對中職學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育分析

1、最新【精品】范文 參考文獻(xiàn) 專業(yè)論文對中職學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育分析對中職學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育分析摘要:中職教育教育對象中的大多數(shù)在品德和行為習(xí)慣上存 在一定的問題。他們在校期間除了接受基礎(chǔ)教育的同時， 尤其需要通 過多種形式，對其進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，良好行為養(yǎng)成教育對搞 好學(xué)生管理工作有重要的意義。針對中職學(xué)生中表現(xiàn)出的一些不良行 為習(xí)慣，從分析養(yǎng)成教育的內(nèi)涵入手，探究對中職學(xué)生實施養(yǎng)成教育 的途徑和方法以及良好的養(yǎng)成教育環(huán)境的營造。關(guān)鍵詞:中職學(xué)生 行為習(xí)慣 養(yǎng)成教育一、中職學(xué)生思想行為現(xiàn)狀中職生是一個相對特殊的學(xué)習(xí)群體， 其思想現(xiàn)狀具體表現(xiàn)為：厭 學(xué)心理嚴(yán)重，由于中職生生源素質(zhì)參差不齊

2、，部分基礎(chǔ)差的學(xué)生入學(xué) 后聽不懂課，又缺乏刻苦學(xué)習(xí)的毅力無心繼續(xù)求學(xué)白控能力差， 煩躁、 易沖動，缺乏明辨是非能力，往往因一時控制不了自己而做出一些魯 莽、無知甚至違法的事；對就業(yè)信心不足，不少學(xué)生對未來的工作充 滿疑問和困惑。因此中職學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生的德育工作就顯得特別重 要。在接受基礎(chǔ)教育時，他們是經(jīng)常被忽視的弱勢群體，這也決定了 他們的道德問題多發(fā)、易發(fā)而且日益復(fù)雜，是一個需要特別關(guān)注的群 體。如何把這些弱勢群體努力培育成社會需要的人才， 顯然必須從學(xué) 生的實際出發(fā)。通過多種形式加強(qiáng)學(xué)生的良好行為養(yǎng)成教育， 對于學(xué) 校、班級搞好學(xué)生管理工作具有十分重要的意義。二、中職學(xué)校養(yǎng)成教育的主要內(nèi)涵

3、養(yǎng)成教育是通過素質(zhì)教育的途徑實現(xiàn)對學(xué)生和諧人際關(guān)系、良好的社會適應(yīng)能力、樂觀向上的生活態(tài)度、正確的向度意識、良好的情 緒控制能力和不斷創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。應(yīng)該說來，對中職學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容主要把握以下幾個方面：（1）紀(jì)律行為的養(yǎng)成。學(xué)校 要有效對學(xué)生進(jìn)行各種教育活動，要保證各種教育手段的正常實施并 產(chǎn)生應(yīng)有效應(yīng)，必須以紀(jì)律作保障。（2）基本道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。中職學(xué)生的主要缺失，往往表現(xiàn)在道德修養(yǎng)的缺乏，其后果會對學(xué)校 管理造成根本性的損壞，對學(xué)校形象造成較大的損壞。（3）理想目標(biāo) 方面的補(bǔ)給教育。理想目標(biāo)是每個社會成員從事各種活動的動力源 泉，更是青少年學(xué)習(xí)成長的重要支撐。（4）學(xué)習(xí)品質(zhì)尤

4、其是意志品質(zhì) 方面的養(yǎng)成教育。中職學(xué)生要熟練掌握一門乃至多門技術(shù)技能，這需 要有勤奮刻苦，勤學(xué)好問，重視基礎(chǔ)，勤于積累等方面的學(xué)習(xí)品質(zhì)和 堅韌頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。（5）良好職業(yè)行為習(xí)慣方面的教育，即養(yǎng)成愛 崗敬業(yè)、誠信奉獻(xiàn)、協(xié)作互助、忠于職守、遵規(guī)守紀(jì)等方面的綜合職 業(yè)道德素質(zhì)。中職學(xué)校學(xué)生在中學(xué)階段成績處于中等或中下等，其中相當(dāng)一部 分人沒有受到應(yīng)有的尊重和鼓勵，往往情緒低落，灰心喪氣，自暴自 棄，甚至沾染某些惡習(xí)。這給中職學(xué)校教育教學(xué)管理帶來極大阻力， 因此急需加強(qiáng)養(yǎng)成教育。中職教育的本質(zhì)就是使學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè) 技術(shù)行為習(xí)慣，為學(xué)生熟練掌握職業(yè)技能，成為合格技能型人才奠定 堅實基礎(chǔ)。中職教育

5、培養(yǎng)的是生產(chǎn)一線應(yīng)用型技能型人才，這種人才 不僅需要具有勝任的崗位生產(chǎn)技術(shù)，而且需要能夠適應(yīng)企業(yè)和諧發(fā)展 的思想素質(zhì)、個人品質(zhì)和道德行為規(guī)范。這才能夠真正實現(xiàn)在就業(yè)擇 業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中進(jìn)得去，留得住，叫得響。而這種職業(yè)能力和綜合素質(zhì) 的形成是個長期的過程，因此養(yǎng)成教育是一個以“培養(yǎng)目標(biāo)”為目 標(biāo)，通過多種教育手段的實施，綜合思想教育的滋潤補(bǔ)給，有內(nèi)容、 有層次的推進(jìn)過程。三、養(yǎng)成教育的方法和途徑1、鼓勵學(xué)生確立理想，明確目標(biāo)，構(gòu)筑學(xué)生養(yǎng)成教育體系的核 心支撐孔子曰：“人不可無弘志，人無志不立”。但遺憾的是，大多數(shù) 中職學(xué)校的理想目標(biāo)教育尚是空白。 因而導(dǎo)致學(xué)生思想茫然，渾渾噩 噩，學(xué)無勁頭，學(xué)無所

6、獲，甚至中途輟學(xué)。鑒于這種情況，我認(rèn)為應(yīng) 該開展內(nèi)容充實的目標(biāo)理想教育，如請成功創(chuàng)業(yè)的往屆畢業(yè)生來學(xué)校 舉辦“創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗座談會”，利用演講訓(xùn)練營開展“我的理想”等主題 演講比賽。通過這些措施，使我校學(xué)生重新明確目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大理想， 人人構(gòu)筑起思想靈魂的支撐。2、喚醒學(xué)生自尊自愛，自立自強(qiáng)意識，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈社會責(zé)任 感為避免中職學(xué)生一蹶不振，自暴自棄，我們通過濃厚學(xué)校文化氛 圍的創(chuàng)設(shè)，開展感恩教育、民族團(tuán)結(jié)教育、愛國主義教育等系列活動， 使樹立自尊、自愛、自強(qiáng)意識，培養(yǎng)自信樂觀、昂揚(yáng)向上的積極心態(tài)， 鼓勵學(xué)生要珍惜職業(yè)學(xué)校的嶄新機(jī)遇，取得比普高學(xué)生更大的成績和 成功。3、建章立制，嚴(yán)明紀(jì)律，使學(xué)校

7、的養(yǎng)成教育規(guī)范化、長期化中職學(xué)生良好思想道德、學(xué)習(xí)品質(zhì)、職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個長 期的過程。我們的經(jīng)驗是：好的班風(fēng)至少需要三個月到半年的時間形 成；良好校風(fēng)至少需要有一年的時間。因此，在養(yǎng)成教育方面一定要 建章立制，形成規(guī)矩，形成制度，長抓不懈。如我們學(xué)校在新生開學(xué) 典禮大會上就貫徹中職生日常行為規(guī)范、五條禁令等。4、組織開展有意義的教育活動培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣并不能僅僅靠規(guī)章制度來約束學(xué)生，更應(yīng)該積極開展一些有益活動引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在活動中受到教育，在活動 中形成良好的習(xí)慣。學(xué)校要結(jié)合學(xué)生特點，開展多種形式的教育活動， 幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、 人生觀和價值觀；要細(xì)心組織策劃學(xué)校 第二課堂和

8、校園文化藝術(shù)節(jié)活動，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與審美能力，豐富精 神生活，陶冶情操。5、教師的言傳身教教師的行為往往會成為學(xué)生效仿的榜樣，而且教師行動要比說教 更具有說服力。因為在學(xué)生眼里，教師的話都是對的，教師行為是正 確的，教師的言行潛移默化地影響著學(xué)生的個性、品德的發(fā)展。教師 的一言一行，一舉一動都應(yīng)是規(guī)范的、科學(xué)的。能成為學(xué)生在人生當(dāng) 中的一個。因此，教師必須真正做到“身正為范”。對中職生而言，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對其以后的職業(yè)生涯有著重 要的意義，這就要求中職教育者必須具有高度的社會責(zé)任感，用我們的愛心，從一點一滴抓起。讓教育不斷貼近學(xué)生的心靈，讓學(xué)生一次 次地有所感悟、有所成長.通過我們不斷的努力，長期的堅持，為學(xué) 生明天的發(fā)展進(jìn)行良好行為習(xí)慣的奠基。 我們完全有理由相信：經(jīng)過 我們共同的努力，長期的堅持，學(xué)生的良好行為養(yǎng)成教育一定會取得 實效。參考文獻(xiàn)：1 中華人民共和國教育部.中職德育課教學(xué)大綱.高等