八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元第23課《馬說(shuō)》教案新人教版

1、精選第23課*馬說(shuō)【教學(xué)目標(biāo)】1.疏通文意,了解本文的論述思路,領(lǐng)悟作者的思想情感。2.賞析關(guān)鍵詞,理解托物寓意的寫(xiě)作手法。3.正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己,努力做到有真才實(shí)學(xué),樹(shù)立報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大志向?！厩榫硨?dǎo)入】同學(xué)們,中國(guó)跨欄飛人劉翔已經(jīng)成為全世界家喻戶曉的人物了?？墒怯心奈煌瑢W(xué)知道在他成為一名跨欄選手之前是一個(gè)什么項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員呢?那么又是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了他的跨欄天賦并培養(yǎng)了他呢?可以說(shuō),如果沒(méi)有孫海平教練這個(gè)伯樂(lè),就不會(huì)有劉翔這匹千里馬,也許他還在跳高領(lǐng)域默默無(wú)聞呢?？梢?jiàn),伯樂(lè)對(duì)于千里馬有著何等重要的作用啊。今天,就讓我們一起走入唐代大散文家韓愈的馬說(shuō),看看他是如何論述兩者之間關(guān)系的。【新課解讀】一、

2、初讀課文整體感知1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。3.思考討論:(1)文中千里馬指的是什么?要點(diǎn)提示:比喻有才能的人。(2)伯樂(lè)指的是什么?要點(diǎn)提示:比喻圣明的君王。(3)歸納:本文用千里馬和伯樂(lè)隱喻人才和識(shí)人才的人。二、深入探究疏通文意(一)學(xué)習(xí)課文第1段。1.指名朗讀第1段。2.思考討論。(1)概括本段內(nèi)容。 (2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?要點(diǎn)提示:(1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。(2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只是一般對(duì)待,發(fā)揮不出它

3、的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。3.齊讀第1段。(二)學(xué)習(xí)課文第2段。1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第2段。2.思考討論。(1)概括本段內(nèi)容。 (2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?要點(diǎn)提示: (1)無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,千里馬喂養(yǎng)不得法,千里馬便無(wú)法顯示出它的本領(lǐng)。3.齊讀第2段。 (三)學(xué)習(xí)課文第3段。1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第3段。2.思考討論:(1)概括本段內(nèi)容。(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? (3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣

4、?(4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?要點(diǎn)提示:(1)妄言無(wú)千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。(2)排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。(3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別做動(dòng)詞“策”(用馬鞭驅(qū)趕)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。 (4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。3.齊讀第3段。4.品讀文章三個(gè)段落最后一句的“也”字,看看它們所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同。學(xué)生討論后明確:“也”字所表達(dá)的語(yǔ)氣是由各段的內(nèi)容決定的。第1段主要寫(xiě)千里馬被埋沒(méi)的原因,即“伯樂(lè)不常有”,而寫(xiě)

5、得有聲有色的卻是千里馬被埋沒(méi)的情形,即“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,流露出作者的憤憤不平之意;最后用“不以千里稱也”作結(jié),“也”字流露出作者無(wú)限痛惜的感情。第2段從千里馬的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原因,把責(zé)任歸于“食馬者”的無(wú)知,然后步步緊逼,到段末再用反問(wèn)句“安求其能千里也”,作者憤怒譴責(zé)的感情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。“也”字凝聚著作者憤慨的情感。第3段作者用自問(wèn)自答的形式,把“真無(wú)馬”和“真不知馬”對(duì)照起來(lái),“無(wú)馬”一句用“邪”字輕輕帶過(guò),而“不知馬”一句則用“也”字收住,有作者的痛切之感,也有對(duì)“食馬者”的嘲諷之意。5.理解文章結(jié)構(gòu)。本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧,作者先從正面提

6、出論題:“世有伯樂(lè),然后有千里馬。”然后筆鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,從反面展開(kāi)議論,千里馬和伯樂(lè)的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂(lè)卻不常有,千里馬被終身埋沒(méi)的命運(yùn)也就不可避免了。接下去,自然就寫(xiě)到千里馬被埋沒(méi)的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對(duì)無(wú)知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。最后又對(duì)“食馬者”的無(wú)知進(jìn)行痛斥,歸結(jié)出“其真不知馬也”這一貫串全文的中心。三、研讀課文歸納思想1.讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?.本文對(duì)你有何啟示?要點(diǎn)提示:1.本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了

7、作者懷才不遇的心情。2.讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。四、品讀課文解析寫(xiě)法本文采用“托物寓意”的寫(xiě)法。文章論述的是識(shí)別人才的問(wèn)題,但通篇沒(méi)有一句話直接提到人才。作者認(rèn)為對(duì)有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張,是通過(guò)對(duì)千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”的境遇的描述表現(xiàn)出來(lái)的。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者不識(shí)人才和埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”做了

8、形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑,富有感染力和說(shuō)服力。 本文篇幅雖短,中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個(gè)中心,反復(fù)進(jìn)行論述。文中連用十一個(gè)“不”字。開(kāi)始說(shuō)“伯樂(lè)不常有”,歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱也”;中間由食馬者的“不知”說(shuō)到千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得”;最后更以“不以”“不能”來(lái)痛斥執(zhí)策者的無(wú)知,并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”,點(diǎn)明了中心。五、拓展延伸韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)們思考一下,在封建社會(huì)里,韓愈的愿望能否實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談一談我們應(yīng)樹(shù)立怎樣的人才觀,怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才。(小組討論,課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識(shí)能力就可以了。)教師提示:在封建社會(huì)里,人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。六、本課小結(jié)韓愈的馬說(shuō)因其筆勢(shì)犀利、表意懇切、文辭練達(dá)而傳誦于世,是我國(guó)古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著特點(diǎn)是文辭形象簡(jiǎn)練,蘊(yùn)藉含蓄,讀起來(lái)回環(huán)跌宕、格調(diào)鏗鏘,好像游歷小巧的園林,有咫尺萬(wàn)里之勢(shì)。特別是作者的思想如雷震