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![語言學(xué)理論名詞解釋_第4頁](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-1/20/3c8d2b8e-a6ac-49a6-bb73-00a39030ed95/3c8d2b8e-a6ac-49a6-bb73-00a39030ed954.gif)
![語言學(xué)理論名詞解釋_第5頁](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-1/20/3c8d2b8e-a6ac-49a6-bb73-00a39030ed95/3c8d2b8e-a6ac-49a6-bb73-00a39030ed955.gif)
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文檔簡介
1、導(dǎo)言 1.語言學(xué):以語言作為研究對象的一門獨(dú)立科學(xué)。 2.專語語言學(xué):以某一種具體的語言為研究對象的語言學(xué)。它包括共時語言學(xué)和歷時語言學(xué)兩種??傊?,專語語言學(xué)只研究某一種語言。 3.共時語言學(xué):語言研究的一種方法,從一個橫斷面描寫研究語言在某個歷史時期的狀態(tài)和發(fā)展。 4.歷時語言學(xué):語言研究的一種方法,集中研究語言在較長歷史時期中所經(jīng)歷的變化。 5.普通語言學(xué):以人類一般語言為研究對象,研究人類語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)特征、發(fā)展規(guī)律,是綜合眾多語言的研究成果而建立起來的語言學(xué),是語言學(xué)的重要理論部分。 6.語文學(xué):是為給古代文化遺產(chǎn)政治歷史文學(xué)等方面的經(jīng)典書面著作作注釋,目的是使人們可以讀懂古書的一門
2、尚未獨(dú)立的學(xué)科。 7.“小學(xué)”:中國傳統(tǒng)的語文學(xué),圍繞闡釋和解讀先秦典籍來展開研究,從而誕生了分析字形的文字學(xué)、研究字音的音韻學(xué)、解釋字義的訓(xùn)詁學(xué),因此又被人們稱為經(jīng)學(xué)的附庸。 8.應(yīng)用語言學(xué):研究語言學(xué)的應(yīng)用的學(xué)科,實(shí)際上是一種交叉學(xué)科,是相關(guān)學(xué)科的學(xué)者將語言學(xué)的基本原理同有關(guān)學(xué)科結(jié)合起來研究問題而產(chǎn)生的新的學(xué)科。 9.歷史比較語言學(xué):語言學(xué)中一個重要的部門,它以歷史比較法為基礎(chǔ),研究語言的親屬關(guān)系。它為現(xiàn)代語言學(xué)的建立奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ),是語言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。 第一章 語言的社會功能 1.語言:是一種特殊的社會現(xiàn)象,是人類作為必不可少的思維工具和最重要的交際工具來使用的一種音義結(jié)合
3、的符號系統(tǒng)。 2.說話:運(yùn)用語言跟人們交流思想的行為,本身不等于語言。 3.言語:是對語言的運(yùn)用,它有兩個意思:一是指人的說和寫的過程,是人的一種行為,叫言語活動,也叫言語行為;一是指人說出來的話,寫出來的東西,也叫言語作品。 4.交際工具:人類交際活動所使用的工具。語言是人類最重要的交際工具。此外,身勢等伴隨動作是非語言的交際工具;旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)上的輔助性交際工具;文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具; 5.思維:是認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界時的一種動腦筋的過程,也指動腦筋時進(jìn)行比較、分析、綜合以認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的能力。是人腦能動地反映客觀現(xiàn)實(shí)的機(jī)能和過程。根據(jù)思維活動的不同形態(tài)可分
4、為三種類型:直觀動作思維、形象思維、抽象思維。 6.社會:指生活在一個共同的地域中、說同一種語言、有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化習(xí)慣的人類社會的共同體,即一般所說的部落、部族和民族。與此相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象就是社會現(xiàn)象。 7.社會現(xiàn)象:指那些與人類共同體的一切活動產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象。 第二章 語言是符號系統(tǒng) 1.符號:一個社會全體成員共同約定用來表示某種意義的記號、標(biāo)記。它包括了形式和意義兩個方面的要素,是一定的形式和一定的內(nèi)容的統(tǒng)一體,二者缺一不可。 2.語言符號:語言是一種符號,因?yàn)樗艽砘蛑阜Q現(xiàn)象。語言符號是由音、義的結(jié)合構(gòu)成的?!耙簟笔钦Z言符號的物質(zhì)表現(xiàn)形式,“義”是語言符號的內(nèi)容,只有
5、音和義相結(jié)合才能指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,構(gòu)成語言的符號。 3.語言符號的任意性:指語言符號的最大特點(diǎn)是它的音與義的結(jié)合是人義的,由社會約定俗成的。它是就語言符號的音與義的相互關(guān)系來說。這種音義的任意性關(guān)系又叫約定性。 4.語言符號依存性:符號的任意性特點(diǎn)是就語言起源時的情況來說的,語言符號的音義結(jié)合是任意的,至于符號的音義關(guān)系一經(jīng)社會約定而進(jìn)入交際之后,對人們就有強(qiáng)制性,音義之間就具有互相依存的關(guān)系,不得任意更改。 5.語言符號的線條性:即語言符號的使用只能在時間的線條上綿延,一個符號跟著一個符號依次出現(xiàn)。依次出現(xiàn)的符號要遵守一定的規(guī)則,不能隨意編排。符號的線條性是由規(guī)則支配的,對社會成員具有強(qiáng)制性。
6、6.語言結(jié)構(gòu)的二層性:語言是一種分層裝置。語言結(jié)構(gòu)要素的各個單位,在語言結(jié)構(gòu)中,并非處在同一個平面上,而是分為不同的層和級。語言的底層是一套音位,即音與義相結(jié)合而劃分出來的音的結(jié)構(gòu)成分。音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語言的符號和符號的序列,這是語言的上層。這一層又可以分若干級:第一級是語素,這是語言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位,是構(gòu)詞材料;第二級是由語素的組合構(gòu)成的詞,是造句材料,是交際的基本單位;第三級是由詞構(gòu)成的句子;詞和句子都是符號的序列。語言系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)可以圖示為:音位-語素-詞-句子 7.語言發(fā)展的漸變性:指語言從舊質(zhì)過渡到新質(zhì)不是經(jīng) 過爆發(fā),不是經(jīng)過消滅現(xiàn)存的語言和創(chuàng)造新的語言
7、,而是經(jīng)過新質(zhì)要素的逐漸積累,舊質(zhì)要素的逐漸死亡來實(shí)現(xiàn)的。語言結(jié)構(gòu)的體系的演變只能采取漸變,不能爆發(fā)突變。 8.語言發(fā)展的不平衡性:指語言結(jié)構(gòu)體系發(fā)展變化是不平衡的,即詞匯、語義、語音、語法的發(fā)展速度是不一樣的。與社會聯(lián)系最直接的詞匯、語義變化最快,語音次之,語法最慢。 9.表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu):表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)相對,表層結(jié)構(gòu)賦予句子以一定的語音形式,即通過語音形式所表達(dá) 出來的那種結(jié)構(gòu),表層結(jié)構(gòu)是由深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換而顯現(xiàn)的;深層結(jié)構(gòu)是賦予句子以一定的語義解釋的那種結(jié)構(gòu)。 10.組合關(guān)系:符號和符號組合起來的關(guān)系。符號和符號的組合形成語言的結(jié)構(gòu)。 11.聚合關(guān)系:在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠相互替換的符
8、號具有某種相同的作用,它們自然聚集成群。它們彼此的關(guān)系稱為聚合關(guān)系。 第三章 語音 1.語音:即語言的聲音,是語言符號系統(tǒng)的載體。它由人的發(fā)音器官發(fā)出,負(fù)載著一定的語言意義。語言依靠語音實(shí)現(xiàn)它的社會功能。語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng),語言的聲音和語言的意義是緊密聯(lián)系著的,因此,語言雖是一種聲音,但又與一般的聲音有著本質(zhì)的區(qū)別。 2.音素:按一定規(guī)則組合成音節(jié)的最小語音單位。是從音質(zhì)角度劃分出來的。 3.音節(jié):由音位組成的語音中最小的結(jié)構(gòu)單位,也是從聽覺上感受到的最自然的單位。 4.音標(biāo):記錄音素的符號,是音素的標(biāo)寫符號。它的制定原則是:一個音素只用一個音標(biāo)表示,一個音標(biāo)只表示一個音素。如漢語拼音字
9、母、英語的韋氏音標(biāo)和國際音標(biāo)等。 5.國際音標(biāo): 由國際語音協(xié)會1888年8月制訂公布,被各國語言工作者采用的,不帶民族特色的記錄語音的語音符號。 6.寬式標(biāo)音:一種比較概括的標(biāo)音,又叫做“音位標(biāo)音”,與區(qū)別意義無關(guān)的發(fā)音特征和差別可以不必記錄。 7.嚴(yán)式標(biāo)音:又叫做“音素標(biāo)音”,是一種詳盡記錄發(fā)音特征和差別的標(biāo)音。 8.基音/陪音:聲音大都是由許多頻率不同的純音構(gòu)成的復(fù)合波,其中頻率最低的那個純音叫基音,其它叫陪音。 9.樂音/噪音:基音的頻率和陪音的頻率之間總是保持一種整數(shù)倍的比例關(guān)系的聲音,它的波形總是有規(guī)律的叫樂音;不具備整數(shù)倍關(guān)系,波形不規(guī)則的叫噪音。 10.共振峰:一個音的陪音經(jīng)過
10、共振腔時,一部分引起共振腔里空氣的共振,從而得到強(qiáng)化的一簇陪音聚集而成的高峰叫共振峰。 11.語音的社會屬性:指同一個音素在不同的語言或方言中具有不同的作用,在交際中執(zhí)行不同的功能。語音的這種屬性是使語音從根本上與一般聲音區(qū)別開來的本質(zhì)屬性。 12.音高:聲音的高低,是由發(fā)音體形狀及振動頻率快慢決定的。 13.音重:聲音的強(qiáng)弱,它取決于聲波振幅的大小,而振幅的大小與發(fā)音時用力大小有關(guān)。 14.音質(zhì):也叫音色,指聲音的品質(zhì)或個性。 15.音長:聲音的長短,取決于發(fā)音體振動的持續(xù)時間的長短。 16.元音:肺部呼出的氣流沖擊聲帶,使聲帶發(fā)生振動,然后讓氣流毫無阻礙地通過聲道發(fā)出的聲音。 17.輔音:
11、氣流在聲道中受到阻礙并且克服這種阻礙而發(fā)出的聲音。 18.主動發(fā)音器官和被動發(fā)音器官:在發(fā)音器官中,有些如唇、舌、聲帶等是能夠活動的叫主動發(fā)音器官;有些如口腭等不能活動的叫被動發(fā)音器官。 19.發(fā)音部位:發(fā)輔音時氣流受阻的部位。 20.發(fā)音方法:發(fā)輔音時形成和沖破障礙的方式。 21.音位:具體語言或方言里具有區(qū)別詞的語音形式作用的最小語音單位。 22.音(質(zhì))段音位:以音素為材料,從音質(zhì)角度來分析的音位。 23.非音(質(zhì))段音位:有區(qū)別詞的語音形式的作用的音高、音重、音長。 24.音位體系:一種語言的音位總是以一定的方式互相獨(dú)立而又互相聯(lián)系,構(gòu)成的一個完整的體系。 25.區(qū)別特征:有區(qū)別音位的
12、作用的發(fā)音特征。 26.音位變體:是同一個音位的不同的變異形式,是音位在特定語音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。 27.對立和互補(bǔ):是語言里音與音之間的兩種重要關(guān)系,是考察一個音素在具體語言中的作用的根據(jù)。彼此對立的音素,起著區(qū)別詞的語音形式的作用;彼此相似而互補(bǔ)的音素,可能被語言社會當(dāng)作同一個語音使用。 28.音位條件變體:各個音位變體出現(xiàn)條件受環(huán)境等條件的制約。 29.音位自由變體:音位之間的相互替換是自由的,沒有條件限制。 30.語流音變 :音位和音位組合的時候,或者由于受鄰音的影響,或者由于說話時快慢、高低、強(qiáng)弱的不同,可能發(fā)生不同的變化,這種變化叫語流音變。常見的語流音變有同化、異化、弱
13、化、脫落。 31.同化:語流中兩個鄰近的不同的音,其中一個受到另一個的影響而變得跟它相同或相近,叫同化。 32.異化:語流中兩個鄰近的相同或相近的音,其中一個受到另一個的影響而變得不同或不相近,叫異化。 33.弱化:語流中一個較強(qiáng)的音由于所處的地位或受鄰音的影響而變成一個較弱的音,叫弱化。 34.脫落:語流中有些較弱的或不重要的音在發(fā)音時丟失了,或者為了發(fā)音的方便而省去某些音,叫脫落 35.元音舌位圖:四個極點(diǎn)圍成一個四邊形,變更口腔的形狀所能發(fā)出的絕大部分元音都在這個圖的范圍之內(nèi)。 36.四呼:韻母按開頭的元音發(fā)音口形可分為四呼。齊口呼:以/i/為主要元音或介音;合口呼:以/u/為主要元音或
14、介音;撮口呼:以/y/為主要元音或介音;開口呼:沒有韻頭而以/a o e /為韻母的主要元音。 第四章 語法 1.語法:是詞法和句法的匯集,包含詞的構(gòu)形、構(gòu)詞規(guī)則和詞組合成句、名組合成句群的規(guī)則。 2.語(詞)素:語言中音義結(jié)合的最小單位,是不能獨(dú)立運(yùn)用的構(gòu)詞要素。根據(jù)語素在詞中的不同作用把它分為詞根、詞綴、詞尾三類。 3.詞干:一個詞除去詞尾的部分。 4.詞根:詞的核心部分,詞的意義主要是由它體現(xiàn)出來的。它可以單獨(dú)構(gòu)成詞,也可以彼此組合成詞。(詞根和詞綴叫構(gòu)詞語素) 5.詞綴:只能粘附在詞根上構(gòu)成新詞的語素,它本身不能單獨(dú)構(gòu)成詞。粘附在詞根前面的詞綴稱為前綴,粘附在詞根后面的詞綴稱為后綴,插
15、入詞根中間的詞綴稱為中綴。前綴、中綴、后綴都是粘附在詞根之上的附加成分,所以它們又稱為前加成分、中加成分和后加成分。 6.詞尾 (變詞語素):加在詞的末尾,只能改變一個詞的形式,而不能構(gòu)成新詞。 7.詞:語言中能獨(dú)立運(yùn)用的最小單位。 8.詞組:實(shí)詞與實(shí)詞之間具有直接聯(lián)系的相對獨(dú)立的詞群 9.句子:語言中最大的語言單位,又是交際中基本的表述單位。語法研究現(xiàn)在一般分析到句子為止。 10.單純詞:由一個詞根語素(有的語言里加上詞尾)構(gòu)成的詞。 11.合成詞:由兩個或兩個以上的構(gòu)詞語素組成的詞。 12.復(fù)合詞:詞根語素按一定的規(guī)則組合起來構(gòu)成的合成詞。 13.派生詞:由詞根語素和詞綴組合起來構(gòu)成的詞。
16、 14.組合的遞歸性:因?yàn)檎Z法的組合結(jié)構(gòu)一層套一層,所以同樣的結(jié)構(gòu)規(guī)則盡可以重復(fù)使用而不致造成結(jié)構(gòu)上的混亂叫組合的遞歸性。 15.獨(dú)體字和合體字:只有一個構(gòu)字成分的字是獨(dú)體字;有兩個或兩個以上構(gòu)字成分的字是合體字。 16.通用-專用詞:不受語體限制,能在各種語體通行無阻的詞叫通用詞;專用于不同語體的詞叫專用詞。 17.表情-非表情詞:只指稱事物、表達(dá)概念,并不附帶說者對詞所代表的事物的態(tài)度叫非表情詞;附帶說者態(tài)度的叫表情詞。 18.語法意義:詞進(jìn)入語法組合之后由語法結(jié)構(gòu)所賦予的詞義之外的意義。 19.詞匯意義:由人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來的人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評價。詞典的釋義所說明的一般
17、都是詞的詞匯意義。 20.語法形式:表達(dá)語法意義的外部形式。 21.直接(組成)成分:句子分析中,每一層中直接組合起來構(gòu)成一個更大的語法單位的兩個組成成分。 22.詞類:具體說是具有相同語法功能的一類詞的集合,抽象地說是一組分布環(huán)境的總和。 23.形態(tài)(詞形變化):同一個詞在造句時因其句法位置的差異而發(fā)生的不同變化,是表達(dá)語法意義的重要手段。這些不同的變化形成一個聚合。包括附加詞尾、內(nèi)部屈折和異根等方面。 24.內(nèi)部屈折 (語音交替):指通過詞內(nèi)部詞根中的語音形式的變化構(gòu)成語法形式,表示某種語法意義,這種手段就是內(nèi)部屈折。 25.異根:指用不同的詞根表示同一個詞不同的語法意義,是同一個詞的不同
18、的語法形式的語法手段。 26.語法范疇:由詞的變化形式所表示的意義方面的聚合。常見的語法范疇主要有性、數(shù)、格、體、時、人稱、態(tài)、級等。 27.語法手段/方式:把表達(dá)語法意義的語法形式概括成的類別。 28.顯性意義:通過詞形變化、輔助詞和詞序所反映出來的各種語法關(guān)系叫顯性意義,分為陳述、支配、修飾、平行關(guān)系。 29.隱性意義:指隱藏在顯性意義后面的各種語法關(guān)系,通常表現(xiàn)為"施事動作和動作施事"等關(guān)系。 30.上限結(jié)構(gòu)和下限結(jié)構(gòu):單句與單句組合成復(fù)合句叫上限結(jié)構(gòu);下限結(jié)構(gòu)即單句,包括非主謂句和主謂句,人稱句和非人稱句,名詞句、動詞句和形容詞句。 31.直接成分:句子分析中,每一
19、層中直接組合起來構(gòu)成一個更大的語法單位的兩個組成成分叫直接成分。 32.句子成分分析法:從句法結(jié)構(gòu)的關(guān)系意義出發(fā),對句子作成分功能或作用分析的方法叫句子成分分析法,即用各種方法標(biāo)出基本成分(主語、謂語、賓語)和次要成分(狀語、補(bǔ)語)。 33.直接成分分析法:是對句法結(jié)構(gòu)組合形式層次性的分析,把句子的各個部分不斷地一分為二,直到不能再切為止。 34.孤立語:又叫詞根語,缺乏詞形變化;特點(diǎn)是詞序嚴(yán)格、虛詞重要、復(fù)合詞多、派生詞少;以漢語為代表。 35.粘著語:有豐富的詞形變化,通過詞本身形式的變化表示各種語法關(guān)系的語言;日語、為其代表。 36.屈折語:以詞形變化作為表示語法關(guān)系的主要手段的語言;特
20、點(diǎn)是有豐富的詞形變化來表示詞與詞之間的關(guān)系;以俄語、英語為代表。 37.復(fù)綜語:又叫編插語,突出特點(diǎn)是分不出詞和句子。詞和句子合二為一,一個詞的構(gòu)成部分同時又是另一個詞的組成部分,許多個成分互相編插組合在一起,難分你我。 38.句法同義和句法多義:幾種句子格式表示相同或相近的結(jié)構(gòu)意義,叫句法同義;同一個句式所表示的幾種不同的結(jié)構(gòu)意義,叫句法多義。 第五章 詞義 1.詞匯:一種語言中所有的詞和成語等固定用語的總匯。 2.基本詞匯:詞匯體系中,標(biāo)志著與人們世世代代的日常生活有密切關(guān)系的事物的詞以及表示事物關(guān)系的常用虛詞的總匯叫基本詞匯;基本詞匯是詞匯中的主要部分,具有常用性、穩(wěn)固性、能產(chǎn)性等特點(diǎn)。
21、 3.一般詞匯:詞匯中基本詞匯以外的詞構(gòu)成一般詞匯,其特點(diǎn)是變化迅速。缺少歷史穩(wěn)固性。 4.詞匯意義(詞義):由人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來的人們對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評價。詞典的釋義所說明的一般都是詞的詞匯意義。 5.詞的理性意義:以現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象為基礎(chǔ),不涉及人們主觀態(tài)度的詞義。是詞義的核心部分。 6.詞義的附加色彩:對于同樣的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,人們的主觀態(tài)度可以不同,因而在形成理性意義的時候可以帶進(jìn)人們的主觀態(tài)度,這就給詞義加上了一層附加色彩。詞義還可以帶有褒貶色彩。詞義的這種附加色彩不是因人而異的個人現(xiàn)象,而是大家都這么使用的社會現(xiàn)象。 7.單義詞和多義詞:一個詞的意義可以只概括反映某一類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,也
22、可概括反映相互有聯(lián)系的幾類現(xiàn)象,前者叫單義詞,后者叫多義詞。 8.本義:詞的有歷史可查的最初的意義,它是產(chǎn)生其他意義的基礎(chǔ)。 9.基本意義:詞在語言長期使用中所固定下來的、最常見、最主要的意義。 10.派生意義:由本義衍生出來的意義。 11.引申:派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說的引申。引申大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式。 12.隱喻:反映不同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的相似關(guān)系的比喻。常見的相似關(guān)系有形狀相似和結(jié)構(gòu)相似兩種類型。 13.換喻:反映兩類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在著某種相關(guān)關(guān)系的比喻,這種相關(guān)在人們的心目中經(jīng)常出現(xiàn)而固定化,因而可以用指稱甲類現(xiàn)象的詞去指稱乙類現(xiàn)象。 14.同義詞和反義詞:幾個聲音不同而
23、意義相同或基本相同的詞叫同義詞;語言中意義相反的詞叫反義詞。 15.義素(語義特征):對詞的一個義項的語義特征進(jìn)行分析以后得到的最小的語義單位。 16.義項:一個詞往往有幾個意義,每一個意義就是一個義項,在詞典中表現(xiàn)為一個條目。 17.義場(語義場):由具有某些共同義素的一群詞類聚而成的場或聚合體。 18.語境:指使用語言時的環(huán)境。分為狹義和廣義兩種:狹義指書面語的上下文或口語的前言后語所形成的言語環(huán)境;后者是指言語表達(dá)時的具體環(huán)境(既可指具體場合、也可指社會環(huán)境)。 第六章 文字和書面語 1.文字:標(biāo)記語言的書寫符號體系。根據(jù)文字記錄語言的方式可以把文字分為意音文字和拼音文字。 2.筆畫:現(xiàn)
24、代漢字成形的最小單位。書寫時從落筆到筆提起叫做“一筆”或“一畫”。 3.編旁:指的是合體字進(jìn)行第一次切分而產(chǎn)生的兩個部分。就是切分合體字而產(chǎn)生的一級部件。 4.字母:拼音文字的最小書寫單位。 5.拼音文字:只表音的文字,也可以稱為純語音文字。 6.意音文字:既表意又表音的文字。世界上獨(dú)立形成的古老的文字體系都是意音文字,古埃及的圣書字、古美索不達(dá)米亞的釘頭字、中美洲的瑪雅文和我國的文字都是這種類型的文字。 7.象形文字:是記事圖畫簡化的結(jié)果,是標(biāo)記語言中詞的初期的文字體系。 8.表意文字:通過圖形或符號的組合來表達(dá)詞或詞素的意義的文字體系。 9.形聲字:在表意字的旁邊加上另一個字,這個字只表示
25、讀音,也就是把兩個字合在一起,一個字是表意的,另一個字是以假借的方式來表音的。這樣的意音文字叫做形聲字。 10.自源文字:指從創(chuàng)立文字起就獨(dú)立發(fā)展起來的文字。 11.借源文字:指借用或參照其他文字的形體或體系而建立起來的文字。 12.口語:憑口、耳進(jìn)行交際的口頭形式。 13.書面語:用文字記載下來的供“看”的語言,它在口語的基礎(chǔ)上形成,使聽說的語言符號系統(tǒng)變成“看”的語言符號系統(tǒng)。 第七章 語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展 1.社會變體:不同社會集團(tuán)在言表達(dá)方式上的差異叫社會變體,是言語社團(tuán)的一種標(biāo)志。 2.風(fēng)格變體:語言因使用場合的不同而表現(xiàn)出不同的的變異。 3.社會方言:社會內(nèi)部不同年齡、性別、職
26、業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現(xiàn)出來的一些變異。 4.階級方言:不同階級所擁有的自己特殊的社會方言,主要表現(xiàn)在各階級所用的一些特殊用語以及對一些詞語的特殊理解上。 5.地域方言(方言):是全民語言在不同地域上的分支。 6.親屬語言:從同一種語言分化出來的幾種獨(dú)立的語言,彼此有同源關(guān)系,叫親屬語言。如漢語和藏語來自史前的原始漢藏語,它們同出一源,是親屬語言。 7.母語/原始基礎(chǔ)語/基礎(chǔ)語:類似原始漢藏語那樣的語言。 8.子語:類似漢語、藏語那樣的語言。漢語和藏語是原始漢藏語在不同地域上的延續(xù)。 9.譜系分類:根據(jù)語言的親屬關(guān)系對語言所作的分類叫譜系分類;按親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近分為語族、語支、語
27、群。 10.共同語:又叫"通語",它是一個民族或部族內(nèi)部共同使用的語言。 11.基礎(chǔ)方言:一種語言的共同語是在某一種方言的基礎(chǔ)上形成的。這種作為共同語的基礎(chǔ)方言稱為基礎(chǔ)方言。如漢民族共同語以北方方言為基礎(chǔ)。 12.國語:一個多民族的國家中,各民族之間往往還需要一個共同的交際工具,這就是所謂的“國語”(與“國語運(yùn)動”的“國語”不同)。(民族交際語:在多民族的國家里,各民族間共同使用的語言) 13.語言的規(guī)范化:根據(jù)語言的發(fā)展規(guī)律為語言的運(yùn)用確定語音、詞匯、語法各方面的標(biāo)準(zhǔn),把那些符合語言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法固定下來,加以推廣;對于那些不符合語言發(fā)展規(guī)律的成分和用法,應(yīng)該根
28、據(jù)規(guī)范化的要求,妥善地加以處理;語嚴(yán)重的有些用法雖然不符合語言的發(fā)展規(guī)律,但是在人們的交際中已被廣泛使用,那就應(yīng)該根據(jù)“約定俗成”的原則加以肯定;至于那些不符合語言發(fā)展規(guī)律,在群眾中又不是廣泛使用的新成分、新用法,在它們剛出現(xiàn)的時候就應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求加以剔除,以保證語言運(yùn)用的純潔和健康。 第八章 語言的接觸 1.借詞/外來詞:指音與義都借自外語的詞。如:德律風(fēng) 2.意譯詞:用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞,把外語里某個詞的意義移植過來。如:電話 3.仿譯詞:屬于意譯詞的一種。是用本族語言的材料逐一翻譯原詞的語素,不但把它的意義,而且把它的內(nèi)部構(gòu)成形式也轉(zhuǎn)植過來。如:黑板、牛津 4.語言的
29、融合:是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象,指一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的共同交際工具。這是不同語言統(tǒng)一為一種語言的基本形式。 5.自愿融合:在漢語和其他語言的融合過程中,有些民族順乎歷史發(fā)展的規(guī)律,自覺地放棄使用自己的語言,選用語言作為共同的交際工具。這種情況叫做自愿融合。 6.被迫融合:在漢語和其他語言的融合過程中,有些民族為了保持本民族的語言進(jìn)行了艱苦的斗爭,但迫于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要,也不得不放棄自己的語言,學(xué)會漢語,實(shí)現(xiàn)語言的融合。這種情況叫做被迫融合。 7.語言分化:語言在發(fā)展過程中,一種語言逐漸分化成幾種語言的狀態(tài)。 8.語言整化:指語言在發(fā)展過程中,幾種
30、語言或幾種語言因素逐漸接近、統(tǒng)一起來叫語言整化。 9.語言混合:語言的語音系統(tǒng)和語義系統(tǒng)是幾種言的混合,這種現(xiàn)象叫語言混合。 10.雙語現(xiàn)象:指被融合民族的成員一般會講兩種語言:本族語和在融合中占優(yōu)勢的那種語言。雙語現(xiàn)象的出現(xiàn)是融合過程中的重要的、富有特征性的現(xiàn)象,是兩種或幾種語言統(tǒng)一為一種語言的必經(jīng)的過渡階段。 11.洋徑浜(皮欽語):是十七世紀(jì)以后在殖民地、半殖民地的通商口岸常見的一種語言現(xiàn)象,指當(dāng)?shù)厝嗽诤屯鈦砩倘恕⑺?、傳教士等打交道的過程中一種變了形的外語。 12.混合語(克里奧耳語):在一定條件下,洋涇浜也可能被社會采用為主要的交際工具,由孩子們作為母語來學(xué)習(xí) ,洋涇浜就變成了克里奧耳語。因此兩者的區(qū)
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