中秋節(jié)傳說和故事

1、中秋節(jié)傳說和故事中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)， 思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌 足珍貴的文化遺產(chǎn)。下面就是小編分享的中秋節(jié)傳說 和故事，一起來看一下吧。吃月餅：中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣， 是我國民間的傳統(tǒng)習俗。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋 吃月餅的習俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月 聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡 吃一種 宮餅”，民間俗稱為 小餅”，蘇東坡有詩云：小 餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學家周密在武林舊 事中首次提到 月餅”的名稱。傳說元末，人們還利 用月餅來傳遞反元信息，說明當時月餅已經(jīng)走入尋常 百姓家，成為中秋佳節(jié)的必

2、備食品。長期以來，我國 人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗，明清時期，餅師 已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月 餅上。一位清朝文人形容道：月餅飽裝桃肉餡，雪糕 甜砌蔗糖霜”，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了 近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精 細，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、 臺式等不同風味。月餅作為吉祥、團圓的象征，寄托 著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習俗也一直 延續(xù)至今。賞月我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代，每逢中 秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐 代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到 宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日

3、，貴家結(jié)飾臺 榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月 活動更具規(guī)模，我國各地至今遺存著許多拜月壇”、拜月亭”、望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是 情有獨鐘，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩， 留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫八月十五夜 月用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅 愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作水調(diào) 歌頭，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍 坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可 少的活動之一。嫦娥奔月相傳，遠古時候天上有10個太陽同時出現(xiàn)，曬 得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大 無窮，他同情受苦的百姓，于是登上昆侖山頂，運

4、足神力，拉開神弓，一氣射下9個多太陽，并嚴令最后 1個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美 麗善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前來投師 學藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。 一天，后羿到昆 侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母 求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給 嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里。小人蓬蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖 入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當機立斷， 轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。身子立 時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。傍晚，后羿知道此事后悲

5、痛欲絕，仰望著夜空呼 喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外 皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝 月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步， 月亮進3步，無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜 愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食 鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知 嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善 良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在 民間傳開了。吳剛伐桂版本一：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百 多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去 之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就

6、這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不 能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，原 本是凡間一位樵夫，但是他不喜歡當樵夫，于是他就 請白發(fā)神仙教他仙術(shù)，可是他學了很久都沒有學成， 后來，他又請白發(fā)神仙教他神游到月亮上，因為它始 終不肯專心學習，因此，白發(fā)神仙很生氣，就把他留 在月宮，并說：如果你心平氣和地砍倒桂樹，你就可 以獲得仙術(shù)"可是，吳剛每次砍完一段時間，桂樹便會 自動愈合，日復一日，年復一年，吳剛伐桂的愿望仍 未達成，他不斷地砍下桂樹，桂樹不斷的愈合。而大詩人李白詩中有欲斫月中桂，持為寒者薪” 的記載。版本二：南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好，但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會，而疏于

7、職守。玉皇大帝知道后，一氣之下，就罰吳剛到月亮里去 砍一棵叫月桂的大樹，如果吳剛不砍光這棵月桂樹，便 不能重返南天門，亦不能與嫦娥相會。吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半 年，眼看快要將樹砍光，玉帝卻派烏鴉來到月桂樹 旁，"唰"的一聲，把吳剛掛在樹上的上衣叼 去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后， 吳剛回到樹旁一看，只見被砍下的所有枝葉又重新地 生到樹上去了。于是，從此之后，每當吳剛快要砍光 桂樹的枝葉的時候，烏鴉就站在樹上哇哇"大叫，吳剛 只要停下斧頭，望它一眼，大樹便會重新長出枝葉。這樣，年復一年，吳剛總是砍不光這棵月亮樹。 而

8、只有在每年八月十六那天，才有一片樹葉從月亮上 掉落地面上。要是誰拾獲這片月桂樹的葉子，誰就能 得到用不完的金銀珠寶。月餅起義中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人 民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。 朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查 得十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出 一計策，命令屬下把藏有 八月十五夜起義”的紙條藏 入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知 他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天， 各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳 來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋 節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳 遞信息的月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后， 月 餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈 的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來中秋節(jié)習俗其他除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根 據(jù)自己的