弟子規(guī)第四十講教案-房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定處讀看畢還原ppt課件

1、為為往往圣圣繼繼絕絕學(xué)學(xué)為為萬萬世世開開太太平平讀書法讀書法 有三到有三到 心眼口心眼口 信皆要信皆要 方讀此方讀此 勿慕彼勿慕彼 此未終此未終 彼勿起彼勿起 寬為限寬為限 緊用功緊用功 功夫到功夫到 滯塞通滯塞通 心有疑心有疑 隨札記隨札記 就人問就人問 求確義求確義復(fù)習(xí)內(nèi)容復(fù)習(xí)內(nèi)容房室清房室清 墻壁凈墻壁凈 幾案潔幾案潔 筆硯正筆硯正墨磨偏墨磨偏 心不端心不端 字不敬字不敬 心先病心先病 列典籍列典籍 有定處有定處 讀看畢讀看畢 復(fù)原處復(fù)原處 雖有急雖有急 卷束齊卷束齊 有缺壞有缺壞 就補之就補之本課內(nèi)容本課內(nèi)容房室清房室清 墻壁凈墻壁凈 幾案潔幾案潔 筆硯正筆硯正字面：字面：“業(yè)精于勤，

2、而荒于嬉。業(yè)精于勤，而荒于嬉。 ，從小培育勤勞的好習(xí)慣，從小培育勤勞的好習(xí)慣深遠：深遠：“曲禮曰：毋不敬。曲禮曰：毋不敬。 ，房間、桌子整潔，凡事皆有定位，是，房間、桌子整潔，凡事皆有定位，是培育我們的恭敬心，對人恭敬心的延伸即是對物的恭敬。培育我們的恭敬心，對人恭敬心的延伸即是對物的恭敬。古代人們坐時依憑的家具古代人們坐時依憑的家具 進食、讀書寫字時運用的家具進食、讀書寫字時運用的家具 清理、去除清理、去除 使干凈使干凈故事一東漢陳蕃掃屋故事一東漢陳蕃掃屋東漢有一個叫陳蕃的少年，自命非凡，一心只想干大事業(yè)。一天，他的朋友薛勤來訪，見他屋里混亂不堪，便說：“孺子何不灑掃以待賓客？陳蕃回答道：“

3、大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？薛勤又反問道：“一屋不掃，何以掃天下？陳蕃無言以對，倍感慚愧。 引申：勿以善小而不為，勿以惡小而為之引申：勿以善小而不為，勿以惡小而為之我做到了嗎？我做到了嗎？ 故事二朱熹間居故事二朱熹間居南宋有位著名的儒學(xué)巨匠朱熹，字仲晦，別號晦翁。他為人端莊穩(wěn)重，在朝廷里講話很耿直，他在平日家居的時候，每天天色還沒有亮，就起來了，穿好禮服，戴了幞()頭，穿著方頭鞋子，到家廟里和先圣神位前去跪拜，行了禮以后，退回到書房里，幾案必定擺得很正，一切書籍器用，必定很整整齊齊的，有時候疲倦了休憩，就閉了眼睛端端正正地坐著，休憩完了，就腳步整齊地漸漸走，他的威儀和容貌舉止的法那么，從少

4、年時節(jié)不斷到老，從來沒有松懈過。 ：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。君子慎其獨也。 ？ 墨磨偏墨磨偏 心不端心不端 字不敬字不敬 心先病心先病里講治國平天下，在修身，修身在正其心。他的心正了，他里講治國平天下，在修身，修身在正其心。他的心正了，他的身也正，他的家也正，整個國也正，天下也正，為什么？心和身的身也正，他的家也正，整個國也正，天下也正，為什么？心和身、家、國、天下不二，一正一切正，一歪也就一切歪，一凈一切凈、家、國、天下不二，一正一切正，一歪也就一切歪，一凈一切凈，一染就一切染

5、。，一染就一切染。 不尊重，沒有禮貌的對待。不尊重，沒有禮貌的對待。不謹(jǐn)慎，怠慢不謹(jǐn)慎，怠慢歪，不在中間歪，不在中間 正正浮躁，不安定浮躁，不安定故事一王獻之學(xué)書法故事一王獻之學(xué)書法王獻之是東晉書法家王羲之的兒子，為了承繼家學(xué)，向父親王羲之學(xué)習(xí)書法。學(xué)了一段時間后，他覺得差不多了，就寫了一篇字，拿去給父親看。王羲之看后，什么話也沒說，在他所寫字中的一個“大字下點了一個點。王獻之不明白這是怎樣回事，就拿去讓本人的母親看。王獻之的母親也是書法名家，看了王獻之所寫的字后，指著王羲之寫在上面的那一點，對他說：“這一點寫得不錯。王獻之聽了，才知道本人和父親的書法還相差很遠，從此一心練字，后來也成了書法名

6、家。引申：曾子引申：曾子 “ “吾日三省吾身吾日三省吾身 ， “一日無過可改，那么一日無步可進。一日無過可改，那么一日無步可進。有過能改，善莫大焉有過能改，善莫大焉 +18+18故事二論字知諫故事二論字知諫唐史上記：唐穆宗時，柳公權(quán)任翰林學(xué)士之職。一次，穆宗看到了柳公權(quán)的書法作品，非常喜歡，就問柳公權(quán)：“他的書法這么好，有什么秘訣嗎？柳公權(quán)回答說：“寫字雖在手，用筆真實心。心里端正，那么筆劃自然端正。 引申：我們應(yīng)該如何勸諫？引申：我們應(yīng)該如何勸諫？心正那么筆心正那么筆正正 明朝有位讀書人叫陳世恩，他的弟弟游手好閑，經(jīng)常都半夜才回來，陳世恩的哥哥看了就很氣，每次看到弟弟就罵他，甚至于要處分他。

7、他弟弟都這么大的人，這樣罵有沒有用？愈罵愈不回來，得反效果了。所以我們做什么事要看結(jié)果如何，假設(shè)效果不好，要趕快修正方法、態(tài)度。陳世恩就跟他哥哥說：哥哥，他讓我來試試！從那天開場，陳世恩就站在門口等他弟弟回來。結(jié)果一看十點過去了，十一點過去了，這個時候很重要，我們要怎樣樣？沉得住氣。他假設(shè)沉不住氣，怎樣還不回來？能夠他一看到弟弟就怎樣樣？火氣就上來了。所以我們剛剛提到，勸人還有很重要具備什么？耐性。 等到十一點、十二點，終于看到弟弟了，馬上不等弟弟走到門口，他直接跑過去抓著他弟弟的手：弟弟，外面天氣很涼，他冷不冷？然后就牽著弟弟的手，一邊走一邊又說：他一定肚子餓了，我叫大嫂幫他煮碗面。把弟弟牽

8、進來，又親手把門閂好。他就這樣堅持了好幾天，后來他弟弟漸漸就愈來愈早回家。當(dāng)然當(dāng)他弟弟曾經(jīng)生活正常，這個時候哥哥更要進一步把很多圣賢的教導(dǎo)教給他，由于弟弟也要有正確的人生觀，他才可以把人生運營好。而最重要的是陳世恩用他的真心，用他的關(guān)懷，不用言教，用什么？身教，他贏回了他弟弟的這一分兄弟的友誼。所以，這是兄弟之間的勸誡。 故事三勸諫的態(tài)度故事三勸諫的態(tài)度列典籍列典籍 有定處有定處 讀看畢讀看畢 復(fù)原處復(fù)原處蔡禮旭教師經(jīng)常提到的盧叔叔，是一位相當(dāng)勝利的企業(yè)家，曾經(jīng)做過雅馬哈的總裁，底下員工有八萬人，他做事很有原那么，他每一次到公司去檢查業(yè)務(wù)，他都要到主管的桌子前面看有沒有整理干凈，再把他的檔案調(diào)

9、出來，看有沒有歸整齊。假設(shè)很亂，會給他兩次時機，讓他盡快養(yǎng)成“物有定位的好習(xí)慣，第三次再發(fā)現(xiàn)物品雜亂或檔案不整齊，就會將這位主管免職。盧叔叔又說：“假設(shè)連這點小事都做不好，我不置信他能做大事。所以做事的才干一定要從小事開場扎根。 終了，終了終了，終了陳列陳列 固定固定除了物品要物有定位外，還要留意除了物品要物有定位外，還要留意養(yǎng)成生活中的一些好的習(xí)慣？養(yǎng)成生活中的一些好的習(xí)慣？1 1、出門之前一定要檢查電源、出門之前一定要檢查電源2 2、煤氣開關(guān)、煤氣開關(guān)3 3、水龍頭等關(guān)沒關(guān)好、水龍頭等關(guān)沒關(guān)好故事一壁經(jīng)出世故事一壁經(jīng)出世秦始皇焚書坑儒，使各種書籍都遭到了消滅性的破壞。漢文帝時，開場在全國尋

10、覓書籍，一個叫伏生的老儒生口授了二十八篇，使得以流傳。到了漢武帝時，魯恭王想霸占孔子的故居改作花園，在拆房時，忽然從墻壁的夾洞中發(fā)現(xiàn)了一批竹簡，同時空中傳來一陣莊嚴(yán)的鐘磬之聲，魯恭王嚇壞了，忙下令停頓拆房。在墻壁中發(fā)現(xiàn)的這批竹簡包括、等古典書籍，由于是在墻壁中發(fā)現(xiàn)的，所以這些書被稱為“壁經(jīng)。這些典籍的發(fā)現(xiàn)，對校正一些典籍的真?zhèn)纹鸬搅酥匾饔谩Ｒ辏何业囊辏何业?是如何放置的？是如何放置的？故事二好學(xué)的宋濂故事二好學(xué)的宋濂明朝著名的學(xué)者宋濂非常勤勞好學(xué)，家境貧寒買不起書，只能向朋友借書來讀。每次借到書后他總是會把書的內(nèi)容抄錄下來，再把書送還。就算天氣冰冷到連墨水都結(jié)冰，他也是毫不怠惰的把書抄完

11、還給人家。由于他非常好學(xué)且守信譽又維護書本，所以大家都喜歡把書借他，宋濂因此可飽覽群書豐富學(xué)問。 說說“古者言之不出，恥躬之不逮，就是君子很怕講出古者言之不出，恥躬之不逮，就是君子很怕講出去的話，本人做不到，所謂去的話，本人做不到，所謂“一言既出，駟馬難追，所以不一言既出，駟馬難追，所以不能隨便開口，不能隨便許愿。一定要確定本人能做到再答應(yīng)，能隨便開口，不能隨便許愿。一定要確定本人能做到再答應(yīng)，不可逞能。不可逞能。 雖有急雖有急 卷束齊卷束齊 有缺壞有缺壞 就補之就補之 我們在運用課本時要有一顆恭敬心，不在課本上亂畫。愛人者，人恒愛之，所以愛書者，書恒愛之，當(dāng)他讀書時有一份恭敬心，讀書自然能領(lǐng)

12、悟，一分恭敬有一分收獲，非常恭敬就有非常收獲。 顧惜書本乃至于糧食、衣物，這是惜福。云：“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。簡單講這一句的外表意思，就是對于一頓粥、一餐飯，我們都要想到它來之不易，要珍惜；對衣服的半根絲、半條線，都要想到這種物質(zhì)消費，是很不容易的，凝聚著很多人的血汗。 美國消費特別大，而且消費當(dāng)中，有很大一部分是浪費掉的，27%的可消費食品被浪費掉了。據(jù)統(tǒng)計，平均每個美國人，每天要浪費一磅食品，也就是每年要扔掉4370萬噸的食品，這個不得了。根據(jù)世界銀行和國際貨幣組織結(jié)合發(fā)布的公告，世界長期饑餓的人口數(shù)，今年估計要超越10億，10億人在挨餓，我們怎樣可以浪費食品？ 唐唐 代以前，書用卷子，數(shù)卷為一束代以前，書用卷子，數(shù)卷為一束 故事一韋編三絕故事一韋編三絕孔子是我國著名的大思想家，少年時就勤勞好學(xué)，十七歲時就由于知識淵博而出名魯國，這當(dāng)然是和孔子刻苦讀書分不開的。當(dāng)時還沒有發(fā)明紙，書都是用竹簡做成，再用牛皮繩穿起來的，聽說孔子到了晚年，喜歡閱讀。是一本很難懂的書，孔子一遍看不懂，就看兩遍，反復(fù)學(xué)習(xí)，不斷到學(xué)懂弄通為止。由于每天翻閱，穿竹簡的牛皮繩磨斷多次，每磨斷一次，孔子就再整理一次，不斷保管完好。 引申：今天我們要如何顧惜書本？引申：今天我們要如何顧惜書本？共誦共誦 大道之行也。天下為公。選賢與(j)能。講信修睦。故人不獨親其親