二十四孝中的

1、二十四孝圖中孝順故事老萊娛親：春秋時(shí)，楚國(guó)有位隱士，名叫老萊子。這個(gè)老萊子非常孝順父母，對(duì)父母體貼入微，千方百計(jì)討父母的歡心。為了讓父母過(guò)得快樂(lè)，老萊子特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥(niǎo)讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥(niǎo)兒，讓鳥(niǎo)兒發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的叫聲。父親聽(tīng)了很高興，總是笑著說(shuō)：“這鳥(niǎo)聲真動(dòng)聽(tīng)！”老萊子見(jiàn)父母臉上有笑容，心里非常高興。老萊子其實(shí)也不小了，也年過(guò)70。一次，父母看著兒子的花白頭發(fā)，嘆氣說(shuō)：“連兒子都這么老了，我們?cè)谑赖娜兆右膊婚L(zhǎng)了?！崩先R子害怕父母擔(dān)憂，想著法子讓父母高興。于是，他專門(mén)做了一套五彩斑斕的衣服，走路時(shí)也裝著跳舞的樣子，父母看了樂(lè)呵呵的。一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母

2、傷心，故意裝者嬰兒啼哭的聲音，并在地上打滾。父母還真的以為老萊子是故意跌倒打滾的，見(jiàn)他老也爬不起來(lái)，笑著說(shuō)：“萊子真好玩啊，快起來(lái)吧?！惫蘼駜海?郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說(shuō)河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛(ài)孫子，自己總舍不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)“天賜郭巨，官不得取，民不

3、得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。從此，郭巨不僅過(guò)上了好日子，而且“孝順”的美名傳遍天下，后成為二十四孝故事之一。臥冰求鯉故事晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛(ài)，常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非，因而失去父親之疼愛(ài)。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚(yú)，但因天寒河水冰凍，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú)，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：繼母人間有，王祥天下無(wú)；至今河水上，留得臥冰模。子路負(fù)米仲由是周朝春秋時(shí)候魯國(guó)人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節(jié)儉。經(jīng)常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由

4、覺(jué)得自己吃野菜沒(méi)關(guān)系，但怕父母營(yíng)養(yǎng)不夠，身體不好，很是擔(dān)心。家里沒(méi)有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的百里之外才能買(mǎi)到米，再背著米趕回家里，奉養(yǎng)雙親。百里之外是非常遠(yuǎn)的路程，也許現(xiàn)在有人也可以做到一次、兩次?？墒且荒晁募窘?jīng)常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風(fēng)烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買(mǎi)米，再背回家。冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑的往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實(shí)在凍得不行，便停下來(lái)，放在嘴邊暖暖，然后繼續(xù)趕路。夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來(lái)歇息一會(huì)，只為了能早點(diǎn)回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨

5、時(shí)，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧愿淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風(fēng)就更不在話下。如此的艱辛，持之以恒，實(shí)在是極其不容易。后來(lái)仲由的父母雙雙過(guò)世，他南下到了楚國(guó)。楚王聘他當(dāng)官，給他很優(yōu)厚的待遇。一出門(mén)就有上百輛的馬車(chē)跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過(guò)著富足的生活。但他并沒(méi)有因?yàn)槲镔|(zhì)條件好而感到歡喜，反而時(shí)常的感嘆。因?yàn)樗母改敢呀?jīng)不在了。他是多么希望父母能在世和他一起過(guò)好生活；可是父母已經(jīng)不在了，即使他想再負(fù)米百里之外奉養(yǎng)雙親，都永遠(yuǎn)不可能了。曹娥投江在浙江上虞，有一條江叫曹娥江，這條江是為了紀(jì)念孝女曹娥而得名。曹娥，東漢人，父親曹盱是一位術(shù)士，經(jīng)常親自劃船到江

6、中做一些唱歌迎神的工作。漢安二年，也就是公元143年，這一年曹娥正好十四歲。一天，曹盱劃著一隻小船，從舜江逆流而上去迎接潮神。沒(méi)想到天有不測(cè)風(fēng)雲(yún)，江面上突然起了風(fēng)浪，小船被一個(gè)大浪打翻，就像一片落葉一樣，旋即被江水吞沒(méi)，曹盱也就隨之跌入江水之中。由於江面風(fēng)浪太大，岸上的人們面對(duì)這場(chǎng)突如其來(lái)的變故，一時(shí)不知所措，無(wú)法及時(shí)打撈相救，只好嘆息著離去。噩耗傳到曹家，曹娥聽(tīng)到父親落江的消息，哭著奔跑到江邊，一邊悲痛欲絕地喊著父親，一邊沿江不停地尋找著父親。就這樣，一天，兩天，三天過(guò)去了，曹娥在江邊日夜不停地尋找著，呼喚著，哭聲幾乎傳遍了整條大江。可是連續(xù)三日下來(lái)，也沒(méi)有找到，父親依然是生死未卜。曹娥哭乾

7、了眼淚，不吃飯也不睡覺(jué)，每天日夜守在岸邊苦苦尋找，人們都非常同情她，紛紛來(lái)勸她要保重身體，曹娥告訴大家說(shuō)：除非找到父親，否則絕不放棄。在江邊連續(xù)尋找守候了十幾個(gè)晝夜後，曹娥知道這樣下去是不可能找到父親的，於是，她就將自己的衣裳拋到江水之中，然後雙膝跪在岸邊，對(duì)著江水說(shuō)：父親，如果您在天有靈，就成全女兒的孝心，讓這衣裳在您所在的位置沈下去吧！說(shuō)也奇怪，她拋出的衣裳隨著江水漂流了一段距離後，在一個(gè)地方打了幾個(gè)轉(zhuǎn)兒，就沈了下去。曹娥見(jiàn)狀趕緊循著衣裳沈下去的地方，縱身跳了下去。五天後，江面變得異常平靜，有人隱隱約約看見(jiàn)下游的江面浮著兩具屍體，近前一看，原來(lái)是曹娥背著她的父親。雖然父女倆都沒(méi)有了氣息，身

8、體已經(jīng)冰涼了，但是，曹娥還是緊緊背著父親，一點(diǎn)也沒(méi)有放鬆。在場(chǎng)的人們見(jiàn)此都流下了眼淚，都說(shuō)是曹娥至誠(chéng)的孝心感動(dòng)了江神，纔讓她在水下找回父親的屍首，並把他們送上水面。當(dāng)?shù)氐目h官得知後，也被曹娥的孝心和壯舉深深感動(dòng)，下令把他們父女好好埋葬，並且立了一塊碑，將孝女曹娥的事跡記錄下來(lái)，供人們瞻仰、懷念。後來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念曹娥，就在她投江的地方建起了曹娥廟，曹娥所居住的村子也改名為曹娥村，那條舜江也就改稱為曹娥江。傳說(shuō)曹娥投江救父那天是五月初五，所以，當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)的一系列紀(jì)念活動(dòng),自然也就與曹娥有關(guān)了。如今每到端午節(jié)，人們都會(huì)以各種方式來(lái)慶祝節(jié)日，然而，當(dāng)我們沈浸在節(jié)日喜悅的氣氛中時(shí)，是否還會(huì)記得這個(gè)淒婉

9、感人的故事，並領(lǐng)悟到其中的真情真義呢？孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，也是做人立身之本。我們與父母本為一體,父母是我們生命的根本。倘若忘失了孝道，不懂得知恩報(bào)恩,我們的家庭、事業(yè)與人生未來(lái)，就會(huì)如同無(wú)源之水和無(wú)本之木，又怎會(huì)枝繁葉茂，碩果纍纍呢？祈願(yuàn)天下兒女勿忘立身的根本，及時(shí)行孝，早日使我們的家庭、事業(yè)與人生未來(lái)之樹(shù)，根深蒂固，萬(wàn)古長(zhǎng)青。黃香扇枕東漢時(shí)期，黃香九歲母親就去世了。他年紀(jì)雖然小，但是很懂得孝道。為照顧父親，在夏天炎熱的時(shí)候，小黃香拿著扇子站在父親的身邊，把枕頭和席子扇得涼涼的，把蚊蟲(chóng)轟得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，然后再恭恭敬敬地請(qǐng)父親睡覺(jué)。冬天天冷，黃香就用自己的身體給父親把冷被窩暖好后，請(qǐng)父親來(lái)睡覺(jué)。這樣的舉動(dòng)對(duì)成年人來(lái)說(shuō)都很難，對(duì)于一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)更不容易，可是黃香確實(shí)做到了，真是難能可貴。黃香的孝行受益于父親的家教。父親叫黃況，曾經(jīng)被舉為孝廉而做官。但他并不