千古興廢此間尋──年號

1、千古興廢此間尋一-年號公元前 841 年， 西周 “國人 ”起義， 周厲王奔于彘（今山西霍縣），其年周、召（sh 0）二公共同行政（一說共伯和受諸侯擁戴， 代行王政），被稱為共和元年，中國歷史上有可靠的紀年始于此。但西漢以前，只有年次而無年號，每一王公繼位改換一個紀元；至漢武帝元鼎三年（公元前114 年 ）始用年號 （建元以來出于追定）。明代以前，一個帝王不止一個年號，如漢武帝有十一個，宋仁宗有九個；明清兩代，基本上一個帝王一個年號（如洪武、雍正等）。辛亥革命推翻了封建皇帝，用中華民國紀年；新中國成立后用公元紀年。照我們今天看來，歷史需要紀年，本是自然而平常的事，但是在古代帝王和群臣的心目中，

2、確定什么樣的年號紀年則是一件重大而神圣的事情。古時改朝換代，新王即位統(tǒng)事，踐阼為主，需要重定正朔，以顯示奉天承運，上順天道，下合人意，以年號紀年正是奉正朔的一種表示。據(jù)中國歷史年代簡表（文物出版社，1973 年 ），歷代所用年號共708 個，從內(nèi)容看，不外以下幾個方面。 表示受命于天的，如應(yīng)天、天興、天鳳、天授、萬歲通天。 表示神圣祥瑞的，如龍鳳、河清、如意、大圣、明圣、神歷、神瑞、太平真君。 表示改朝換代，更始自新的，如：太始、開元、皇初、皇始、泰始。 歌頌文治武功，德行圓滿的，如大德、上明、文治、圣德、顯道、昭武、淳化、孝治。 希圖安寧平順的，如安定、廣順、大安、永寧、咸寧、阜昌、天祜民安

3、。 祈求江山永固的，如長久、久視、天壽、長樂、延壽、延嗣寧國。由于年號被認為是關(guān)乎國運之興衰，有意無意地就蒙上了一層神秘的色彩。漢書 哀帝紀載，漢哀帝建平二年，待詔夏賀良等言赤精子之讖（傳說漢高祖劉邦感赤龍而生，自謂赤帝之子），漢家歷運中衰，當(dāng)再受命，宜改元易號”。哀帝于是降詔說：“漢國再獲受命之符，朕之不德，曷敢不通！”于是以建平二年為太初元將元年。東漢時， 公孫述據(jù)益州稱帝。后漢書本傳稱，其時“會有龍出其府殿中，夜有光耀，述以為符瑞遂自立為天子 建元日龍興元年國號用字，一方面固當(dāng)慎?。涣硪环矫?，又有玩弄文字游戲，用以預(yù)言吉兇者。北史 齊本紀載，齊文宣帝高洋初登昨，改元為天保，有深識之士認為

4、，“天保之字，為一大人只十”，其在位不過十年，高洋果及期而崩。北齊宗室安德王高延宗，年號德昌，“好事者言其得二日”（ 二日指 “昌 ”字 ），結(jié)果，“不間日而被圍，經(jīng)宿至食時而敗”。據(jù)筆者統(tǒng)計，708 個年號共用字251 個 （極個別為音譯字）， 這些字中使用10 次以上的有45 個：安、德、大、光、和、建、明、平、圣、天、太、興、元、永、正、寶、初、昌、定、 鳳、國、嘉、景、康、開、歷、龍、隆、寧、莊、乾、瑞、順、壽、始、神、通、統(tǒng)、泰、武、熙、延、應(yīng)、中、治，其中前十五字使用在二十次以上。“天 ”在甲骨文中寫作“” ，下像人形，上面特別突出人的腦袋。山海經(jīng)中講到有一個被天帝“斷其首 ”的神

5、人稱作刑天，就表示了這個字的本義。頭在人體的最上部，又轉(zhuǎn)指天空，文獻中又指天帝、君主、地位最崇高者。爾雅 釋詁：天，君也?！惫糯弁醴Q作天子，被認為是上天之子，秉承天意治理萬民，同時又受到上天的保祐，所以歷代年號中天字使用得最多（天寶、天明、 天建、天命之類），達71 次。在中國古代哲學(xué)中，乾與坤相對，象征屬于“陽 ”的一類事物，又特指天和君主。易 說卦：乾，為天、為圜、為君、為父”乾象即天象，乾綱、乾德即君權(quán)、君德，所以在年號中也用得不少（17 次 ），如乾元、乾興、乾亨、乾明、乾祐、乾隆等。元在甲骨文中寫作“” ，下像一個側(cè)面的人形，上面是頭。爾雅 釋詁：元，首也?！边@是它的本義。頭在人體

6、頂部，引申為開始、第一。說文解字： “元，始也?！彼^紀元，是指歷史上紀年的起算年代，所以公羊傳 隱公元年講： “元年者何？君主始年也?！惫糯戮^位，逾年改稱元年，用新的年號紀年，一般不襲用舊君年號，稱為改元；亦有一帝在位而中途改換年號的，也稱“改元 ”。 “元 ”的這一起始的意義用于年號（如建元、元興、元初、元始），都含有新君登基、革故更新的意思。頭支配人的整個軀體，是最重要的部位，由此 元”又引申為大的意義。廣韻 元韻：元，大也。 ”這個意義也常用于年號，用以炫耀帝王的德行、功業(yè)，如元徽、元德、元武、元康、元亨、元貞等。由于“元 ”有這兩個意義，故在年號中使用的次數(shù)僅次于“天 ”字，為

7、47 次。和 “元 ”字相類似的是“大 ”字，甲骨文寫作“” ，字形像一個大人，用來表示大小的大，在年號中也多有使用（35 次 ），如大義、 大豐、 大圣、 大安、 大同、 大德、 至大等。 另有一個“太 ”字，是 “大 ”的分化字，意義相通，使用有20 次，如太上、太寧、太安、太和、太康等。用“大 ”用 “太 ”，無非表示其功德登峰造極，已經(jīng)無以復(fù)加了。正， 甲骨文作“” ， 下面是腳（止 ），上面表示目的地，本義是行，旅行， 這個意義后來寫作“征 ”。說文解字： “正， 是也。 ”謂平正不偏斜，這是它的常用義，在年號中就用來標榜帝王們的中正無斜（使用21 次 ）， 所謂 “無反無側(cè)，王道正直”（書 洪范），強調(diào)其統(tǒng)治的合理合法性，如正統(tǒng)、正德、正大、正平、正光、正治等。年號用字，均取吉祥喜慶意義。一個年號一般用二字；也有四字的，如太平興國（北宋太宗趙炅 ）；更有四字尚嫌不足，多至六字的，如天授禮法延祚（西夏景宗趙曩霄）。 然而年號歷代有加而吉祥之字有限，好字