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1、本文格式為word版,下載可任意編輯蘇教版高二語文必修三單元同步練習(xí)及答案| 語文的學(xué)習(xí)要通過準(zhǔn)時(shí)的練習(xí)來鞏固和提高。以下是我為您整理的關(guān)于蘇教版高二語文必修三單元同步練習(xí)及答案的相關(guān)資料,盼望對(duì)您有所關(guān)心。 蘇教版高二語文必修三單元同步練習(xí) 1. 選出下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)( ) a. 篩選(si) 時(shí)髦(mo) 一大摞(lu) b. 威懾(sh) 神賜(c) 褒貶不一(bo) c. 媲美(p) 咀嚼(ju) 一蹴而就(c) d. 蛻除(tu) 烙印(lu) 相互攻訐(ji) 2. 選出下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組( ) a. 妥當(dāng) 斑駁陸離 有史可緝 b. 箝制 抱殘守缺 刮垢磨光 c.

2、自戕 消聲匿跡 與時(shí)具進(jìn) d. 急據(jù) 不堪設(shè)想 孤芳自賞 3. 下列句子中加點(diǎn)熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) a. 人非圣賢,孰能無過?犯點(diǎn)小錯(cuò)誤是在所難免的,也是不足為訓(xùn)的,關(guān)鍵是要吸取教訓(xùn)。 b. 這所學(xué)校向家長發(fā)了一封關(guān)于收取學(xué)費(fèi)的公開信,既言"切實(shí)減輕群眾負(fù)擔(dān)',可實(shí)際收費(fèi)額卻步步攀升,首鼠兩端,堪稱奇文。 c. 胡長清、成克杰、慕綏新等也都曾經(jīng)干過一些好事情,但最終卻在干事過程中東窗事發(fā),淪為人民的罪人。 d. 國際足聯(lián).布拉特賄選大事曝光后,全世界記者蜂擁而至,對(duì)記者們的不斷追問,布拉特只是閃耀其辭,不做明確的回答。 4. 將下列幾組動(dòng)詞依次填入下面句子的空格處,最恰

3、當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 文化傳統(tǒng) 著人們的思維方法, 著人們的行為習(xí)俗, 著人們的感情抒發(fā), 著人們的審美趣味, 著人們的價(jià)值取向,懸置著人們的終極關(guān)懷(靈魂歸宿)。 a. 制約 支配 掌握 左右 規(guī)定 b. 支配 制約 掌握 規(guī)定 左右 c. 左右 掌握 規(guī)定 制約 支配 d. 規(guī)定 支配 左右 掌握 制約 5. 依據(jù)文意,請(qǐng)分別給"傳統(tǒng)文化'與"文化傳統(tǒng)'兩個(gè)概念下定義。 傳統(tǒng)方化: 文化傳統(tǒng): 6.請(qǐng)用簡要的語言概括"傳統(tǒng)文化'與"文化傳統(tǒng)'這兩個(gè)概念的區(qū)分。 答: 7. 教學(xué)設(shè)計(jì)文章引言部分明確指出了"傳統(tǒng)&

4、#39;與"文化'這兩個(gè)概念之間的關(guān)系,請(qǐng)找出來并把相關(guān)語句摘抄在下面。 摘抄: 依據(jù)上面摘抄的文字,請(qǐng)用自己的語言表述"傳統(tǒng)'與"文化'之間的關(guān)系。 答: 閱讀課文財(cái)寶與包袱一節(jié),回答8-10題 8. 為什么說文化傳統(tǒng)既是我們的珍貴財(cái)寶,又是民族的沉重負(fù)荷、.前進(jìn)的包袱? 答: 9. 選文第四段把傳統(tǒng)看成服裝和把傳統(tǒng)看成文物,體現(xiàn)出了兩種對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度。請(qǐng)概括說出這兩種態(tài)度的特點(diǎn)。 答: 10. 依據(jù)選文談?wù)勎覀儜?yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待傳統(tǒng)。 答: 蘇教版高二語文必修三單元同步練習(xí)答案 1. c(a篩shi ,b褒貶不一bo,d烙lo) 2. b(a

5、有史可緝有史可稽,c消聲匿跡銷聲匿跡、與時(shí)具進(jìn)與時(shí)俱進(jìn),d急據(jù)急劇) 3. d(a"不足為訓(xùn)'指不能作為典范或法則,而此句要表達(dá)的意思應(yīng)當(dāng)是不值得放在心上。b"首鼠兩端'意為瞻前顧后遲疑不決,而本句應(yīng)表前后沖突之意。c"東窗事發(fā)'指陰謀或罪行敗露,這與"干好事'相沖突。) 4. a 5. 傳統(tǒng)文化指歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。文化傳統(tǒng)是從民族的歷代生活中產(chǎn)生,從民族的重復(fù)實(shí)踐中成長,并由就此形成的民族集體意識(shí)和集體無意識(shí)而構(gòu)成的民族精神。 6. "傳統(tǒng)文化'落腳于文化,可以表

6、現(xiàn)為文化實(shí)體,它隨歷史的進(jìn)展.的變遷而進(jìn)展變化,但只要存在過便都是傳統(tǒng)文化。"文化傳統(tǒng)'落腳在傳統(tǒng),它是一種抽象的民族精神,不具有有形的實(shí)體。文化傳統(tǒng)是一種惰性力氣,它的變化總是緩慢的漸進(jìn)的。 7. 摘抄:一個(gè)民族的傳統(tǒng)無疑與其文化密不行分。離開了文化,無從尋找和捉摸什么傳統(tǒng);沒有傳統(tǒng),也不成其為民族文化。傳統(tǒng)與文化緊密相連,不行分割。文化是傳統(tǒng)的載體,而傳統(tǒng)是民族文化的本質(zhì)與核心。 8. 答:文化傳統(tǒng)是新的文化產(chǎn)生的基礎(chǔ),一切新的文化的制造都要立足于文化傳統(tǒng),否則就像無源之水、無本之木,是不行想象的,所以說文化傳統(tǒng)是我們的珍貴財(cái)寶。另一方面,傳統(tǒng)中又有一些保守、落后的因素,它會(huì)限制束縛我們的思想,不利于新的文化的制造產(chǎn)生,從而造成原地踏步、甚至倒退的局面,因此說它又是民族的沉重負(fù)荷、.前進(jìn)的包袱。 9. 答:把傳統(tǒng)看成服裝,就是以追求時(shí)尚新潮為美,從而認(rèn)為傳統(tǒng)是包袱,會(huì)阻礙進(jìn)步與進(jìn)展;把傳統(tǒng)看成文物,文物越古越好,于是就認(rèn)為只要是傳統(tǒng)就是好的,傳統(tǒng)也不必再有變化和進(jìn)展了。 10. 答:對(duì)待傳統(tǒng),我們要擅長運(yùn)用傳統(tǒng)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),但也不能一味沉醉于傳統(tǒng)之中難

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