十一月四日風(fēng)雨大作其二

1、十一月四日風(fēng)雨大作教學(xué)反思詩(shī)人陸游所處的南宋距今八百多年，那么如何引領(lǐng)學(xué)生身臨其境的體會(huì)詩(shī)人的思想感情呢？在本課的教學(xué)中，我著重做到了以下兒 點(diǎn): 一、結(jié)合寫作背景，挖掘主旨。詩(shī)必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩(shī)作都是詩(shī)人感情被現(xiàn)實(shí)生活激發(fā)點(diǎn)燃后 抒寫的。木詩(shī)作者滿懷報(bào)國(guó)之志，卻壯志難酬，被罷官歸隱，年老體 弱之際報(bào)國(guó)之心仍矢志不移。了解了時(shí)代背景，學(xué)生才能深入的體會(huì) 作者的愛(ài)國(guó)熱忱和壯志難酬的悲憤之情。二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，體會(huì)詩(shī)的意境。古詩(shī)中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)，必須啟發(fā)學(xué)生 逐句逐段地進(jìn)入詩(shī)中所描寫的意象中去感受，去體味詩(shī)人的思想感情。怎樣才能進(jìn)入意境呢？這就要教師根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和

2、社會(huì)現(xiàn)象, 引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦 了古詩(shī)文以新的生命力，如魚之江海中，自有無(wú)窮樂(lè)趣，而后發(fā)現(xiàn)情 致理趣所在。所以教學(xué)中，我充分借助多媒體的感性渲染，啟發(fā)學(xué)生 大膽想象：你仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？想到了什么？使學(xué)生身 臨其境的感受詩(shī)人陸游的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之心。三、反復(fù)吟詠，從感性意象到達(dá)理性領(lǐng)悟。學(xué)習(xí)古詩(shī)必須遵循由感性到理性的認(rèn)識(shí)過(guò)程。首先要使學(xué)生對(duì)詩(shī) 歌充分感知，通過(guò)誦讀,在頭腦中想像，逐步形成詩(shī)歌所表達(dá)的整體,道理就在于此。感知階段過(guò)后，則要“書讀百遍，其義自見(jiàn)”形象 使情景完美統(tǒng)一，達(dá)到情景交融的境界，上升到對(duì)詩(shī)歌的理性認(rèn)識(shí)。詩(shī)人深夜醍來(lái)，聆聽(tīng)著風(fēng)吹雨

3、打的聲音，是什么心境？由此可能會(huì)想 到什么？從而也能體會(huì)南宋王朝正處于風(fēng)雨飄搖的危險(xiǎn)處境，詩(shī)人憂 國(guó)憂民，夜不能寐，學(xué)生的表情肅穆，朗讀的語(yǔ)氣也變得沉重起來(lái)。不過(guò)很顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩(shī)的教學(xué) 都要綜合應(yīng)用多種方法，學(xué)生才會(huì)理解接受。這就要求我們要根據(jù)實(shí) 際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢, 讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的審美價(jià)值，從中悟出詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的思想感情。教學(xué)收獲 一、誦是學(xué)習(xí)古詩(shī)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)任何一首古詩(shī)都離不開(kāi)扎扎實(shí)實(shí)地誦讀，誦讀是讀懂、讀透 的前提。這一節(jié)課上，我設(shè)計(jì)了三個(gè)不同層次的朗讀，分別是第一 個(gè)層次是初步朗讀一-知詩(shī)人，這個(gè)環(huán)節(jié)的讀，是讓學(xué)生讀

4、正確.讀 通順、讀流利，讀出古詩(shī)的節(jié)奏和韻味；第二個(gè)層次是再次朗讀 明詩(shī)意，這個(gè)環(huán)節(jié)的讀，讓學(xué)生在讀詩(shī)之后，小組內(nèi)交流詩(shī)意，達(dá)成 共識(shí)后再次朗讀，在讀中一次一次豐富對(duì)古詩(shī)的理解和感悟；第三個(gè) 層次是融情朗讀一悟詩(shī)情，這一次朗讀，教師融入了圖片、資料, 讓學(xué)生體悟到陸游的愛(ài)國(guó)情感。可以說(shuō)這三個(gè)層次的誦讀，是逐步深 入，逐步推進(jìn)的，引領(lǐng)學(xué)生一次又一次將古詩(shī)讀透徹、讀豐滿。而每 次的讀的形式有略有所不同，自由讀、賽讀、朗讀、默讀、互讀、齊 讀等等，讀的層次不一樣，讀的深度不一樣，讀的形式也不一樣。這 樣的誦讀既形式多樣，不覺(jué)得枯燥無(wú)味，又使教學(xué)有效果。.二、品是學(xué)好古詩(shī)的關(guān)鍵。這節(jié)課上我大膽放手讓學(xué)

5、生在充分地朗讀之后，小組交流，品味古詩(shī) 所蘊(yùn)含的大意。在全班交流中，不斷引導(dǎo)，糾正，讓學(xué)生品悟到了古 詩(shī)的大意。再有，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察陸游躺臥在病床上衰老的樣子, 感悟陸游的志在千里；對(duì)比南宋與北宋疆土的地圖，感悟陸游的拳拳 報(bào)國(guó)之心；融入陸游軍旅生活的資料，深入感受陸游與國(guó)家的感情之 濃。這些圖片和資料的補(bǔ)充，無(wú)不幫助學(xué)生品析作品，感悟作者強(qiáng)烈 的愛(ài)國(guó)情感，這些手段豐富了學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)，起到了很好的教學(xué) 效果。三、賞是感悟古詩(shī)文化精髓的有效途徑。中國(guó)的古詩(shī)猶如一幅優(yōu)美的畫卷，值得我們細(xì)細(xì)欣賞。而這首愛(ài)國(guó)詩(shī) 篇少了優(yōu)美，卻多了一些悲壯，那么這樣的詩(shī)該如何引導(dǎo)學(xué)生去欣賞?我定位陸游那老驥伏枷志在千里的可貴品質(zhì)進(jìn)行深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生 感悟陸游的精神可貴。由于當(dāng)時(shí)的背景距離現(xiàn)在久遠(yuǎn)，學(xué)生很難觸摸 到人物的內(nèi)心，其至難以理解。教師在教學(xué)時(shí)一步一步引導(dǎo)學(xué)生走近 陸游的時(shí)代，走進(jìn)陸游的心里。這節(jié)課，教師通過(guò)陸游及當(dāng)時(shí)朝代背 景資料，補(bǔ)充地圖、人物圖像，一次一次將人物形象和情感豐滿地再 現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和拳拳報(bào)國(guó)之志。這愛(ài)國(guó)情感不論是何時(shí)都是我中華民族的靈魂與精髓，值得學(xué)生品味、 感悟.欣賞，所以最后，我還拓展了愛(ài)國(guó)詩(shī)句讓學(xué)生去誦讀.欣賞。整節(jié)課，學(xué)生逐步融入到了愛(ài)國(guó)的情感中，賞到了中華民族可 貴