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文檔簡(jiǎn)介

1、千與千尋影片分析千與千尋背景分析:千與千尋是日本著名動(dòng)畫大師宮崎駿獻(xiàn)給曾經(jīng)有 過10歲和即將進(jìn)入10歲的觀眾的一部影片,它以現(xiàn)代的 日本社會(huì)作為舞臺(tái),講述了 10歲的小女孩千尋為了拯救 雙親,在神靈世界中經(jīng)歷了友愛、成長、修行的冒險(xiǎn)過程 后,終于回到了人類世界的故事。千與千尋劇本分析:"千"是在魔法世界湯婆婆給千尋改的名字。千和千 尋本是同一個(gè)人,這兩個(gè)名字作為影片的主線始終貫穿 全片,它們代表的,是千尋在兩個(gè)不同世界的經(jīng)歷。千與千尋思想:她在面對(duì)困難時(shí),如何逐漸釋放自己的潛能,克服 困境。這故事也令人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,一個(gè)初出茅廬 的女孩進(jìn)入一間大機(jī)構(gòu)做事的情形。面對(duì)陌生

2、的環(huán)境,冷漠的人事,這女孩要付出相當(dāng)?shù)呐?,發(fā)掘內(nèi)在的潛能,克服種種挑戰(zhàn),方可建立一片立足之地?,F(xiàn)實(shí)世界里的人事,是如斯復(fù)雜!是非黑白,往往很難界定。正 如故事里的湯婆婆,看似是個(gè)壞人,但背后卻也有她辛酸的一面。鏡頭分析:一開始所表現(xiàn)的動(dòng)作是“千尋懷念母校對(duì)喬遷的新址并不感興趣,因?yàn)椤盎ā备赣H狡辯”;“因?yàn)槟?小不原意隨父母經(jīng)過通向湯屋的隧道”;“反感父母不 征求老板同意而貪吃的行為”。這三個(gè)外在的動(dòng)作基本 構(gòu)成了千尋“任性、依賴性強(qiáng),但有是非原則”的性格 特點(diǎn)。同時(shí)這單個(gè)外在的動(dòng)作僅僅長對(duì)父母動(dòng)作的反應(yīng),是被動(dòng)的動(dòng)作。場(chǎng)景分析:千與千尋中則大膽地起用了現(xiàn)代都市背景,同 時(shí)故事的主要部分不再

3、是在森林,而是安排在一個(gè)日本 古時(shí)期的澡堂。雖然說該片在影像技術(shù)方面有突破,是 首次以全數(shù)碼制作的動(dòng)畫電影,在畫面、色彩、音響上 更具細(xì)膩感和層次感,但片中的場(chǎng)景不僅僅只是為了達(dá) 到一個(gè)視聽上的超越,而是有了較前期更深的用意,一 方面借此場(chǎng)景表現(xiàn)日本民族傳統(tǒng)文化,本土觀念更易回 歸,另一方面,場(chǎng)景本身有其寓意,千尋在這個(gè)場(chǎng)景中 成長與洗練,不僅是對(duì)人身體的洗禮,更重要的是對(duì)人 類靈魂的洗禮。他想表達(dá):只要我們能重拾昔日的勇 氣,那么,天大的困難也可以克服! !在必須經(jīng)歷的困難中,千尋學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了尊敬,善待常人,要有 誠實(shí)的品德,找到屬于自己的愛,實(shí)現(xiàn)自己的諾言! ! 千與千尋情感分析:千

4、尋與小白的“愛”是指一種在困境中互相扶持,給 予彼此鼓勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)活下去勇氣的朋友,也代表了人類和大自 然的關(guān)系一一誰也離不開誰!“愛”是一種更廣義的東西,就是善待他人急人所 難。千尋用丸子救白龍是因?yàn)閻?,給無面男吃也是出于同 樣的真摯之愛。如果一看見“愛”這個(gè)字眼就本能的聯(lián)系到男女,這 是對(duì)“愛”這個(gè)字眼的矮化。愛不但產(chǎn)生于男女,也產(chǎn)生 于親人,朋友,同事,同鄉(xiāng),同類,真正偉大的愛甚至包 括敵人,非同類,生命環(huán)境。我想這也是此片給予我們的 感動(dòng)千與千尋中的音樂分析:影視音樂是音樂與影視劇有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,它與一般 音樂既有聯(lián)系又有區(qū)別。說二者有聯(lián)系,是因?yàn)橛耙晞∫?樂畢竟還是一種音樂,其在表現(xiàn)形式或

5、表現(xiàn)手法上并沒有 本質(zhì)的區(qū)別;但是由于影視音樂是穿插在電影情節(jié)之中 的,是隨著電影情節(jié)的一步步深入而相應(yīng)呈現(xiàn)的,所以其 在電影場(chǎng)景或情節(jié)的塑造上起著畫龍點(diǎn)睛的效果。影片中的音樂追求以最簡(jiǎn)單的音符、最繁復(fù)多變的弦 樂篇章去詮釋小女孩千尋的情感世界。鋼琴,往往是以獨(dú) 白的形式獨(dú)立于交響空間里,給人以一種取自于復(fù)雜世界 里最孤獨(dú)的心靈感受。雖是細(xì)膩的抒情,但卻也夾雜著絲 絲的灰暗感覺千與千尋色彩分析:。在以往影片中,宮崎駿的情景設(shè)置是只為了一個(gè)目的 而構(gòu)建的一種作者所想象的美麗空間,大多是森林,例如 風(fēng)之谷中的森林,拉普達(dá)的自然景觀,龍貓居住的大樹和 鄉(xiāng)村美景等。畫面上森林占了很大的比例,色彩上以綠

6、色、 藍(lán)色為主,分多層次展開,制造了一種視覺效果,從而激 起相應(yīng)的心靈感應(yīng)。>分析千與千尋人物影片在造型風(fēng)格上充分體現(xiàn)了日本民俗,造型設(shè)定 在寫實(shí)與夸張的基調(diào)上。千尋與父母的造型特點(diǎn)是寫實(shí) 的,而神怪造型師擬人化的夸張,服飾也強(qiáng)化了民族特征。 使觀眾從視覺上形成真實(shí)與幻影的沖擊,突出了現(xiàn)實(shí)與非 現(xiàn)實(shí)之間沖突的喜劇效果。人物設(shè)計(jì)地十分到位,千尋的造型:一個(gè)長相及其普 通的少女,寬寬的四方臉,兩只眼睛小而圓,沒有特別吸 引人之處,具有怯弱的性格,開始給觀眾的印象平坦,發(fā) 展到最后,才讓人認(rèn)識(shí)她的魅力所在。鍋爐爺爺是一個(gè)禿 頂、泡眼、留有濃密胡須,擁有黑乎乎的身軀和好幾條胳膊,能夠不斷伸縮變形的胳膊不斷地忙碌著,怪異的造型 和背景畫面都呈現(xiàn)出神秘的氣氛。無面人帶著面具,身披斗篷,身上一個(gè)的空洞,不會(huì)說話的他增加了神秘的氣氛。河神以龐大神威卻很骯臟的面目出現(xiàn),讓所有人都 誤以為他是腐爛神,造型設(shè)計(jì)以流動(dòng)的黏泥的夸張變形來 定形,突出骯臟的視覺刺激。湯婆婆擁有很大的腦袋和矮 胖的身材,眼睛充滿了貪婪,鷹勾鼻子,滿臉的褶皺,奢 華的裙裝,手上滿滿的戒指和一身的耳環(huán)項(xiàng)鏈塑造了人物 貪婪的性

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