認(rèn)知語言學(xué)解讀

1、對(duì)Goldberg構(gòu)式語法的理解構(gòu)式語法（ConstructionGrammar）是上個(gè)世紀(jì)90年代興起的、基于認(rèn)知語言學(xué)而形成的一種語言研究的新方法，目前已經(jīng)發(fā)展成為一種相對(duì)比較完善的語言學(xué)理論。構(gòu)式語法理論一面世，很快引起語言學(xué)界的矚目，目前已經(jīng)成為國(guó)際語言學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)之一。當(dāng)然，國(guó)內(nèi)也有不少學(xué)者介紹其理論，或運(yùn)用該理論嘗試解釋現(xiàn)代漢語的一些語言現(xiàn)象，亦或?qū)υ摾碚摷右栽u(píng)論。構(gòu)式語法理論是以認(rèn)知語言學(xué)為理論背景的，通常被看作是認(rèn)知語言學(xué)的一個(gè)分支，符合認(rèn)知語言學(xué)的“整體大于部分之和”的完形原則，與Fillmore的“框架語義學(xué)”具有密切的聯(lián)系?？蚣苷Z義學(xué)是研究詞義及句法結(jié)構(gòu)的一種方法，從

2、詞匯語義視角闡釋形式和意義之間的關(guān)系，認(rèn)為要理解詞語的意義就必須先具備概念結(jié)構(gòu)，語義框架為詞義的存在及其使用提供了背景和動(dòng)因，為語義的描述與表征提供了思路，對(duì)構(gòu)式語法理論是一個(gè)語義上的補(bǔ)足。構(gòu)式語法理論是在對(duì)轉(zhuǎn)換生成語法理論批判的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對(duì)形式語言學(xué)理論反思的結(jié)果。轉(zhuǎn)換生成語法學(xué)派認(rèn)為，語法格式是由生成規(guī)則或普遍原則的操作而產(chǎn)生的，表層結(jié)構(gòu)的背后還有深層結(jié)構(gòu)，不同的語法結(jié)構(gòu)之間可以轉(zhuǎn)換。構(gòu)式語法理論則區(qū)分了動(dòng)詞的論元結(jié)構(gòu)與構(gòu)式結(jié)構(gòu)，主張用構(gòu)式義來解釋語言中各種句法格式的語義，認(rèn)為句法不是生成的，詞匯項(xiàng)和語法結(jié)構(gòu)之間沒有絕對(duì)的界線，每個(gè)句法格式本身表示某種獨(dú)立的意義，不同的句法格式有不同

3、的句式意義。Goldberg是構(gòu)式語法理論建設(shè)的領(lǐng)軍人物之一。在1995年出版的專著構(gòu)式：論元結(jié)構(gòu)的構(gòu)式語法研究，Goldberg建立了自己的構(gòu)式語法理論框架。她表明，她的構(gòu)式語法理論是在Fillmore，Lakoff等人的構(gòu)式語法思想的基礎(chǔ)上建立起來的。Goldberg認(rèn)為，如果某一結(jié)構(gòu)的特征不能完全從語法中業(yè)已存在的其他結(jié)構(gòu)的相關(guān)知識(shí)推知，該結(jié)構(gòu)可確定為獨(dú)立存在的構(gòu)式:C是一個(gè)構(gòu)式當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式意義的配對(duì)Fi,Si，且C的形式（Fi）或意義（Si）的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或其他先前已有的構(gòu)式中得到完全預(yù)測(cè)。構(gòu)式被認(rèn)為是語言的基本單位，如果短語型式的形式或意義的某些方面不能從其構(gòu)成

4、成分的特征或其他構(gòu)式中得到完全預(yù)測(cè)，那么該短語型式是一個(gè)構(gòu)式。也就是說，我們?cè)谡Z法中提出某個(gè)構(gòu)式的原因是該構(gòu)式的意義和或型式不能從語言中已經(jīng)存在的其他構(gòu)式中綜合推導(dǎo)出來。由以上定義可知，構(gòu)式和其內(nèi)部成分之間雖然相互聯(lián)系卻各自獨(dú)立，構(gòu)式的意義并不是簡(jiǎn)單的單詞意義的相加，構(gòu)式有其獨(dú)立的意義，構(gòu)式之間也存在相互的聯(lián)系。與其他研究方法(如詞匯語義規(guī)則)相比較，構(gòu)式語法著重解決動(dòng)詞和構(gòu)式之間的關(guān)系問題，而詞匯規(guī)則方法通過表述規(guī)則本身僅僅含蓄地表達(dá)了這層關(guān)系。因此，Goldberg指出自己的構(gòu)式語法存在以下優(yōu)越性：第一、避免動(dòng)詞的不合理的義項(xiàng)。動(dòng)詞的很多用法是由結(jié)構(gòu)賦予的，而不是自身固有的。例如: 1）

5、Hesneezedthenapkinoffthetable. 2） Shebakedhimacake.在這兩個(gè)句子中，按照我們的語感動(dòng)詞都不需要直接賓語補(bǔ)語。例(1)中，詞匯語義理論認(rèn)為sneeze雖然是不及物動(dòng)詞，但實(shí)際上有帶三個(gè)論元的意義，即“X通過打噴嚏致使Y移向Z”。例(2)中，bake也有一個(gè)帶三個(gè)論元的特殊意義：即施事論元、主題論元和心中的接受者論元。也就是說，bake的一個(gè)意義就是“X有意致使Y領(lǐng)有Z”。在構(gòu)式語法的研究中，我們認(rèn)為關(guān)于致使移動(dòng)、有意轉(zhuǎn)移、或致使結(jié)果的最終解讀可以歸結(jié)于不同的構(gòu)式，我們認(rèn)為框架構(gòu)式本身可以提供論元。例如，我們認(rèn)為雙及物構(gòu)式與施事、受事和接受者角色直

6、接相連，因而制造類動(dòng)詞可以在該構(gòu)式中出現(xiàn)。構(gòu)式本身具有意義，句子的整體意義并不是直接由其構(gòu)成成分決定的。因此，例(1)中的帶賓語用法是由整個(gè)動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)決定的。例(2)的bake的“給予”義是由所在的雙賓結(jié)構(gòu)這種構(gòu)式賦予的。第二、避免循環(huán)論證。喬姆斯基的“管轄和約束”(GB)理論存在著循環(huán)論證問題，比如認(rèn)為一個(gè)句子的論元結(jié)構(gòu)是句中動(dòng)詞可帶論元數(shù)目的投射，而他們?cè)诖_定動(dòng)詞的論元數(shù)目時(shí)，又是根據(jù)動(dòng)詞在句子中帶論元的多少。例如: 3） a.Thehorsekicks.b. Patkickedthewall.c. Patkickedthefootballintothestadium.d. Patkicke

7、dBobthefootball.e. Patkickedhiswayoutoftheoperatingroom.上述用例的kick可以帶不同數(shù)目的論元，如果單從動(dòng)詞出發(fā)，就會(huì)出結(jié)論：有多個(gè)不同論元結(jié)構(gòu)的kick，不同的句式是不同kick投射的結(jié)果。GB理論的分析既繁瑣，不解決問題，又陷入循環(huán)論證之中。構(gòu)式語法則認(rèn)為，某個(gè)動(dòng)詞是n元?jiǎng)釉~，因而有n個(gè)補(bǔ)語當(dāng)且僅當(dāng)該動(dòng)詞有n個(gè)補(bǔ)語。kick實(shí)際上只有一個(gè)，它的多種用法是由不同的構(gòu)式?jīng)Q定的。第三、保證動(dòng)詞語義的經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)單。例如: 4） a.SheslidesthepresenttoSusan/tothedoor.b.SheslidesSusan/*the

8、doorthepresent.可能有人認(rèn)為上述兩句話的slide并不相同，因?yàn)榈谝痪湓捴蠸usan和door都可以用，而第二句話中只有Susan可以用。然而從構(gòu)式語法的角度看，這種差別是由兩個(gè)不同的構(gòu)式?jīng)Q定的，在雙及物構(gòu)式中，動(dòng)詞的目標(biāo)論元必須是有生的。即Levin所說的，每當(dāng)動(dòng)詞出現(xiàn)在一個(gè)不同的構(gòu)式中時(shí)，該表達(dá)式的語義（和受到的限制）也不同。但是這些差別不必歸結(jié)于不同的動(dòng)詞意義，歸結(jié)于構(gòu)式本身更為經(jīng)濟(jì)。第四、維持組合性。如果承認(rèn)結(jié)構(gòu)獨(dú)立意義的存在，就可以保留復(fù)合性,即一個(gè)表達(dá)式的意義來自詞匯意義和結(jié)構(gòu)意義的總和。這樣可以避免形式學(xué)派所認(rèn)為的，句子的句法和語義分別獨(dú)立地來自主要?jiǎng)釉~的投射。第五

9、、具有有關(guān)于句子理解試驗(yàn)的基礎(chǔ)。來自兒童語言的習(xí)得的證據(jù)顯示,構(gòu)式意義確實(shí)是存在的。我們知道，F(xiàn)illmore的“框架語義學(xué)”對(duì)構(gòu)式語法的產(chǎn)生影響很大，他的“意義是相對(duì)于情景而言的”，說明意義通常被定義為于某個(gè)特定的情景或背景框架相連，且該情景或框架自身有著高度的組織。例如bachelor（單身漢），通常被簡(jiǎn)單的定義為“沒有結(jié)婚的男子”。Fillmore指出bachelor實(shí)際上是相對(duì)于文化知識(shí)中的背景框架而定義的。因此，在很多情況下用bachelor來描述某個(gè)特定的未婚男子并不適宜。比如說教皇、男同性戀人猿泰山或某個(gè)剛舉行過成人儀式的年輕人是否可以稱為bachelor?在這些情況下，我們不能

10、確定bachelor是否適用，因?yàn)槎xbachelor背景框架的某些方面并不存在。雖然說很多時(shí)候我們會(huì)拿名詞來作為說明框架語義學(xué)的例子，但是不能認(rèn)為名詞的意義和動(dòng)詞的意義在本質(zhì)上有所不同，因?yàn)槊~通?？梢员灰曜鳛閯?dòng)詞使用。但像名詞一樣，動(dòng)詞也包含框架語義的意義；也就是說，動(dòng)詞的意義必須參照包含了豐富世俗知識(shí)和文化知識(shí)的背景框架。這種與動(dòng)詞相連的豐富的框架語義知識(shí)可以用來解釋1）副詞和附加語的適宜使用；2）構(gòu)式的解讀和翻譯；3）替代（或阻塞）過程；4）正確的推論。除非我們規(guī)定副詞和附加語的分布、替代、解讀和推論不屬于語法研究的領(lǐng)域，否則詞條必須包括這些知識(shí)。但是如果我們把基本句子類型看作是論元

11、結(jié)構(gòu)構(gòu)式，而且認(rèn)為在多個(gè)論元結(jié)構(gòu)構(gòu)式中出現(xiàn)的實(shí)際上是同一個(gè)動(dòng)詞，除了了解動(dòng)詞意義的性質(zhì)之外，還要清楚構(gòu)式意義的性質(zhì)是什么，以及某個(gè)特定的動(dòng)詞何時(shí)能夠出現(xiàn)在某個(gè)特定的構(gòu)式中，即動(dòng)詞與構(gòu)式之間的關(guān)系。Goldberg對(duì)構(gòu)式意義的性質(zhì)主要提到語法構(gòu)式的多義性，即一個(gè)構(gòu)式所表達(dá)的語義是一個(gè)由中心義和一些延伸義組成的語義系統(tǒng)或范疇。英語雙及物構(gòu)式可以被看做是構(gòu)式多義性的一個(gè)實(shí)例，同一個(gè)形式對(duì)應(yīng)于不同但卻相聯(lián)的意義。雙及物構(gòu)式的中心意義可以被看做是施事主語成功地致使一個(gè)客體轉(zhuǎn)移給接收者。例如： 5） 5）MarytaughtBillFrench. 6） 6）MarytaughtFrenchtoBill.例

12、（5）表示Bill實(shí)際上學(xué)會(huì)了一些法語，在這里涉及到隱喻轉(zhuǎn)移，而中心義是具體的轉(zhuǎn)移，但大多數(shù)隱喻擴(kuò)展都以中心意義為基礎(chǔ)，因此，隱喻轉(zhuǎn)移在這里是成功的。例（6）卻沒有這個(gè)意義。雙及物構(gòu)式并不一定表示“施事成功致使接受者收到受事”，它的語義還可以擴(kuò)展為“施事在條件得到滿足后致使接受者收到受事”，“施事致使接受者收不到受事”，“施事做出動(dòng)作致使接受者在未來某個(gè)時(shí)間收到受事”，“施事有意致使接受者收到受事”，“施事使接受者能收到受事”。在這里，每一個(gè)從中心意義擴(kuò)展出來的分支存在的動(dòng)因是語法中的其他領(lǐng)域也存在同樣的關(guān)系。Goldberg在構(gòu)式：論元結(jié)構(gòu)的構(gòu)式語法研究對(duì)動(dòng)詞和構(gòu)式之間可能存在的關(guān)系也做了一

13、些論述，認(rèn)為動(dòng)詞表示的意義和構(gòu)式表示的意義必須通過一種（時(shí)間上連續(xù)的）因果關(guān)系而整合。然而，在1997年她的專著動(dòng)詞與構(gòu)式的關(guān)系中，對(duì)動(dòng)詞與構(gòu)式的關(guān)系做了詳細(xì)的闡述。她認(rèn)為動(dòng)詞意義和構(gòu)式意義在句子中有明確的分工：構(gòu)式意義可能和主要?jiǎng)釉~意義重疊，也可能相互補(bǔ)充，或截然相反。動(dòng)詞和構(gòu)式之間主要有4種關(guān)系：增添，動(dòng)態(tài)作用力，前提條件，同時(shí)進(jìn)行的行為或動(dòng)作。增添就是動(dòng)詞明確界定整個(gè)構(gòu)式的詳盡意義，動(dòng)詞意義是構(gòu)式意義的一種增添。例如，我們認(rèn)定雙及物構(gòu)式的意義大致為“傳遞”，即“x致使Y接受z”，那么諸如“give”或“pasS這些詞的詞匯意義就表達(dá)了這層構(gòu)式意義。但在下面的例子中，動(dòng)詞“toss就是對(duì)雙

14、及物構(gòu)式的增添，因?yàn)樵摼洳粌H表不了“傳遞”的意義，還多了一層表示“瞬間引起的強(qiáng)烈移動(dòng)”。 7） Pattossedmeapillow.動(dòng)態(tài)作用力是指事件發(fā)生的因果鏈可以說明構(gòu)式義和動(dòng)詞義之間的關(guān)系。Goldberg認(rèn)為動(dòng)詞所明確的意義必須通過一種在同一句子中發(fā)生的動(dòng)態(tài)作用力關(guān)系合二為一。動(dòng)態(tài)作用力關(guān)系體現(xiàn)為方式、工具、結(jié)果或相互間的沖突。例如： 8） 8）Hesneezedthenapkinoffthetable. 9） 9）Kenwrotehiswaytofameandfortune. 10） Davidhammeredthemetalflat. 11） Thechefcubedthemea

15、t. 12） 12）PatlockedChrisoutoftheroom.在上面例句中sneeze是導(dǎo)致餐巾離開桌子的方式，write是得到聲譽(yù)和財(cái)富的途徑，hammer是使用的工具，cube表示肉被切后的結(jié)果，lock正好與致使結(jié)構(gòu)的原型義“X使得Y沿著路徑Z移動(dòng)”相沖突，即使得Y不能發(fā)生位移。這些都是動(dòng)態(tài)作用力的關(guān)系。動(dòng)詞與構(gòu)式的關(guān)系還表現(xiàn)為動(dòng)詞充當(dāng)構(gòu)式的前提條件。以雙及物構(gòu)式為例。雙及物表“傳遞”時(shí)，其構(gòu)式義是：X有意使得Y收到Z。其前提條件是首先要“創(chuàng)造”或“準(zhǔn)備”所傳的物體。例如： 13） 13）Shebakedhimacake.bake本身沒有傳遞的意義，但是它一旦進(jìn)入到雙及物構(gòu)式

16、中，就會(huì)喚醒相關(guān)知識(shí)，如烤制蛋糕。蛋糕必定是為誰準(zhǔn)備等,從而使整個(gè)句子獲得“傳遞”的意思。具體而言,雙及物構(gòu)式賦予了動(dòng)詞進(jìn)入該構(gòu)式的條件，即，句子中蛋糕的制作是傳遞的先決條件。一個(gè)客體要被傳遞,它的一個(gè)先決條件就是必須是這個(gè)客體在傳遞前必須存在，如果這個(gè)客體不存在，就必須通過某種方法把它制作出來。Bake充當(dāng)?shù)恼沁@個(gè)角色。構(gòu)式義和詞匯義表達(dá)同時(shí)進(jìn)行的動(dòng)作。動(dòng)詞所表示的動(dòng)作和構(gòu)式所標(biāo)明的場(chǎng)景之間沒有內(nèi)在的因果關(guān)系，只表示動(dòng)作行為在時(shí)間上的重疊。如： 14） Heseemedtobewhistlinghiswayalong.在這個(gè)例子中，動(dòng)詞和構(gòu)式所指定的意義僅僅是同時(shí)進(jìn)行的關(guān)系，也就是說,wh

17、istle只是一個(gè)伴隨動(dòng)作而已，與他走路和走向何處無因果關(guān)系。作為一個(gè)新興的理論，構(gòu)式語法為我們提供了一個(gè)新的視角，雖然也存在著一些局限，但它打破了詞匯與句法之間的界限：詞反映了人類認(rèn)識(shí)世界的基本概念，論元結(jié)構(gòu)則反映了相關(guān)的動(dòng)態(tài)圖式：某人傳遞某物給某人等。構(gòu)式語法區(qū)分了構(gòu)式義和詞義，構(gòu)式語法指明了構(gòu)式義與詞義有互動(dòng)關(guān)系：作為構(gòu)式的抽象句型，其配價(jià)來源于其中的原型動(dòng)詞，然而構(gòu)式一旦形成，就會(huì)反過來整合其他非原型動(dòng)詞的詞義，使之與構(gòu)式的整體配價(jià)相一致。構(gòu)式語法強(qiáng)調(diào)對(duì)信息全息的解釋：首次把詞匯、語法、語義甚至語用作為一個(gè)整體來解釋，對(duì)構(gòu)式的分析采取所見即所得的方法，不認(rèn)為上一層構(gòu)式是由下一層分子推導(dǎo)得出。構(gòu)式語法的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛。它可以對(duì)語言教學(xué)及二語習(xí)得方面給予一定的啟示，因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)從構(gòu)式語法的角度分析一些語言現(xiàn)象，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，并且更好地發(fā)展和完善構(gòu)式語法理論。讀書的好處1、行萬里路，讀萬卷書。2、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。3、讀書破萬卷，下筆如有神。4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。一一達(dá)爾文5、少壯不努力，老大徒悲傷。6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。一一顏真卿7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。8、讀