。當(dāng)然，對(duì)詞句的解釋翻譯也

3、不是不要，但最好以弄 懂大意、不影響理解為原則， 決不能搞逐字逐句的繁瑣講解， 到頭來只讓學(xué)生得到支離破碎的印象。二、誦讀體味，使學(xué)生感得深“三分詩，七分讀。 ”附著在漢字字形上的聲、韻、調(diào) 等信息都具有表義傳情的功能。 唐代處忠和尚在 元和韻譜 中指出：“平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲深而遠(yuǎn)，入聲直 而促?！本褪钦f，平聲寬平， 宜于表達(dá)和諧平緩的思想情感； 上聲勁厲，宜于表達(dá)沉郁凝重的思想情感；去聲清幽，宜于 表達(dá)清新綿邈的思想情感；入聲短促，宜于表達(dá)激越峭拔的 思想情感。韻腳的安排、聲調(diào)的錯(cuò)落、清濁的搭配，都能傳 達(dá)出細(xì)膩豐富的情緒。在疏通大意后，教師就要指導(dǎo)學(xué)生大 聲地、反復(fù)地、有感情地誦

4、讀，披其文，入其境，感其情。 誦讀的技巧關(guān)鍵在處理好停頓、重音、語速和語調(diào)。古詩節(jié) 奏并不復(fù)雜，五言詩一般是“二/三”或“二/一/二”形式， 七言詩一般是“二/二/三”形式。 重音一般落在表情達(dá)意的 關(guān)鍵詞上。 語調(diào)上注意咼低錯(cuò)落，語速上注意緩急相宜。感 情上注意區(qū)別是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬 淡自然等。教師也應(yīng)示范指點(diǎn)，并結(jié)合詩作背景，引導(dǎo)學(xué)生 借助聯(lián)想和想象，用散文描述法還原出生動(dòng)的圖景，讓學(xué)生 身臨其境，心靈感動(dòng)，得到審美的愉悅。三、評(píng)鑒賞析，使學(xué)生說得出唐代詩論家司空?qǐng)D說過：“辨于味而后可言詩?！北嬗谖叮?就是感受作品的形象并領(lǐng)會(huì)形象背后的深刻意蘊(yùn)。“辨味”是審美活動(dòng)，“

5、言詩”是認(rèn)知活動(dòng)。沒有“言詩”的古詩教 學(xué)是不完整、不成功的。當(dāng)前的初中古詩教學(xué)，在評(píng)鑒賞析 這個(gè)階段基本上沒有作為。其中一個(gè)主要原因恐怕是中考較 少考查古詩鑒賞。為考而教、不考不教，是目光短淺的應(yīng)試 教育，是語文教育的失職。詩之所以要評(píng)鑒賞析，是因?yàn)闃?gòu) 成詩歌藝術(shù)的語言、形象、情感、技巧等因素，只有在“說 得出”的時(shí)候，才上升到了理性的高度，才最終實(shí)現(xiàn)了積累 語言材料、陶冶高尚情操、培養(yǎng)審美情趣、提升人文素養(yǎng)這 些目標(biāo)。當(dāng)然，鑒于初中生的水平能力，指導(dǎo)初中生鑒賞要 以通俗易懂、簡明實(shí)用為原則，力避概念化、術(shù)語化、標(biāo)準(zhǔn) 化和系統(tǒng)化。筆者以為，最要緊的是說清意象和意境，告訴 學(xué)生意象就是融合了詩人思想感情的客觀物象，說白了就是 詩中一個(gè)個(gè)事物；一組意象構(gòu)成的畫面就是意境。如馬致遠(yuǎn) 的天凈沙?秋思中，“枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風(fēng)、 瘦馬、夕陽、斷腸人”等就是單個(gè)意象，而這些意象又組成 了更大的凄清蒼涼的意境。詩歌是通過由意象構(gòu)成的意境來 表達(dá)情意的，要理解詩人的思想感情， 就要抓住意象和意境。 在學(xué)生掌握了一些基本的鑒賞知識(shí)后，就要引導(dǎo)學(xué)生自主探 究、評(píng)析、鑒賞，至此才算是一個(gè)完整的古詩教學(xué)。詩是最原始、最純潔、最動(dòng)人的文學(xué)。但愿我們的古詩 教學(xué)能夠扎