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文檔簡(jiǎn)介
1、總論:一、傷寒學(xué)派始于晉唐,盛于明清。外感熱病的辯證論治體系151宋金以前傷寒八大家:王叔和,孫思邈,韓祗和,朱肱,龐安時(shí),許叔微,郭雍,成無己 方證同條,比類相附,“其人苦冒眩,澤瀉湯主之。”一一美尼爾氏綜合癥方證相應(yīng),有是證,用是方。2. 明清傷寒學(xué)派錯(cuò)簡(jiǎn)重訂派:方有執(zhí)(首先提出)喻昌(喻嘉言)(大力倡導(dǎo))維護(hù)舊論派:張遂辰,張志聰,張錫駒,陳念祖(陳修園)辯證論治派:柯琴,徐大椿(以方類證)尤怡,錢潢(以法類證)陳修園,包誠(chéng)(分經(jīng)審證)瘍門開手第一方。二、醫(yī)經(jīng)學(xué)派:內(nèi)經(jīng)等經(jīng)典著作為研究對(duì)象,重理論。仙方活命飲加減治療座瘡三、經(jīng)方學(xué)派:重方藥(秘方)四、 中西匯通派唐宗海(第一人)五、 河
2、間學(xué)派劉完素 寒涼派 火熱論(為攻邪學(xué)派、丹溪學(xué)派的形成奠定了理論基礎(chǔ),還是明清時(shí)期溫病學(xué)派形成的先導(dǎo))荊山浮屠:羅知悌六、易水學(xué)派張兀素李杲七、攻邪學(xué)派張從正“汗、吐、下”八、丹溪學(xué)派養(yǎng)陰九、溫補(bǔ)學(xué)派宋局方溫燥金朱丹溪寒涼降火苦寒明溫補(bǔ)清寒涼十、溫病學(xué)派溫疫學(xué)派:吳有性,戴天章,余師愚。溫?zé)釋W(xué)派:葉桂,吳瑭,薛雪,王士雄(溫病四大家)華佗145-208東漢末醫(yī)家建安三神醫(yī)(董奉,張仲景)“外科圣手,外科鼻祖”1. 麻沸散:羊躑躅茉莉花根 當(dāng)歸 菖蒲2. 五禽戲:運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生(華佗對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的最大貢獻(xiàn))3. 漆葉青黏散:黃精漆葉 桑葚 何首烏 茅山術(shù)華佗神方孫思邈著整易麻藥神方:川烏草烏 胡茄子
3、羊躑躅 麻黃 專為開取箭頭時(shí)用,服之令人不痛。陰成形外敷麻藥神方:川烏尖 草烏尖 生南星 生半夏 胡椒 蟾酥 蓽茇 細(xì)辛 專為施割癥時(shí), 可治骨質(zhì)增生 “陽化氣,解麻藥神方:人參生甘草陳皮半夏白薇菖蒲茯苓神膏:乳香沒藥血竭兒茶三七冰片麝香熱加黃連,腐加輕粉,有水加龍骨,收口加珍珠、蟹黃,杖傷三七倍用。孫思邈 藥王 千金要方(把虛損分為五勞六極七傷)注重養(yǎng)生、醫(yī)德。對(duì)傷寒論的研究采用了 “方證同條,比類相附”的方法“尋方之大意,不過三種。一則桂枝,一則麻黃,一則青龍 “以方類證”“三綱鼎立”之說治療經(jīng)驗(yàn)中風(fēng):1.傷風(fēng),太陽中風(fēng)2. 關(guān)節(jié)不利,疼痛風(fēng)寒濕痹烏頭,天雄,附子3. 半身不遂,口僻,言語
4、不利獨(dú)活酒,牛膝酒真中風(fēng)風(fēng)邪入中類中風(fēng)內(nèi)風(fēng),內(nèi)虛癥瘕積聚屬肝,胸痹屬心,痢疾屬脾。小建中湯衍變的類方:內(nèi)補(bǔ)當(dāng)歸建中湯,內(nèi)補(bǔ)川芎湯,大補(bǔ)中當(dāng)歸湯,黃芪湯 千金要方內(nèi)外兩方面1. 對(duì)外風(fēng)治療:大小續(xù)命湯(兼痰熱)驅(qū)散風(fēng)邪為主治療真中風(fēng)的代表方劑治療中風(fēng)莫忘:小續(xù)命湯經(jīng)絡(luò) 宣通氣絡(luò)血絡(luò)腦血栓:小續(xù)命湯合牽正散(半身不遂,口眼歪斜,活動(dòng)不利,舌軟色暗,脈小緊)2. 陰液匱乏,痰火肆虐,內(nèi)風(fēng)多見熱證平肝熄風(fēng),清熱化痰,初發(fā)病時(shí)以清熱滌痰治標(biāo)為先,宜竹瀝湯,又宜服羚羊角,石膏等3. 血證葦莖湯?錢乙重望診 目?jī)?nèi)證面上證重劑型 丸散膏圓小兒藥證直訣一、“臟腑柔弱,血?dú)馕磳?shí)”一一小兒生理特點(diǎn),外易為六淫所侵,
5、內(nèi)易為飲食所傷“易虛易實(shí),易寒易熱”小兒病理特點(diǎn),以妄攻誤下為警戒(若誤,先救藥誤,后治本?。┮纥S散(補(bǔ)脾散):陳皮 丁香 訶子 青皮 炙甘草 溫中理氣,健脾止瀉。二、發(fā)展兒科診斷方法六種常見脈象:“脈亂不治,氣不和弦急,傷食沉緩,虛驚促急,風(fēng)浮,冷沉細(xì)”面上證:左腮為肝,右腮為肺,額上為心,鼻為脾,頦為腎。目?jī)?nèi)證:赤者心熱,淡紅者心虛熱;青者肝熱,淺淡者虛;黃者脾熱;無精光者腎虛。三、確立兒科五臟辯證綱領(lǐng)心主驚,肝主風(fēng),脾主困,肺主喘,腎主虛心氣熱:導(dǎo)赤散心實(shí)熱:瀉心湯心虛熱:生犀散心虛肝熱:安神丸肝實(shí)熱:瀉青丸肝腎俱虛:地黃丸脾實(shí)熱:瀉黃散邪熱傷脾:玉露散 脾虛:益黃散肺實(shí)證:甘桔湯或?yàn)a白
6、散肺虛證:阿膠散肺有痰熱:葶藶丸腎虛證:地黃丸四、論治驚風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)急驚風(fēng):心肝“熱盛則風(fēng)生”,(痰熱客于心胃,陽盛而陰虛;無陰;受大驚,高熱) 慢驚風(fēng):脾虛損,脾虛無陽,吐瀉等病后。劉完素一、1火熱論 2.臟腑六氣病機(jī)說3.玄府氣液說4.亢害承制說素問玄機(jī)原病式黃帝內(nèi)經(jīng)宣明論方二、學(xué)術(shù)理論4. 臟腑六氣病機(jī)說(主要說明每一臟腑各有其特性)臟腑本氣:肺氣清,肝氣溫,心氣熱,脾氣濕,腎氣寒。(蓋肺本清,虛則溫;心本熱,虛則寒;肝本溫,虛則清;脾本濕,虛則燥;腎本寒,虛則熱)治脾土之病,應(yīng)以“補(bǔ)瀉脾胃之本者,燥其濕則為瀉,潤(rùn)其燥則為補(bǔ)”為原則。“臟腑經(jīng)絡(luò)不必本氣興衰,而能為其病,六氣互相干而病也”“熱
7、在心則實(shí),在腎則虛;寒在心則虛,在腎則實(shí)”5. 玄府氣液說玄府:氣液運(yùn)行的通道。內(nèi)經(jīng):汗空“無物不有”“乃出入升降,道路之門戶也”“氣海之隧道紋理”“玄府氣液宣通”與“神機(jī)出入”有密切關(guān)系玄府郁結(jié)則“氣血不能宣通,神無所用,而不遂其機(jī)。 玄府閉塞原因:主要為熱氣怫郁?!盁崾t腠理密閉旨在研究與論述人體精、氣在幽微難見的“玄府”中運(yùn)行的情況。3. 亢害承制生化和制約。“亢則害,承乃制,制則生化” 解釋人體病理變化中本質(zhì)與現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系。物太過則有制約?!氨任锪⑾蟆?天氣的承制 人體臟腑的變化五運(yùn)六氣偏亢過極,破壞了它們之間的正常承制關(guān)系 木極似金,金極似火,火極似水,水極似土,土極似木。故經(jīng)曰:
8、亢則害,承乃制,謂之亢極,則反似勝己之化也。三、治療經(jīng)驗(yàn)(防風(fēng)通圣,黃連解毒) 豬肚丸,葛根丸,人參白術(shù)散,芍藥湯。治熱病善用寒涼,自制雙解、通圣寒涼之劑。 消渴?。合剩?,腎消。病機(jī):燥熱。中風(fēng):地黃飲子腎虛陽傷,痰濁上蒙主張開發(fā)郁結(jié),宣通氣液。木香黃連丸:治下痢赤白,膿血相雜,里急后重 治?。骸靶醒?jiǎng)t便膿自愈,調(diào)氣則后重自除” 劉氏治病強(qiáng)調(diào)一個(gè)“通”字。增加了 “諸澀枯涸,干勁皴揭,皆屬于燥”的病機(jī)。 張?jiān)貙W(xué)術(shù)理論:1.總結(jié)臟腑辯證理論臟腑?。骸氨静≡谂K腑” “標(biāo)病在經(jīng)絡(luò)”虛實(shí)寒熱:“是動(dòng)”“所生病”如“肝藏血屬木,膽火寄其中,主血,主目,主筋,主呼,主怒”肝之本?。褐T風(fēng)眩暈,僵仆強(qiáng)
9、直,驚癇,月經(jīng)病等肝之標(biāo)?。汉疅岚Y,頭痛,吐涎,女人少腹腫痛等“凡肝實(shí)則兩脅下引痛,喜怒,虛則如人將捕之 ”“肝中寒,則兩臂不舉,舌燥,善太息 ”“肝中熱,則喘滿,多嗔,目痛,腹脹,不嗜食,所作不定”“肝虛冷,則脅下堅(jiān)痛,目盲,臂痛,發(fā)寒熱如瘧狀,不欲食,婦人則月水不來,氣急”“是動(dòng),則病腰痛,甚則不可俯仰,丈夫癲疝,婦人小腹腫,甚則嗌干,面塵脫色;主肝所生病者,胸中 嘔逆,饗瀉,狐疝,遺尿,癃閉病 ”肝:有余瀉之(行氣血,鎮(zhèn)驚搜風(fēng))不足補(bǔ)之(補(bǔ)氣血)本熱寒之(瀉木,瀉火,攻里)標(biāo)熱發(fā)之(和解,解?。?醫(yī)學(xué)啟源探討遣方制藥理論味為陰,味之濃為純陰(大黃),味薄者為陰中之陽(茶苦)氣為陽,氣之濃
10、為純陽(附子),氣薄者為陽中之陰(淡竹葉)炮制:熟升生降根梢:根升梢降,中守病在中焦用身,上焦用根,下焦用梢。黃連瀉心火,黃苓瀉肺火,白芍瀉肝火,知母瀉腎火,木通瀉小腸火,石膏瀉胃火。7. 藥類法象風(fēng)升生:味薄則通味之薄者,陰中之陽防風(fēng)、荊芥熱浮長(zhǎng):氣厚則發(fā)熱氣之厚者,陽中之陽干姜、附子、肉桂濕化成中央:戊土其本氣平,其兼氣溫涼寒熱,在人以胃應(yīng)之己土其本味淡,其兼味苦甘辛咸,在人以脾應(yīng)之黃芪人參燥降收:氣薄則發(fā)泄氣之薄者,陽中之陰寒沉藏:味厚則泄味之厚者,陰中之陽 大黃、石膏4. 創(chuàng)藥物歸經(jīng)和引經(jīng)報(bào)使太陽:在上者,羌活。在下者,黃柏少陽:在上者,柴胡。在下者,青皮。陽明:在上者,升麻白芷。在下
11、者,石膏。厥陰:在上者,青皮。在下者,柴胡。太陰:白芍少陰:知母注重扶養(yǎng)脾胃,脾喜溫運(yùn),胃喜潤(rùn)降。治脾宜守補(bǔ)升。治胃宜和攻降。養(yǎng)正積自除”一一枳術(shù)丸治痞、消食、強(qiáng)胃張從正 攻邪派儒門事親一、學(xué)術(shù)理論攻邪理論:治療經(jīng)驗(yàn):1. 論病首重邪氣 (天地人、汗下吐、上下中)8. 論天地人三邪發(fā)病9. 貴于血?dú)饬魍?. 祛邪三法汗法:疏散外邪(解表):渫、洗、熨、烙、灸、蒸、熏、出血=發(fā)汗針刺、砭射、導(dǎo)引、按摩。吐法:引涎、追淚、漉涎、嚏氣不臥散:川芎石膏藜蘆甘草人參細(xì)辛止吐:藜蘆一蔥白石藥一甘草、貫眾草木藥一麝香下法:催生、下乳、磨積、逐水、破經(jīng)、泄氣。4. 食療補(bǔ)虛“養(yǎng)生當(dāng)論食補(bǔ),治病當(dāng)論藥攻”、治腰
12、五藥:杜仲牛膝 狗脊 骨碎補(bǔ) 川斷5. 情志療法以情勝情李杲 東垣老人補(bǔ)土派中醫(yī)“脾胃學(xué)說”創(chuàng)始人內(nèi)外傷辨惑論脾胃論一. 脾胃內(nèi)傷說1. 脾胃為滋養(yǎng)元?dú)庵?。元?dú)饧凑鏆?,先身生之精氣,非胃氣不能滋之?!叭松碇T氣莫不由胃氣所化,脾胃為血?dú)怅庩栔佟?. 脾胃為精氣升降之樞紐。自然界一切事物時(shí)刻運(yùn)動(dòng)著,運(yùn)動(dòng)形式:升降浮沉。3. 內(nèi)傷脾胃,百病由生。脾胃內(nèi)傷發(fā)病主要病機(jī):脾胃氣機(jī)失調(diào),升降出入失常。清陽不升,濁陰不降。主要病因:1.飲食不節(jié)則胃病。殺HP中藥:蒲公英2. 形體勞逸則脾病3. 精神刺激(三者中最重要)(逍遙散)累及它臟:“脾胃一虛,肺暴受病”“脾胃虛弱,陽氣不開”“胃虛則臟腑經(jīng)絡(luò)皆無
13、所受氣而俱病 ”二、內(nèi)傷熱中證:脾胃內(nèi)傷,元?dú)獠蛔?,陰火熾盛。陰火:?nèi)虛之火,氣虛。病機(jī):陽氣不升,伏留化火;津傷血弱,內(nèi)燥化火;谷氣下流,濕火相合;心君不寧,化而為火。 坎離丸:黑豆大棗。(治虛勞)三、制方遣藥特點(diǎn)1. 益氣瀉火益氣瀉火并重(元?dú)獠蛔?,陰火熾盛):補(bǔ)脾胃瀉陰火升陽湯益氣升陽為主(補(bǔ)中益氣湯):治本之法瀉火降火為主(朱砂安神丸):不宜久服,2. 升清降濁升清之法:調(diào)中益氣湯治噎嗝:潤(rùn)腸丸降濁之法:三棱消積丸降濁之中佐以升清升清降濁并用:通幽湯、丁香茱萸湯。補(bǔ)中升陽和中湯:李氏治麻木代表方(補(bǔ)中益氣湯+白芍當(dāng)歸甘草黃柏蒼術(shù)茯苓澤瀉草豆蔻佛手草)朱丹溪 朱震亨 元代代表作:格致余論
14、局方發(fā)揮一、 陽有余陰不足論闡述人體陰陽的基本觀點(diǎn),旨在強(qiáng)調(diào)抑制相火,保護(hù)陰精。天人合一(天道即是陽有余而陰不足)5. 人之陰陽動(dòng)靜,動(dòng)多靜少。6. 人之生長(zhǎng)衰老,陰精難成易虧7. 人之情欲無涯,相火易奪陰精二、相火論10. 相火為生命之動(dòng)力 一生理之火11. 相火妄動(dòng)則為賊邪 一病理之火:指人體功能過于亢奮的一種病理狀態(tài)。原因:房勞過度;飲食厚味;情志過激等。三、陰升陽降論從五臟、水火、氣血三方面論述。(心肺之陽降,肝腎之陰升,心腎相交)治療經(jīng)驗(yàn):滋陰降火,補(bǔ)陰配陽?!半s病用丹溪”氣(四君)血(四物)痰(二陳)有E (越鞠)6. 滋陰降火法“氣有余便是火”:相火妄動(dòng)致臟腑功能活動(dòng)亢盛而表現(xiàn)為
15、陽熱有余。代表方:大補(bǔ)陰丸(陰精虛,補(bǔ)陰即火自降)(陰血虛:四物 +知母黃柏)7. 升補(bǔ)陰血法代表方:四物湯。陰虛陽盛,強(qiáng)調(diào)靜養(yǎng)、淡食。8. 氣病治療經(jīng)驗(yàn)十分重視元?dú)?,尤其重視后天脾胃之氣及氣機(jī)失調(diào)的治療。氣虛、脾胃虛弱不欲飲食:四君、六君。脾胃氣虛,飲食不進(jìn),嘔吐泄瀉,或病后胃氣虛怯者,參苓白術(shù)散主之。“形病相應(yīng)”可治。病后發(fā)呃逆往往是病情危重的表現(xiàn)。9. 血病治療經(jīng)驗(yàn)重養(yǎng)血活血,以四物湯為主方,重視氣與血的相生關(guān)系,重視相火對(duì)陰血的危害。陰虛火旺:四物 +清相火。婦科血?。阂詺庋搶?shí)為綱,以四物湯養(yǎng)血調(diào)經(jīng)為主劑(補(bǔ)血藥多于補(bǔ)氣)10. 痰證病因病機(jī):脾虛、氣郁?!鞍俨〖嫣怠碧岛耍ㄖ玖觯┮?/p>
16、一痰在皮里膜外:荊瀝、竹瀝必佐姜汁。痰在脅下:白芥子。二陳湯為治痰基本方,理氣健脾,燥濕化痰。11. 郁證滯而不通。病因病機(jī):氣血郁滯 一一脾胃為升降樞紐,凡郁皆在中焦。辯證:氣郁關(guān)鍵郁而化火治療:順氣為先越鞠丸(重在調(diào)氣)、六郁湯(辛熱溫散之劑加寒涼清熱之藥)薛己學(xué)術(shù)理論內(nèi)科摘要 外科發(fā)揮4. 治病求本(辨證施治的原則;調(diào)治脾腎為治病之關(guān)鍵)“以胃氣為本”;腎命(腎陰腎陽為五臟陰陽之根本)8.重視脾胃“脾胃為氣血之本”一一陰血不足之證陽氣虛弱一-八君子湯陽氣虛寒-八君子湯加炮姜胃土燥熱一-四物湯脾胃虛寒-八味丸9.闡發(fā)冃叩左冃八味丸;右叩門八味丸力避知、柏的苦寒瀉火一一溫補(bǔ)、治療經(jīng)驗(yàn)12.治
17、虛心得內(nèi)傷雜病、內(nèi)傷虛損痛證當(dāng)補(bǔ)論虛證,必言陰虛(概括亡陰,肝、脾、腎之虛)即脾虛,脾為至陰之臟補(bǔ)脾土多用溫補(bǔ)一一甘溫,溫化一一陽旺則陰生則金旺水生血虛:溫補(bǔ)陽氣,調(diào)治肝脾 一一即使養(yǎng)陰。調(diào)補(bǔ)脾1)朝夕互補(bǔ)法:根據(jù)人體一天之中陽氣消長(zhǎng)進(jìn)退,以及自然界晝夜晨昏陽氣的變化規(guī)律,來決定補(bǔ)法的應(yīng)用腎為主“朝寬暮急,屬陰虛;暮寬朝急,屬陽虛;朝暮皆急,陰陽俱虛也。”2) 急證驟補(bǔ)法 急補(bǔ):八味丸、獨(dú)參湯、參附湯3)偏虛補(bǔ)正法 純補(bǔ)陰、陽、氣、血13. 瘡瘍的診療14. 治婦產(chǎn)科疾病特色15. 治傷科疾病特色:肝脾腎 一一理脾化虛、壯脾健胃、溫補(bǔ)腎命治療以溫補(bǔ)脾腎為主要手段,所以處方以補(bǔ)中益氣湯、六味地黃
18、丸、八味腎氣丸、六君子湯、十全大補(bǔ)湯。 繆希雍1546-1627年 字仲淳,號(hào)慕臺(tái),海虞人,明代江蘇常熟人一、降氣藥 郁金、蘇子、枇杷葉 最為善用;著作:先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記神農(nóng)本草經(jīng)疏本草單方二、外感熱病研究12. 傷寒時(shí)地儀“其藥則有時(shí)而可攻”外感傷寒太陽病脈“浮洪”自制羌活湯東南一帶發(fā)汗解表13. 邪入口鼻,證多陽明多氣多血,以清潤(rùn)為原則,強(qiáng)調(diào)治熱病以固護(hù)津液為要,清其邪熱三、治療經(jīng)驗(yàn)5. 重用陽明清法,注意固護(hù)津液陽明表劑:葛根湯 一一不嘔,白虎湯一一嘔;清解陽明熱邪宜大劑,熱病不可見嘔止嘔。白虎湯、竹葉石膏湯(固護(hù)津液,因半夏辛燥,去半夏,有“渴像、汗像、血像”三禁)石膏是清陽明邪熱的良
19、藥(最擅長(zhǎng))6. 調(diào)護(hù)脾胃,善補(bǔ)脾陰凡是病體涉虛“靡不以保護(hù)胃氣,補(bǔ)養(yǎng)脾氣為先務(wù) ” 甘平柔潤(rùn)之劑一一資生丸、肥兒丸;甘平芳化:用藥特點(diǎn) 脾腎關(guān)系:脾腎雙補(bǔ)丸“火不暖土 ”最具有特色:脾陰不足證的論治甘涼滋潤(rùn),酸甘化陰。四、降調(diào)氣機(jī),獨(dú)辟蹊徑一一治氣之法:補(bǔ)氣、破氣、降氣五、行血祛瘀論要法當(dāng) 一一治血之法“血虛宜補(bǔ)之” “血熱宜清之、涼之”“血瘀宜通之”六、治吐血之要法宜降氣不宜降火,宜行血不宜止血,宜補(bǔ)肝不宜伐肝七、內(nèi)虛暗風(fēng)論治類中風(fēng)“內(nèi)虛暗中”先宜清熱順氣開痰,以救其標(biāo);次用養(yǎng)陰補(bǔ)陽以治本,并注意保護(hù)脾胃。張介賓1563-1640年 字會(huì)卿,號(hào)景岳,別號(hào)通一子,明代山陰會(huì)稽縣人,終年78歲
20、。著作:景岳全書質(zhì)疑錄 類經(jīng)等一、學(xué)術(shù)理論對(duì)于基礎(chǔ)理論的研究,以陰陽理論和命門學(xué)說最為突出。陽非有余論:大寶論從形氣、寒熱、水火三方面說明“陽”的重要性。10. 形氣之辨:“陽脫在前,而陰留在后”11. 寒熱之辨:愈熱則愈繁,熱能生物,寒無生意,過寒則伐盡,熱無傷而寒可畏。12. 水火之辨:天一者,天之一也;水之生熱,賴此一,水之化氣,水之所以能生,水之所以能行,水腫有陽。萬物之生 由乎陽,陽去則死矣?!疤熘髮?,只此一丸紅日;人之大寶,只此一息真陽?!睆埥橘e“天葵之未至,本由乎氣”朱震亨陰血的難成易虧立論二、真陰不足論陰陽互為其根陽非有余,陰亦屬不足16. 真陰之象:形質(zhì)的壞與不壞,陰精的傷
21、與不傷17. 真陰之臟:命門,居兩腎之中,即人身之太極,由太極以生兩儀,而水火具焉。18. 真陰之用:命門之火,謂之元?dú)猓幻T之水,謂之元精。真陰即水,系命門之火的物質(zhì)基礎(chǔ),命火養(yǎng)于真水之中19. 真陰之?。宏巹儆谙拢顷幨?,命門之火衰也陽勝于標(biāo),非陽盛,命門之水虧也20. 真陰之治:自制左右歸丸,左右歸飲 一一救腎命水火三、朱與張 相同點(diǎn):陽主動(dòng)為主,陰難成易虧;喜用熟地、血肉有情之品補(bǔ)陽不同點(diǎn):張一一陰虛及陽,陽中求陰;朱一一陰虛火旺,滋陰降火。四、治療經(jīng)驗(yàn)14. 陰中求陽,陽中求陰:金水六君煎,左右歸飲,六味回陽飲中藥四雄、四大金剛:人參、熟地一一“治世之良相”,一陰一陽,一形一氣附子、
22、大黃一一“亂世之良將”列方八陣 補(bǔ)、和、攻、散、寒、熱、固、因15. 養(yǎng)陰治形,填補(bǔ)精血對(duì)于外感內(nèi)傷各種疾病,凡有虛者 補(bǔ)陰(補(bǔ)養(yǎng)精血藥 熟地)16. 謹(jǐn)守病機(jī),審證而治17. 治病用藥,本貴精專治郁經(jīng)驗(yàn)一一重視探討情志之郁的問題怒郁:肝-脾思郁:初:氣結(jié)為滯,宜順宜開/久:損及中氣,宜修宜補(bǔ)。憂有E:培養(yǎng)真元。吳有性,字又可,明末姑蘇洞庭人,明末清初著名溫病學(xué)家著作瘟疫論一、學(xué)術(shù)理論7. 創(chuàng)瘟疫病因?qū)W說 一一“雜氣為病,更多于六氣”8. 瘟疫初起,疏利膜原 一一達(dá)原飲、三消飲9. 疫邪傳胃,下不嫌早 一一“溫病下不嫌早,傷寒下不嫌遲”(善用大黃)10. 疫后養(yǎng)陰,不宜溫補(bǔ) 一一三甲散:鱉甲、
23、龜甲、穿山甲李中梓 字士材,號(hào)京莪,明末華庭人,著作醫(yī)宗必讀一、學(xué)術(shù)理論4. 先后天根本論一一腎、脾5. 水火陰陽論“氣血俱要,而補(bǔ)氣在補(bǔ)血之先;陰陽并舉,而養(yǎng)陽在滋陰之上”“氣藥有生血之功”6. 治泄瀉九法:淡滲一一利小便實(shí)大便:六一散、四苓湯、五苓散、五皮飲升提一一脾氣下陷,完谷不化 一一補(bǔ)中益氣湯、升陽除濕湯清涼 “暴注下迫,皆屬于熱” 戊己丸、承氣湯、葛根苓連湯疏利一一祛痰、理氣、消積、逐水一一“通因通用”甘緩一一甘能緩中培土 一一 “急者緩之”酸收“散者收之”烏梅丸燥脾燥濕培土溫腎一一久瀉常屬下元無火 一一四神丸、八味丸、金匱腎氣丸固澀一一“滑者澀之”一一赤石脂禹余糧丸13. 治癃閉
24、七法:清金潤(rùn)肺 提壺揭蓋法:車前、紫菀、麥冬、茯苓、桑枝燥脾健胃滋腎滌熱淡滲分利疏理氣機(jī)苦寒清熱溫補(bǔ)脾腎葉桂1667-1746字天士,號(hào)香巖,江蘇吳縣人。著作溫?zé)嵴撆R證指南醫(yī)案等。一、學(xué)術(shù)理論21. 創(chuàng)立衛(wèi)氣營(yíng)血論治大法,闡發(fā)溫病病機(jī)溫邪入衛(wèi)一一“溫邪上受,首先犯肺”一一辛涼輕劑衛(wèi)分之邪的傳變:由衛(wèi)分順傳入氣分 一一“通傳心包”“傷寒之邪留戀在表,入熱化里”溫邪入氣一一清熱、攻下一一涼膈散、小陷胸湯、瀉心湯、小承氣湯之類 若熱邪久稽氣分不解又不傳,可采用養(yǎng)胃戰(zhàn)汗之法溫邪入營(yíng)一一舌色紅絳,斑疹隱現(xiàn)一一清氣透營(yíng),護(hù)養(yǎng)陰液舌純絳鮮色一一包絡(luò)受病,涼營(yíng)清心,宜犀角、生地、連翹、郁金、菖蒲。18. 強(qiáng)調(diào)
25、脾胃方論,創(chuàng)立胃陰學(xué)說繼承了東垣補(bǔ)脾升陽之說一一“胃喜潤(rùn)惡燥”甘平或甘涼濡潤(rùn)一一濡養(yǎng)胃陰,麥門冬湯之意化裁19. 倡陽化內(nèi)風(fēng)說劉河間“將息失宜,而心火暴甚”;李東垣 元?dú)獠蛔?,正氣自虛;朱丹溪“濕生痰,痰生熱,熱生風(fēng)”;張景岳 內(nèi)風(fēng)非真中風(fēng);繆仲淳 內(nèi)風(fēng)暗動(dòng)“陽化內(nèi)風(fēng)”一一肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)二、治療經(jīng)驗(yàn)11. 理虛兼顧中下甘藥培中;血肉填精;中下兼顧12. 久病入絡(luò)論治“其初在經(jīng)在氣,其久入絡(luò)入血”一一活血通絡(luò),辛潤(rùn)通絡(luò):新絳,旋覆花、青蔥、當(dāng)歸、桃紅、柏子仁 蟲蟻之類辛咸之品蟲蟻搜剔法三、重視察舌驗(yàn)齒7. 察舌苔:苔薄白,多見于外感風(fēng)寒一一辛散法苔薄白而干,邪雖在衛(wèi),而肺津已傷苔白厚而干燥,屬胃燥氣傷
26、白苔黏膩,吐出濁厚涎沫,口味甜,為脾癉病,濕熱氣聚一一佩蘭白苔絳底一一濕遏熱伏舌白如粉而滑,舌質(zhì)紫絳 一一濕邪入膜原舌黃而濁,脘腹痞滿一一小陷胸湯或?yàn)a心湯苦泄之 舌黃而光滑,無形濕熱中有虛象 清利 若腹脹滿疼痛,苔黃厚,有裂紋,皆當(dāng)下之苔黑而滑,水來克火,當(dāng)溫之。8. 辨舌質(zhì):溫邪入營(yíng),舌色必絳;舌絳光亮,乃胃陰亡。14. 驗(yàn)齒“熱邪不燥胃津,必耗腎液”“齒為骨之余,齦為胃之絡(luò)”齒光燥如石:胃熱甚;齒如枯骨色:腎水枯;齒焦有垢:腎熱胃劫。15. 辨斑疹白培:斑疹為邪氣外露之象;斑色紅 一一胃熱,斑色紫一一熱極,斑色黑一一胃爛吳瑭1758-1863年,字配珩,號(hào)鞠通,江蘇淮陰人,溫病條辨。一、學(xué)
27、術(shù)理論22. 寒溫水火陰陽辨溫病傷寒 病為寒邪,是水之氣,陰邪 先傷太陽、陽氣 治以辛溫。 “熱”、火”陽邪一一肺 太陰 陰液一一養(yǎng)陰23. 三焦辨證上焦證治一一治上焦如羽,非輕不舉辛涼輕劑一一桑菊飲;辛涼平劑 一一銀翹散;辛涼重劑 一一白虎湯。中焦證治治中焦如衡,非平不安里熱:清宮、清營(yíng)、清絡(luò)飲下焦證治一一治下焦如權(quán),非重不沉 一一三甲復(fù)脈湯24. 外感熱病清熱養(yǎng)陰大法 一一治外感如將,治內(nèi)傷如相溫病發(fā)汗之禁“脈浮弦而細(xì),脈沉,不渴,汗不出 ”濕溫之禁“汗下潤(rùn)”斑疹治療禁忌“不可用升提和壅補(bǔ)之法”(非絕對(duì))一斑,陽明熱盛;疹,多屬太陽風(fēng)熱內(nèi)竄營(yíng)分,外現(xiàn)于血絡(luò)淡滲之禁:小便不利熱盛傷陰/水濕運(yùn)
28、行障礙苦寒之禁:苦寒化燥 一一甘寒生津以養(yǎng)陰清熱數(shù)下之禁:益胃增液輩少陰耳聾之禁:宜復(fù)脈輩復(fù)其精,滋陰補(bǔ)腎治下焦病之禁:根據(jù)邪正虛實(shí)飲食調(diào)養(yǎng)禁忌通補(bǔ)一一?王清任 1768-1831 一名全任,字勛臣,直隸省玉田(今河北省玉田縣)“怪病屬瘀”胸任重物一一血府逐瘀湯;不任重物 一一補(bǔ)陽還五湯醫(yī)林改錯(cuò)一、學(xué)術(shù)理論20. 業(yè)醫(yī)診病,當(dāng)先明臟腑21. 靈機(jī)記性在腦論22. 治病要訣,在明白氣血調(diào)理氣血特別強(qiáng)調(diào)氣虛和血瘀為致病之源“正氣為病唯有虛候,無實(shí)證可言 ”瘀血證治:1.補(bǔ)氣活血一一元?dú)庵撂撝C;13. 活血化瘀 血瘀之證 +理氣藥少腹逐瘀湯一一“種子安胎第一方”胞宮瘀阻男,五子衍宗丹(朱丹溪)吳師機(jī),字尚先,字號(hào)潛玉居士自制膏藥 外治法 簡(jiǎn)、廉、驗(yàn)理瀹駢文上焦之病搐鼻取嚏為第一捷法中焦 布包縛臍上下焦 布包坐于下身毛萇一一涂臂法膏藥功用:拔、截一一清陽膏、金仙膏、散陽膏猛藥、生藥、香藥,苦香辛透。(自學(xué))王泰林 字旭高江蘇無錫人西溪書屋夜話錄退思集類方歌注一、治肝經(jīng)驗(yàn)以肝氣、肝風(fēng)、肝火三者為綱?!案螝?、肝風(fēng)、肝火,三者同出異名。其中侮脾乘胃,沖心犯肺,挾寒挾痰,本虛標(biāo)實(shí),種種不同”9. 肝氣證治泄肝“蓋苦、辛、酸三者,為泄肝之主法也 ”散肝“肝欲散,急食辛以散之”10. 肝風(fēng)證治“肝
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