九年級(jí)美術(shù)綜合復(fù)習(xí)題

1、九年級(jí)美術(shù)綜合復(fù)習(xí)題一、填空題：1. 勞動(dòng) 創(chuàng)造了世界。2. 中國的四大名繡  蘇繡、 湘繡、 粵繡  蜀繡。3. 顏料的三原色是    紅、黃、藍(lán)    等。4. 色彩三要素  色相、明度、純度 。5. 河南的年畫產(chǎn)地是  河南開封的朱仙鎮(zhèn)、山東濰坊的楊家埠、江蘇桃花塢、天津楊柳青在歷史上久負(fù)盛名，被譽(yù)為中國“年畫四大家”。其中朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史最為悠久，可謂中國木版年畫的鼻祖和發(fā)祥地 。    

2、;                             6. 中國書畫用具稱文房四寶   筆、墨、紙、硯   。7. 中國畫按題材分  人物畫、山水畫、花鳥畫 ，傳統(tǒng)四君子是  梅 、蘭、 竹、 菊 ，  按技法分 工筆和寫意

3、。8. 中國寫意畫的用筆方法有  中鋒 側(cè)鋒 逆鋒 拖筆 ，墨分五色 焦、濃、重、淡、清 。用墨方法有  “潑墨法”、“積墨法”和“破墨法  。9. 美術(shù)包括  繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等。10. 文藝復(fù)興三杰  達(dá)芬奇  米開朗基羅  拉斐爾  。11. 印象派畫家  莫奈  代表作是 日出印象。12. 雕塑分 圓雕 、 浮雕  。13. 人體比例，站著的人約 7 頭長，坐著的人約 5&#

4、160;頭長，蹲著的人約  3 頭長。14. 黃金分割的比例是    1：0.618或1.618:1  。15. 我國四大名窟  甘肅敦煌的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟、山西大同的云岡石窟、甘肅天水的麥積山石窟 。16. 我國傳統(tǒng)的面具藝術(shù)樣式較為豐富，著名的有  儺（nuo）舞面具、社火面具、藏戲面具  。17. 不論是普通兒童的繪畫創(chuàng)作，還是著名畫家的繪畫創(chuàng)作，都運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和造型表現(xiàn)手段， 線條、形狀、色彩 來表現(xiàn)。18. 人類早期的繪畫，特別是

5、東方的繪畫大多以  線  來進(jìn)行造型表現(xiàn)，充分發(fā)展了  線描  的表現(xiàn)力。19. 標(biāo)志有  識(shí)別 象征 審美 凝聚  的功能。20. 風(fēng)景畫通過 近大遠(yuǎn)小 表現(xiàn)景物空間，透視分為 成角透視和平行透視  。21. 美術(shù)既可以 再現(xiàn)生活真實(shí) ，又可以  表現(xiàn)主觀情感  。22. 校園是我們學(xué)習(xí)和生活的地方，校服 是我們的標(biāo)志之一。23. 在教室里我們度過一天中三分之一的時(shí)光， 壁報(bào) 傳遞出我們學(xué)習(xí)與生活的各種信息。24. 中國素有瓷國之稱， 在國內(nèi)成

6、為瓷都的是 景德鎮(zhèn) ，陶都是 宜興  。25. 泥塑的基本技法有  揉、搓、捏、盤、刻、粘、切、挖 。26. 宋代瓷器生產(chǎn)的五大名窯指的是  定、哥、汝、官、鈞窯  。27.六法論：南齊謝赫古畫品錄。其內(nèi)容是：氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫。28.形態(tài)：事物內(nèi)在本質(zhì)在一定條件下的表現(xiàn)形式，包括形狀和情態(tài)兩個(gè)方面。構(gòu)成：在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，構(gòu)成廣義上與“造型”相同，狹義上是“組合”的意思，即從造型要素中抽出那些純粹的形態(tài)要素來加以研究。29.“以形寫神”是中國畫創(chuàng)作的審美追求。戰(zhàn)國荀子有“形具而神生”之說；東

7、晉顧愷之提出“以形寫神”，南齊謝赫的“氣韻生動(dòng)”擺在首要的地位和作為品畫的最高境界。30. 中國歷代國畫名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本，<<簪花仕女圖>>的作者是周昉，<<珍禽圖>>的作者是黃荃，<<五馬圖>>的作者是李公麟，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶，<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望，<<游春圖>>的作者是展子虔。31.漫畫：一種具有諷刺性或幽默性的繪

8、畫。通過夸張、比喻、象征、寓意等手法表現(xiàn)幽默、詼諧的畫面，借以諷刺、批評或歌頌?zāi)承┤嘶蚴隆?2.年畫：中國畫的一種，新年時(shí)張貼，故稱年畫。河南開封的朱仙鎮(zhèn)、山東濰坊的楊家埠、江蘇桃花塢、天津楊柳青在歷史上久負(fù)盛名。二、連線題：1、莫奈  ： 日出、印象睡蓮干草垛阿爾讓特伊大橋阿爾讓特伊的帆船盧昂大教堂睡蓮草地上的午餐。2、達(dá)芬奇 ：蒙娜麗莎最后的晚餐。3、倫勃朗：夜巡。4、委拉斯凱茲 ：大宮女宮娥。5、凡高： 向日葵夜間咖啡座-室外夜間咖啡座-室內(nèi)收獲景象星月夜。6、米開朗基羅 ：  創(chuàng)世紀(jì)、 最后的審判 大衛(wèi) 。7、拉斐爾 ：圣母子、阿爾巴圣母8、列賓 ：伏爾加河上的纖夫

9、9、柯勒惠子 ：面包自畫像10、畢加索 ：亞維農(nóng)的少女卡思維勒像格爾尼卡11、蒙克 :   吶喊 、少女12、塞尚 ： 蘋果與橙子靜物13、維米爾 ：倒牛奶的女人14、米勒 ：牧羊女拾穗15、柯羅 ：孟特芳丹的回憶16、齊白石 ：魚蟹圖 墨蝦圖、蝦 魚蝦17、張大千 ：觀泉圖、長江萬里圖18、張擇端 ：清明上河圖19、范寬 ： 溪山行旅圖20、王成喜 ：梅花21、董希文 ：開國大典22、詹建俊 ：狼牙山五壯士23、張宣 ：搗練圖24、徐悲鴻 ：奔馬圖、愚公移山、田橫五百士、九方皋25、吳道子 ：地獄變相圖26、閻立本 ：步輦圖27、周舫 ： 揮扇仕女圖、簪花仕女圖28、馬遠(yuǎn)

10、 ：水圖、梅石溪鳧圖29、黃公望 ：富春山居圖30、沈周 ：廬山高圖、秋林話舊圖、滄州趣圖31、石濤 ：搜盡奇峰打草稿圖、 淮揚(yáng)潔秋圖、 惠泉夜泛圖、 山水清音圖、 細(xì)雨虬松圖、 梅竹圖、 墨荷圖、竹菊石圖32、修拉 ： 大碗島的星期日下午33.梁楷：太白行吟圖三、論述題：   1、 人物龍鳳帛畫： 此畫出土于湖南長沙陳家大山楚墓。畫面主要位置繪一側(cè)身而立的細(xì)腰女子，身著長袍、頭梳長髻、雙手合掌作祈禱狀。她的上方繪一龍一風(fēng)。鳳鳥頭上昂，振翼奮爪，尾翻飛，呈奮起狀。龍則雙足曲伸，身體蜿曲，勢若扶搖直上。據(jù)考證，畫中的仕女為墓主人形象，帛畫無疑是葬儀中用以引導(dǎo)死者“靈

11、魂升天”的銘旌。此畫造型簡潔生動(dòng)，比例勻稱，僅以墨線鉤勒，用筆流暢挺拔。線描紋飾都經(jīng)過精心處理，線之曲直配合得當(dāng)，用色講究，畫面協(xié)調(diào)而富裝飾意味。 是我國現(xiàn)發(fā)現(xiàn)最早的一幅帛畫。以墨線勾描，線條有力，頓挫曲折富于節(jié)奏的起伏變化，用黑白組合，使畫面具有一定的裝飾趣味。在人物的唇和衣袖上，還可以看出施點(diǎn)過朱色的痕跡。圖中描繪一婦女，側(cè)立向左，頭后挽有一垂髻，并系有飾物，長裙曳地，腰細(xì)而修長，兩手合十神態(tài)虔敬。在人物的上方，繪有 龍一鳳，形態(tài)夭矯富有極強(qiáng)的動(dòng)勢，似乎正向天空飛升。畫面呈現(xiàn)出風(fēng)發(fā)昂揚(yáng)的勃勃生機(jī)。2、朝元圖： 描繪的是群仙朝謁元始天尊的情景：青龍、白虎兩神為前導(dǎo)，南極長壽仙翁和西王母等八個(gè)

12、主神的四周，簇?fù)砹死坠㈦娔?、各方星宿神及龍、蛇、猴等多位神君，還有武將、力士、玉女在旁侍奉，全圖近300個(gè)神仙朝著同一個(gè)方向行進(jìn)，形成了一道朝圣的洪流，氣氛神圣、莊嚴(yán)。壁畫中的神像雖然高度、朝向大致一樣，但畫面利用了不同的面部顏色、衣著和神態(tài)去表達(dá)不同神仙的身份、性格、帝君的神情多半比較肅穆；武將則全身披甲，鬢發(fā)飛揚(yáng)；玉女則含情地微笑，有的在對話，有的在沉思，也有些在凝神、在顧盼，形象各具特色。每個(gè)神像大都只是寥寥幾筆，以濃淡粗細(xì)的長線變化，就充分表現(xiàn)出質(zhì)感的動(dòng)勢來。袍服、衣帶上的細(xì)長線條，更多的是剛勁而暢順地一筆過畫上去，好像一條條鋼線鑲在壁畫上一樣，造就了迎風(fēng)飛動(dòng)的飄忽感，加強(qiáng)了畫中仙人

13、的生動(dòng)性。這種畫法不但承繼了唐、宋以后盛行的吳道子吳帶當(dāng)風(fēng)的傳統(tǒng)，而且準(zhǔn)確地表現(xiàn)了衣紋轉(zhuǎn)折及肢體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，難度極高。在用色上，采用了傳統(tǒng)的重彩勾填方法，以墨線為骨干，再填以金、朱紅、青綠等色，配搭得很和諧，有些部分還用了瀝粉貼金法增強(qiáng)了質(zhì)感的對比，令畫像的立體感和輝煌的氣氛更加顯現(xiàn)。3、 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和人們生活的關(guān)系。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)首先是為人類服務(wù)的，在兼顧美觀和實(shí)用的同時(shí)，更注重人性化設(shè)計(jì)，及人與物物與環(huán)境的和諧。4、風(fēng)景畫怎樣表達(dá)空間關(guān)系？利用透視規(guī)律，物體的近大遠(yuǎn)小來表現(xiàn)空間關(guān)系。5、什么是美術(shù)語言？指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等

14、，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。6、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。答：（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢。（2）崇尚寫實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點(diǎn)。（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。7、清明上河圖： 清明上河圖為北宋風(fēng)俗畫作品，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本設(shè)色；該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬國寶級(jí)文物，現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動(dòng)地記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌。作品以全景式的構(gòu)圖，高超的線條技巧，詳盡地

15、描繪了北宋汴梁的繁榮景象。全圖分農(nóng)村、郊區(qū)和城市三部分?！昂鐦颉笔侨嫷闹行?。8、芙蓉錦雞圖： 北宋徽宗趙佶繪，縱81.5cm，橫53.6cm。絹本設(shè)色立軸，雙勾重彩工筆花鳥畫。此圖畫秋天清爽宜人之景，以花蝶、錦雞構(gòu)成畫面。畫中錦雞落處，芙蓉?fù)u曳下墜之狀逼真如實(shí)，錦雞視線之際，雙蝶歡舞，相映成趣。作者意旨：借雞的五種自然天性宣揚(yáng)人的五種道德品性。一，雞身上的花紋表示有文化。二，雄雞的模樣很英武。三，雄雞打架很勇猛。四，母雞護(hù)小雞很仁慈。五，雄雞報(bào)曉很守時(shí)，表示守信用。這些都是他對大臣的要求。畫家的表現(xiàn)手法十分生動(dòng)，一只錦雞縱身上攀，壓彎了芙蓉枝，表現(xiàn)出了錦雞的重量感。9、雪景寒林圖： 北宋范寬

16、所作。此圖畫群峰屏立，山勢高聳，深谷寒柯間，蕭寺掩映；古木結(jié)林，板橋寒泉，流水從遠(yuǎn)方迂回而下。真實(shí)而生動(dòng)地表現(xiàn)出秦隴山川雪后的磅礴氣勢。此作境界深遠(yuǎn)，動(dòng)人心魄，生動(dòng)地描繪出秦地雪后山川、林塑如詩景象，為其代表作之一。筆墨濃重潤澤，層次分明，皴擦、渲染并用。他以粗壯的線條勾勒山石、林樹，結(jié)實(shí)、嚴(yán)緊，用細(xì)密的“雨點(diǎn)皴”表現(xiàn)山石的質(zhì)感。此圖歷來受到廣泛重視。10、荷花水鳥圖： 朱耷，清初畫家，明宗室后裔，號(hào)八大山人。朱耷擅花鳥、山水，其特點(diǎn)是通過象征寓意的手法，并對所畫的花鳥、魚蟲進(jìn)行夸張，以其奇特的形象和簡練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，甚至將鳥、魚的眼睛畫成“白眼向人”，以此來表現(xiàn)自己孤傲不

17、群、憤世嫉俗的性格，從而創(chuàng)造了一種前所未有的花鳥造型。其畫筆墨簡樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢，構(gòu)圖疏簡、奇險(xiǎn)，風(fēng)格雄奇樸茂。荷花水鳥圖孤石倒立，疏荷斜掛，一只翻著白眼的縮脖水鳥獨(dú)立于小頭朝下的怪石之上。從他的這一類作品中，人們很容易察覺作者怪誕、冷漠、高傲、孤獨(dú)、白眼向人的個(gè)性特征。他作畫常取枯枝敗葉，孤影怪石，表現(xiàn)他心中那種殘山剩水，地老天荒的精神世界。11、二馬圖： 元朝任仁發(fā)的二馬圖卷，是一幅有著明確諷刺內(nèi)容的繪畫作品，而且含義十分尖銳，它是對當(dāng)時(shí)官場乃至社會(huì)的種種腐敗黑暗提出了強(qiáng)烈的批評。圖中肥瘦二馬比喻貪官和清官。12、仰韶文化： 仰韶文化因首次發(fā)現(xiàn)于河南省澠池縣的仰韶村而得名，其年代

18、為公元前5500年到公元前3000年。彩繪紋樣中除幾何紋樣外，還有人面、魚、鹿等形象，這些紋樣一般都畫于陶器最顯眼的地方。代表作品有人面魚紋盆、魚紋盆和鹿紋盆等，紋樣形象生動(dòng)自然，手法簡練，筆觸粗獷，特征鮮明。幾何紋樣中主要有并列折線，并列斜線、三角形面構(gòu)圖的二方連續(xù)裝飾帶，單純而富有裝飾效果。二方連續(xù)紋飾在我國早期的裝飾圖樣的發(fā)展中，可以說是一個(gè)劃時(shí)代的進(jìn)步。13、馬家窯文化： 馬家窯文化是以首先發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮的馬家窯而得名，年代為公元前3190年到公元前1715年。它與仰韶文化相近似，也可能是仰韶文化所派生出來的。陶器彩繪以黑色為主，盆、缽等器物使用內(nèi)外彩繪，少數(shù)瓶、壺通體彩繪。紋飾有幾何

19、紋、人物紋和動(dòng)物紋，以幾何紋居多，紋樣為波浪紋、旋渦紋或垂幛紋。紋飾線條生動(dòng)流利，裝飾圖案構(gòu)成繁密，變化豐富有序。14、商周青銅器： 我國商、周時(shí)代的青銅器具，不單是盛物用的容器，同時(shí)也是宗廟中的禮器。青銅器的數(shù)量可以表示出身份地位的高低，青銅器形制的大小也可以顯示出權(quán)力的等級(jí)。青銅器中，最重要的器類就是鼎。遠(yuǎn)古的青銅器可以分為食器、酒器、水器、樂器四大類。食器中包括鼎、鬲等等。其中鼎是最重要的禮器。其紋飾主要有獸面紋、鳥紋、夔紋等。初三美術(shù)總復(fù)習(xí) 一   繪畫部分    繪畫的分類：按使用工具可分為：繪畫、建筑、雕塑、工藝 （一）、中國畫1、

20、按題材（內(nèi)容）分：人物 、山水 、 花鳥  。  山水畫的構(gòu)圖形式： 高遠(yuǎn)法（仰視） 、平遠(yuǎn)法（平視） 、 深遠(yuǎn)法（俯視） 。 2、按表現(xiàn)形式分：工筆 、 寫意 、兼工帶意 。 工筆畫的著色方法有：白描  、 淡彩  、 重彩  。 3、特點(diǎn)：塑造形象以線為主，十分重視用筆、用墨。 4、代表作品： 顧愷之（東晉） 洛神賦圖 李可染  暮歸圖、看山圖、春放圖、犟牛圖、萬山紅遍、 齊白石  蛙聲十里出山泉、蓮葉小魚圖、秋果 張大千  一水菰蒲綠 半天云雨青 黃賓虹  溪橋煙靄圖軸 蔣兆和  流民圖李

21、苦禪  盛夏圖 傅抱石  西陵峽 （二）、西洋畫（油畫） 1、  特點(diǎn)：色彩豐富，能較充分地表現(xiàn)物體的復(fù)雜色調(diào)層次和雄偉場面，能細(xì)膩地表現(xiàn)  物象。顏色有極大的覆蓋力，便于修改和長期保存。 2、代表作品： 凡高   荷  蘭     向日葵 畢加索 西班牙     鏡前少女、格爾尼卡 拉斐爾 意大利     西斯廷圣母、雅典學(xué)院 達(dá)芬奇 意大利     蒙娜麗莎、最后

22、的晚餐 列賓   俄羅斯  伏爾加河的纖夫、查波羅什人給土耳其蘇丹王 寫信、不期而至、意外的歸來、拒絕懺悔（巡回展覽畫派） 丟勒 一簇櫻草馬蒂斯 法  國     舞蹈 泰奧多爾居多 法  肯特海難  籍里柯 法  國     梅杜薩之筏 大衛(wèi)   法  國     薩賓婦女 董希文 中  國     開國大典 吳冠中

23、 中  國     水上人家 3、文藝復(fù)興三杰：達(dá)芬奇、拉斐爾、米開朗基羅 （三）、版畫 1、  按類型分：凸版 、 凹版 、 平版 、 孔版 。 2、  按版材分：木刻版畫、金屬版畫、紙版畫、石版畫、膠版畫、絲網(wǎng)版畫 3、  按拓印材料分：黑白版畫、套色版畫、油印版畫、水印版畫、粉印版畫 4、  特點(diǎn)：形象提煉概括，形式美感強(qiáng)，有裝飾趣味。 （四）、裝飾畫    特點(diǎn)：概括化、規(guī)范化、條理化。    （五）、素描 1、  比例 A、黃金比 是藝

24、術(shù)中最普遍、最典型的形式美的常態(tài)，體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的規(guī)律。 B、生活中常見的黃金比率有： 2：3 、 3：5 、 5：8  、 8：13  、 13：21  等。 C、生活中運(yùn)用黃金比例的事物有課本、畫框和國旗等。 2、  對稱：以一條中心線劃分形態(tài)時(shí)，相對的兩邊的視覺元素相同，呈現(xiàn)1：1的關(guān)系。     根據(jù)對稱原理，分為對稱平衡和非對稱平衡。      舞蹈中常用的是 旋轉(zhuǎn)對稱。 3、  透視   平行透視、成角透視 4、  線條&#

25、160;  水平線    開闊感、寧靜感         垂直線    高聳感、莊嚴(yán)感          曲  線    動(dòng)感、旋轉(zhuǎn)感          斜  線    向上感、飛躍感          射  線    前進(jìn)感、方向感    （六）、色彩 1、  色彩三要素： 色相 、 明度 、 純度 。 2、  三原色： 紅 、 黃 、 藍(lán) 3、  冷暖色 A、暖色：紅、黃、橙和它們的近似色彩，往往會(huì)使人們聯(lián)想到火與太陽，這類顏色被稱為暖色。暖色調(diào)熱情、溫暖、歡樂 B、冷色：藍(lán)、綠以及相近的色彩往往會(huì)使人們聯(lián)想到海洋、冰雪、寒夜、森林，產(chǎn)生清涼寒冷、安寧、靜謐等感覺，這類顏色被稱為冷色。冷色調(diào)靜謐、冷淡 二