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文檔簡介
1、語文大道之行也教案教學目標知識目標1.積累一些重要的詞語。2.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。3.背誦并默寫全文。能力目標1.重視誦讀,提高朗讀和背誦能力,力求讀得好,誦得快。2.整體感知文意,理清文章脈絡(luò),盡快形成背誦思路,提高誦讀能力。3.聯(lián)系實際,探求未知,逐步培養(yǎng)學生的探究意識。德育目標大道之行也反映了我國古代人民對美好生活的向往,學習古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆,大膽追求理想的精神和智慧,激發(fā)學生樹立遠大的理想,為人類造福,做一個真正的社會人。教學重點1.要求學生在反復的朗讀中,讀出韻味,讀出文意,最好當堂成誦。2.引導學生把握“大同”社會的基本特征。教學難點
2、1.聯(lián)系桃花源記,引導學生思考,桃花源記中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比,有無相似之處?2.聯(lián)系實際,引導學生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。教學方法1.朗讀法。這是一篇著名的文章,半個世紀以前的中學生差不多能背誦如流,今天的中學生也應如此,必須讀得爛熟,才能較好領(lǐng)悟我們先人所追求的這個理想社會的實質(zhì),并感知這段文字的美好。要保證至少讀10遍,課堂上時時有瑯瑯書聲,營造濃濃的學習氛圍。2.討論法與點撥法相結(jié)合。關(guān)于文意的理解,可讓學生自主閱讀,討論交流完成。對于與桃花源記的比較閱讀,教師可稍作點撥引導。學生討論,生生互動;教師點撥,師生互動,這樣利
3、于體現(xiàn)學生的主體地位和教師的主導作用。3.探究創(chuàng)新法。設(shè)置一些開放性的題目供學生思考探究,鼓勵他們敢于異想天開,并為自己的奇思妙想而努力學習。教具準備多媒體CAI課件、已選好的一張科幻VCD、錄音機、示范朗讀磁帶課時安排1課時教學過程教學要點朗讀課文,初步感知文意;理清文章整體思路,指導學生誦讀;探究性思維訓練,促進學生內(nèi)化課文內(nèi)容,聯(lián)系實際,激發(fā)學生的創(chuàng)造欲望。教學步驟一、導語設(shè)計全班同學齊背桃花源記那個美、樂、奇的世界大家還記得吧,今天,我們將要學習的大道之行也,也給我們呈現(xiàn)了一個理想社會,不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)二、朗讀課文,粗知文意1.教師播放朗讀磁帶或教師范讀,學生聽讀
4、,初步感知文意。2.學生大聲讀課文,對照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。如有疑難,小組自行解答。教師提示需重點掌握的詞語:選賢與能(“與”通“舉”,選拔。音)矜、寡、孤、獨、廢疾者(“矜”通“鰥”,指老而無妻的人。音)男有分(職分,文中指職業(yè)、職守)貨惡其棄于地也(厭惡、憎恨)故人不獨親其親,不獨子其子(用作動詞,以為親,以為子,分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”)外戶而不閉(用作動詞,從外面合上。用門閂插門)是故謀閉而不興(杜絕)3.理清文章整體思路,具體指導朗讀。(1)提問:全文文字,共5句話,根據(jù)文意,可以分為幾層?學生明確:可分為三層:第一層“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!备?/p>
5、述大同社會的根本特征;第二層“故人不獨親其親不必為己?!痹斒觥按笸鄙鐣幕咎卣鳎坏谌龑印笆枪手\閉而不興是謂大同。”總結(jié)全文。(2)教師分層指導朗讀。第一層:首句“大道之行也”用提頓語氣讀,表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵;“天下”三句當用分列語氣讀。第二層:本層全用排偶句式,共有四組,應讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用,如“故人不獨”中的“人”“使老有所終”中的“使”,這些字后均當作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念,此兩字后亦當作一頓。讀至“不必為己”,要作稍長停頓,收住這一層文字。第三:“是故”用承上作結(jié)的語氣讀?!笆侵^大同”是全文結(jié)論,要讀得字字分明、語氣肯定。(3)教師范讀或選朗讀水平較高的
6、學生范讀,其余學生循聲低和。(4)全班齊讀課文。三、討論下列問題,形成背誦思路,指導學生背誦1.提問:“大同”社會的根本特征是什么?請找出相關(guān)語句,并作講解。選一位學生回答,明確:“天下為公,選賢與能,講信修睦”,“天下為公”是說天下是大家的天下,不屬于任何個人;“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔任社會職務;“講信修睦”說的是社會成員間應當建立良好的關(guān)系,講求誠信,遠離欺詐,崇尚和睦,防止爭斗。學生齊讀第1句,速背。2.提問:本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?學生明確:課文第二層有三句話,大概是從三個方面吧。教師點撥:這三句話可以歸納為三個方面:(1)滿足生存需要,人
7、人都能得到全社會的關(guān)愛?!安华氂H其親,不獨子其子”,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上;“老有所終,壯有所用,幼有所長”,各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應有的照顧,得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應有的生活保障。(2)滿足發(fā)展的需要,人人都能安居樂業(yè)。“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè),能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時,有和樂的家庭。(3)滿足精神愉悅的需要,貨盡其用,人盡其力。“貨惡其棄于地也,不必藏于己”是說人們珍惜勞動產(chǎn)品,但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也,不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,都能盡心竭力去工作,工作著并快樂著,把共同勞動看作是分享快樂。學生齊讀第二層,按照行文思路,嘗試背誦。3.提問:任何想像都是植根于現(xiàn)實土壤的,文中有無當時現(xiàn)實社會的影子?學生思考,同桌之間交流。明確:文章第三層選擇了一種特殊的總括方式,拿現(xiàn)實社會跟理想的“大同”社會作對比,從而順理成章地指出,現(xiàn)實社會中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等在“大同”社會中將不復存在,代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實社會的真實情形:社會變亂紛乘,動蕩不安;爾虞我詐,人人自危;盜賊橫行,混亂不堪。學生齊讀第三層,嘗試背誦。4.多媒體顯示板書設(shè)計,學生依據(jù)板書提示,背誦
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