部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)一課一練11.送東陽(yáng)馬生序同步練習(xí)

1、1 1 送東陽(yáng)馬生序基礎(chǔ)練習(xí)1下面加粗字注音不正確的一項(xiàng)卜面加粗字注音不正確的一項(xiàng)是A.嗜學(xué)（sh 1）B.碩師（shu）C.軟裂（jm）D.媵人（y ing）硯冰（y m）叱咄（du。逾約（y。容臭（ch du）（）耄老（m co）既加冠（gu n凍餒（n3）為贄（zh i）2下面加粗詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A.既加冠（帽子）執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（磕頭）B.或遇其叱咄（訓(xùn)斥，呵責(zé)）歲有裘葛之 遺俟其欣悅（s i）裘曷（qi t）負(fù)篋曳屣（qi e x D以衾擁覆（q in）（給予，贈(zèng)送）C.持湯沃灌（熱水）炸然若神人（光彩照人的樣子）D.錄畢，走送之（跑）色愈恭，禮愈至（周到）3下列各句中含有通假字的一項(xiàng)

2、（）A.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！B.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。C.至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。D 余則組袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。4下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)（ ）A.不敢稍逾約（不敢稍微超過(guò)約定的期限）B.既加冠，益慕圣賢之道（既然到了成年，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)）C.寓逆旅，主人日再食(寄居在旅店里，店主人每天供給兩頓飯)D.辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷(文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)謙和，臉色平易)5填空。送東陽(yáng)馬生序作者是，字景濂，號(hào)潛溪_(時(shí)期)著名文學(xué)家。被朱元璋稱(chēng)為“

3、 _”， 被劉基贊為“ ， 被四方學(xué)者稱(chēng)為“” ， 與 _并稱(chēng)為明初 詩(shī)文三大家。提升練習(xí)1下列各組句子中加粗詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是()親舊知 其 如此無(wú)鮮肥滋味之 享以 刀劈狼首鳴之 而 不能通其意A.俟其欣悅B.當(dāng)余之從師也C 以 衾擁覆D.足膚餓裂而不知2下列句子中“以”字的用法與例句相同的是()例：余故道為學(xué)之難以告之A.無(wú)從致書(shū)以觀B.以中有足樂(lè)者C.人多以書(shū)假余D.以衾擁覆3下面句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()A.余/因得/遍觀群書(shū)。B.嘗趨百里外，/從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。C.又患/無(wú)碩師/名人與游。D.不知/口體之奉/不若人也。4下列每句話都體現(xiàn)作者學(xué)習(xí)生活艱苦的一組是()家

4、貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至。故余雖愚，卒獲有所聞。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚餓裂而不知。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。A.B.C.D.5.作者談及青少年時(shí)期“不知口體之奉不若人也”時(shí)，運(yùn)用外貌描寫(xiě)，分別描述了自己和 “同舍生”的服飾， 這是怎樣的寫(xiě)法？他借此贈(zèng)給馬生的精神禮物是什么？模擬練習(xí)1 .下面語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）無(wú)我之境，是把讀書(shū)作為詩(shī)意的棲居地。它能讓人放慢原本急匆匆的步伐，撇掉左沖右突、內(nèi)心喧囂的浮躁。確實(shí)，閱讀和思考是每個(gè)人都不會(huì)虛度的旅程。在流連字里行間的風(fēng)景里，找到一

5、個(gè)安靜的精神角落。有人說(shuō)，讀一本好書(shū)，是一次精神的修行，是一次靈魂的洗禮。A.B.C.D.2 .閱讀下面文言文，完成下列小題。甲余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄， 計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾 約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師 名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊、門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援 疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其 欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深

6、數(shù)尺，足膚餓裂 而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅, 主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán), 左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則媼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。 蓋余之勤且艱若此。（宋濂送東陽(yáng)馬生序）乙顧亭林居家包服布衣，俯身者無(wú)寸縷之絲，當(dāng)著音學(xué)五書(shū)時(shí)， 詩(shī)本音卷二稿再為鼠嚙，再為譽(yù)錄，略無(wú)慍色。有勸其翻瓦倒壁一盡其類(lèi)者，顧曰： “鼠嚙我稿，實(shí)勉我也。不然，好好擱置，焉能五易其稿耶？”(節(jié)選自顧炎武文集)注顧亭林：顧炎武，明末清初學(xué)者。嚙：咬。(1)下列句子中加粗詞意思相同的一項(xiàng)是()A.故

7、：溫故而知新故余雖愚B.益：益慕圣賢之道香遠(yuǎn)益清C.患：又患無(wú)碩師名人與游故患有所不辟也D.請(qǐng)：請(qǐng)從更夜歸俟其欣悅，則又 請(qǐng)焉(2)將甲文中畫(huà)線句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。譯文： (3)甲文記述了作者年輕時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷，從中我們可以悟出一些關(guān)于求學(xué)的道理。仿照示例，請(qǐng)你從文中另外找一個(gè)記述作者求學(xué)經(jīng)歷的句子，并說(shuō)出自己的感悟。示例：句子：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。感悟：求學(xué)的過(guò)程中要不辭辛苦，堅(jiān)持不懈。答：(4)甲、乙兩文都表現(xiàn)了古人求學(xué)的,乙文還表現(xiàn)了顧炎武 的心情。中考鏈接1.(山西中考，1, )中國(guó)書(shū)法歷經(jīng)演變而產(chǎn)生不同的字體，如隸書(shū)、楷少年勇塞壁絳成壯

8、(寸先除不翼9 本朱熨池牌賽羊¥(F書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等。請(qǐng)賞讀這幅書(shū)法作品，說(shuō)出其字體，并用楷體將“少年易老 學(xué)難成”的下一句正確、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)在田字格內(nèi)。,6-8）閱讀下文，完成（1）一（3）題。送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日 以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。 以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人 與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì) 理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遏其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；

9、俟其欣悅, 則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺，足膚餓裂 而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅, 主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán), 左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則媼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。 蓋余之勤且艱若此。（1）解釋下列加粗詞語(yǔ)在句子中的意思。走送之（）禮愈至（）腰白玉之環(huán)（）(2)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。譯文： 負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。譯文：(3)下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是(

10、)A.選文是一篇贈(zèng)序，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉，目的 是勉勵(lì)馬生成為德才兼?zhèn)涞娜恕.雖然作者幼時(shí)“無(wú)從致書(shū)以觀”，但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅(jiān) 持，使他得以“遍觀群書(shū)”。C “立侍左右”“俯身傾耳” “色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫(xiě)出了作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。D 作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比，突顯作者對(duì) “口體之奉不若人”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。綜合性學(xué)習(xí)作者“綿袍敝衣”處在“被綺繡炸然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，聯(lián)系生活，談?wù)勀愕目捶ā? 1 送東陽(yáng)馬生序答案基礎(chǔ)練習(xí)1 .D媵 y ing,臭 x

11、iU。2 .A叩問(wèn)：請(qǐng)教。3 . C該句中的“支”同“肢”，是“肢體”的意思。4.B “既”應(yīng)解釋為“已經(jīng)”。全句的翻譯應(yīng)為“已經(jīng)到了成年（成年后），更加 仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)”。5答案宋濂元末明初開(kāi)國(guó)文臣之首當(dāng)今文章第一太史公劉基高啟提升練習(xí)1. B A. “其”都是代詞，“他”的意思。B.第一個(gè)“之”用在主謂之間，取 消句子的獨(dú)立性；第二個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的。C “以”都是介詞，“用”的意思。D “而”都是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞， “卻”的意思。2. A A.與例句中“以” 一樣，都解釋為“來(lái)” 。B.因?yàn)椤.把。 D.用。3. C又患無(wú)/碩師名人/與游。4. D可采用排除法，句寫(xiě)的是作者向人

12、求學(xué)后的結(jié)果，而非生活的艱苦，這 樣直接將A B、C三項(xiàng)排除掉。5答案對(duì)比（或“反襯”） 。錦衣玉食只是外在膚淺的享受，知識(shí)才是人生的至味。模擬練習(xí)1 .C通讀所有語(yǔ)句，明確句為中心句，句直接詮釋?zhuān)薪泳?，進(jìn)一步 深化。據(jù)此分析可確定選Co2 .答案(1)B(2)曾經(jīng)跑到百里之外，拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。(3) (示例)句子：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。感悟：求學(xué)的過(guò)程中對(duì)老師要畢恭畢敬，時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度。(4)勤奮刻苦豁達(dá)樂(lè)觀解析題(1), A. “故”依次為：舊的，原來(lái)的/所以。B. “益”都是“更加”的 意思。C. “患”依次為：擔(dān)憂/災(zāi)難、禍患。 D.

13、“請(qǐng)”依次為：請(qǐng)求/請(qǐng)教。故選Bo題(2),落實(shí)關(guān)鍵詞，“嘗”是“曾經(jīng)”的意思，“叩問(wèn)”是“請(qǐng)教”的意 思。題(3),所找句子要“記述作者求學(xué)經(jīng)歷”，感悟要來(lái)自所選句子，且表述準(zhǔn) 確。題(4),先在文中找到兩文中人物的共同特點(diǎn)。如由“負(fù)篋曳屣行深山巨谷 中” “詩(shī)本音卷二稿再為鼠嚙，再為譽(yù)錄，略無(wú)慍色”可知，他們都很勤奮刻 苦；從乙文“鼠嚙我稿，實(shí)勉我也。不然，好好擱置，焉能五易其稿耶”可知， 顧炎武豁達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度。參考譯文乙顧亭林在家時(shí)常穿著粗布衣服，周身沒(méi)有半點(diǎn)絲綢。當(dāng)時(shí)他寫(xiě)音學(xué)五 書(shū)時(shí)，詩(shī)本音第二卷多次被老鼠咬壞，(他就)多次抄錄，臉上沒(méi)有一點(diǎn)生 氣的表情。有人勸他修整房屋除去老鼠這類(lèi)東西，顧亭林說(shuō)：“老鼠咬我的稿子，其實(shí)是勉勵(lì)我，要不 然放得好好的文章，怎么能多次修改呢？”中考鏈接1.答案3 .答案跑周到腰佩；腰，用作動(dòng)詞(2)(我)曾