古代漢語連詞

1、v1.0可編輯可修改古代漢語連詞連詞是連接詞、 詞組或句子以幫助表示兩項(xiàng)或幾項(xiàng)之間的語法關(guān)系或邏輯關(guān)系的虛詞。這種關(guān)系總的可分為聯(lián)合和編正兩大類。就聯(lián)合關(guān)系而言，可再細(xì)分為并列、承接、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)折等小類；就偏正關(guān)系而言，可再細(xì)分為讓步、假設(shè)、條件、因果等小類。例如：初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。左傳·鄭伯克段于鄢項(xiàng)王曰：“賜之彘肩！”則與一生彘肩。史記·項(xiàng)羽本紀(jì)蔓草猶不可除，況君之寵弟乎左傳·鄭伯克段于鄢例（ 1）“及”連接名詞“莊公”和“共叔段”，構(gòu)成并列關(guān)系的名詞性詞組；例（2）“則”表示承接關(guān)系；例（3）用“況”與副詞“猶”關(guān)聯(lián)，表示層進(jìn)關(guān)系

2、。古代漢語常用的連詞有：“與、及、而、則、且、況、但、抑、雖、然、茍、倘、令、第令、藉使、之”等。下面是幾個(gè)比較重要的連詞一 、與“與”字和現(xiàn)代漢語的“和（跟、同）”一樣分屬兩種詞類：一是連詞，一是介詞。連詞“與”一般用來連接并列的名詞、代詞或名詞性詞組。例如：蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，”莊子·逍遙游畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。屈原離騷“與”字用作介詞，它前后的成份不是并列的，而是和它后面的賓語組成介詞結(jié)構(gòu)，在句中作狀語。例如：公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。左傳·莊公十年夸父與日逐走。山海經(jīng)·夸父逐日兩例中“與之”“與日”作狀語修飾后面的動(dòng)詞。介詞“與”的賓語也可以省

3、略。例如：獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。史記·陳涉起義“與”后省略代詞“之”。二 、而連詞“而”的用法主要有三種第一，用在聯(lián)合結(jié)構(gòu)里，連接形容詞、動(dòng)詞或形容詞性、動(dòng)詞性的詞組，表示兩種性質(zhì)或行為的聯(lián)系。 例如：敏于事而慎于言。論語·學(xué)而入而徐趨，至而自謝。 戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說趙太后“而”字還可以連接兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，表示兩件事情的聯(lián)系。例如：任重而道遠(yuǎn) 。 論語·泰伯故令尹誅而楚奸不上聞，仲尼賞而魯民易降北。韓非子·五蠹1v1.0可編輯可修改在古代漢語里，“而”字一般不連接名詞或名詞性詞組。荀子·勸學(xué) “蟹六跪而二螯”，“而”字所以能連接“六跪”和“二螯

4、”，是因?yàn)樗鼈冊(cè)谶@里用作謂語而帶有描寫的性質(zhì)。第二，“而”字用在偏正結(jié)構(gòu)里，連接狀語和謂語動(dòng)詞，在意思上往往是一種順接，前后語意相承，但不是并列的，也沒有轉(zhuǎn)折的意思。例如：一鼓作氣，再而衰，三而竭。左傳·莊公十年吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。荀子·勸學(xué)第三，“而”字用在主謂結(jié)構(gòu)里，連接主語和謂語，在意思上是一種逆接。有時(shí)候表示似乎不應(yīng)有而有的事。例如：先生獨(dú)未見夫僕乎十人而從一人者，寧力不勝，智不若耶畏之也。戰(zhàn)國(guó)策·趙策“而”是古代漢語里用得很頻繁的一個(gè)虛詞，它的各種用法在現(xiàn)代書面語言里仍然廣泛地沿用著。三、則，然則連詞“則”的用法主要有以下四種。第一，表示兩

5、事在時(shí)間上相承，有“就”或“便”的意思。例如：戰(zhàn)則請(qǐng)從。左傳·莊公十年聞令下，則各以其學(xué)議之。史記·秦始皇本紀(jì)第二，表示因果或發(fā)表聲明上的聯(lián)系。有“那么”或“那么就”的意思。例如：風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。莊子·逍遙游民貧則奸邪生。晁錯(cuò)論貴粟疏第三，表示假設(shè)，有“如果”、“假如”的意思。例如：時(shí)則不至，而控於地而已矣。 莊子·逍遙游項(xiàng)王乃謂海春侯大司馬曹咎等曰：“謹(jǐn)守成皋！ 則漢欲挑戰(zhàn)， 慎勿與戰(zhàn)！ ” 史記·項(xiàng)羽本紀(jì)第四，表示發(fā)現(xiàn)。有“原來已經(jīng)”的意思。例如：公使陽處父追之，及諸河，則在舟中矣。左傳·僖公三十三年使子路反見之。

6、至則行矣。論語·子路從而后四 、雖，雖然連詞“雖”一般表示讓步，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“雖然”。例如：十五歲矣，雖少，愿及未填溝壑而讬之。戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說趙太后諺曰：“桃李不言，下自成蹊?！?此言雖小，可以喻大也。 史記·李將軍列傳在古代漢語里，“雖”字有時(shí)還可以兼有“假使”的意思，是假設(shè)的讓步，作用和“縱”、“縱然”、“即使”相同。例如：雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。荀子·勸學(xué)2v1.0可編輯可修改雖九死其猶未悔。屈原 離騒五 、然、然而“然”字作為連詞，表示轉(zhuǎn)折， 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“可是”、“但是”或“然而”。例如：自始合，茍有險(xiǎn)，余必下推車。子豈識(shí)之然子

7、病矣。左傳·鞍之戰(zhàn)周勃厚重少文，然安劉氏者必勃也。史記·高祖本紀(jì)古代也有“然而”，但一般是指示代詞“然”和連詞“而”的連用，是“如此， 而”或“雖然如此，但是”的意思。例如：夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。孟子·公孫丑下六 、之“之”字分屬兩個(gè)詞類：一是代詞， 一是連詞。 代詞“之”已在“代詞”一節(jié)里介紹過了，這里只談連詞“之”。連詞“之”的作用主要有兩種。第一，連接定語和中心語，表示領(lǐng)屬關(guān)系或修飾關(guān)系。例如：往古之時(shí)，四極廢，九州裂?；茨献?#183;女媧補(bǔ)天今欲以先王之政治當(dāng)世之民，皆守株之類也。 韓非子·五蠹“之”字的第二種用法是插