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文檔簡(jiǎn)介
1、鎮(zhèn)江新區(qū)九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)案專題:氣象物候一、導(dǎo)學(xué)讀標(biāo)。導(dǎo)學(xué)話題:詩(shī)人與物候。出示目標(biāo): 1、背誦古詩(shī)詞。2、欣賞詩(shī)詞,重點(diǎn)了解詩(shī)詞中的物候現(xiàn)象。二、檢查學(xué)生背誦情況。沒背完的繼續(xù)背,十分鐘結(jié)束。三、鑒賞研讀。引導(dǎo)學(xué)生分別從畫面、情感、物候這三個(gè)方面對(duì)這四首詩(shī)進(jìn)行鑒賞研讀。 1、交流:我最喜歡的畫面(先描述,后說(shuō)理由) 2、交流:詩(shī)中的感情(交流時(shí)的參考句式:我從“”這一句(詞)中感受到的感情)明確:塞下曲(李白):愛國(guó)懷家;涼州詞:鄉(xiāng)愁難禁而生怨;塞下曲(盧綸):歌頌英勇殺敵;惠崇?春江晚景:對(duì)春的喜悅和對(duì)生機(jī)的歌頌。 3、交流:我從詩(shī)中發(fā)現(xiàn)的物候(先說(shuō)發(fā)現(xiàn),然后質(zhì)疑,最后解釋)明確:塞下曲(李
2、白):“五月天山雪,無(wú)花只有寒”這里由于海拔高,氣候惡劣,夏歷五月,按理是一年中炎熱的季節(jié),可是祁連山上只有皚皚的白雪,哪里有爛漫的春花,原因是高度的差異。涼州詞:“黃河遠(yuǎn)上白云間”,竺可楨認(rèn)為“黃河”應(yīng)為黃沙。這兩種說(shuō)法的角度不同:從物候?qū)W的角度看,“黃沙直上白云間”是事實(shí),從地理學(xué)角度分析,“黃河遠(yuǎn)上白云間”則不可能,涼州城與黃河相去甚遠(yuǎn)。有可能是“河”與“沙”傳寫錯(cuò)誤。但是從文學(xué)角度看,“黃沙直上白云間”沒有“黃河遠(yuǎn)上白云間”那樣顯得有美感,文學(xué)是可以發(fā)揮想像的。還有這樣理解:黃河是母親河,可象征故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)離玉門關(guān)很遠(yuǎn)啊,此為詩(shī)意,若改為黃沙,則何來(lái)白云?還能見孤城?原因是經(jīng)度位置的差異
3、。涼州詞:“春風(fēng)不度玉門關(guān)。”中的“春風(fēng)”當(dāng)指夏季風(fēng)。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁矗棵鞔_:“春風(fēng)”既指自然界的風(fēng),也暗指朝廷的關(guān)心。甘肅玉門關(guān)一帶,深居大陸內(nèi)部,四周又有高山阻擋,來(lái)自海洋的溫潤(rùn)氣流,很少能到達(dá)這里,因此,境內(nèi)大部分地區(qū)屬于荒漠。塞下曲(盧綸):月黑雪猛,非雁飛之時(shí),此時(shí)大雁高飛,暗示已有敵情。華羅庚認(rèn)為“月黑天高時(shí),怎見得雁飛”,理由是北方大雪時(shí),不可能有大雁,因?yàn)榇笱阍缫涯线w。但邊塞地區(qū)氣候異常,大雁還沒有來(lái)得及南遷,天上就突降大雪,這樣的情況也是常有的事,這也正是邊地的氣候特征。原因是緯度位置的差異。惠崇<春江晚景>:“春江水暖鴨先知”、“正是河豚欲上時(shí)”
4、因?yàn)楫嬅姹旧碛兴续?,更從其它景物上想到江水的溫度和鴨子的感知;再即景生情,由蔞蒿、蘆芽想到了河豚(河豚產(chǎn)卵季節(jié)要溯江而上)江南的春天來(lái)得早,正是低緯度地區(qū)的氣候特征。原因是緯度位置的差異。 “春江水暖鴨先知”一句包含的哲理: A、實(shí)踐出真知。 B、新生事物一出現(xiàn)就被感知。C、新生事物一出現(xiàn)就被善于實(shí)踐者首先感知。 4、引導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)中精確的語(yǔ)言(1)塞下曲六首一詩(shī)中“楊柳”的含義如何理解?明確:“折柳”,語(yǔ)意雙關(guān),從字面上看是講將士們長(zhǎng)年駐守在祁連山上,根本見不到內(nèi)地那種常見的楊柳的景致;更深層的含意是表達(dá)人們對(duì)家鄉(xiāng)的思念。(2)體會(huì)“曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍”中“曉”、“宵”所表達(dá)的意象。明
5、確:一“曉”一“宵”,就畫龍點(diǎn)睛地把戰(zhàn)士們夜以繼日、無(wú)怨無(wú)悔地駐守邊關(guān)、英勇殺敵的可貴精神和高尚境界全盤托出,令人贊嘆。(3)塞下曲一詩(shī)如何達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的效果?明確:后兩句不正面描寫輕騎遠(yuǎn)追及其輝煌戰(zhàn)果,卻用“大雪滿弓刀”烘托躍躍欲追的場(chǎng)景,引人聯(lián)想。(4)惠崇春江晚景是怎樣寫出畫中之景的?這首詩(shī)的高妙之處在哪兒?明確:詩(shī)的前三句寫了六樣景物:竹子和竹外開放的桃花、江水和江水上浮游的鴨子、布滿地面的蔞蒿和新出芽的蘆葦,分別是地面景、江上景和岸邊景。這首詩(shī)的高妙之處正在于以這些想像和聯(lián)想點(diǎn)活了畫面,使畫中的景物變得生機(jī)勃發(fā),情趣盎然。四拓展延伸。你能用你平時(shí)積累的詩(shī)詞來(lái)解說(shuō)其中的物候現(xiàn)象嗎
6、? 交流,補(bǔ)充: 1、宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修鳥啼:窮山候到陽(yáng)氣生,百物如與時(shí)節(jié)爭(zhēng)?;ㄉ钊~暗耀明日,日暖眾鳥皆嚶鳴。(幻燈片投影)明確:候到日暖,萬(wàn)類生物與時(shí)爭(zhēng)開,眾鳥皆鳴?;B草木是有生命的東西,它們對(duì)季節(jié)變化非常敏感,它們的生長(zhǎng)發(fā)育,直接反映自然季節(jié)的變化。2、唐代詩(shī)人白居易賦得古原草送別:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。明確:這首詩(shī)開頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律:第一,植物的榮枯,有一年一度的循環(huán)變化;第二,這種循環(huán)變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移的,春天一到,萬(wàn)物就要復(fù)蘇了。 3、游廬山大林寺:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開;長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,
7、不知轉(zhuǎn)入此山中。明確:在大氣的對(duì)流層內(nèi),氣溫隨著高度的增加而降低,每上升100米氣溫就下降0.65攝氏度,海拔1500米的山頂,氣溫比山藨要低近10攝氏度,因此,山上的花要比山下的遲開。為什么山下芳菲落盡,而寺中桃李始華?北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過反復(fù)思索,得出這是由于地勢(shì)的高下對(duì)植物的影響。 4、請(qǐng)你用物候知識(shí)解釋“五月天山雪,無(wú)花只有寒”現(xiàn)象。明確:“天山”海拔甚高,氣溫自然偏低。時(shí)逢盛夏,可是“天山”之上卻依然白雪皚皚,只有寒冷,沒有爛漫的鮮花,這是由于高下的差異。 5、古代詩(shī)詞中常常寫到梅雨。柳宗元寫在廣西柳州的梅雨詩(shī)說(shuō):“梅熟迎時(shí)雨,蒼茫值小春(農(nóng)歷三月)?!倍鸥懺谒拇ǔ啥嫉拿酚暝?shī)說(shuō):“南
8、京(指成都)犀浦道,四月熟黃梅?!碧K軾寫在浙江湖州的舶趠風(fēng)詩(shī)說(shuō):“三時(shí)(農(nóng)歷五月)已斷黃梅雨,萬(wàn)里初來(lái)舶趠風(fēng)?!闭?qǐng)你用物候知識(shí)解釋這種現(xiàn)象。明確:梅雨多發(fā)生在春夏之交,但各地 “入梅”的時(shí)間不一樣。柳州、成都、湖州地點(diǎn)不同,入梅時(shí)間自然不同,梅雨期的長(zhǎng)短也不一樣。一般來(lái)說(shuō),梅雨“入梅期”是由南向而北逐步推進(jìn)的。 6、“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。”(清龔自珍己亥雜詩(shī))說(shuō)明其中的物候的規(guī)律是什么? 明確:揭示了土壤中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的積累過程,蘊(yùn)涵生物循環(huán)規(guī)律。7、 “江作清羅帶,山如碧玉簪” 請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁??明確:因?yàn)檫@一帶廣泛分布著石灰?guī)r溶地貌即喀斯特地貌,江清水碧,漓江兩岸風(fēng)
9、景如畫,自古就有“桂林山水甲天下”的美譽(yù)。8、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛” 請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁矗棵鞔_:清明時(shí)節(jié),南方來(lái)的暖空氣增強(qiáng),在北上的過程中與北方的冷空氣相遇形成降水,因而江南一帶陰雨連綿的天氣。 9、“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊?!闭?qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁矗棵鞔_:我國(guó)內(nèi)蒙古草原地勢(shì)平坦,一望無(wú)際,是我國(guó)四大牧區(qū)之一,適于發(fā)展畜牧業(yè),自古以來(lái)就是我國(guó)重要的畜牧業(yè)基地。 10、在學(xué)習(xí)“氣象物候”專題的小組活動(dòng)過程中,小明發(fā)現(xiàn),在古詩(shī)文中有許多關(guān)于“雁”和“燕”的詩(shī)句,并且摘錄了下來(lái)。請(qǐng)你幫小明解讀出“雁”和“燕”在古詩(shī)文中各自的文化內(nèi)涵。(2分)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡了雁去無(wú)留
10、意。范仲淹漁家傲淮南秋雨夜,高齋聞雁來(lái)。韋應(yīng)物聞雁鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。王灣次北固山下長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。李白宣州謝眺樓餞別校書叔云幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。白居易錢塘湖春行為迎新燕入,不下舊簾遮。葛天民迎燕無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。晏殊浣溪沙明確:“雁”,秋天來(lái)臨,北雁南飛,寄托詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念;表明季節(jié)是秋天。 “燕”是春的使者,表明季節(jié)是春天。或:“鶯歌燕舞”一貫認(rèn)為是春的景象,因?yàn)辁L是春天的歌手,燕是春天的信使,黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥筑巢,又啟迪人們開始春日的勞作。五、典型試題。 1、我國(guó)古代詩(shī)歌中,許多詩(shī)句含有物候
11、規(guī)律,如白居易賦得古原草送別一詩(shī):“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!币皇欠疾莸臉s枯 ,有一年一度的循環(huán);二是 這循環(huán)隨著氣候轉(zhuǎn)移的,春風(fēng)一到,芳草就蘇醒了。請(qǐng)你再舉出一個(gè)含有物候規(guī)律的詩(shī)句,并說(shuō)明其中的物候的規(guī)律是什么。詩(shī)句: 物候規(guī)律: 如果你班針對(duì)氣象物候進(jìn)行社會(huì)調(diào)查要求你擬定一份調(diào)查報(bào)告,你準(zhǔn)備擬一個(gè)什么題目。(2分) (a)_ _ (b) _ 明確:古代詩(shī)詞中的氣象知識(shí)從諺語(yǔ)看古人對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)文學(xué)作品中是怎樣描繪物候現(xiàn)象的2、閱讀下列詩(shī)句,結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí),探究詩(shī)中所蘊(yùn)含的物候現(xiàn)象。 A、“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。”(岑參白雪歌送武判官歸京) B、“人間
12、四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”(白居易大林寺桃花)明確: A句反映了物候與緯度有關(guān)系; B句反映了物候與地勢(shì)高下有關(guān)系。六、小結(jié)和作業(yè) 1、以學(xué)生齊讀參考資料三作小結(jié); 2、布置作業(yè):(1)搜集有關(guān)“氣象物候”的諺語(yǔ)或詩(shī)句。(2)探究活動(dòng):繼續(xù)進(jìn)行物候觀測(cè)活動(dòng),做好記錄,進(jìn)行交流。(3)準(zhǔn)備一場(chǎng)辯論會(huì):是否天有不測(cè)風(fēng)云專題:氣象物候作業(yè)1、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(清龔自珍己亥雜詩(shī))說(shuō)明其中的物候的規(guī)律是什么? 2、王之渙的涼州詞:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!边@是一首描寫我國(guó)季風(fēng)氣候的詩(shī)篇。詩(shī)中的“春風(fēng)”當(dāng)指夏季風(fēng)。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭?/p>
13、么“春風(fēng)不度玉門關(guān)”。3、白居易的大林寺桃花:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?!?全詩(shī)短短四句,寫出了平原與山地氣候的差異。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)勗斐蛇@種差異的原因。4、“江作清羅帶,山如碧玉簪” 請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁矗?、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛” 請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁矗?、“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊?!闭?qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁矗?、下面是鹽城5月6日的天氣預(yù)報(bào),電臺(tái)計(jì)劃播送時(shí),在各條信息內(nèi)加上一些體現(xiàn)人文關(guān)懷的內(nèi)容。請(qǐng)你為電臺(tái)設(shè)計(jì)一段這樣的話,50字左右。5月6日 多云轉(zhuǎn)陰有陣雨或雷雨 溫度:2028 0C 風(fēng)力: 3級(jí)8
14、、根據(jù)下面天氣預(yù)報(bào)材料,請(qǐng)你以導(dǎo)游的身份,給從西雙版納到昆明的游客經(jīng)人性化的提醒。西雙版納晴250C320C 昆明 多云轉(zhuǎn)小雨 70C120C 9、探究練習(xí) 請(qǐng)用平時(shí)積累的知識(shí)來(lái)解說(shuō)下列詩(shī)詞中的物候現(xiàn)象 (1)、請(qǐng)你用物候知識(shí)解釋“五月天山雪,無(wú)花只有寒”現(xiàn)象。 (2)、古代詩(shī)詞中常常寫到梅雨。柳宗元寫在廣西柳州的梅雨詩(shī)說(shuō):“梅熟迎時(shí)雨,蒼茫值小春(農(nóng)歷三月)?!倍鸥懺谒拇ǔ啥嫉拿酚暝?shī)說(shuō):“南京(指成都)犀浦道,四月熟黃梅?!碧K軾寫在浙江湖州的舶趠風(fēng)詩(shī)說(shuō):“三時(shí)(農(nóng)歷五月)已斷黃梅雨,萬(wàn)里初來(lái)舶趠風(fēng)。”請(qǐng)你用物候知識(shí)解釋這種現(xiàn)象。 (3)、有人說(shuō)“天有不測(cè)風(fēng)云”,有人說(shuō)“天有可測(cè)風(fēng)云”你同意
15、哪種說(shuō)法?為什么? (4)、宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修鳥啼:窮山候到陽(yáng)氣生,百物如與時(shí)節(jié)爭(zhēng)。花深葉暗耀明日,日暖眾鳥皆嚶鳴。為什么?(5)、唐代詩(shī)人白居易賦得古原草送別:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。(6)、游廬山大林寺:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開;長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此山中。(7)、涼州詞:黃河遠(yuǎn)上白云間(有人認(rèn)為“黃河”應(yīng)為黃沙) 10、在學(xué)習(xí)“氣象物候”專題的小組活動(dòng)過程中,小明發(fā)現(xiàn),在古詩(shī)文中有許多關(guān)于“雁”和“燕”的詩(shī)句,并且摘錄了下來(lái)。請(qǐng)你幫小明解讀出“雁”和“燕”在古詩(shī)文中各自的文化內(nèi)涵。塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡了雁去無(wú)留意
16、。范仲淹漁家傲淮南秋雨夜,高齋聞雁來(lái)。韋應(yīng)物聞雁鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。王灣次北固山下長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。李白宣州謝朓樓餞別校書叔云幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。白居易錢塘湖春行為迎新燕入,不下舊簾遮。葛天民迎燕無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。晏殊浣溪沙專題:氣象物候作業(yè)答案1、揭示了土壤中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的積累過程,蘊(yùn)涵生物循環(huán)規(guī)律。 2、甘肅玉門關(guān)一帶,深居大陸內(nèi)部,四周又有高山阻擋,來(lái)自海洋的溫潤(rùn)氣流,很少能到達(dá)這里,因此,境內(nèi)大部分地區(qū)屬于荒漠。3、在大氣的對(duì)流層內(nèi),氣溫隨著高度的增加而降低,每上升100米氣溫就下降0.65攝氏度,海拔1500米的山頂,氣溫比山藨要低近10攝氏度
17、,因此,山上的花要比山下的遲開。4、因?yàn)檫@一帶廣泛分布著石灰?guī)r溶地貌即喀斯特地貌,江清水碧,漓江兩岸風(fēng)景如畫,自古就有“桂林山水甲天下”的美譽(yù)。5、清明時(shí)節(jié),南方來(lái)的暖空氣增強(qiáng),在北上的過程中與北方的冷空氣相遇形成降水,因而江南一帶陰雨連綿的天氣。6、我國(guó)內(nèi)蒙古草原地勢(shì)平坦,一望無(wú)際,是我國(guó)四大牧區(qū)之一,適于發(fā)展畜牧業(yè),自古以來(lái)就是我國(guó)重要的畜牧業(yè)基地。7、今天多云轉(zhuǎn)陰有陣雨,溫度2028 0C,風(fēng)力小于3級(jí),出門的朋友,請(qǐng)帶上雨具,雨天路滑,請(qǐng)請(qǐng)注意安全。8、略9、(1)時(shí)逢盛夏,可是“天山”之上卻依然白雪皚皚,只有寒冷,沒有爛漫的鮮花,這是由于高下的差異?!疤焐健焙0紊醺撸瑲鉁刈匀黄?。
18、(2)梅雨多發(fā)生在春夏之交,但各地“入梅”的時(shí)間不一樣。柳州、成都、湖州地點(diǎn)不同,入梅時(shí)間自然不同,梅雨期的長(zhǎng)短也不一樣。一般來(lái)說(shuō),梅雨“入梅期”是由南向而北逐步推進(jìn)的。 (3)A:我認(rèn)為“天有不測(cè)風(fēng)云”??茖W(xué)雖然發(fā)展了,人類對(duì)氣象的觀測(cè)能力提高了,但大自然是變幻莫測(cè)的,人類到目前為止上不能完全解讀出“大自然的語(yǔ)言”,印度洋地震海嘯給東南亞人民帶來(lái)的深重災(zāi)難便是明證??梢娞煊小安粶y(cè)”風(fēng)云。 B:我認(rèn)為“天有可測(cè)風(fēng)云”。大自然雖然變幻莫測(cè),但隨著科技的發(fā)展,人類對(duì)天氣的認(rèn)知能力和手段都有了很大的提高,人類在自然面前不再是束手無(wú)策,人類可以憑借高科技來(lái)預(yù)測(cè)天氣。(4)候到日暖,萬(wàn)類生物與時(shí)爭(zhēng)開,眾鳥皆鳴?;B草木是有生命的東西,它們對(duì)季節(jié)變化非常敏感,它們的生長(zhǎng)發(fā)育,直接反映自然季節(jié)的變化。 (5)這首詩(shī)開頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律:第一,植物的榮枯,有一年一度的循環(huán)變化;第二,這種循環(huán)變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移的,春天一到,萬(wàn)物就要復(fù)蘇了。 (6)古代詩(shī)人對(duì)自然界觀察之細(xì)致,使后代人佩服不已,這首詩(shī)提出一個(gè)問題,為什么山下芳華菲盡,而此處桃李始華?北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過反復(fù)思索,得出這是由于山地
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