語(yǔ)文必修ⅰ人教新課標(biāo)第8課《小狗包弟》教案

1、語(yǔ)文必修人教新課標(biāo)第10課小狗包弟教案教學(xué)目標(biāo)： 1 認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害 2 能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為 3 品味文本，理解作者對(duì)小狗保底的感情變化，感悟作者勇于自我解剖的精神和同情弱小生命的情感。 教學(xué)重點(diǎn)： 1 領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情 2 走出文本，聯(lián)系作品，感受生活，認(rèn)識(shí)自我 教學(xué)難點(diǎn)： 正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為 一 導(dǎo)入 大家來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題：人為什么需要文學(xué)？巴金先生在談到自己的文學(xué)見(jiàn)解時(shí)說(shuō)：“人為什么需要文學(xué)? 需要它來(lái)掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來(lái)希望，帶來(lái)勇氣，帶來(lái)力量。

2、”今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的敘事散文小狗包弟，從文中獲取力量，獲得勇氣。（幻燈片一） 二 回顧上節(jié)課內(nèi)容 上節(jié)課，我們通過(guò)誦讀感知，走近一個(gè)感人的故事?，F(xiàn)在我們讓一位同學(xué)來(lái)回答一下本文講述一個(gè)怎樣的感人故事？（他講述了作家家中的一條可愛(ài)的小狗在“文革”中的悲慘遭遇） 師：本單元我們學(xué)習(xí)寫人記事的散文，而抒情寫意是散文的核心和靈魂，今天我們就去深入挖掘文章背后作者的情懷。 三 文章探究 1讀完這篇文章，大家不禁會(huì)為小狗的悲慘遭遇同情，那么到底是什么原因?qū)е铝税艿亩蜻\(yùn)？（板書(shū) 小狗悲劇 作者為了自保-社會(huì)原因） 文中那句話告訴我們了，為了想保全自己我把包弟送到了

3、解剖桌上,作者又是為什么把小狗包弟送走呢？因?yàn)槲母锍八呐f”：一則養(yǎng)狗可能會(huì)被當(dāng)做是小資情調(diào)；二則這只小狗的來(lái)歷非同尋常，甚至可能被定為“里通外國(guó)”的罪名，四舊人人自危，沒(méi)人收養(yǎng)包弟。 疑問(wèn)：文革到底是怎樣的社會(huì)，為什么連一只小狗都不能信免于難？ 在文中有沒(méi)有一些語(yǔ)句，試加以體會(huì)文革是一個(gè)怎樣的社會(huì)（插入幻燈片了解文革歷史背景 幫助學(xué)生了解那個(gè)時(shí)代）（從藝術(shù)家和小狗的故事中，他們對(duì)小狗的傷害，從這段文字閱讀，看到人性的泯滅。，抄四舊時(shí)的場(chǎng)面   插入幻燈片了解文革歷史背景 幫助學(xué)生了解那個(gè)時(shí)代） 2 巴金在送走包弟后的情感變化填空：（輕松）¬（

4、沉重）（自責(zé)）從文中找出相應(yīng)的句子。 （ 為什么輕松？為什么沉重？又為什么而自責(zé)？這種自責(zé)有沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間流逝而消逝? 不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己。（自責(zé)）   我自己終于也變成了包弟，沒(méi)有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)（悔恨）   滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。（李清照武陵春句“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”。13年5個(gè)月之后，面對(duì)眼前的一切，想念著深愛(ài)的妻子蕭珊，回想起蕭珊在如茵的草地上逗包弟玩的情景，心里的無(wú)限悲戚之情油然而生。典型的觸景生情、情景交融）   這樣的熬煎是不會(huì)

5、有終結(jié)的，除非我給自己過(guò)去十年的苦難生活作了總結(jié)，還清了心靈上的債   以上句子都可見(jiàn)巴金內(nèi)心之沉痛，歉意之深。） 包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始，包弟就成了全家人的一個(gè)包袱i，他們每天都生活在心驚膽戰(zhàn)之中，害怕小狗會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難， 作者想到解剖臺(tái)上的包弟，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年有著深厚感情的包弟犧牲掉，便非常愧疚，有背上了沉重的包袱。) 3 小狗包弟的犧牲有沒(méi)有保全巴金一家呢？（插入幻燈片，可見(jiàn)作者也沒(méi)有逃脫文革的洗禮）文革不僅帶走了作者最愛(ài)的小狗，也讓他和他的親人受盡摧殘。 4 思考：可見(jiàn)小狗包弟和作者同樣是文革的而受害者，而在文革期間像

6、巴金一樣甚至比巴金深受其害的人有千千萬(wàn)萬(wàn)，而對(duì)于文革的傷害從來(lái)沒(méi)有人站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任，只是開(kāi)了一次平反和真理大討論就一筆勾銷了，在這種情況下，作者的懺悔有什么意義？ (有人說(shuō)他懦弱，他本可以活得更暢快些?？伤麉s主動(dòng)背上了精神包袱。有人說(shuō)這正是他人性的閃光點(diǎn)。巴金的懺悔讓我們看到了他自我反省的勇氣和氣度，對(duì)良知的堅(jiān)守（對(duì)失去良知的悔恨，就是對(duì)堅(jiān)守良知的呼喚），對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，對(duì)人性真善美回歸的呼喚。列寧說(shuō)：忘記歷史，就意味著背叛。 仔細(xì)分析分析那些在文革中扮演了不同角色的人，尤其是為什么有那么多人會(huì)成為施暴者，這才是對(duì)民族未來(lái)的負(fù)責(zé)態(tài)度。很多人受害了，我們已經(jīng)沒(méi)有辦法再去或者沒(méi)有能力去補(bǔ)償修復(fù)，但是我們一定要知道