個(gè)人對禮儀的認(rèn)識

1、個(gè)人對禮儀的認(rèn)識禮儀，我認(rèn)為就是在社交的過程中，言談舉止文明得體，能夠讓對方真誠 的接受你，從而真正達(dá)到雙方溝通交流的目的，讓整個(gè)社交過程和諧而美好的 順利進(jìn)行?，F(xiàn)代社交禮儀泛指人們在社會交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的 行為規(guī)范和準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表。我們在日常的公務(wù)社 交場合中，要想創(chuàng)造最佳的人際關(guān)系狀態(tài)，就要遵守禮儀原則，正確運(yùn)用社交 禮儀。比如：言談禮儀：要求掌握語言表達(dá)的藝術(shù)，談吐要風(fēng)趣、高雅、富有 感染力；舉止禮儀：要求有優(yōu)雅的舉止，灑脫的風(fēng)度，有用無聲的語言，體現(xiàn) 個(gè)人的性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、習(xí)慣；著裝禮儀：要求著裝正確得體，著裝 的時(shí)間、地點(diǎn)、場合、身份和色

2、彩的搭配要適當(dāng)，能體現(xiàn)個(gè)人較高的精神面貌 和文化修養(yǎng)，給人留下良好印象。我國是文明古國，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有 “禮儀之邦 ”的美稱，幾 千年光輝燦爛的文化，培養(yǎng)了中華民族高尚的道德，也形成了一整套完善的禮 儀。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)， 把文明禮貌程度作為衡量一個(gè)國家一個(gè)民族是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一；對個(gè)人而 言，就是衡量人的道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人要以其高雅的儀表風(fēng)度、 完美的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊敬，贏得尊 重，是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。禮儀作為一種文化，又是人們在社會生活中處理人際關(guān)系，用來對他人表 達(dá)友誼

3、和好感的紐帶。講禮儀可以使人變得有道德，講禮儀可以塑造理想的個(gè) 人形象，講禮儀可以使人的事業(yè)成功，講禮儀可以使社會與家庭更加安定和溫 馨。我們的生活與工作，都需要禮儀的存在。一句簡單的話語，可以引出不同 的禮儀反映；一個(gè)微小的舉止，可以引發(fā)許多的禮儀感慨。學(xué)習(xí)掌握禮儀，自 覺遵守禮儀規(guī)范，就容易溝通人與人的感情，有助于幫助人們解脫煩悶，創(chuàng)造 和諧文明的社會環(huán)境。學(xué)習(xí)掌握禮儀，按照禮儀程序行事，就可以使人和人之 間互相尊重，互相愛護(hù)，營造和諧融洽的氣氛，建立、保持和改善人際關(guān)系。 這樣我們就可以生活工作在一個(gè)文明和諧的環(huán)境中。普及大學(xué)生禮儀有助于提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。在我國高等教育大眾化的發(fā)展進(jìn)

4、程中，一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。普及大學(xué)生禮儀，將直接有助于提高大學(xué)生的文明素質(zhì)。具體來說，加強(qiáng)禮儀訓(xùn)練，有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。普及大學(xué)生禮儀，將促使大學(xué)生從一點(diǎn)一滴小事著眼，從檢點(diǎn)一舉一動(dòng)自身行為著手，逐步提高其自身修養(yǎng)；有助于維護(hù)高校的形象。在社會上，大學(xué)生個(gè)人形象往往與高校形象劃等號，所以大學(xué)生對個(gè)人形象的維護(hù)將直接有助于高校形象的維護(hù)，甚至有助于對整個(gè)高等教育形象的維護(hù)；有助于增進(jìn)人際溝通。大學(xué)生想在今后的工作中有所作為，必須注重人際溝通。在普及大學(xué)生禮儀的同時(shí)，規(guī)范大學(xué)生禮儀是大學(xué)生精神風(fēng)貌建設(shè)的當(dāng)務(wù) 之急。自中共中央頒布的公民道德建設(shè)實(shí)施綱要將 “明禮

5、 ”列為基本道德規(guī) 范后，各級政府和高校以及大學(xué)生，開始越來越重視禮儀訓(xùn)練。當(dāng)前的一項(xiàng)重 要任務(wù)，就是要把各方面對禮儀的重視，與大學(xué)生思想道德建設(shè)直接聯(lián)系起來， 把規(guī)范大學(xué)生禮儀作為大學(xué)生思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要措施。首先，大學(xué)生禮儀自身要求規(guī)范化。所謂 “沒有規(guī)矩，不成方圓 ”。禮儀本身的特點(diǎn)之一就是規(guī)范化。倘若對大學(xué)生禮儀不講究規(guī)范化，而是任憑大學(xué)生在具體運(yùn)用禮儀時(shí)自行其是，各搞一套，則大學(xué)生不像大學(xué)生，而混同于社會一般青年了。其次，大學(xué)生的精神建設(shè)要求大學(xué)生禮儀規(guī)范化。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要指出： “開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌的活動(dòng)，對規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。 ”毋庸置疑，對大學(xué)

6、生禮儀的規(guī)范，必將直接有助于我國大學(xué)生精神風(fēng)貌的建設(shè)。再次，規(guī)范化的大學(xué)生禮儀屬于大學(xué)生行為規(guī)范的有機(jī)組成部分。原國家 教育委員會所頒布的高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則，對大學(xué)生提出了 “注重個(gè)人品 德修養(yǎng)。服飾整潔，講究衛(wèi)生；誠實(shí)守信，謙虛謹(jǐn)慎，說話和氣，待人有禮， 男女交往，舉止得體；尊敬師長，尊重他人；敬老愛幼，樂于助人 ”等方面的具 體要求，實(shí)際上他們涉及法律規(guī)范、道德規(guī)范與禮儀規(guī)范等幾大方面。不容忽 視的是，禮儀規(guī)范是大學(xué)生行為規(guī)范的一項(xiàng)重要組成部分。規(guī)范大學(xué)生禮儀，既要令其與大學(xué)生的實(shí)際需要相適應(yīng)，又要堅(jiān)持科學(xué)的 態(tài)度。要目標(biāo)明確、循序漸進(jìn)、切實(shí)可行并大力推廣。在適宜的時(shí)候，建議由 教育主管

7、部門制訂專門的大學(xué)生禮儀規(guī)范，并正式在全國高校發(fā)布推行講 究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地 體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識，修養(yǎng)和 價(jià)值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可 合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。任何一個(gè)社會組織，小到一家店鋪，大到一個(gè)國家，要想廣交朋友，廣聚信息，想增進(jìn)相關(guān)公眾對它的理解、信任、合作與支持，想塑造自身的良好形象，全面實(shí)現(xiàn)自己的目的，同樣也一刻離不開禮儀。禮儀不僅可以美化人生，而且可以培養(yǎng)人們的社會性，同時(shí)還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說： “我們有禮貌是因?yàn)樽宰稹?”“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌招待的人喜悅。 ”生活中有許多口角、摩擦、矛盾、爭斗，都是起因于對小節(jié)的不注意。